2023歲末特稿,跟著湖北茶神游華夏 領(lǐng)略千年風云際會
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2023歲末特稿,跟著湖北茶神游華夏 領(lǐng)略千年風云際會

當我們輕輕展開中國這片古老的地圖,會發(fā)現(xiàn)一條條民族走廊與千年古道交織成一團繁復(fù)的絲線,仿佛在版圖上編織成一張巨大的網(wǎng)。這張網(wǎng)中,文明的火光在網(wǎng)格間碰撞融合,猶如夜空中的星辰,連綴成一片璀璨的華夏星空。

這些走廊與古道,早已超越了單純的地理通道的范疇,它們是民族與文化交流的橋梁。在數(shù)千年的歲月里,它們見證了各民族間的交往、交流與交融,使得華夏大地的文化如同絢麗的織錦,既有各自的色彩,又和諧統(tǒng)一,讓各民族在經(jīng)濟、文化、科技等方面的交流得以深化,推動了中國的發(fā)展與進步。

在中華民族融合的道路上,湖北茶扮演了非常重要的角色。今天,我們站在2023年末,順著湖北茶走過的路,神游華夏,回顧歷史。

跨越千年的唐蕃古道

民族團結(jié)的"黃金橋"

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唐蕃古道讓茶文化傳入了吐蕃,使得早期的“絹馬互市”轉(zhuǎn)為“茶馬互市”,藏族由于“其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解”,而將茶作為“一日不可或缺”的生存必需品。但藏族所居的青藏高原地區(qū),素不產(chǎn)茶。為了將內(nèi)地的茶葉特別是磚茶運入藏區(qū),同時將藏區(qū)的馬匹和土特產(chǎn)輸入內(nèi)地,于是一條條以茶葉貿(mào)易為主的交通線在漢藏民族商販、背夫、馱隊、馬幫披荊斬棘下,被開辟出來。

它像一條條綠色的飄帶,橫亙于青藏高原與內(nèi)地之間,蜿蜒曲折于世界屋脊之上。穿過祟山峻嶺、峽江長河,越過皚皚雪原、茫茫草地,像一條剪不斷的紐帶,把內(nèi)地與藏區(qū)相連接。

圖丨唐蕃古道

據(jù)《唐國史補》記載:唐中央政府賞賜給附馬都尉吐蕃王松贊干布之茶葉即采自岳、鄂、贛三州,鄂主要范圍在湖北。

唐蕃古道貫通后,大唐與吐蕃之間的使臣不絕于路。從634年唐蕃初次交往到850年吐蕃王朝衰敗,蕃使至唐125次,唐使入蕃65次,平均一年半就有一次使臣往還。其中,圍繞文成公主和金城公主展開的以求婚、送親、主婚等和親使節(jié)往來達13次,圍繞報喪、吊祭、朝賀、報聘等展開了30余次交往活動,為“偃兵息甲”“和睦鄰好”的劃界、請兵、罷兵、會盟等軍事往來40余次。特別是公元823年長慶會盟所立的唐蕃會盟碑,以漢藏雙語重申了“舅甥親近之禮”,鐫刻著“崇姻繼好”“患難相恤”“社稷如一”的會盟誓詞。

這條古道承載著文成公主入藏的姻親感情,還蘊含著漢藏民族在經(jīng)濟、文化交流中的情比金堅的友誼,在后世有了“黃金橋”的美譽。

圖丨唐蕃會盟碑

藏彝走廊連起南北絲路

湖北茶在茶馬古道上換馬互市

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藏彝走廊打通了中國的西北與西南,包括川、滇西部及藏東橫斷山脈高山峽谷區(qū)域,歷史上生活過巴人、蜀人、氐(dī)人、賨(cóng)人、僰(bó)人、夜郎、滇、邛都、巂(xī)、昆明、徙、筰(zuó)都、冉駹(máng)、白馬等眾多族群。

如今,藏彝走廊依然是藏、羌、彝、蒙古、回、納西、白、傈僳、普米、獨龍、怒、阿昌、景頗、拉祜、哈尼、基諾、門巴、珞巴、佤、德昂等少數(shù)民族的分布地。

圖丨甘孜九龍——藏彝走廊上的高原明珠

除了囊括近半數(shù)少數(shù)民族聚居的山區(qū),藏彝走廊還使云南成為中國世居少數(shù)民族成分最多的省份。如今舉世聞名的唐蕃古道、茶馬古道、麝香之路,均與藏彝走廊交匯共榮。

圖丨云南彝族自治縣

宋代實行茶馬交易及榷茶(茶葉國家專賣)之制,將荊湖北路之岳州、鄂州定為榷茶之地,年定上交國庫榷茶247萬斤。少數(shù)民族對茶葉和絲綢有需求,中原大地對戰(zhàn)馬、藥材有需求,便形成了以茶馬貿(mào)易為主的經(jīng)濟中心。

