清代四川第一學霸李仙根:宦海余身多起落, 船山寄夢少回還。
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清代四川第一學霸李仙根:宦海余身多起落, 船山寄夢少回還。

  人與茶之間,有古之哲學相連,林清玄大師說過:“茶”字拆開就是人在草木間,“茶”字的拆合,其奧妙不盡,一是字面的巧合,二是茶道人文的深刻慧悟。人生如茶,悠閑自在,一切自然,淡名淡利,一切脫俗,與世無爭。

  

  縱觀上下五千年,士大夫起則“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”落則默默,鮮有淡泊者。李仙根一生三起三落幾經(jīng)風浪,始終泰然自若。范仲淹曾言:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。滿清一朝,爭權奪利者不知凡幾,真正為民者,唯幾人而已。而李仙根,無疑是其中的佼佼者。

  其父李實為崇禎朝進士,順治二年辭官,終身沒有再為清庭效力。李仙根生于四川遂寧,少而知之,才華橫溢,是遠近聞名的學霸,號“高材生”。1661年科考,中進士。廷對第二,中榜眼,是四川在清代科考成績第一人。書法在朝中有非常高的影響力。官位最高時,做到了康熙日講官,為康熙傳道授業(yè),為一代帝師!

  

  為官三十年,起落無數(shù),大小官位也經(jīng)歷了非常多,但是他始終堅守本心,一心為民。在外交上,李仙根出使安南,穩(wěn)定了南方政局,并著有《安南雜記》一書,為后來清廷在處理中南半島問題提供了非常重要的參考。三番之亂,株連甚重,李仙根極力為無辜者平反,獲得了眾多漢人官員的敬重!

  個人榮辱并非大事,傳統(tǒng)儒家文化講的是“達則兼濟天下”,戲言:達則妻妾成群、達則盆滿缽滿乃是常態(tài)。有常態(tài)的對比,方顯仙根的難能可貴。其實我更喜歡把仙根的處世哲學看成一杯清茶。

  一棵棵茶樹,在寂靜的山林里獨守一份寂寞,任歲月婆娑卻安然自在,飽經(jīng)晨風暮雨的洗禮卻能吸取天地之精華,恬淡素雅。幾度冷暖,幾許紛繁,人生亦是如此,需如茶樹般耐得住寂寞,于喧囂中學會獨處。耐得住寂寞是一種至上的境界,也是一種修養(yǎng)。寂寞的時候才學會思考,學會自省,才能以平和的心態(tài)去凝視亙古靜穆的高山,去感受廣袤大海的奧秘,去領悟人生點滴,將太多的情非得已化做清風細雨。

  

  少許普普通通的茶葉,放置杯中,用開水沖泡,茶葉則在杯中翻騰起舞,當水歸于平靜時,茶葉才慢慢地展開,像剛睡醒的寶寶舒展自己的筋骨,千姿百態(tài),時而上浮,時而下沉,時而懸空獨立,一番起起落落后,才簇立杯底,漸漸地,茶色愈來愈濃,茶香愈來愈芬芳。人生沉浮亦如這一盞茶水,在火熱的現(xiàn)實社會中,同一個人生舞臺,不同的人卻演繹不同的人生,滄海沉浮,起起落落,人之常情。

  持杯,品茶,一切入幽美邈遠的意境,放下,享受茶帶來的淡雅之美。人生若能如此,可謂超世脫俗,淡名,淡利,在淡雅茶香中書一筆清遠,盈一懷暖陽,一指蒼茫處,淡淡流年香。

  茶能醉人何須酒,書能香我何須花,在閑暇時光里,撮一口香茗,讓心靈得到舒展,將所有的喧囂泛沉,把心安放在靜處,進退有據(jù),心中安然。

  

  信茂堂榜眼茶,精選勐海古樹春茶原料,制茶大師巖光代親制熟茶、云南文化名人胡榮華老師用李仙根事跡賦詩、畫家楊虹用李仙根形象作畫、楷書大師魯善旭作詩做成的名臣系列包裝。把傳統(tǒng)文化做到了極致!仙根一生,忠于己,忠于君,忠于社稷黎民。實乃做官之楷模!

  

  榜眼茶

  大清榜眼外交名臣李仙根

  一代帝師歸上筵,

  安南奉使靖烽煙。

  崇真辦事實堪用,

  體國忠公總兩全。

  宦海余身多起落,

  船山寄夢少回還。

  篡修明史感興廢,

  依舊民生最可憐。