文化
福鼎白茶的詩(shī)意
在福鼎有兩個(gè)茶葉名字，特別讓我喜歡，一是綠雪芽，一是白毫銀針。它們不僅名字起得雅，而且易于引起人們給予情景的想象。聽(tīng)到綠雪芽這個(gè)名字，我?guī)缀跏菞l件反射般地立即顯現(xiàn)出一幅畫面：皚皚白雪覆蓋著空曠的大地，茫茫然間只見(jiàn)一株株茶的嫩芽破雪而出，潔凈的
七夕，來(lái)談“茶”說(shuō)愛(ài)
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度，金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。又是一年七夕至，七夕鵲橋以茶為媒，茶與愛(ài)情之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，今天就來(lái)和大家聊一聊悠悠茶香里的濃濃愛(ài)意。0
跟著高壽高產(chǎn)詩(shī)人陸游茶詩(shī)品味蒙頂山茶
宋代產(chǎn)生了大量的詠茶詩(shī)，作品最多的當(dāng)首推南宋杰出的文學(xué)家、史學(xué)家、書(shū)法家，高壽和高產(chǎn)的著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞人陸游。陸游的高壽和高產(chǎn)，是罕見(jiàn)的。他生于1125年，卒于1210年，終年85歲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了李白、杜甫等大詩(shī)人。一生筆耕不輟，自言“六十年間
多巴胺美學(xué)？愛(ài)喝茶的都是高端玩家，懂得進(jìn)……
梅子紅、檸檬黃、草木綠、海水藍(lán)……“多巴胺美學(xué)“，最火。什么是“多巴胺美學(xué)”?主打就是一個(gè)明艷歡快。色彩飽和度高的顏色應(yīng)用于生活，促進(jìn)“快樂(lè)因子”分泌。從顏色中尋歡，茶人最拿手。喝茶這樣解壓的事兒，必須給你顏色看看……多巴胺美學(xué)自古匠人、茶人
以茶喻愛(ài)情，茶香滿溢，愛(ài)韻悠長(zhǎng)
都說(shuō)玫瑰花與巧克力是西方情人節(jié)的“標(biāo)配”花與甜柔書(shū)寫一紙浪漫。而中國(guó)的情人節(jié)——七夕，它因一個(gè)美麗的傳說(shuō)而起，牛郎和織女的凄美愛(ài)情被詩(shī)人傳誦至今。更偏好情寄一盞香茗，多一分婉轉(zhuǎn)，綿綿情思。國(guó)人喜歡用茶來(lái)比喻愛(ài)情，茶中自然花香象征愛(ài)情的甜蜜，明
因一盞茶，有了錯(cuò)落的美感
幾枚茶葉，在水中翩翩起舞，幾許清香縈繞鼻息之間。欣賞著茶的舞姿，傾聽(tīng)著懷舊的音樂(lè)，過(guò)去的時(shí)光仿佛又回到了眼前。其實(shí)，我們更應(yīng)該相信茶是有生命的，它如同一位秀美的女子長(zhǎng)袖飄飄，氣若幽蘭。在物欲橫流的今天，美得寂寞而倔強(qiáng)，固執(zhí)地等待真心的欣賞。品
緣分如茶一樣日漸醇厚，隨著時(shí)間的流逝越陳越香
茶，是茶友間緣分的見(jiàn)證與開(kāi)始。一起喝茶，就是一段好的緣分！如果說(shuō)前世五百次的回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，那么今生的茶席間相遇一定是在佛前的千年等待。“一起喝杯茶吧”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，卻不知經(jīng)歷了多少歲月的跋涉才能抵達(dá)呢。在恰好的時(shí)間，在優(yōu)雅的
丹寨茶園展現(xiàn)茶文化技藝，中秋將至帶來(lái)更多驚喜
對(duì)于茶文化，在我國(guó)擁有著上千年的歷史。眾所周知，茶葉起源于中國(guó)，茶為國(guó)飲，其興代于唐，盛于宋代。因此，人們對(duì)于茶文化也有著無(wú)限的喜愛(ài)和青睞。在歷史的長(zhǎng)河下，如今的茶文化也從最初的小眾群體，發(fā)展到了如今的大眾化。為了能產(chǎn)出令人心馳神往的高品質(zhì)好
由《黃帝內(nèi)經(jīng)》解讀中華茶文化的傳承與發(fā)展
作為中國(guó)古代醫(yī)學(xué)典籍的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，對(duì)于茶葉的價(jià)值和功效有著詳細(xì)的記載。本文將會(huì)從茶葉和黃帝內(nèi)經(jīng)的關(guān)系入手，介紹茶文化的發(fā)展歷程以及茶葉飲用的種類和制作方法。借此，我們可以更加深入地了解和體驗(yàn)茶文化的魅力，也可以更好地保護(hù)和傳承中國(guó)茶文化。
