易武茶區(qū)的“大”與“小”
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易武茶區(qū)的“大”與“小”

易武,是一個歷史和當下交疊的時空,它橫臥在山頂,近些年來正以驚人的速度沿著公路向前后延伸。這里殘留著茶馬古道的痕跡,又是每一個春天茶人匯聚之地。以此為落腳點,他們溯著茶的源流而上,繼續(xù)向更深遠的森林中走去,以尋訪自己深愛的普洱茶。尋找好茶,是每一個來到易武的人最初和最終的目的。

在你的眼中,易武是“大”還是“小”呢?一方面,易武很多微小產(chǎn)區(qū)在過去數(shù)年中聲名鵲起,另一方面,“易武正山”的概念亦從未褪色。今天不妨讓我們走進那個熟悉的易武,重新理解它。

重塑易武茶的價值

綜合來說,整個易武茶山面積廣大,茶產(chǎn)量高,是古六大茶山中當之無愧的“大哥”?,F(xiàn)在仍有不少人以“班章為王,易武為后”來形容易武茶,或許“香揚水柔”“醇厚甘甜”可以被認為是易武茶的共同點,構(gòu)成了易武茶的底色,或許可以被稱為“易武正山”味,也成就了易武茶在茶人心目中的價值和地位。

由易武老街出發(fā),拐上一條岔路,先路過曼秀,然后是落水洞。我們暫時下車,踏入茶園。走過那段可以行車的大路,逐漸深入,穿過高大竹子搭建起來的天然穹頂,斜坡上的小徑僅容一人行走,復行數(shù)十步,站在樹蔭下前望,山那邊豁然開朗,但見藍天白云,綿延的山巒,眼前則是高大密集的古茶樹,順著山坡向下鋪陳。

這樣的生態(tài)環(huán)境,獨一無二,非人力能為,每一片古茶園都好像是自然造化的神跡?!边@不僅是福濼制茶創(chuàng)始人周偉宏對麻黑石門坎古茶園的感受,也是我們每一個來到此地的人能夠真實感受到的。剛剛我們穿過茶園,其實更像是穿過森林中的羊腸小道,一直走到麻黑茶王樹腳下。這株茶樹極高,在周圍的茶樹中看起來是鶴立雞群,站在它旁邊根本看不見樹頂。

整片茶園中,有極為高大的茶王樹、還有一些2、3米高的大茶樹,也有不少還比較細弱的小茶樹,外圍路邊也有成片被臺刈過的茶樹,以及散落在茶園中極為高大的各種喬木,共同構(gòu)成了易武麻黑古茶園的自然生態(tài)系統(tǒng)?!八?,我說要理解什么是好的普洱茶,要先理解生態(tài)的概念。就是茶樹長期生長的自然環(huán)境,這種自然運作已經(jīng)形成系統(tǒng)的環(huán)境是難以復制的,它決定的是茶品質(zhì)的一個基底?!敝軅ズ陙淼铰楹谧霾枋嗄炅?,他自己也是來到易武麻黑就被這里的茶園生態(tài)環(huán)境所深深折服。

走出麻黑石門坎茶園,回到大路旁,眼前就是麻黑大寨。麻黑寨以及它附近的古茶園或許可以作為易武茶產(chǎn)區(qū)的一個生態(tài)環(huán)境樣本來看待,它茶園面積大,生態(tài)環(huán)境保護好,留存了很多未經(jīng)矮化的古茶樹,與茶園中原生的各類喬木錯落生長。其實在許多普洱茶的從業(yè)者眼中,麻黑始終是可以作為易武茶的“課代表”來建立易武茶的價值基準,這樣的判斷和認識也正是基于麻黑的許多原生態(tài)古茶園而產(chǎn)生。

想要知道易武的滋味,你不要嘗,還要反復的嘗,對比著品。包括當下最為熱門的薄荷塘、銅箐河,以及高山寨等等?!皩τ谑裁词呛貌璧囊粋€判斷標準,除了口感滋味,苦澀香甜等等以外,我覺得其核心就在于韻味。而這個韻味在易武多個村寨的茶中體現(xiàn)得非常明顯?!敝軅ズ暾f,“韻味是他這么多年來始終在認知、尋找和感受的東西?!?/p>

山川、溪流所孕育的山野氣韻,融化于茶湯之中,成為易武茶非常重要品質(zhì)特點,這種通過茶的品鑒,反過來理解茶葉產(chǎn)區(qū)的過程,更讓人著迷,最終形成真正勢均力敵的對話,茶有深韻,人有體悟,兩全其美,自然就會深深愛上這杯茶,始終癡迷它了。

多一種微產(chǎn)區(qū) 多一種易武

近年來,易武茶區(qū)的彎弓、落水洞、茶王樹,幾乎成為高端普洱茶的代名詞,而這樣的代稱越來越多,一線山頭之中,白茶園、銅箐河、冷水河、白沙河、薄荷塘、天門山,數(shù)不勝數(shù),各類小產(chǎn)區(qū)、微產(chǎn)區(qū)、超微產(chǎn)區(qū)大有“亂花漸欲迷人眼”之勢。普洱茶的山頭風味越趨細分至某一區(qū)域中的數(shù)十棵茶樹,直至高桿。這一方面為普洱茶的風味空間開拓了新的熱門領域,成為這些年市場上一個個新的營銷點和熱點,另一方面,碎片化的產(chǎn)區(qū)對于普洱茶品牌化帶來許多困擾,使普洱茶的傳承之路變得不切實際。作為碎片化最顯著的易武茶區(qū),它正悄然改變著茶山生態(tài),供應端的各種關系。

