云南貢茶亮相上海進(jìn)博會(huì) 一起探秘貢茶的“高光時(shí)刻”
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云南貢茶亮相上海進(jìn)博會(huì) 一起探秘貢茶的“高光時(shí)刻”

導(dǎo)讀:
數(shù)百年前,普洱茶借著一條悠長(zhǎng)的茶馬古道歷經(jīng)千里進(jìn)貢京城;百余年后,普洱茶再一次出發(fā),憑借著它在歷史的變遷中傳承下來(lái)的本真韻味走進(jìn)了上海進(jìn)博會(huì),在這里將其濃厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的制作工藝展現(xiàn)給世界。
  圖 |上海進(jìn)博會(huì)展館


11月5日至10日,第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“進(jìn)博會(huì)”)在上海國(guó)家會(huì)展中心舉行。普洱貢茶在云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)以古法手工制作工藝,向全世界展示了云南歷史悠久的普洱茶文化。
  圖?|上海進(jìn)博會(huì)展館普洱貢茶為何經(jīng)久不衰?這與它的古法手工制茶技藝密不可分,也是本次上海進(jìn)博會(huì)云南普洱貢茶向世界展示的亮點(diǎn)。
中國(guó)的名茶很多,成為貢茶的也很多,而有一種茶,與身俱來(lái)就會(huì)成為一件“瑰寶”,該有的尊貴、艱辛、稀缺、故事性、歷史,它都具備,它就是普洱茶中的翹楚——曼松。



?生長(zhǎng)在云南西雙版納勐臘縣象明鄉(xiāng)的曼松貢茶被譽(yù)為唯一活著的貢茶。在浙江的中國(guó)茶葉研究所和北京的故宮博物院,至今還保留著以曼松為原料的“金瓜人頭”貢茶,且是除了史料記載外,實(shí)物留存的唯一貢茶。


很難相信吧?在隆隆作響的機(jī)器大工業(yè)時(shí)代,你還會(huì)看到很多手工勞動(dòng)者的“笨拙”身影……手工勞動(dòng),意味著效率低下,和現(xiàn)代社會(huì)追求的高速度高效益高增長(zhǎng)快餐消費(fèi)背道而馳。
然而,當(dāng)你了解完曼松貢茶背后的故事,就會(huì)對(duì)這種笨拙勞動(dòng)產(chǎn)生某種莊嚴(yán)感。


?身處曼松貢茶山的核心產(chǎn)區(qū)—王子山、背陰山的腹地,古樹溪谷千奇百態(tài),珍獸飛禽穿梭其中。
但是,這里不能捕鳥,不能狩獵,甚至連螞蟻窩都不能捅。12年來(lái)始終如一,一切只為保護(hù)這片“天賜貢茶地”。
10噸制茶器具,上百公里陡峭山路,歷時(shí)百余天,在海拔1280米的曼松茶山基地建立貢茶初制廠。


鮮葉離開曼松枝頭在進(jìn)入茶山上的初制所再到則道貢茶廠全程不落地,采用傳統(tǒng)古法手工制茶,?這一系列制茶過(guò)程對(duì)整個(gè)衛(wèi)生環(huán)境要求都很高。
除了嚴(yán)格按照國(guó)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的一芽?jī)扇~以外,還需要遵循“七選八棄”,即“選產(chǎn)地、選時(shí)節(jié)、選春茶、選嫩尖、選凈度、選滋味、選香氣”;“棄頹芽、棄色綠、棄粗老、棄異味、棄不潔、棄變質(zhì)、棄雜物、棄味劣”。


2012年則道正式落成曼松基地初制廠,進(jìn)行合理分區(qū)。進(jìn)入初制廠,需穿戴鞋套,保證盡量減少外來(lái)污染。整個(gè)廠區(qū)地面采用環(huán)氧自流地坪,與醫(yī)用制藥車間一樣,保證潔凈、無(wú)塵、無(wú)菌。



檢測(cè)合格的鮮葉,放置于特制的離地萎凋槽內(nèi),進(jìn)行攤青。則道經(jīng)過(guò)幾番研究嘗試,針對(duì)鮮葉當(dāng)天的失水率、葉片厚度大小、不同天氣濕度等問題,最終采用了德國(guó)進(jìn)口的排風(fēng)扇置于萎凋槽底部,并且,鮮葉攤放厚度必須控制在10cm以內(nèi),且均勻鋪開。



并排而建的殺青加厚大鐵鍋,經(jīng)過(guò)特殊定制完成。鍋旁安裝便捷水龍頭與凹槽,方便洗鍋與放置洗鍋所用的刷子等工具。每口大鍋上方的方形孔,便于殺青師傅與燒柴師傅,進(jìn)行便捷有效的溝通,保證鮮葉在炒制時(shí)的鍋溫,確保品質(zhì)穩(wěn)定性。



鮮葉入鍋,戴好手套,翻、抖、攏,雙手一刻不停地炒制。為了師傅們?cè)谥撇杓屑竟?jié)保持十足的精力與保證茶葉的品質(zhì),他們實(shí)行輪班制茶。并且每一鍋殺青后的鮮葉,都需要進(jìn)行留樣抽檢。

對(duì)于傳統(tǒng)殺青,必不可少的便是木柴?,F(xiàn)在則道用于殺青的木材都是來(lái)自山中。
炒制并驗(yàn)收好的茶葉,需要盡快抖散攤晾,然后進(jìn)入揉捻環(huán)節(jié)。將茶葉倒在扁平的竹筐內(nèi),放于專門建造的揉捻臺(tái)上進(jìn)行,全程不落地,確保干凈衛(wèi)生。



