十四五專題解讀-茶文化發(fā)展
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十四五專題解讀-茶文化發(fā)展

一“十三五”期間主要成果和存在問題

(一)取得的主要成果

1.出版高水平茶文化著作

(1)《中華茶史(宋遼金元卷)》,陜西師范大學(xué)出版社2016年,沈冬梅、黃純燕、孫洪升著。全書40萬字、13章,以權(quán)威翔實的史料、圖文并茂的形式,從茶葉生產(chǎn)、茶葉貿(mào)易、茶政茶法、飲茶文化、茶具、茶與政治生活、茶與宋元文化等多個側(cè)面,勾勒出一部生動的宋遼金元時期茶史。

(2)《唐代茶史研究》,中國社會科學(xué)出版社2018年,宋時磊著。全書以唐代飲茶風(fēng)習(xí)、茶產(chǎn)業(yè)、茶制度、茶技藝和茶思想文化等為研究核心問題,對唐代茶史進行綜合性的研究,系統(tǒng)闡述唐代茶史的歷史地位。分六章對唐代茶文化展開詳細論述,既可從一個文化切片觀察氣象萬千的唐代文化總體風(fēng)貌,又對整個茶文化發(fā)展史脈絡(luò)的梳理具有重要意義。

(3)《世界茶文化大全》,中國農(nóng)業(yè)出版社2019年。由中國國際茶文化研究會組織姚國坤、程啟坤、劉勤晉、鮑志成、屠幼英、鄭國建、關(guān)劍平、沈冬梅、丁以壽、于良子、王建榮、郭丹英、李竹雨、夏虞南等撰著,計一百萬字。全書從中國茶和茶文化走向世界的方式與途徑、世界茶文化概況、世界飲茶風(fēng)情與特色、現(xiàn)存世界茶文化遺跡、世界茶器具大觀、世界茶文化與藝術(shù)、茶文化與政治法律、世界茶葉貿(mào)易和消費、茶葉標準與質(zhì)量、茶與身心健康、茶文化與世界和諧等方面,對世界茶文化的沿革和發(fā)展進行了系統(tǒng)詮釋,是一部高屋建翎、立意深遠、規(guī)模宏大、體例完備、常見新意的厚重之作。

(4)《中國茶事大典》,中國農(nóng)業(yè)出版社2019年,中國茶葉博物館編。全書分為八篇,利用該館豐富的茶文化圖書文獻資料、館藏文物等資源,圖文結(jié)合,內(nèi)容翔實,涵括了古今中國茶事的方方面面。

(5)《天地融入一茶湯——中華茶道中的儒學(xué)精神》,人民出版社2019年,由中國人民大學(xué)李萍團隊撰著。全書由品茶養(yǎng)心、事茶致知、修茶明德、援茶正倫、茶通天地五章構(gòu)成,對中華茶道中的儒學(xué)精神作了較為全面和深入的梳理、探討。通過心性論、認識論、修養(yǎng)論、交往論、境界論這五個方面,具體闡述儒學(xué)與茶道融匯交織的表現(xiàn)形態(tài)。

(6)《中國茶文化學(xué)》,中國農(nóng)業(yè)出版社2020年,姚國坤著。泱泱百萬字,內(nèi)容豐厚、理念清晰、資料翔實。全書以茶的自然科學(xué)屬性為起點,從梳理茶之源流開始,尋覓茶文化根脈及發(fā)展歷程,由此進入茶文化的人文學(xué)科坐標系統(tǒng),得以觀察茶文化與生活、風(fēng)俗、養(yǎng)生之關(guān)系,研究茶文化與民生、旅游、藝文之互動融合,剖析茶在哲學(xué)、經(jīng)濟、政治、社會中的權(quán)重,前瞻茶文化走向世界的復(fù)興之途。

此外,程啟坤的《陸羽<茶經(jīng)>簡明讀本》(中國農(nóng)業(yè)出版社2017年)、朱紅纓的《中國茶藝文化》(中國農(nóng)業(yè)出版社2018年)、孫忠煥的《茶文化的知與行》(中國農(nóng)業(yè)出版社2018年)、王鎮(zhèn)恒的《茶學(xué)名師拾遺》(中國農(nóng)業(yè)出版社2019年)等都是有特色的佳作。

2.舉辦高規(guī)格的茶文化學(xué)術(shù)會議

(1)國際茶文化研討會

2016年10月,在河南開封舉辦第十四屆國際茶文化研討會,以“弘揚絲路精神、再創(chuàng)茶業(yè)輝煌——兼論中國宋代及開封茶文化的歷史地位與當(dāng)代意義”為主題,來自中國、美國、俄羅斯、德國、法國、日本、韓國、馬來西亞、新加坡、斯里蘭卡、澳大利亞以及香港、臺灣等16個國家和地區(qū),共計500余人參加會議。研討會征集470余篇論文,編輯出版論文集。