小微產(chǎn)區(qū)在消費圈層的表象,往往上演價格的“蹺蹺板”,起起落落、漲漲跌跌的浮動,“樹欲靜而風不止”,而一個小產(chǎn)區(qū)的興起,往往猶如平地波瀾,成為整個大產(chǎn)業(yè)樂章里最具穿透力的音符。每年的春茶季,對常人來說也許只是一年之中最為平凡的日子。但在西雙版納州勐臘縣的易武鎮(zhèn)茶山之中,有那么一個群體,在過去的幾年間,隨著每一次春茶的來臨,都會迎著晨光,踏上一條步步驚心的采茶之路。連日的翻山越嶺、爬高躥低、淌水過河,便如家常便飯。他們生在茶山深處,賴茶為生,并將這時節(jié)視為一年中的高創(chuàng)收期。從黎明初現(xiàn),再到日暮降臨,連軸的12小時之中,肢體的一切輾轉(zhuǎn)騰挪、攀爬交疊都關乎著整個產(chǎn)季的收入與人身安危。大多高桿茶生長較為分散、且均少人為干預,甚至位于杳無人跡之境。往往生態(tài)環(huán)境越趨優(yōu)越,行程越是崎嶇艱難。

易武產(chǎn)區(qū)碎片化的趨勢實際上并非一朝興起,而是一個潛移默化的過程,漸成風潮應是在2016年間,其間有茶商、發(fā)燒友、茶農(nóng)多重力量的助推。在2007年普洱茶逐步回溫后,至2013、2014年期間,大量省外茶友涌入山頭。他們有一個共同的特點,多數(shù)來自非普洱茶產(chǎn)區(qū);經(jīng)濟條件優(yōu)渥,總結(jié)起來就是有錢有閑。“食不厭精,味不厭細。”最初只限于小圈層內(nèi)追捧荒山、野放、高桿,追逐普洱茶的極致風味?;臼峭婕?、茶友、散客在玩,而商家涉足的比較少。只要春茶季一到,茶山最常見的風景便是三兩伙客人,直播各種采茶、做茶的場景。從布朗山的老班章、老曼峨到易武一線過去,因頭波春茶古樹占比少,價格也不穩(wěn)定且十分透明,在量少的情況下,保證利潤非常難,幾乎難覓品牌企業(yè)的身影,追逐小產(chǎn)區(qū)茶葉的群體基本集中在這個時候上山。

這股風潮當然也是古樹茶的價值成為共識以后,大致從2008年,大家開始在產(chǎn)區(qū)內(nèi)逐步細分山頭,2013年大量涌現(xiàn)出許多小微產(chǎn)區(qū)、超微產(chǎn)區(qū),落水洞分出鄭家梁子,陳家凹子;丁家寨分漢寨、瑤寨,漢族寨分出香椿林和一扇磨,瑤寨以彎弓聲名最著,以至于現(xiàn)在同一片茶園分出了上寨和下寨。而此前一度作為彎弓茶流通于市的薄荷塘更是一夜之間火遍茶圈。

玩圈層的小產(chǎn)區(qū),把易武的茶園越分越細碎,好東西價高者得,其實也是一種普遍的商業(yè)法則,并不悖常理,而為茶農(nóng)創(chuàng)收,助力產(chǎn)區(qū)致富,也是美事一件。不過從長遠來看,老一輩的茶人對這一現(xiàn)象卻仍是心生憂慮。中國茶類是靠工藝區(qū)分,而不是區(qū)域。除了過度開發(fā),生態(tài)難以持續(xù),茶葉品質(zhì)難以為繼,普洱茶的陳化價值也難以實現(xiàn)。小產(chǎn)區(qū)也是流量時代的產(chǎn)物,它們的出現(xiàn)對整個業(yè)態(tài)的沖擊雖然短暫,但對于市場的良性、健康發(fā)展,有一定的負面作用。易武在普洱茶這個茶類中的地位,追本溯源,勝似乎泰山北斗。而小產(chǎn)區(qū)的興起,致使人們只知其余,不及易武。風味的極端化使得整個易武茶在歷史上確立下來的味覺系統(tǒng)已經(jīng)只存留于人們的描述,隨號級茶不斷被消耗,恐怕很快就會成為彌散的記憶。多數(shù)小微產(chǎn)區(qū)茶適合即飲,甫一出爐,即被消耗畢,很難留存下來,是高端型的快消普洱茶,那若干年后既無實物印證其頂級優(yōu)勢,是否也就無疑宣告,碎片化的諸多山頭只是一陣空洞的風潮。

本文節(jié)選自

《重塑易武茶的價值》

作者丨李杉

《多一種微產(chǎn)區(qū) 多一種易武》

來源:普洱雜志

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