?揉捻對(duì)于力度和時(shí)間的把控同樣重要,不能過(guò)重也不能太輕。則道對(duì)揉捻有一套標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范,禁止加壓,確保條索均勻,來(lái)達(dá)到較為統(tǒng)一的品質(zhì)。


則道曼松基地采用移動(dòng)曬青棚,一方面針對(duì)西雙版納特殊氣候進(jìn)行下雨的應(yīng)急處理,另一方面,也是為了進(jìn)一步保證茶葉的純凈度。


此外,所有茶青均放置竹筐內(nèi)進(jìn)行曬制,全程不落地,而這樣的竹筐基地內(nèi)購(gòu)置了2000余個(gè)用于揉捻和曬制。



此外,曬棚頂部采用采光瓦,能最大限度利用太陽(yáng)光進(jìn)行自然晾曬。一旦發(fā)現(xiàn)變天,則將茶葉運(yùn)至移動(dòng)曬棚內(nèi),并閉合頂部,確保茶葉的品質(zhì)與產(chǎn)量,還可隔絕外界濕雜氣及塵土。



766天,走訪10余位古法制茶工藝大師,翻閱百本制茶史料,修建則道古貢茶廠,恢復(fù)貢茶生產(chǎn)線遵七選八棄工藝、循手工石磨壓制。?


在則道貢茶廠的生產(chǎn)車間里,你只會(huì)接觸到三種材質(zhì):木、石和不銹鋼。經(jīng)過(guò)靜電除雜和風(fēng)選之后,曼松貢茶的原料——毛茶來(lái)到了挑揀臺(tái)上,在這里,嫻熟耐心的工人以嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行純手工挑揀及品質(zhì)檢測(cè)。能滿足則道茶業(yè)的“七選八棄”的嚴(yán)苛要求,才能成為真正的曼松貢茶。


以純手工方式,經(jīng)傳統(tǒng)石磨壓制而成的曼松貢茶,餅型規(guī)整,松緊適度,每一片茶葉因此獲得了更為合適的呼吸空間,在后期轉(zhuǎn)化中也就更能將它的內(nèi)涵發(fā)揮到極致。
甜、潤(rùn)、醇厚,滋味就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)的被陽(yáng)光、土壤和雙手,經(jīng)過(guò)時(shí)間,慢慢累積而來(lái)。?
在則道貢茶廠的最后一道工序上,一個(gè)經(jīng)驗(yàn)老道的師傅正在離地約10公分的木板上熟練的扎提。
扎提所用的筍殼與繩子均來(lái)自西雙版納運(yùn)竹林深處,在到達(dá)則道貢茶廠后,他們需要經(jīng)過(guò)裁剪、浸水、晾干后才能正式投入使用。“扎一提七子餅茶需要的時(shí)間約6分鐘,加上運(yùn)輸、測(cè)量、對(duì)比等流程,一天最快可扎成30提?!?/span>


師傅們手上所配戴的手套經(jīng)常會(huì)因拉扯竹篾而被劃傷,即使是經(jīng)驗(yàn)老到的手藝人也無(wú)法避免。“我們手上的手套最多3天就要換了,我2014年進(jìn)入則道貢茶廠開始學(xué)習(xí)扎提工藝,到現(xiàn)在手套都換了好幾百雙了?!?/span>

慢工出細(xì)活,將一件產(chǎn)品的最佳狀態(tài)定格在一個(gè)點(diǎn)上,從而做到極致,便是貢茶廠手藝人對(duì)中華文化文化傳承中最優(yōu)秀的那部分而努力耕耘的意義。



2020年,庚子鼠年,恰逢十二生肖之首,一個(gè)輪回,新的開始。

則道茶業(yè)在傳承貢茶工藝基礎(chǔ)上,基于曼松萬(wàn)余畝曼松貢茶山核心資源優(yōu)勢(shì),精心研發(fā)了曼松白茶和曼松紫娟與曼松貢茶和曼松紅茶組成曼松家族四大品類,在『曼松四季』生肖餅中首發(fā)亮相,傳承經(jīng)典,開創(chuàng)新篇。


則道2020鼠年生肖紀(jì)念餅—曼松四季正在錄入溯源數(shù)據(jù)


則道從2007年正式掌握曼松核心林權(quán)資源,在耕耘多年,保證曼松茁壯成長(zhǎng)的前提下,于2014年才正式開始進(jìn)行采摘,2019曼松金豬貢福生肖紀(jì)念餅才首次面世。每年茶葉市場(chǎng)里各類生肖紀(jì)念餅已不計(jì)其數(shù),道能夠靜下心等待十余年才出新品,必定比每年大家都在等待的新年賀歲大片更值得期待。

2019年11月18日,則道第2款生肖紀(jì)念餅將正式面世,一場(chǎng)關(guān)于曼松的賀歲大片就要拉開帷幕。曼松白茶、曼松紫娟、曼松紅茶與曼松貢茶一脈相承,卻又風(fēng)格各異,傳統(tǒng)工藝在這里得到再現(xiàn)和傳承,它的價(jià)值被每一個(gè)細(xì)節(jié)所放大。


撰文:老滴來(lái)源:綜合整理自云南網(wǎng)、茶語(yǔ)網(wǎng)等