德昂族是云南生齒僅幾十萬的少數(shù)民族,散居于滇西南各州縣。德昂族種茶的歷史悠久,男女老少對茶向來都是情有獨鐘。這種心態(tài)代代相延,然后形成了以經(jīng)滲透到社會文明和生計風俗的各個方面的一道緬麗的人文景觀——德昂共同的風俗文明即茶文明。
德昂族寓居于山區(qū)與半山區(qū),村寨子寨無一例外的都種茶,故到處都可看到一片片生氣勃勃的茶林,有的寨子周圍至今還能看到幾百年樹齡的老茶樹,它們被稱為茶王,倍受大家的珍愛和寶護,寨中人以能具有茶王而感到驕傲。德昂人的終身與茶可謂結(jié)下了不解之緣,孩提年代嬉戲于茶林,青年年代談情說愛于茶林,晚年年代倘徉于茶林,在落日陪同下回憶終身與茶共度的韶光。
行將進入青年隊伍的德昂少男少女,到時候就會收到到“首冒”——年輕人的頭兒,送給他們的一小包茶葉,這是約請他們參與青年隊伍的“請柬”,他們踐約而至后,“首冒”便為他們舉辦聚會,從此,他們便算長大成人能夠參與青年人的交際圈里,能夠參與宗教祭祀活動了。
德昂青年男女挑選本人的意中人,多在采茶時節(jié)。每逢春茶萌生、滿山綠遍之時,青年男女們便都相互邀約,三五成群上山去采茶,經(jīng)過采茶來結(jié)識兄弟,溝通豪情。這時候,一首首美麗悅耳的采茶調(diào)便不斷隨風飄起,是那表富于畫中有詩。這些身居茶鄉(xiāng)的德昂兒女,他們用甜美的歌聲贊許故土的山山水水,用歌聲來傾吐對將來和美好的神往,歌聲來傳唱代代不衰的情和愛……在歌聲中,若某個小伙子看中了某個小姑娘,就會自動接近并協(xié)助她采茶,姑娘若有意,就會與他婉轉(zhuǎn)談心,若兩個人談得來,幾天后,小伙子就會托老友給姑娘送去一包茶葉以“傅情”。姑娘若有意就會收下,若不喜愛對方,則會含蓄回絕。姑娘若下小伙子所贈的茶葉后,他們便可入心斗膽去“串姑娘”到女方家火塘邊與姑娘談情說愛了。到兩人志同道合欲結(jié)連理時,兩邊互贈一包茶葉放在自家桌上,兩邊家長一看就理解本人的兒女已私定終身了。隨后,男方的爸爸媽媽就請媒人去女方家說親。女方爸爸媽媽若不贊同這門婚事就退回,若贊同就收下茶葉。然后,就是兩邊家庭洽談,擇好日子完婚了!完婚前,若姑娘曩昔有老相好,就要送去一包茶葉,表明完畢曩昔的愛情聯(lián)系,祝愿他找到一個比本人更美麗更精干的姑娘。
茶葉,仍是德昂族的一種真摯友誼的傳統(tǒng)和標志:每逢親朋臨門,德昂人都首要待之以烤茶,別離時,還要贈送對方一包茶葉,以示兩邊友誼好像茶通常濃香,如茶樹相同地久天長。
德昂族的茶文明
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