虎，一山之君，百獸之王。形狀威猛，性強(qiáng)彪悍，踞則凜凜，視則眈眈，嘯引風(fēng)生，躍如虹貫，鳥獸震惶，人天敬憚。是故三軍以之名勇，五將借其稱雄。
有關(guān)虎，一開口總會(huì)有那么多的詞匯來(lái)形容它的威猛，無(wú)論褒貶，都是兩個(gè)極端的代名詞。讀書的時(shí)候，有景陽(yáng)岡打虎，有苛政猛于虎，這是壞的極端。有臥虎藏龍，有如虎添翼，這是好的極端?；?，在中國(guó)人的文化意識(shí)里，是一種力量的象征。儺文化里，虎又具有鎮(zhèn)邪祛魅功能。
在彝族文化里，大多數(shù)彝族支系都把虎視為生命的圖騰，除了各式的虔誠(chéng)敬祭，彝族人的生活中隨處可見老虎的影子，各地的節(jié)日祭祀活動(dòng)也豐富多彩。
在茶馬古道繁盛的時(shí)期，南澗的寶華鎮(zhèn)就形成了歷史名街—-虎街，如今在入口處還有一道遠(yuǎn)古的對(duì)聯(lián)：古有彝祖創(chuàng)造母虎文化綿延古道千里，今具慧眼穿透歷史塵埃力現(xiàn)蒙樂古韻?；⒔质且粋€(gè)被馬蹄踏出來(lái)的古鎮(zhèn)，也是“母虎歷法”的發(fā)源地。在以茶馬古道文化、母虎歷法、十二神獸為主的古彝族文化的襯托下，虎街成為了往來(lái)于此的各地商賈歇腳、交流的繁華小鎮(zhèn)，成了古時(shí)“走一方”的重要驛站。
在貴州，有一個(gè)祭祀的儀式叫做“撮吉泰”，先是選出來(lái)一幫孩子，在身上涂上虎紋，然后在山里奔跑，模擬各種日常生活的行為。而民間的民俗活動(dòng)打清醮，也是由披著虎紋披風(fēng)的年長(zhǎng)者引導(dǎo)帶有龍船的紙?jiān)?，挨家挨戶的去祈福?qū)邪。
在楚雄有跳虎節(jié)，儀式一共持續(xù)八天，由一裝扮的“黑老虎頭子”率領(lǐng)八只裝扮的老虎完成。第一天是“出虎日”，跳“四方舞”，此后每天增加一只老虎。最后一天為“送虎日”，由祭祀首領(lǐng)帶領(lǐng)所有老虎到村后的老虎梁子祭祀祖先，并把虎祖送向東方，此時(shí)所有演出完成。“跳虎”儀式舞主要有以下四個(gè)內(nèi)容：生育及繁衍活動(dòng)，有老虎娶親、親嘴、交配、孵蛋、護(hù)兒等;生產(chǎn)建設(shè)活動(dòng)，有老虎搭橋、開路、蓋房等;農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)，有虎燒荒撒種、栽秧、薅草、收割、打谷子等;驅(qū)邪禳災(zāi)活動(dòng)，即所有老虎到寨民家拜年，消禍患、祈福運(yùn)。跳虎儀式結(jié)束。
現(xiàn)如今，當(dāng)我門因?yàn)閯诼档纳顭o(wú)力應(yīng)對(duì)的時(shí)候，不妨?xí)簳r(shí)躺平，煮水泡茶，坐下來(lái)，一杯茶的時(shí)間，可以把過(guò)去因?yàn)槊β刀桦x的家庭關(guān)系圍在一起，也可以把過(guò)去沒有時(shí)間閱讀的書籍看上幾頁(yè)，勞碌疲憊的身體，也可以因?yàn)橐槐瑁嬲归_來(lái)。借泡一杯茶，修身練性，不用無(wú)聊把時(shí)間荒廢，當(dāng)別人埋怨的時(shí)候，你會(huì)因?yàn)橐槐璧淖甜B(yǎng)，重振旗鼓，虎虎生風(fēng)。
虎嘯風(fēng)生古樹生茶，甄選云南高海拔曬青古樹茶青，遵循傳統(tǒng)工藝制作，餅型周正緊實(shí)，條索勻整肥碩，湯色清透黃亮。香氣高揚(yáng)回甘迅猛。茶韻醇美，唇齒留香。
產(chǎn)品名稱：虎嘯風(fēng)生(普洱茶生茶)
規(guī)格：357g/餅*28餅/件
原料：云南大葉種曬青古樹茶。
生產(chǎn)日期：2022年5月18日
