如今的人們有電磁爐、陶爐、電熱水壺等一系列便捷的燒水工具，盛好水，按個(gè)開(kāi)關(guān)，等幾分鐘就可以得到沸騰的水來(lái)泡茶品飲了。
但是反觀古代，那時(shí)候沒(méi)有電、也沒(méi)有煤氣天然氣，加熱方式也只限于薪柴煤炭，但如果你以為愛(ài)茶的老百姓只是用土灶燒點(diǎn)柴火，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了!這古人泡茶的講究可多了去了。
今天就和大家聊聊古人都是用什么加熱水的，滿滿都是干貨，建議大家收藏漲知識(shí)!
“
茶圣陸羽曾說(shuō)：“其火，用炭，次用勁薪。其炭曾經(jīng)燔炙，為膻膩所及，及膏木，敗器，不用之。古人有勞薪之味，信哉。”
”
意思是
燒水最好用炭，其次用能燃燒得很旺的薪柴。如果這些炭曾被用來(lái)烤過(guò)羊肉，則會(huì)讓炭染上膻腥之氣。還有那些富含油脂的木材，這些都不能用，因?yàn)闀?huì)有“勞薪之味”。
所以，你以為搞個(gè)干凈的炭就行了?
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“
又有“火必以堅(jiān)木炭為上，然本性末盡，尚有余煙，煙氣入湯，湯必?zé)o用。故先燒令紅，去其煙焰，兼取性力猛熾，水乃易沸。”
意思是
用的炭必須煙氣要少，否則像起了狼煙一樣黑煙滾滾，不知道還以為匈奴入侵呢。所以炭最好擱外邊先燒一會(huì)，等燒到赤紅色沒(méi)有煙塵的時(shí)候，再上爐煮水。
為了解決木炭有煙塵的問(wèn)題，古人搗鼓出了橄欖炭、荔枝炭和龍眼炭。這里所說(shuō)的橄欖炭、荔枝炭或者龍眼炭，不是用這些水果的樹(shù)干燒成的炭，而是用橄欖、荔枝和龍眼果核燒成的炭。
目前荔枝炭和龍眼炭因?yàn)閮r(jià)格的原因早已絕跡，工藝也早已失傳，唯有橄欖炭在潮州工夫茶文化中保留了下來(lái)。下面看一下橄欖炭的介紹：
橄欖炭，以烏欖剝?nèi)馊ト手耍敫G室燒，逐盡煙氣，碎之瑩黑，儼若煤屑;一經(jīng)點(diǎn)燃，室中還隱隱可聞“炭香”，以之燒水，焰活呈藍(lán)色跳躍，火勻而不緊不慢;如此核炭，最為珍貴難得。余者如松炭，雜炭，柴炭，煤等，就沒(méi)有資格入工夫茶之爐了。烏欖炭燒起后有一種香味，用砂銚可起過(guò)濾作用，有一部分欖香溶于水里，燒出的水有一種淡淡香氣。
橄欖炭中質(zhì)優(yōu)的叫烏欖炭，售價(jià)貴是貴了點(diǎn)，不過(guò)好處就是沒(méi)有煙塵，經(jīng)久耐燒。想象下，古人在“晚來(lái)天欲雪時(shí)”，燒個(gè)紅泥小火爐，暖暖手泡泡茶，還是相當(dāng)有氣氛的。
費(fèi)了九牛二虎之力，總算是把
水和炭搞定了。那么古人又是
用什么器皿燒水呢?
“
鍑：以生鐵為之……洪州以瓷為之，萊州以石為之。瓷與石皆雅器也，性非堅(jiān)實(shí)，難可持久。用銀為之，至潔，但涉于侈麗。雅則雅矣，潔亦潔矣，若用之恒，而卒歸于鐵也。
”
唐朝
唐朝盛行的是煮茶法，所以那時(shí)候燒水器具和煮茶器具是一體的。
根據(jù)陸羽的說(shuō)法，他們那時(shí)候的人一般用鐵鍋煮水，但洪州與萊州兩地比較獨(dú)特，用瓷器和石器做鍋煮水，雖然有格調(diào)但是不結(jié)實(shí)，非常容易摔碎。也有家境殷實(shí)的茶客會(huì)用銀鍋煮水，銀器雖然潔凈雅致，但侈靡浪費(fèi)，再說(shuō)銀器用久了也會(huì)發(fā)黑暗啞，最后也和鐵器無(wú)兩樣了。
宋朝
宋朝人點(diǎn)茶一般用特制瓷瓶，耐高溫，可以直接架在炭火上烤，不過(guò)講究的宋代君王高官可不止于此，直接上金器。宋徽宗說(shuō)：”瓶宜金銀。“大學(xué)士蔡襄說(shuō)：“瓶要小者易候湯，又點(diǎn)茶注湯有準(zhǔn)。黃金為上，人間以銀鐵或瓷石為之。”
明朝
茶事到了明朝又發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，明太祖朱元璋體恤民情，覺(jué)得宋朝龍團(tuán)鳳餅(茶餅)太勞民傷財(cái)，于是罷團(tuán)茶、進(jìn)散茶，點(diǎn)茶法也轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在流行的泡茶法。
由此瓶器也退出了歷史舞臺(tái)，燒水器具變成了茶銚，大體形制和煮中藥的罐子差不多。
來(lái)源：茶頻道
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