中國(guó)有四大名陶，即宜興紫砂陶、重慶榮昌陶、欽州坭興陶和云南建水陶，在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步中，均形成了各自穩(wěn)定的特點(diǎn)。本期陳升學(xué)堂將為大家講述中國(guó)四大名陶之一的宜興紫砂陶。
紫砂陶是中國(guó)特有的手工制造陶土工藝品，現(xiàn)也有機(jī)器大批量制造，其制作材料為紫砂泥，原產(chǎn)地在江蘇宜興，又名宜興紫砂陶。
紫砂壺造型大體可分為幾何型、自然型、筋紋型三種。 ?。?）幾何型，俗稱(chēng)“光貨”，指整個(gè)壺身不同形體部位的制作，要求每個(gè)過(guò)程都要做到有骨有肉，骨肉均衡，兼具美感與神氣。但制壺人不同，審美不同，制成的壺也就別具韻味，因此有“方非一式，圓不一相”的說(shuō)法，如傳統(tǒng)的掇球、竹鼓壺、漢君壺、合盤(pán)壺、四方壺、提壁壺等。
?。?）自然型，直接模擬自然界固有物或人造物來(lái)作為造型的基本形態(tài)，行話(huà)俗稱(chēng)“花貨”。在這一類(lèi)作品中，模擬客觀形象時(shí)又分為兩種，一種是直接將某一種對(duì)象典型化演變成壺的形狀，如南瓜壺、柿扁壺、梅段壺等；另一種則以裝飾方式演化，用雕刻或透雕的裝飾手法把某種典型的形象附貼上，如常青壺、報(bào)春壺、梅型壺、竹節(jié)壺等。
?。?）筋紋型，是紫砂藝人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的一種壺式。筋紋與筋紋之間的型體處理大致有三種：一是菱花式壺；二是按照菊或花果類(lèi)的紋樣制作的壺；三則是第二種的變形，筋紋與筋紋之間呈現(xiàn)凹進(jìn)的無(wú)線(xiàn)條狀。
鑒別紫砂壺優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)可歸納為“三個(gè)原則，四個(gè)要素，五字方針”。
?。?）三個(gè)原則
三個(gè)原則指：完美的形態(tài)結(jié)構(gòu)；精湛的制作技藝；優(yōu)良的實(shí)用功能。
?。?）四個(gè)要素
四個(gè)要素分別是“形、神、氣、態(tài)”，是抽象地鑒別紫砂壺藝的審美標(biāo)準(zhǔn)。
“形”指形式的美，指作品的外輪廓，即面相；“神”指神韻，即一種能令人意會(huì)出精神的韻味；“氣”指氣質(zhì)，即壺藝本身的本質(zhì)美；“態(tài)”指形態(tài)，即作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種姿態(tài)。
?。?）五字方針
五字方針即“泥、形、工、款、功”。
泥：根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)分析，紫砂泥的分子與其他種類(lèi)的泥具有差異性，即使均屬紫砂泥，其分子結(jié)構(gòu)也不盡相同。制壺選料的優(yōu)劣決定了壺的優(yōu)劣，所以評(píng)價(jià)一把紫砂壺的優(yōu)劣，首先考慮紫砂泥質(zhì)的優(yōu)劣。
形：“方非一式，圓不一相”說(shuō)明紫砂壺的之形種類(lèi)繁多，而對(duì)于形的評(píng)價(jià)“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”，通常來(lái)說(shuō)，以“均衡”、“古樸”為佳。
工：紫砂壺的造型技法與國(guó)畫(huà)之工筆技法有異曲同工之妙，講求嚴(yán)謹(jǐn)。按照紫砂壺的成型工藝特殊要求，壺嘴與扳要絕對(duì)在一條直線(xiàn)上，并且分量要均衡；壺口與壺蓋要緊密結(jié)合。
款：即壺的款識(shí)。紫砂壺的鑒賞，一方面要看壺的優(yōu)劣；另一方面要看壺的出身、題詞、配畫(huà)內(nèi)容等。從物理屬性上升到藝術(shù)價(jià)值，再到文化內(nèi)涵。
功：功指壺的功能美，即使用價(jià)值。主要變現(xiàn)為：1、容量適度；2、高矮恰當(dāng)；3、口蓋緊密；4、出水流暢等。
以上是中國(guó)四大名陶之一的宜興紫砂陶介紹及鑒賞。綜上所述，也僅是供大家參考，畢竟人與人之間審美不同，標(biāo)準(zhǔn)不一，自己認(rèn)為的美就是美，隨心隨性。
