傳統(tǒng)文化系列:忠信無雙顏文忠
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傳統(tǒng)文化系列:忠信無雙顏文忠

  歷史有很多可歌可泣的人物故事,越是亂世,這些人物更加群星璀璨。譬如漢末三國,譬如隋唐相交之際,每個(gè)故事總給人留下很多話題。盛唐之書,顏真卿堪稱代表,他出身書香門第,是鴻儒顏之推五世孫。說到盛唐氣象,顏真卿也是同樣繞不過的人物,若說詩壇百花齊放,那么書法界就是顏真卿一枝獨(dú)秀了。

  顏真卿出生于公元709年,他的青少年時(shí)代正逢開元盛世。名門衙內(nèi),若不是逢三歲喪父,他應(yīng)該和李白筆下的武陵少年一樣,是一個(gè)呼朋喚友賞花賞月,吟詩作賦的高門紈绔。幼時(shí)失去親人的磨礪是他少年老成,早早當(dāng)家。和正常高門子弟相比,他要為弟弟,為母親撐起一片天地,因而自立自強(qiáng),考取功名的心態(tài)更為急切。

  顏真卿十三歲(721)因舅父去世,去蘇州投靠外祖父,開始南下游歷,五十年之后重游故地,仍然作詩不忘舊境:“中嶺分雙樹,回巒絕四鄰。窺臨江海接,崇飾四時(shí)新。”南北差別不是短時(shí)間旅游能夠感受到的,只有長(zhǎng)時(shí)間切身經(jīng)歷了才深有體會(huì)。北的厚重,南的清柔;北的粗獷,南的溫雅;北的淳樸,南的世俗……感受到南北差別對(duì)人來說肯定是一次洗禮,因?yàn)槟鞘俏幕男率澜纾@為后來其書風(fēng)奠定了基礎(chǔ),在雄壯厚重之余補(bǔ)充了十足的細(xì)膩輕柔。

  

  開元二十一年(公元733年),二十五歲的顏真卿返回長(zhǎng)安并通過了國子監(jiān)考試,第二年(734)參加尚書省考試,登甲科及進(jìn)士第,賞識(shí)他的人是孫逖,后來顏真卿以門生自稱。及第后的顏真卿在身份等同的進(jìn)士中廣泛交游,參加宴會(huì),拜見宰相,春風(fēng)得意;此后任校書郎,又經(jīng)座主孫逖做媒,與大家族韋家結(jié)親,從此也為其步入仕途奠定了基礎(chǔ),后來任縣尉,遷監(jiān)察御史,性格剛直,恪盡職守,不畏權(quán)貴,敢于斗爭(zhēng),但也不善變通,眼里容不了有?;蕶?quán)禮儀的半點(diǎn)沙子,成了朝綱的忠實(shí)維護(hù)者,也因?yàn)檫@種個(gè)性受到了排擠,被貶平原太守。

  在這些平靜的而繁華的盛世歲月中,他艱苦地在各自的路上奔波著,不知不覺便熬到了安史之亂(755),此時(shí)的顏真卿四十七歲。叛軍火速席卷河北,嚇壞了年邁的李三郎,玄宗李隆基疾呼:河北二十四郡,無一忠臣邪?很快,顏真卿就給了他一個(gè)驚喜:早在安祿山有謀反征兆之時(shí),顏真卿就開始準(zhǔn)備著,加固城防,囤積糧秣,操練兵馬,安祿山攻破東都洛陽準(zhǔn)備通過潼關(guān)威逼長(zhǎng)安時(shí),顏真卿,郭子儀,李光弼等人開始在河北等地捅安祿山的老窩。

  《新唐書·卷一百五十三·列傳第七十八》:安祿山逆狀牙孽,真卿度必反,陽托霖雨,增陴浚隍,料才壯,儲(chǔ)廥廩。日與賓客泛舟飲酒,以紓祿山之疑。果以為書生,不虞也。祿山反,河朔盡陷,獨(dú)平原城守具備,使司兵參軍李平馳奏。玄宗始聞亂,嘆曰:“河北二十四郡,無一忠臣邪?”及平至,帝大喜,謂左右曰:“朕不識(shí)真卿何如人,所為乃若此!”

  亂世出英雄,也許正是安史之亂成就了顏真卿,成全了顏的忠烈。和平年代成全順士,戰(zhàn)爭(zhēng)年代成全斗士。和平年代冤枉斗士,戰(zhàn)爭(zhēng)年代埋沒順士。如果沒有安史之亂,顏真卿可能淪落為橫招排擠,漸離行政,本分無為的庸官。在動(dòng)亂中,他成了斗士,對(duì)外兵馬相接,對(duì)李家王朝忠心耿耿!

  

