37種經(jīng)典壺型的前世今生!
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37種經(jīng)典壺型的前世今生!

1.樹廮壺

壺身做松樹癭瘤狀。壺把做樹枝分叉狀。把下有纂書款「供春」二字。壺蓋做成番瓜蒂狀,蓋內(nèi)有楷書「玉麟」印款,壺體泥質(zhì)較細(xì)膩。



2.秦權(quán)壺

秦統(tǒng)一六國(guó)后統(tǒng)一了度量衡,“權(quán)”就是用來(lái)稱量重量用的秤砣,秦權(quán)壺就是仿其外型。



3.茄段壺
茄段壺,造型靈感來(lái)自枝頭成熟的茄子,以茄蒂為壺紐,生動(dòng)有趣;氣度飽滿,將張力處理在欲破不破之間;流、把的呼應(yīng)自然順暢,靜動(dòng)如一。



4.水平壺
因?yàn)楹?功夫茶"時(shí),還必須將壺放在茶碗或茶海內(nèi),用沸水澆淋茶壺的外面。為了使壺浸在水中時(shí)能保持水平狀,故在制壺坯時(shí)不僅壺嘴和壺把要協(xié)調(diào),重量也要均衡一致,故稱之水平壺。



5.虛扁壺
虛扁是紫砂傳統(tǒng)全手工成型中最難得的器型,行話“造型扁一分,成型難一分”,從圍身筒成筒型,然后用“泥拍子”逐步拍成這么扁,力要?jiǎng)?,扁又不能塌,?duì)于全手工操作技巧是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。



6.笑櫻壺
據(jù)說(shuō),“笑櫻壺”的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故——“嬰寧一笑千愁解”。壺型制沉重扎實(shí),有種不妥協(xié)的硬漢風(fēng)格,有行家以激昂之態(tài)。以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩,表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。



7.德鐘壺
“德鐘”壺型為鐘,“德”是修辭,并以邵大亨的德鐘壺最具代表。器形端莊穩(wěn)重,比例協(xié)調(diào),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),泥色紫潤(rùn),系最佳天青泥之呈色。技藝手法的表現(xiàn)已達(dá)紫砂傳統(tǒng)基礎(chǔ)技藝的巔峰。壺身手感極佳,觸摸舒服,造型簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,一洗清季宮廷之繁縟習(xí)氣。




8.龍蛋壺
龍蛋壺是紫砂壺器型中的經(jīng)典一類,其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。以“龍蛋”來(lái)命名,是一種美好的祝愿與寄托,圓潤(rùn)可愛的造型,吉祥美好的寓意,讓這個(gè)“龍蛋壺”平添了一種拙味和稚氣的親切感。其做工小巧精致,壺身通體為蛋狀,壺身光滑圓潤(rùn),短嘴為直流狀,倒把拿捏方便,扁圓珠紐。




9.潘壺
其源自一個(gè)叫潘仕成廣東人,先世以鹽賈起家,累官至兩廣鹽運(yùn)使。潘氏嗜好飲茶,其訂制的紫砂壺形制固定,且慣于將印款落于蓋沿之上,壺底及他處反而不落款,所用印款均為陽(yáng)文篆字“潘”印。由于潘氏聲名遠(yuǎn)播,世人乃將該型制紫砂壺稱為“潘壺”。壺腹作扁柿形者,曰“矮潘”;器身稍高,近扁球形曰“中潘”;器身高,近梨形者,是為“高潘”。



10.瓦當(dāng)壺
模仿古代器物,是紫砂壺的造型來(lái)源之一,瓦當(dāng)壺為仿漢代瓦當(dāng)式樣,造型獨(dú)特,一般壺體呈瓦當(dāng)狀,造型以幾何線條為主,成型規(guī)范有致,線條流暢準(zhǔn)確,壺身多有銘文。



11.僧帽壺
元代創(chuàng)制的瓷器造型,因壺口形似僧帽而得名,造型為口沿上翹,前低后高,鴨嘴形流,壺蓋臥于口沿內(nèi),束頸、鼓腹、圈足、曲柄,具有強(qiáng)烈的少數(shù)民族風(fēng)格。元器形體敦實(shí)、壺頸較粗、壺流略短,明器壺流略長(zhǎng),清器頸略高,腹部略瘦。




