六大茶山:文化主導(dǎo)未來,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型茶企的符號(hào)
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六大茶山:文化主導(dǎo)未來,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型茶企的符號(hào)

  茶是世界三大飲料之一,暢銷程度遠(yuǎn)高于其余二者,在茶文化日益興盛的今天,不飲茶仿佛跟不上時(shí)代的節(jié)奏。

  當(dāng)你在喝一杯茶的時(shí)候,茶的外形、包裝和價(jià)格,這些都是我們?nèi)庋劭梢姷模悄阒肋@餅茶產(chǎn)自哪里嗎?這餅茶是如何生產(chǎn)出來的?茶產(chǎn)地的人文環(huán)境是怎么樣?所以,我們生產(chǎn)的不僅僅是茶,更為重要的是向每一個(gè)喝茶的人展示我們公司的茶文化,由淺入深,由表及里,從一杯茶里了解六大茶山的茶文化。

  茶文化是一個(gè)很宏觀的概念,是飲茶過程中所形成的文化,其余包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶學(xué)、茶故事、茶藝等。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,茶文化是一種軟實(shí)力的表現(xiàn),代表一個(gè)國(guó)家的茶理念和茶態(tài)度;對(duì)于一個(gè)公司而言,茶文化是一個(gè)企業(yè)對(duì)外輸出的外在表現(xiàn)形式和內(nèi)在精神支柱。在不同的文化背景和態(tài)度之下,所產(chǎn)生的茶文化是各有千秋的。中國(guó)茶文化所反映出的是中華民族悠久的文明與禮儀。

  文化的發(fā)展帶動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步,茶文化也不例外。毫不夸張的說,茶文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量??v觀云南茶文化的發(fā)展,茶葉經(jīng)濟(jì)成為了云南經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中的重要一環(huán)。一個(gè)茶文化論壇會(huì)促成具有影響力的茶業(yè)大市,一項(xiàng)茶文化工程更是可以帶動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)。六大茶山的原則和追求一直都是文化主導(dǎo)未來,我們生產(chǎn)茶,傳播茶文化,把一種文化作為實(shí)體經(jīng)濟(jì)宣傳出去,作為六大茶山的受眾群體,他們喝的不只是六山的茶,品的更是六山傾注于茶餅里的文化含蘊(yùn)。

  內(nèi)誠(chéng)于心,外信于人,由立身乃至立企,克茶道以盡商道,這正是云南六大茶山公司人與茶的結(jié)合。而普洱茶更是將茶中的人文精神體現(xiàn)的淋漓盡致。正如阮殿蓉女士在《我的人文普洱》中寫到:“真正優(yōu)質(zhì)的普洱茶,其陳香必須是建立在安全和衛(wèi)生上的陳香”。她發(fā)掘整理了普洱茶的文化底蘊(yùn),她繼承和發(fā)揚(yáng)了普洱茶精神,她說要做:“可以讓老百姓安心喝的普洱茶”!她讓普洱茶這種健康的飲品,從高不可及的炒作殿堂,重新走進(jìn)了千千萬萬個(gè)家庭,成為一種健康的生活方式。

  108道工序,每一道工序都嚴(yán)格按照生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn),確保每一餅茶的每一個(gè)生產(chǎn)步驟都是安全衛(wèi)生的,因?yàn)槲覀儓?jiān)信“六大茶山的茶是做給親朋好友的飲品?!眱?yōu)質(zhì)的原料,現(xiàn)代化的廠房,標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn),專業(yè)化倉(cāng)儲(chǔ),精湛傳統(tǒng)制作工藝,還加之以現(xiàn)代的科學(xué)生產(chǎn)管理流程控制,確保茶品安全與衛(wèi)生,這些步驟最終制成的每一餅茶都是六大茶山文化輸出的載體,充分的弘揚(yáng)了六大茶山的茶文化。

  品一杯六山的香茗,體會(huì)與感受六山的茶文化,六大茶山公司人愿做一介勤篤刻苦、謙沖樸實(shí)的茶工,更希望聚源天下愛茶惜茶、雅量高致之士,共同感受茶性之至真至善,弘揚(yáng)茶道之至大至誠(chéng)!