2018年11月,在湖南茶陵縣舉辦第十五屆國際茶文化研討會,以“茶祖留芳,茶惠天下——茶讓生活更美好”為主題。中國國際茶文化研究會會長周國富率先闡述改革開放中的中國茶產(chǎn)業(yè)和茶文化,日本環(huán)保中國茶交流會委員會常務(wù)副主席清水真理、美國七碗茶聯(lián)合公司董事長奧斯汀·霍吉、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授蕭力爭和劉仲華、新加坡留香茶藝流派創(chuàng)始人李自強、浙江大學(xué)茶學(xué)博士周繼紅等國內(nèi)外專家,縱論茶文化的起源、傳承、發(fā)展與交流。

(2)茶文化學(xué)術(shù)論壇

全國茶道哲學(xué)高峰論壇是由中國人民大學(xué)哲學(xué)院、中國人民大學(xué)茶道哲學(xué)研究所主辦,自2017年始,分別在貴州省貴陽市、浙江省湖州市、云南省勐??h成功舉辦三屆,分別圍繞“茶文化與茶道哲學(xué)”“茶文獻的當(dāng)代哲學(xué)解析”“茶道哲學(xué)的多重視角”的主題,展開了充分的討論。

2017年6月,“東方文化論壇·中國絲瓷茶與人類文明研討會”在浙江省湖州市舉行,探討中國絲瓷茶文化的歷史文化遺產(chǎn)與人類文明發(fā)展,從歷史與遺產(chǎn)、傳播與影響、文創(chuàng)與科技等方面研討絲瓷茶文化、產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與未來發(fā)展。

2018年4月,第26屆信陽茶文化節(jié)國際茶文化與茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會在信陽師范學(xué)院舉行。日本靜岡縣茶業(yè)試驗場原場長、茶之鄉(xiāng)博物館原館長小泊重洋,日本中國茶協(xié)會會長、世界茶聯(lián)合會副會長王亞雷,浙江大學(xué)茶葉研究所所長王岳飛、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)中華茶文化研究所所長丁以壽、信陽農(nóng)林學(xué)院茶學(xué)院院長郭桂義等作主題報告。

作為在浙江杭州舉辦的中國國際茶葉博覽會主體活動之一的“中國當(dāng)代茶文化發(fā)展論壇”,自2017年以來已舉辦三屆。論壇就如何促進茶文化茶產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,以滿足人民群眾對美好茶生活的多元需求開展討論。

2019年3月,第八屆禪茶論壇在杭州靈隱寺舉行。多位學(xué)者做了非常細致的文獻考據(jù)和資料檢索工作,對“禪苑清規(guī)”“禪師墨跡”“掛搭”“行腳僧的隨身物”“茶宴與茶筵”“禪茶一味”的最早出處等有關(guān)問題做了抽絲剝縷式的考究。還有多位學(xué)者進行橫向比較研究,例如中日茶禮的異同、中日茶道哲學(xué)的比較、中日茶文化傳播的借鑒。

2019年6月,中國茶禪學(xué)會“2019茶與禪學(xué)術(shù)研討會”在杭州靈隱寺舉行,會議圍繞“寺院中茶文化”“禪茶與對外交流”“詩中的茶與禪”三個主題展開。

3.茶文化教育方興未艾

(1)學(xué)歷教育

不僅有全日制大中學(xué)校教育,還有非全日制的本專科函授、自學(xué)考試等。在本科層次設(shè)有茶藝或茶文化專業(yè)方向的有安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、浙江樹人學(xué)院、浙江農(nóng)林大學(xué)、武夷學(xué)院、信陽農(nóng)林學(xué)院、南昌大學(xué)等;在高職高專層次,國家教育部將原先的目錄外專業(yè)茶藝、茶文化整合為目錄內(nèi)專業(yè)茶藝與茶葉營銷,開設(shè)的院校有江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西婺源茶業(yè)職業(yè)學(xué)院、蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、安徽財貿(mào)職業(yè)學(xué)院、漳州科技職業(yè)學(xué)院、武夷山職業(yè)學(xué)院、江西婺源茶業(yè)職業(yè)學(xué)院、湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院、天門職業(yè)學(xué)院、廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院、廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院、雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院等20多所;2019年6月,教育部公布《中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)目錄》修訂結(jié)果,新增茶藝與茶營銷專業(yè)。