茶馬互市的興起,大量西北、西南少數(shù)民族的商旅有機會深入中原,同時也使大量的漢、回、蒙古、納西等民族的商人、工匠、戍軍進入西北、西南地區(qū)。在茶馬古道上的許多城鎮(zhèn)中,藏族與漢、回等外來民族親密和睦,藏文化與漢文化、伊斯蘭文化、納西文化等不同文化并行不悖,而且在某些方面互相吸收,在長期的交往中,不同民族間增進了對彼此的了解和文化交流,形成了兼容并包、相互融合的新文化格局。

圖丨云南茶馬古道那柯里路段遺址

施宜古道

融合形成多彩民族文化

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在鄂西南武陵山的群山峻嶺之中,一條飽經(jīng)風霜的山路靠著一代又一代的山里人開辟成了由楚入蜀的交通要道。它起于恩施城,經(jīng)建始、巴東、長陽等地到達宜昌,不僅是官道,也是商道、茶道,這便是施宜古道。

據(jù)考,清代及清以前,以現(xiàn)恩施州城為中心,主要修建有6條古道,施宜古道是最早最長最具傳奇的一條。

圖丨施宜古道

施宜古道何時興建,為什么興建已不可考。但早在戰(zhàn)國時,巴蜀聯(lián)軍攻楚滋方(今松滋)之戰(zhàn),巴蜀聯(lián)軍即從該路線通過。算起來,這條古道至少有2000多年的歷史了。

另據(jù)文字記載,施宜古道在1888年、1939年、1941年、1947年先后進行了四次整修和擴建。山區(qū)的茶葉、桐油、土漆等山貨不斷輸出山外,山外的鹽巴、布匹、針線等百貨則走進山里。

圖丨施宜古道

馬幫的鈴響,人聲的喧鬧在山間熱鬧起來,也推動了餐飲、驛棧業(yè)的發(fā)展,讓施宜古道呈現(xiàn)出“五里一小店,十里一大店”“灶里不熄火,路上不斷人”的繁榮景象。

荊楚文化、巴文化、大西南文化在這條古道上的融合,形成了個性鮮明,底蘊深厚,多姿多彩的多民族文化。

萬里茶道

東方樹葉連起“世紀動脈”

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塵封的車轍銘刻著民族交融和家國沉浮,古舊的驛站述說起商旅往來與時代更迭。錦繡江山,千年古道,行走其中,仿若穿越千年文明歷史……

全長1.3萬公里的“萬里茶道”是一條始于17世紀的國際古商道,它南起中國福建武夷山,經(jīng)江西、安徽、湖南、湖北、河南、山西、河北、內(nèi)蒙古向北延伸,途經(jīng)蒙古國,最終抵達俄羅斯圣彼得堡。

圖丨萬里茶道

萬里茶道既是一條以茶葉貿(mào)易為開端的經(jīng)濟通道,也是一條中西文明溝通、交流的重要文化線路,被習(xí)近平總書記贊譽為“世紀動脈”。

在這條茶道上有“東方茶港”之譽的漢口是世界茶葉貿(mào)易的中心,赤壁羊樓洞是萬里茶道上青磚茶和紅茶的主要茶源地之一,宜昌的五峰、宜都等地都是萬里茶道中“宜紅茶”的重要茶源地和核心產(chǎn)區(qū),襄陽則是萬里茶道水陸聯(lián)運的中樞城市。

圖丨漢口有“東方茶港”之譽

湖北的茶葉自赤壁起,一路向北,連續(xù)穿越中國的河流與群山、戈壁與沙漠,一路茶香,直抵中俄邊境小鎮(zhèn)恰克圖最后達到圣彼得堡。

在兩個多世紀的繁盛期中,萬里茶道不僅僅是一條經(jīng)濟之路,也是一條連通歐亞的文化之路,大江南北的人情百態(tài),黃河兩岸的風俗傳統(tǒng),俄羅斯的奇聞異事……這條茶道上,記載了太多故事,也對于中國的民族融合產(chǎn)生了深遠的影響。

圖丨萬里茶道上的“川字牌”赤壁青磚茶

歷史上,王昭君出塞時將湖北茶葉帶到了草原。昭君出塞后,漢朝與匈奴政權(quán)維持了長達半個世紀的和平局面,迎來“邊城晏閉 、牛馬布野”的太平盛世。因年代過于久遠而路線不可考,只能遺憾略寫。

中華各民族幾千年來多元共融、凝聚不散,始終圍繞著“大一統(tǒng)”、“大交融”、“大團結(jié)”三個關(guān)鍵詞。今天我們順著湖北茶曾經(jīng)走的路,領(lǐng)略到華夏同根的民族文化大融合的歷史風云,從中可以體會到中華文明發(fā)展、民族融合的歷程中的充滿了輝煌與艱辛。

來源:請你喝杯湖北茶

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