《小至》
杜甫
天時人事日相催,冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線,吹葭六管動浮灰。
岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國異,教兒且覆掌中杯。
冬至是農(nóng)歷中非常重要的節(jié)氣,表示一年進入最后的階段,同時它也是一個傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“冬節(jié)”“長至節(jié)”“亞年”等。
冬至這天,太陽直射南回歸線,北半球白天最短、夜晚最長。冬至過后,太陽又慢慢地向北回歸線移動,北半球的白晝又慢慢加長、夜晚漸漸縮短。
所以,古時有“冬至一陽生”的說法,意思是從冬至開始,陽氣慢慢回升。
冬至時節(jié),正是陽氣初生時分,要像農(nóng)民育苗一樣,需小心保護、精心調(diào)養(yǎng)。
冬至 三候
一候 蚯蚓結(jié)
傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物,此時陽氣雖已生長,但陰氣仍然十分強盛,土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體。
二候 麋角解
麋與鹿同科,卻陰陽不同,古人認為麋的角朝后生,所以為陰,而冬至一陽生,麋感陰氣漸退而解角。
三候 水泉動
由于陽氣初生,所以此時山中的泉水可以流動并且溫熱。
冬至 數(shù)九
中國大部分地區(qū)都習慣自冬至起“數(shù)九”,即每九天為一個小節(jié),共分為九九八十一天。
民間流傳歌謠說到:
一九二九不出手;
三九四九冰上走;
五九六九沿河看柳;
七九河開;
八九燕來;
九九加一九,耕牛遍地走。
這首歌謠生動形象地反映出了不同時間的季節(jié)變化,也表明人們防寒意識隨著冬至的到來日漸提高。
其中,冬至后的第十九天至二十七天被稱為“三九”,是一年中最寒冷的時候,民間歷來有“冷在三九,熱在三伏”的說法。過了九個“九”,剛好八十一天,即為出九,那時候就春暖花開了。
冬至 食俗
燒臘
冬至這天,大多數(shù)廣東人都有“加菜”吃冬至肉的風俗。其中,燒臘就是廣東人冬至餐桌上必不可少的傳統(tǒng)食品。全家人在祭祖之余,準備一些臘肉臘腸吃一頓,以祈求來年能鴻運當頭。
湯圓
古人有詩云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天?!倍脸詼珗A,是我國的傳統(tǒng)習俗,在南方尤為盛行,民間便有“吃了湯圓大一歲”之說。湯圓也稱湯團,冬至吃湯團又叫“冬至團”;湯圓可以用來祭祖,也可用于互贈親朋。
羊肉
北方不少地方有冬至吃羊肉的習俗,羊肉味甘性溫,有補腎壯陽的作用,歷來作為補陽佳品,是冬至進補的重要食物之一。寒冬常吃羊肉可益氣補虛,補血助陽,促進血液循環(huán),增強御寒能力。
赤豆糯米飯
在江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。在湖南湖北一帶,在冬至也不能缺少赤豆糯米飯。糯米味甘、性溫,能夠補養(yǎng)人體正氣,吃了后會周身發(fā)熱,起到御寒、滋補的作用,最適合在冬天食用。
餛飩或餃子
冬至節(jié)吃水餃或餛飩是漢族風俗,流行于全國大部地區(qū)。潘榮陛(清)《帝京歲時紀勝》:“預日為冬夜,祀祖羹飯之外,以細肉餡包角兒奉獻。諺所謂‘冬至餛飩夏至面’之遺意也?!倍仇Q飩和餃子,也有利于寒冷季節(jié)熱能的儲蓄。
冬至 養(yǎng)生
冬至一陽生。
在這一天,盛到極致的陰氣開始衰退,從而會有一點陽氣萌生,所以這是一個陰陽轉(zhuǎn)換的時刻。
從這時開始,生命活動開始從盛轉(zhuǎn)衰,從動轉(zhuǎn)靜,此時科學養(yǎng)生能有助于保證旺盛的精力,達到延年益壽的目的。
一、冬至食補有講究
諺語說:“今年冬令進補,明年三春打虎。”冬至時節(jié),人們食欲大增,腸胃運化轉(zhuǎn)旺,此時進補能更好地發(fā)揮食材的功效。
營養(yǎng)學也研究證明,冬至進補不僅能調(diào)養(yǎng)身體,還能增強體質(zhì)、提高機體的抗病能力。
要多吃能增加熱能供給、富含脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物的食物,如肉類、蛋類、魚類及豆制品等。冬季氣候干燥,要補充維生素,多吃新鮮蔬菜水果。但不可多吃辛辣刺激食物,否則易導致飲食不化、積濕成痰。
二、運動宜動中求靜
冬季運動首先要避免寒邪的侵襲,其次運動量不宜過大,要在動中取靜,找到一種氣定神閑的境界。
八段錦、太極拳等動靜結(jié)合的運動方式是很好的選擇,不宜進行高強度的體育訓練,避免損傷陽氣。
三、起居養(yǎng)護
冬至前后,除了保證夜間睡眠質(zhì)量外,午飯后亦可適當打個盹兒,但要避免睡時著涼。
宜在白天多曬太陽,以利陽氣的生長。脖子是風寒的“窗戶”,寒風極易從頸部吹進衣領(lǐng),所以一條暖和的圍巾可以降低感冒的風險。
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