普洱茶作為中華民族文化中的一員,普洱茶文化有什么意義?
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普洱茶作為中華民族文化中的一員,普洱茶文化有什么意義?

普洱茶是我國(guó)十大名茶之一,原產(chǎn)于滇西南,是以其集散地普洱府合名的,元朝時(shí)被稱為“普茶”,在明朝萬(wàn)歷年間才定名為“普洱茶”。

迄今為止,茶葉與茶文化在世界各地都廣為流傳,在云南高原深處,作為茶文化載體鼻祖的普洱,依然是很多人所鐘愛(ài)的飲品。

普洱茶就是一門(mén)藝術(shù),一件珍品。

普洱茶被人們譽(yù)為“能喝的古董”、“有生命的茶葉”,它渾身上下,由里到外,就是一門(mén)藝術(shù),一件珍品。

在中國(guó)的六大茶系中,普洱茶雖不像綠茶龍井那樣舒張飄逸,高貴清香;也不像烏龍那樣果香四溢;更不像花茶茉莉那樣茶引花香,但卻那么讓人迷戀。

在五彩繽紛的各種茶中,生茶張獨(dú)鐘情于普洱茶,特別是它的醇和回甘,難怪清廷皇室選中她。

其實(shí)你越對(duì)普洱茶的認(rèn)識(shí)的深入,越是發(fā)現(xiàn)喜歡它回甘的味道和粗獷的長(zhǎng)相。

就像女人,樣子不一定好,但自然清澈,需要的時(shí)候卻總在你左右,一出現(xiàn)便讓人清神醒腦,實(shí)實(shí)在在不虛浮,長(zhǎng)日相伴簡(jiǎn)直助長(zhǎng)仙氣。

普洱茶鮮為人知的歷史

普洱始終是統(tǒng)一的中華民族大家庭的一員,普洱文明為中華5000年的文明作出了重要貢獻(xiàn)。

始于漢唐并延續(xù)達(dá)1000多年的、被稱為南方絲綢之路的茶馬古道,就是從普洱出發(fā),向北、西、南方向延伸,接內(nèi)地、達(dá)京城、通鄰國(guó),乃至延伸到歐洲大陸。

茶馬古道是世界上通行里程最長(zhǎng)的古代商路之一,被后人稱作是中國(guó)西南大地上一條進(jìn)行對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流,傳播中國(guó)古代文明的國(guó)際通道。

經(jīng)歷千年的歲月流轉(zhuǎn)使“普洱茶”積淀下了無(wú)與倫比的文化寶藏,從三國(guó)時(shí)的“武侯遺種”到《紅樓夢(mèng)》中的“女兒茶”,幾經(jīng)滄桑輪回,歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,目睹人間百態(tài),遺貿(mào)下悠久的歷史文化。

普洱茶的工藝技術(shù)

普洱茶能在中國(guó)系統(tǒng)中占有一席之地,除了他的歷史文化底蘊(yùn),明顯的葉種區(qū)分外,他獨(dú)特的制作工藝也極為關(guān)鍵。

茶的制作工藝分為采摘、選葉、殺青(萎凋)、發(fā)酵、成形,在這些環(huán)節(jié)中,可以發(fā)現(xiàn)普洱茶與其他茶種的區(qū)別。

雖然像綠茶一樣,普洱茶也有殺青這一環(huán)節(jié),但是人們仿佛是不忍心摧毀本已離開(kāi)大地的茶的生命,僅僅將其中的部分酶分解出來(lái)。

在注入人們的呵護(hù)和期盼的同時(shí),卻保留著茶葉在往后無(wú)數(shù)年中繼續(xù)以有機(jī)物形態(tài)的活力。

普洱茶需要存放在干凈、通風(fēng)、干燥的環(huán)境里,才能舒舒服服、健健康康、快快樂(lè)樂(lè)地成長(zhǎng)。

在這樣環(huán)境里出倉(cāng)的普洱茶,它的回甘、回味,更恰似“回眸一笑百媚生,三千粉黛無(wú)顏色”般的韻味。

普洱茶,不僅僅只是一杯沁人心脾的香茗,更是一段具有千年歷史底蘊(yùn)的長(zhǎng)河。

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