12.漢瓦壺
漢瓦屬于圓器當(dāng)中的一種,歷來(lái)多位藝人都有仿制此種款型,圓筒形壺體,上侈下教,短流勢(shì)較直。蓋平略見弧,橋式鈕。



13.美人肩壺
美人肩紫砂壺宛如古代女子端莊可愛,帶點(diǎn)宮廷的雍容華貴,又不失大家閨秀般的妖嬈。造型飽滿,大方得體,以體現(xiàn)圓潤(rùn)的壺身為主,壺蓋與壺身仿佛合為一體,沒有空隙,用手撫摸上去,能感受到它的溫暖。



14.柱礎(chǔ)壺
柱礎(chǔ)是曼生設(shè)計(jì)的一種壺款之一。柱礎(chǔ),是用來(lái)承受房屋立柱壓力的一塊墊基石。在古代的時(shí)候古人為了不讓木制的立柱受潮濕而腐爛,于是在木柱的底下墊一塊石墩,使柱腳與地隔離開,起到了相對(duì)防潮作用。以柱礎(chǔ)為壺型,使壺顯得別致且優(yōu)美,更顯示其穩(wěn)重,此壺型亦一直流傳下來(lái)。



15.唐羽壺
《唐羽壺》為光素器形,為創(chuàng)新系列作品中經(jīng)典之佳作。創(chuàng)作構(gòu)思源于唐代宮廷中的羽觴壺,它的造型與之非常貼近,唐人飲茶與今日沏茶不同,有點(diǎn)類似現(xiàn)在煮咖啡,因而壺的手柄一般都較細(xì)長(zhǎng),似有羽翼飛升之感。其創(chuàng)意也可以詮釋為唐代陸羽之壺。手中把玩似有拉回時(shí)空,重溫唐風(fēng),再現(xiàn)歷史的美妙感覺。



16.東坡提梁壺
傳蘇東坡喜歡喝茶,當(dāng)時(shí)的紫砂茶壺很小,喝茶麻煩。蘇東坡因此買來(lái)了紫砂天青泥,想做大壺,幾月未果。某夜,書童打著燈籠來(lái)請(qǐng)?zhí)K東坡去吃夜點(diǎn)心,蘇東坡看著燈籠計(jì)上心來(lái),按此做出了大肚皮的燈籠壺,因其光滑不易拿,于是搓條泥巴,做了提手,恰似房屋上頭的梁,于是就取名“提梁壺”。后來(lái)為了紀(jì)念這位大文人,后人就把這種提梁式的壺稱為“東坡提梁壺”。


17.鷓鴣提梁
這把提梁壺的造型為扁圓形壺身,把手為見棱見方的三柱高提梁,從側(cè)面望去猶如一只飛翔著的鳥兒的頭部,原創(chuàng)者顧景舟大師為其命名“鷓鴣提梁壺”, 在這只外型仿鷓鴣鳥的壺身上寄托自己凄血哀號(hào)。



18.華穎壺
此壺是顧景舟先生根據(jù)傳統(tǒng)壺體演變所創(chuàng)作品,從“掇球”變形而來(lái),名為華穎。作品摘手圓、蓋圓、壺身圓、三圓壘疊在圓壺底上,分外精神,遙望猶如花苞初綻,表達(dá)的意境為:招展的花意。



19.大彬提梁
明末清初的時(shí)候,紫砂壺一般體積較大。時(shí)大彬最大的貢獻(xiàn)之一就是器型上“改大為小”,“改俗為雅”,奠定了紫砂壺基本的審美傾向,使紫砂壺能進(jìn)入文人生活,成為文房清玩,提升了紫砂壺的文化內(nèi)涵。這也讓時(shí)大彬成為紫砂宗源上的第一座高山,讓無(wú)數(shù)后人仰止。



20.周盤壺
其創(chuàng)制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺,表面圓通,卻堅(jiān)持己見,曲直合一,乃為人之道。此壺圓潤(rùn)而不失剛勁,周盤暗蘊(yùn)太極,有形而無(wú)窮,或曰大視野,寬胸懷,任憑大風(fēng)大浪,我自巍然不動(dòng)。坡頸平口,平蓋扁鈕,泥質(zhì)紅潤(rùn),道勁中出媚姿,縱橫中見遺韻,肅然絕俗。寓意為人處世,寬容大度,能屈能伸。



21.漢鐸
漢鐸,即漢朝之鐸,鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。



22.四方壺
在方壺領(lǐng)域里有句話:“方非一式,方中寓圓”,意思是外形的方正中不要讓格局硬受限在線條上,方中不失圓融,圓融中仍保端正,主要有長(zhǎng)方、四方、六方、八方、隨方、寓方等幾種基本形狀。方壺的美不止在點(diǎn)線面,一度空間指的是兩點(diǎn)相連成的一直線,二度空間是平面所呈現(xiàn)種種面相,三度空間是立體的概念,四度空間是加上本來(lái)就連轉(zhuǎn)不息的時(shí)間。



