紫砂壺之所以能超越一般陶壺，成為一門獨特且享譽世界的藝術，是有其原因的。它不是一門淺薄而毫無根基的藝術，也絕非是孤立的藝術。在紫砂藝術發(fā)展的道路上，無數(shù)紫砂藝人勤勞地完善著這門藝術，使之成為中國文化藝術不可或缺的一部分。
這門藝術的根基十分扎實，從制作的角度說，
是五大支柱撐起了它。
01
—材料—
正所謂“無泥不壺”。沒有宜興特有的紫砂泥，也就沒有如今的紫砂壺。紫砂礦又名“富貴土”、“五色土”。采礦、篩選、練泥，在明朝時期，大彬等紫砂大家就已經(jīng)對宜興地區(qū)所產(chǎn)的特殊陶土形成了獨特的處理方法，并且對各種紫砂泥土的調配、燒成溫度及各種細微變化和呈色有著系統(tǒng)而科學的經(jīng)驗積累。
02
—工藝—
紫砂壺的獨特魅力離不開紫砂壺特有的成型工藝。紫砂壺的成型，不同于一般的陶壺和瓷壺的成型，而是運用了獨特的拍打成型和鑲接成型的方法，這種工藝是對紫砂泥特性的挖掘。大約在明代中晚期，制作紫砂壺的工具與現(xiàn)代工具基本一樣，已十分完備。而紫砂手工藝中的拍打，啞光以及啄壺嘴、把等工藝也同時完備。
03
—造型—
紫砂壺在造型上可謂千變萬化，但其中又是有規(guī)律可循的。按照造型分類紫砂壺可分為光貨、花貨、筋囊貨；而按不同的形態(tài)特征，又可以分為圓器、方器、素器等幾類。它們各有風姿，不斷傳承和發(fā)展，很多已成為經(jīng)典。
04
—裝飾—
紫砂壺，原則上主要是充分利用紫砂泥料固有的機理質感、造型和泥色的變化特點表現(xiàn)其裝飾效果。紫砂壺往往在成型過程中同時完成裝飾工藝，如線條的裝飾以及造型上弧面反弧面的利用等。除了造型自體裝飾外，還有泥繪裝飾、陶刻裝飾、鑲嵌裝飾、印章款識、絞泥裝飾、彩釉裝飾等。裝飾圖像所具有的文化內涵，所負載的種種人生、歷史、審美體驗等，使紫砂壺的藝術體系形成了日益豐富的文化底蘊。
05
—燒制—
紫砂是一種稀有的礦物，加上本身的制作難度，使得壺顯得稀有，不能輕易形成批量。最后的燒制也有很大的不確定性，可以說，燒制水平的好壞直接決定了壺的好壞。從與粗陶混燒到采用盒子裝燒，不粘雜質，到完全掌握溫度的高低，以及窯內氣氛的把握，都決定著泥質茶壺能否有最佳的呈現(xiàn)。所以，一把好壺的誕生尤為不易。
愛茶的你，趕緊挑上一個心儀的紫砂壺帶回家，不單是對自己那份好茶的尊重，也是給予自己生活一份儀式。