不僅如此茶學(xué)、旅游管理、酒店管理等專業(yè),普遍開設(shè)茶文化類課程,學(xué)校數(shù)量龐大。一些中小學(xué)葉開展課外茶藝實踐,少兒茶藝在一些大中城市開展起來。出版“國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地系列教材”《中國茶文化概論》(科學(xué)出版社2018年)、“中國輕工業(yè)‘十三五’規(guī)劃教材”《茶藝與茶道》(中國輕工業(yè)出版社2019年)等教材。

(2)非學(xué)歷教育。

各種茶書院、茶文化傳播和培訓(xùn)機構(gòu),數(shù)量巨大,有力地豐富和補充了茶文化教育,對茶藝的傳承和創(chuàng)新發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

4.茶文化學(xué)科和技能競賽影響廣泛

(1)茶文化創(chuàng)新大賽

2016-2019年,由安徽省教育廳主辦、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)等高校承辦的“中國(安徽)大學(xué)生茶文化創(chuàng)新大賽”已舉辦四屆。競賽內(nèi)容包括茶文化知識、茶文化作品創(chuàng)作、茶藝創(chuàng)新三塊,既有對茶文化知識的學(xué)習(xí)和繼承,也有茶文化作品(含茶文學(xué)、茶書畫、茶戲曲影視攝影)創(chuàng)作,茶藝的傳承和創(chuàng)新。每年約有50所來自省內(nèi)外的高校參加,參賽學(xué)生數(shù)百人,很好地促進茶文化的創(chuàng)新和傳承。

(2)茶藝技能大賽

2016年、2019年,全國茶藝職業(yè)技能大賽總決賽分別在貴州遵義和福建武夷山舉辦,各省市自治區(qū)的選拔分賽也同步舉行,參與人數(shù)超過數(shù)千。一些區(qū)域性的省級和地市級茶藝技能競賽更是經(jīng)常舉辦,福建、安徽等省每年舉辦高職中職職業(yè)院校技能競賽——中華茶藝技能賽。全國家庭茶藝賽、少兒茶藝賽也時有舉辦,一些茶博會中也設(shè)有茶藝競賽項目。這些賽事擴大了茶藝的社會影響,有力地促進茶藝技能水平的提升和茶藝的傳承與創(chuàng)新。

5.茶葉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護

茶葉傳統(tǒng)制作技藝屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前已經(jīng)建立國家、省、市、縣四級茶葉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,涉及六大茶類和花茶、緊壓茶傳統(tǒng)制作技藝以及茶道茶藝、茶館茶俗等項目,確定一批傳承人,茶葉傳統(tǒng)制作技藝得到傳承和保護。

6.茶文化產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上

(1)茶文化旅游

文化是旅游的靈魂,茶文化旅游是以茶文化為中心,進行觀賞、體驗的文化旅游活動。茶文化旅游融學(xué)習(xí)、體驗、觀光、娛樂、飲食、購物等于一體,是旅游業(yè)發(fā)展的一種新模式。茶文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)結(jié)合,這樣對于茶文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)是雙贏。茶文化旅游不管是在研究的深度上還是廣度上都在不斷的取得進步,對一些新型的茶文化旅游模式的探索也在不斷的豐富。2016年,中國茶葉流通協(xié)會評出全國茶鄉(xiāng)之旅特色路線和全國茶旅游精品路線各10條。

(2)茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

近年,涉茶的影視片時有播放。電視劇《那年花開月正圓》(2017),由孫儷、陳曉、何潤東、任重、俞灝明、胡杏兒等主演。該劇以陜西省涇陽縣安吳堡吳氏家族的史實為背景,講述了清末出身民間的陜西女首富周瑩跌宕起伏的人生故事。

茶文化視頻課、茶事微電影、短視頻逐漸興起,抖音、快手等不僅有力地促進茶文化的傳播,這些作品制作也構(gòu)成茶文化產(chǎn)業(yè)的新模式、新業(yè)態(tài)。

(3)茶事建筑空間設(shè)計

諸如茶文化主題民俗旅館、茶文化博物館、特色茶室茶館等,形成一個新的產(chǎn)業(yè)模式和業(yè)態(tài)。

(二)存在的主要問題

1.茶文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員對于學(xué)歷和專業(yè)水平要求較高。但是目前的從業(yè)人員普遍學(xué)歷不高,導(dǎo)致創(chuàng)新意識和能力不夠,發(fā)展后勁不足。同時,高素質(zhì)從業(yè)人員數(shù)量也不足。

