文化
品味典籍里的“茶文化”
茶起源于中國，盛行于世界。隨著2022年“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，中國茶文化也吸引了更多人的目光。在今年“文化和自然遺產(chǎn)日”到來之際，由文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司指導(dǎo)，國家圖書館（國家
蜀山只有劍俠？還有“茶仙”！茶院子絕美！
四川極具靈氣的兩座山是青城與峨眉，所謂“青城天下幽”，“峨眉天下秀”，另有一座特殊的茶山——蒙頂山則是茶的王國。蜀山之上，為茶建造的院子給人歡欣安寧，沉隱于寂靜的山林，可暫離紛擾。窗外飄緲著半山云霧，這是給予生命的財富。總有一些人愿意改變城市
國內(nèi)首次大規(guī)模集中展示茶文化典籍
6月9日，“茶和天下典籍里的茶”展覽將在國家典籍博物館第一展廳面向公眾開放。本次展覽是國內(nèi)首次大規(guī)模集中展示茶文化典籍的展覽，從典籍的視角出發(fā)，全面展示中國茶文化，讓觀眾可以在珍貴典籍和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目里“品”茶香書韻，共赴一場“茶”
一個人，一盞茶，喝到無味
“以前喜歡一個人，現(xiàn)在喜歡一個人。”不知道看到這里的你，第一反應(yīng)是怎么理解這句話的……這句話，其實有很多種的解釋。也許，一個人也挺好。慢慢喜歡上一個人的簡單與寂靜，享受一個人的狀態(tài)。一個人做飯，一個人散步，一個人喝茶，一個人靜默且歡喜。一個人
蒙山黃茶賦
蒙山黃茶賦?蒙陽西部邊緣，蜀西大蒙山。地脈發(fā)龍門，天風(fēng)出高原。雨霧濛沫，瑞氣光嵐。嘉木毓秀，貢茶有園。唐代天寶入皇室，五朝延續(xù)千余年。群茗榜首稱黃茶，圣物舉國仰顏。歲貢飛馳三百葉，谷雨前后入長安。偶有丹墀迎圣駕，賜飲黃茶，大悅龍顏。乾隆大宴群
如詩如畫的茶，不止美，更是種境界！
中國的茶文化源遠流長，飲茶習(xí)俗據(jù)說始于上古神農(nóng)時期，這樣少說也有4700多年了。作為開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一，直到現(xiàn)在，中國漢族還有以茶代禮的風(fēng)俗。禮儀之邦，詩歌國度，文人雅士多是茶客酒仙，使得茶自然而然地進入詩文之中，賦予藝術(shù)鮮活的
在茶香氤氳中品味“宋韻”：影視劇中的茶元素與中國傳統(tǒng)茶文化的傳播
中國茶文化源遠流長，在中華民族的歷史和生活中扮演著重要的角色。近年來，不少熱播的影視劇之中都有茶的身影，茶元素植入影視劇為當(dāng)代人了解茶文化提供了一個窗口。茶，興于唐盛于宋，宋代飲茶之風(fēng)盛行，影視劇中最常出現(xiàn)的也是宋代茶文化?！吨裰?，應(yīng)是綠
身有飲意
“我想喝茶。”這個呼聲，來自身體。聲音輕小、誠懇，但意思非常明確。是一個男低音或男中音，不同于我在生活里的音色，像我思考和閱讀時伴隨的聲音，似乎是自己和自己說話產(chǎn)生的一種對話效果。“我要喝茶。”信號再次發(fā)出，倒也并沒有那么急迫，就是想喝茶，喝
一杯清茶，帶來如此的放松
如果說，酒的濃釅在飲，濃烈而短暫；那么，茶的甘醇在品，幽淡且漫長。邀上三兩知己，靜坐品茗，談些清淡的笑話，聊些凝重的歷史，亦或是沉思默想，在茶香彌漫中，將生活瑣事拋諸腦后，享受那難得的閑暇時刻。茶的意境在于清新、淡雅、閑適、悠然，在這喧鬧的都
光明日報：品味中國茶文化魅力
近日，莫斯科中國文化中心茶香彌漫，洋溢著濃濃的中國傳統(tǒng)文化風(fēng)情。中俄兩國政府官員、專家學(xué)者以及當(dāng)?shù)孛癖娊?00人興致勃勃地參加在此舉辦的“茶和天下·雅集”活動。“茶和天下·雅集”活動現(xiàn)場。茶起源于中國，已有數(shù)千年歷史，俄羅斯是歐洲最早傳播中國