23.傳爐壺
傳爐壺,式度端莊,風(fēng)格雅致,隱隱然有古風(fēng)韻,堪稱佳品。



24.合歡壺
此壺乃曼生喜極而制,故此壺風(fēng)格綺麗,所謂霧余水畔,紅杏在林,典美精工,余味無(wú)窮。此壺極富天趣,取皆大歡喜之意。



25.洋桶壺
紫砂洋桶壺自清末民初創(chuàng)制以來(lái),以其造型簡(jiǎn)練,使用方便,適宜把玩,便于提攜,便于茗泡而一度盛行,并為大多數(shù)茗壺愛好者接受,為紫砂光貨素器類經(jīng)典傳統(tǒng)作品之一。



26.匏尊壺
紫砂“匏尊”壺的形象,創(chuàng)意來(lái)自這種有苦意的匏瓜,壺型和諧,孤寂沉靜,且又有成熟后的厚實(shí)圓潤(rùn)。



27.葫蘆壺
葫蘆壺是曼生十八式中的一款,造型呈葫蘆狀,壺流短直而微向上翹,把成半環(huán)形,蓋頂設(shè)有套環(huán)鈕裝飾,深得藝人們的喜愛。整器形制的線條以渾圓為主,十分流暢。



28.匏瓜壺

匏瓜壺是曼生十八式之一,與曼生葫蘆有異曲同工之妙,然其獨(dú)特之處亦是其他造型無(wú)可比擬的,把玩此壺有如返璞歸真之意,此壺最初用意是以解相思之若。



29.湯婆壺
“湯婆”原為盛熱水放在被中取暖用的扁圓形壺,一般是用銅錫或陶瓷等制成。制成壺后,器型古拙有明季遺風(fēng),壺型簡(jiǎn)到極致,古樸超越一切,實(shí)用性超級(jí)。壺身飽滿,壺壁挺秀,端莊古樸,看似純實(shí)用卻蘊(yùn)生出美學(xué)意味。



30.西施壺
徐友泉先生首創(chuàng),壺之形若美女西施之豐乳,流短而略粗,把為倒耳之形,蓋采用截蓋式,壺底近底處內(nèi)收。



31.文旦壺
文旦創(chuàng)于明未清初,形與西施、貴妃壺相近,“文”指柔和、外表、容態(tài);“旦”指戲曲中扮演女性的角色。文旦壺同時(shí)像水果柚的仿生器,文旦柚,金黃色,食之清甜甘酸,金黃色本身就是一種艷麗的顏色,而那成熟的果實(shí)清甜甘酸的滋味,含蓄而綿長(zhǎng)。



32.半月壺
半月壺一直以質(zhì)樸無(wú)華、典雅端莊而獨(dú)占一席之地,從古到今長(zhǎng)盛不衰。所謂“月千里寄相思,半月萬(wàn)里思更濃”,一把壺訴說(shuō)的不僅僅是單純意義上的思念,更表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)“月圓人圓”的向往。


33.石瓢壺
最早稱為“石銚”,顧景舟時(shí)期后稱之“石瓢”。壺身呈梯形,曲線柔和流暢,造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而穩(wěn)重之感。壺身八字造型,造成一個(gè)主視角度內(nèi)的表面,亦曲亦直,皆顯現(xiàn)簡(jiǎn)樸大方的氣度。



34.仿古壺
“仿古壺”圓潤(rùn)精巧,簡(jiǎn)單而不失古意,靈妙天然,造型雅致,線條流暢,比例恰當(dāng),清雅無(wú)雙,寧?kù)o淡泊。



35.井欄壺
顧名思義,其造型源于井欄,類似古代井旁邊之護(hù)欄。



36.掇球壺
掇球壺是典型的幾何型傳統(tǒng)圓壺式,也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一,它的基本造型是壺鈕,壺蓋,身壺。該壺由小中大三個(gè)順序排列的球體組成,壺腹為大球,壺蓋為小球,似小球掇于大球上,故稱掇球壺。


37.掇只壺
“掇只”是紫砂壺造型中特有的一種壺型,最早出自宜興制壺大師邵大亨之手。其造型像是把許多球狀和半球狀堆積到一起,由于掇在漢語(yǔ)里有連綴堆疊的意思,因此,這種造型的壺被稱為掇只壺。