2.茶藝存在表演化、舞臺化的傾向,一方面動作或造作、或夸張,違背生活常識。另一方面茶藝+的成分較多,茶藝與歌舞、武術(shù)、瑜伽、書法等雜糅,不倫不類。

3.由于近年茶文化教育發(fā)展較快,專業(yè)教學(xué)、培訓(xùn)師資隊伍培養(yǎng)跟不上,特別是培訓(xùn)機構(gòu)師資素質(zhì)良莠不齊。高學(xué)歷、高素質(zhì)的專業(yè)人員更是缺乏,制約著茶文化培訓(xùn)的進一步發(fā)展。

4.茶館具有綜合性功能,茶文化傳播是其主要功能之一。但目前的許多茶館,往往淪為棋牌室,茶文化功能弱化。

5.“工欲善其事,必先利其器”,茶器具是茶文化的重要產(chǎn)業(yè)之一,但是目前在茶器具的開發(fā)上陷入瓶頸,開拓創(chuàng)新不夠。

二“十四五”期間發(fā)展預(yù)判、目標及建議

(一)發(fā)展環(huán)境預(yù)判

盛世興茶,美好生活離不開茶文化。隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,對美好生活的追求更加迫切。2017年5月18日,中共中央總書記、國家主席習(xí)近平向首屆中國國際茶葉博覽會發(fā)賀信。在賀信中說,中國是茶的故鄉(xiāng)。茶葉深深融入中國人生活,成為傳承中華文化的重要載體;2020年5月21日是首個國際茶日,習(xí)近平致信祝賀,在賀信中說,讓更多的人知茶、愛茶,共品茶香茶韻,共享美好生活。當(dāng)今我們所處的新時代,乃千年未有過的和諧盛世,為茶文化發(fā)展提供千載難逢的機遇和環(huán)境。

茶文化的發(fā)展進一步促進飲茶的普及化、大眾化,擴大了茶葉消費人群,提升了茶葉人均消費量,讓“茶為國飲”落到了實處。茶葉消費的擴大和提升,有力地支撐了中國茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)、快速發(fā)展。中國茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,反過來又為茶文化的發(fā)展提供發(fā)展空間和經(jīng)濟保障。

(二)計劃達成目標

1.構(gòu)建現(xiàn)代茶文化產(chǎn)業(yè)體系

以茶文化產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),推動茶文化產(chǎn)業(yè)與旅游、信息、健康、建筑等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,增加相關(guān)產(chǎn)業(yè)文化含量,延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)新茶文化產(chǎn)業(yè)新模式、新業(yè)態(tài),構(gòu)建全面的現(xiàn)代茶文化產(chǎn)業(yè)體系。

2.茶文化普及與傳承

茶是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,通過技能和學(xué)科競賽等形式,大力弘揚和傳承茶文化。讓茶文化進社區(qū)、進中小學(xué)校、進企業(yè)、進家庭,建設(shè)一批茶文化傳承基地,評選一批茶葉制作手工技藝傳承人,加強茶葉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護。

3.茶文化教育和研究再上新臺階

構(gòu)建以高等教育、中等教育、基礎(chǔ)教育及社會業(yè)余教育機構(gòu)相互協(xié)作、補充的茶文化教育體系,覆蓋各級各類教育。出版一批高質(zhì)量的茶文化著作,發(fā)表一批高水平的學(xué)術(shù)論文。

(三)對政府、科研院校、行業(yè)組織、行業(yè)主體的建議

1.政府

各級政府要主動作為,勇于擔(dān)當(dāng)。積極引導(dǎo)和扶持茶文化產(chǎn)業(yè)企業(yè),發(fā)展和壯大茶文化產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)。支持行業(yè)組織獨立開展茶文化普及推廣活動,支持學(xué)校依法辦學(xué)。

2.科研院校

科研機構(gòu)要加強基礎(chǔ)理論研究,為茶文化產(chǎn)業(yè)提供理論支撐。大中院校著力培養(yǎng)茶文化人才,培養(yǎng)造就高素質(zhì)的茶文化從業(yè)人員,提升茶文化教學(xué)和培訓(xùn)師資隊伍的水平。

3.行業(yè)組織

積極開展茶文化普及與傳承工作,舉辦茶文化學(xué)科和技能競賽,弘揚工匠精神,提高專業(yè)服務(wù)水平。建立職業(yè)技能等級第三方認證和評價制度。加強行業(yè)自律,營造良好的環(huán)境氛圍。

4.行業(yè)主體

行業(yè)主體要勇于探索,增強創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,切實擔(dān)負發(fā)展、傳播、創(chuàng)新茶文化的責(zé)職。

執(zhí)筆人:安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)中華茶文化研究所所長丁以壽

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