茶文化源流初探——中國(guó)茶技藝發(fā)展初探(三)
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茶文化源流初探——中國(guó)茶技藝發(fā)展初探(三)

茶文化的一個(gè)重要支流,是茶技藝的發(fā)展。其內(nèi)涵應(yīng)該是茶學(xué)有關(guān)的全部科學(xué)技術(shù)和自然科學(xué)基礎(chǔ)理論,也就是包括中國(guó)歷史迄今的所有茶學(xué)論文和專著。

今天與您分享的是余悅所主編的《茶理玄思·茶論新說(shuō)攬要》(光明日?qǐng)?bào)出版社2002年4月出版)中論文摘要的內(nèi)容。


二、中國(guó)茶技藝的發(fā)展

除上述反映茶技藝的各類文獻(xiàn)外,尚有其他有關(guān)的茶學(xué)專書和資料。茲列舉如次:

水品專著

唐張又新《煎茶水記》、明田藝蘅《煮泉小品》、明徐獻(xiàn)忠《水品》、清湯蠹仙《泉譜》都是茶湯制備的選水專著。論及水的品質(zhì)、水源、名泉、中國(guó)著名礦泉水的等級(jí)等等。這些文獻(xiàn)對(duì)飲茶用水的選擇,提出了豐富內(nèi)容及其對(duì)茶湯品質(zhì)的影響,直到今天仍然是很有參考價(jià)值的資料。

茶湯調(diào)制專著

唐蘇廛《十六湯品》、宋葉清臣《述煮茶小品》、明陸樹聲《茶寮記·煎茶七類》等都是反映烹茶、煎茶的技藝。內(nèi)容包括烹茶技藝操作程序、湯候、火候、注湯、湯器、燃料、環(huán)境污染等都詳為敘述,要求至高無(wú)上。

品茶文獻(xiàn)

宋唐庚《斗茶記》、宋蔡襄《茶錄》反映了唐宋“斗茶”評(píng)比的情況和細(xì)節(jié)。宋黃儒《品茶要錄》反映了茶的品質(zhì)特性。這些文獻(xiàn),內(nèi)容涉及評(píng)比項(xiàng)目、水痕久暫、制作精粗;還涉及品茶環(huán)境、選擇茶友知交、選擇用水、燃料、茶器。如明徐渭《徐文長(zhǎng)秘集》中說(shuō):“茶宜精舍,宜云林,宜磁瓶,宜竹灶,宜幽人雅士,宜衲子仙朋,宜永晝清淡,宜寒宵兀坐,宜松月下,宜花鳥間,宜清白石,宜綠蘚蒼苔,宜素手汲泉,宜紅妝掃雪,宜船頭吹火,宜竹里飄煙”。又如明羅廩在《茶解》中說(shuō):“山堂夜坐,汲泉煮茗,至水火相戰(zhàn),儼聽松濤,傾瀉入杯,云光瀲滟,此時(shí)幽雅,未易與俗人言者。”這證明中國(guó)古人對(duì)品茶意境的風(fēng)雅與藝術(shù)欣賞的高尚。

烹飲用器文獻(xiàn)

宋審安老人《茶具圖贊》反映當(dāng)時(shí)主要烹茶、飲茶用器共十二種,是文圖并茂的茶器資料。唐封演《封氏聞見記》曾述及陸羽煎茶、炙茶、造茶器二十四種。宋蔡襄《茶錄》反映唐以來(lái)茶器名瓷及其品質(zhì)特性。明馮可實(shí)《芥茶箋》涉及茶器資料中,特別提到對(duì)茶壺的形式和要求。明朱權(quán)《仙神隱》也反映了中國(guó)古代烹茶用器。

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