  安史之亂中的顏真卿失去了多數(shù)至親,在動(dòng)亂中,顏真卿據(jù)守平原敵后抗?fàn)帲D難折回長(zhǎng)安后被封為憲部(即刑部)尚書。之后屢遭貶謫,生活拮據(jù),困苦萬分。貶鳳翔、同州、蒲州、饒州,遷昇州,回京城,又因?yàn)閷m廷矛盾于上元元年(760)被貶為蓬州(今四川儀隴)長(zhǎng)史。此后輾轉(zhuǎn)各地。當(dāng)顏真卿東出都門,轉(zhuǎn)貶南方的時(shí)候,也是他歷經(jīng)萬難之后才有較少的掛礙和較多的空閑,他的藝術(shù)觀開始走向獨(dú)立,書法開始走向成熟,大量的代表作才因此問世,而此時(shí)創(chuàng)作于江浙的作品,因?yàn)槔^承顏氏家學(xué),廣泛吸收碑版、寫經(jīng)以及篆籀筆法,正如他自己所說:“真卿自南朝來上祖多以草、隸、篆、籀為當(dāng)代所稱?!鳖佌媲涞恼鏁坌愣饲f,結(jié)字由初唐的瘦長(zhǎng)變?yōu)榉叫?,方中見圓,具有向心力。用筆渾厚強(qiáng)勁,善用中鋒筆法,饒有筋骨,亦有鋒芒,一般橫畫略細(xì),豎畫、點(diǎn)、撇與捺略粗。這一書風(fēng),大氣磅礴,多力筋骨,具有盛唐的氣象。他的行草書,遒勁有力、真情流露,結(jié)構(gòu)沉著,點(diǎn)畫飛揚(yáng),在王派之后為行草書開一生面。顏真卿的行書遒勁郁勃,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例,故而被后世譽(yù)為“天下第二行書”。其書法與柳公權(quán)合稱“顏筋柳骨”,成了盛唐書法的代表大家。其楷書在后來成了學(xué)書人必學(xué)的一門,書法界公認(rèn)“學(xué)書當(dāng)學(xué)顏”。

  宦海沉浮,顏真卿歷經(jīng)玄宗,肅宗,代宗,德宗多朝,公元784年為叛將李希烈所害。德宗為其廢朝五日,追贈(zèng)司徒,美謚“文忠”。

  李隆基評(píng):朕不識(shí)顏真卿形狀何如,所為得如此!

  李亨:立德踐行,當(dāng)四科之首。懿文碩學(xué),為百氏之宗。忠讜罄於臣節(jié),貞規(guī)存乎上范。述職中外,服勞社稷。靜專由其直方,動(dòng)用謂之懸解。山公啟事,清彼品流;叔孫制禮,光我王度。惟是一有,實(shí)貞萬國,力乃稽古,則思其人。

  李適:器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅(jiān)貞一志。屬賊臣擾亂,委以存諭,拘肋累歲,死而不撓,稽其盛節(jié),實(shí)謂猶生。

  值得一提的是,茶圣陸羽對(duì)其書法也有評(píng)價(jià):徐吏部不受右軍筆法,而書體裁似右軍,顏太保受右軍筆法,而點(diǎn)畫不似。蓋徐得右軍皮膚眼鼻,所以似之,顏得右軍筋骨心肺,所以不似也。

  信茂堂尚書茶,延續(xù)“讀圣賢書,喝信茂茶”的企業(yè)文化,將歷史融入茶,融入生活。取大唐文忠顏公真卿事跡為藍(lán)本,文化界知名老師胡榮華賦詩一首,中國書法家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)魯善旭老師親筆書法,精選勐宋大樹喬木春茶原料,手工殺青石墨壓制,餅型端正大方,包裝精致,即將上市,敬請(qǐng)期待。

  尚書茶:大唐文忠尚書顏真卿

  胡榮華

  最敬唐朝國士風(fēng),慣扛巨鼎破長(zhǎng)空。

  祭侄有稿真名世,勸逆無功亦鬼雄。

  正氣一身孤膽異,楷模千古赤心同。

  每臨碑刻端詳久,字字渾元寫大忠。

  

  品名:尚書茶

  品牌:信茂堂

  詳細(xì)介紹

  【名稱】尚書茶

  【系列】傳統(tǒng)文化

  【規(guī)格】357克/片,傳統(tǒng)筍葉包裝

  【工藝】生茶

  【生產(chǎn)日期】2018年4月

  【產(chǎn)品簡(jiǎn)介】

  餅型:松緊適度,端正規(guī)則,手工石磨壓制

  沖泡:桶裝水

  PH:7.1~7.5

  投茶量:8g

  器皿:120ml蓋碗或紫砂壺

  水溫:97℃

  沖泡時(shí)間:前三泡平均7s,4~8泡10s,之后5s遞增

  湯色橙黃明亮,湯質(zhì)飽滿厚實(shí),入喉順暢,杯底清香中透出花香,香氣馥郁,葉底嫩黃明亮,舌底生津明顯,杯香明顯,葉底看上去很有油性,有一兩片紅變?nèi)~片,可見少量嫩梗,有較多細(xì)嫩葉片,手按有彈性,柔軟度較高。

  

  勐海勐宋古樹茶味道濃烈,回甘持久耐泡。在普洱茶界有苦茶之鄉(xiāng)的美譽(yù)。滋味濃烈厚實(shí)、久泡有余香,耐沖泡,入口有苦味,但化得很快,回甘很好,茶品獨(dú)特的滋味獨(dú)具綿長(zhǎng)和清爽。主要?dú)w納以下幾點(diǎn):

  條形肥厚壯實(shí),芽頭露毫油亮,內(nèi)含物質(zhì)非常豐富。耐泡度中上,比一般茶葉的出湯率高??辔稘饬?,入口即苦,有些掩蓋了其它的韻味的感覺,但是中后期味道極好。香型獨(dú)特高昂,韻味飽滿,苦味化散稍慢一些,但回甘持久,喉韻清爽。最大的優(yōu)點(diǎn)就是茶湯入口綿甜醇厚,一點(diǎn)不是新茶的苦澀。從口感層次非常豐富看,后期變化價(jià)值很大。

  

  總評(píng):尚書茶融入傳統(tǒng)文化之“忠信”,采用勐宋(勐??h勐宋鄉(xiāng),俗稱大勐宋)優(yōu)質(zhì)古樹春茶原料,品飲價(jià)值高,后期極富變化,是不可多得的普洱藏品。