茶文化貫穿古今 你了解中國茶嗎？
中國是茶的故鄉(xiāng)，經(jīng)過漫長的歷史跋涉，現(xiàn)在茶已經(jīng)在全世界50多個國家扎下了根，茶葉已經(jīng)成為風(fēng)靡世界的三大無酒精飲料之一。下面與大家分享我國茶簡史，知道了這些才敢說真的懂中國茶！茶文化貫穿古今茶文化從廣義上講，分茶的自然科學(xué)和茶的人文科學(xué)兩方面，
古代茶人飲茶對水的講究
喝茶是離不開水的，泡好一杯好的茶與水也是密不可分的，因為水，是茶的載體;離開水，所謂茶色、茶香、茶味便無從體現(xiàn)。因此，擇水理所當(dāng)然地成為飲茶藝術(shù)中的一個重要組成部分。下面就介紹一下古代茶人飲茶對水的講究。明代熊明遇《羅芥茶記》云：“烹茶，水之
茶馬古道的生命力
這兩天讀了一篇陳保亞教授課堂錄音的整理稿件，名為《茶馬古道上語言接觸與通語的形成——走向田野，認(rèn)識中國》。20世紀(jì)90年代初，茶馬古道六君子踏上這條隱沒神秘又危險的古道時，他們仿佛具備了回溯時光的能力，在多次田野考察的基礎(chǔ)上，形成了多個學(xué)科門
宋代士人茶飲生活，以俗為雅、以平常為道
中國的茶文化源遠流長、博大精深。從神農(nóng)氏以茶入藥，到秦漢時茶葉種植的大規(guī)模普及，后來又受到文人士大夫階層的推動，茶文化與唐詩宋詞相融合，于兩宋時期達到頂峰。宋代士人別具一格的茶俗、茶詩風(fēng)尚，及其中包含的“淡泊寧靜”的生活態(tài)度和人生觀念，均對后
清末，關(guān)于普洱茶走向世界的嘗試
在我查閱法文版1900年巴黎世博會文獻和互聯(lián)網(wǎng)上的世博會圖片以尋找普洱茶參加1900年巴黎世博會的線索時，無意間搜索到2019年上海世博會博物館和中國茶業(yè)博物館聯(lián)合舉辦的“茶知世雅”特展的兩個展品，一個是1894年越南布爾古安·梅佛里(Bou
茶 穿越千年的生存與信仰
這是一場千年前的遇見。當(dāng)?shù)嵛髂铣渥愕年柟夂碗p面海洋季風(fēng)帶來的充沛水汽，遇見南向延綿的山川與江河;當(dāng)在此安家的多樣動植物遇見百濮、百越、氐羌等從四面遷徙而來的古老民族;當(dāng)生性不羈的野生喬木茶樹遇見山林中奔跑的種茶先民，一場共生共榮、互相成就的故
從紛繁中抽身，與一盞清茶相對而坐
一日一茶，與茶相伴，日子都泡在茶里過，這大概就是形容愛茶之人的生活狀態(tài)了吧。繁忙里，給自己一杯茶的時光。讀書、喝茶、寫字、觀云、聽雨、與友聚、閑聊，每天都是這樣，不必刻意。忙完剩下的就是自己獨處品茶的時光，隨心情感受，記下也許只有自己看得懂的
一杯茶，容你停息剎那
還不曾見過單只手端一杯熱茶，又邁開大步前行的人。如果你確實是想品茶而不是解渴，你不會手提瓶裝茶飲料邊走邊喝，你必須首先消停下來，不管是坐在客廳，坐在茶館，還是坐在路旁。你必須讓自己的身軀進入某種靜止?fàn)顟B(tài)——品茶是一種內(nèi)在的活動，活動的開始起于
以茶入食的文化審視
一、茶食定義現(xiàn)代定義：茶與其它人類食材及飲料相合后構(gòu)成的食物形態(tài)。傳統(tǒng)定義：從廣義說來，是包括茶在內(nèi)的糕餅點心之類的統(tǒng)稱。從文獻上看來，點心與茶食兩者原有區(qū)別，性質(zhì)也就不同，但后來往往被混同。所以，在中國人的心目中，茶食往往是指點心。二、茶食
中國古代茶文化源流與發(fā)展
廣義上中國的茶文化，是中國傳統(tǒng)文化與茶相遇，經(jīng)過時間的醞釀和發(fā)展，逐漸形成的一種文化總和，具體來說，就是中國傳統(tǒng)文化中與茶相關(guān)的部分。隨著時間的發(fā)展，不同歷史時期的不同文化類型和文化現(xiàn)象逐漸與茶發(fā)生關(guān)聯(lián)，成為茶文化的組成部分。這個過程至今仍在