“裕國(guó)興家”中續(xù)寫茶馬人生 ——從四塊匾額看滎經(jīng)姜家大院的百年滄桑（下）
姜家大院王晶攝姜氏由洪雅來(lái)到滎經(jīng)《姜氏族譜》記載，姜氏七世祖圻潤(rùn)生于清康熙庚子年(1720)四月，于清乾隆中期攜三子姜琦及孫姜榮華，由洪雅縣止戈街蓮花壩來(lái)到滎經(jīng)，始以鑄銀為業(yè)，因守誠(chéng)信、善經(jīng)營(yíng)，資本漸有積累，在清嘉慶時(shí)期即請(qǐng)引經(jīng)營(yíng)茶葉。姜氏“
清代，普洱茶的血脈與歸屬
遙想清代云南茶產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展與輝煌，那應(yīng)該是中華物質(zhì)文明的另一個(gè)高峰。普洱茶作為昔日上貢的皇室飲品，饋贈(zèng)使臣，承載著那時(shí)人們的生活秩序、審美情趣、禮儀制度和人文思想。時(shí)至今日，清代普洱茶帶給云茶的一種身份認(rèn)同和情感歸屬，為后人研究普洱茶提供了
經(jīng)常對(duì)屏幕，應(yīng)該多喝茶
電視的誕生，給人們的生活帶來(lái)了新的視聽(tīng)享受，世界上有大量的人每天都要面對(duì)電視屏幕度過(guò)許多時(shí)光。但是在播放電視時(shí)，熒光屏?xí)l(fā)出一些射線，這些射線對(duì)人體有害，尤其是長(zhǎng)時(shí)間地看電視，能引起人們的視覺(jué)疲勞和視力衰退。而對(duì)電腦工作者、監(jiān)視器工作人員之類
黑茶，是大自然給予的歲月陳釀
穿梭時(shí)光的隧道，凝聚光陰的鐫刻，黑茶是大自然給與的歲月陳釀。黑茶，是光陰對(duì)細(xì)節(jié)的耐心雕鑿，更是一種在時(shí)光流逝中的靜默，在這種靜默中，生活上升為藝術(shù)。黑茶，珍藏越久，愛(ài)茶之人倍感珍惜。歷史遺留下來(lái)的老黑茶，喝一泡少一泡，生態(tài)環(huán)境變了，將來(lái)也復(fù)制
人生有味，茶是清歡
人生不過(guò)百年，人尋找答案已用去數(shù)十載，有時(shí)卻陷入迷茫，尤其在失敗或者成功以后。有人在酒中品嘗生活的滋味，讓日子成為一攤爛醉，越沉迷，越厭醒；有人隨身攜帶煙桿，遇事都愛(ài)嘬幾口，使得生活煙霧重重，越用力，越迷茫。反觀愛(ài)喝茶的人，與茶結(jié)交，探索生活
茶桌上的暗語(yǔ)你知道哪些
喝茶也是一門大學(xué)問(wèn)，其中就暗含很多茶文化知識(shí)和飲茶禮儀。這10個(gè)茶桌上的暗語(yǔ)，你知道它，牢記它，助你喝茶不露怯。茶桌上的暗語(yǔ)你知道哪些茶桌上的暗語(yǔ)你知道哪些，學(xué)會(huì)就是老司機(jī)茶杯倒扣：“初來(lái)乍到，請(qǐng)多關(guān)照”。茶杯磨桌：“有外人在，不得再談機(jī)密”
和別人喝茶應(yīng)該注意什么
與客人喝茶時(shí)，要注意客人杯中的茶品情況。當(dāng)客人的茶已喝去半杯時(shí)，應(yīng)立刻給客人添上，使茶湯的溫度前后大體一致，不要倒入涼了的茶湯。如果客人杯中有茶渣，應(yīng)替客人重新?lián)Q杯。茶水已無(wú)茶色，是對(duì)客人不尊重的一種表現(xiàn)。和別人喝茶應(yīng)該注意什么1、茶具要保持
飲茶的時(shí)光，是對(duì)生活的犒賞
一壺茶，一本書(shū)，一簾夢(mèng)，淡淡的茶水，淡淡的芬芳，淡淡的心境，與茶相伴，歲月靜好。上千種茶品，有白茶、綠茶、黃茶、青茶、紅茶、黑茶等，還有林林總總沏茶的范式。不論哪一種，愛(ài)茶的人會(huì)有個(gè)人偏好。愛(ài)茶懂茶，愛(ài)好多是從心坎收回的，每一個(gè)人，都可以好好
送禮茶餅一個(gè)還是二個(gè)了
送茶餅送雙不送單。不管送什么禮,都是送雙比較好,送酒一般送兩瓶一盒裝,送煙一般也是送兩條,茶餅也不例外。凡是講究好事成雙,送禮成對(duì)。送茶餅通常送禮盒裝的,其實(shí)一次送一盒即可,因?yàn)槎Y盒里面一般分兩小盒。茶餅送人送一塊還是兩塊1、茶表示文化的意思
縱觀歷史，茶為何如此重要？
一盞清茶，使人靜心平氣、修身養(yǎng)性，就足以令人歡喜，而縱觀歷史，茶在跌宕起伏的歷史中，所衍生出的茶文化和故事更是令人驚嘆，這也說(shuō)明著茶葉在人類歷史上的重要性。讓我們透過(guò)歷史，看茶葉是如何一步步影響全世界。古時(shí)論茶效茶葉的起源眾說(shuō)紛壇，有神農(nóng)說(shuō)、
彭鎮(zhèn)百年老茶館
在成都市雙流區(qū)彭鎮(zhèn)楊柳河畔，有一個(gè)已有百年歷史被稱為觀音閣的老茶館。老茶館的得名，來(lái)源于民間神話，相傳因茶館里供奉的觀音菩薩保佑而得以在百年前的一場(chǎng)大火中幸存。青磚加木質(zhì)結(jié)構(gòu)的老茶館斑駁破舊，木柱木梁灰青小瓦，脫落的石灰墻中可見(jiàn)原先打底的竹籬
