因普洱地處極邊，無有大商業(yè)家投資去經(jīng)營。有此四種原因，所以普茶便受了影響，銷路就因之滯塞了，本莊主人在普洱地方向來經(jīng)營茶業(yè)，因見這種狀況，故發(fā)奮抱定宗旨，亟圖改良。
思茅別稱“茶都”是有歷史淵源的，清代時(shí)為普洱府的思茅廳，早已是云南普洱茶生產(chǎn)加工和銷售的一個(gè)中心城市。清雍正七年(1729)設(shè)思茅通判，并設(shè)思茅總茶店，茶葉歸官府收售，雍正十三年設(shè)思茅廳，將攸樂同知移住思茅，改為思茅同知，呈送清王朝的普洱貢茶由思茅同知采辦。思茅廳轄車?yán)?、六順、倚邦、易武、勐臘、勐遮、勐阿、勐籠、橄欖壩九土司及攸樂土目共八勐地方。隨著改土歸流政策的實(shí)施，邊疆開拓，商業(yè)興盛，那時(shí)，省外江西、湖南、四川、貴州、廣東、廣西諸省，以及省內(nèi)石屏、建水、通海、河西、玉溪等縣商人，絡(luò)繹而來，經(jīng)營茶葉、棉花、雜貨等。乾隆、嘉慶年間，是思茅茶葉商業(yè)最繁盛的時(shí)期，商賈云集，以茶葉收售為中心，各地商旅，紛紛在思茅開茶莊商號，興建同鄉(xiāng)會館。據(jù)有關(guān)史料記載，清道光三十年(1850)，思茅廳外來客藉戶已達(dá)5571戶，是土著戶1016戶的4．5倍，多數(shù)為商人。清光緒二十三年(1897)后，思茅設(shè)立海關(guān)，茶葉加工出口銷售繁榮。光緒年間，思茅城區(qū)加工茶葉較有名的是同仁利、恒盛公、裕泰豐、信和仁等幾家茶號，每戶有揉茶灶2盤．每盤灶年加工茶葉少的四五百擔(dān)，多的高達(dá)千余擔(dān)，加工出口的有圓茶、方茶、緊團(tuán)茶、雙喜茶等。民國3年(1914)，普洱道署由寧洱遷駐思茅，思茅成了普洱道的政冶、經(jīng)濟(jì)、文化中心，商業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)市場在城外南門正街，教場壩即是海關(guān)招關(guān)驗(yàn)貨之地。東門外沿城埂至南門的順城街，都是開設(shè)人馬客店，連接順城街的新興街，又多是與茶葉貿(mào)易有關(guān)的手工業(yè)，木匠、鐵匠、皮匠等，經(jīng)營馬幫所需的鞍架、皮革、銅鐵制品等。
民國《續(xù)云南通志長編》載：雷永豐、元慶、復(fù)聚、新春、寶生、水興、三泰、慶春等茶號，均營川銷。民國年間，思茅揉制茶葉出售的茶莊茶號有：雷永豐、裕興祥、鼎春利、恒和元、慶頤、大吉祥、謙益祥、瑞豐號、鈞義祥、復(fù)和園、同和祥、恒太祥、大有慶、利華茶莊等22個(gè)，每年由產(chǎn)地茶山運(yùn)集思茅加工的毛茶在500噸以上(舊衡制100老斤為一擔(dān))，當(dāng)時(shí)思茅有名的揉茶師傅有劉渭成、朱根林、燕益慶、余長福、周小舟等人。在產(chǎn)地加工茶葉，在思茅設(shè)經(jīng)銷門市的有倚邦恒盛公商號和乾利貞商號，勐海洪盛祥商號、同信公商號等，在易武倚邦制茶的鈞義祥茶莊總發(fā)行所在思茅株市街。光緒年間便從事對西藏茶葉貿(mào)易的恒盛公茶號，專門加工揉制銷西藏的緊茶，設(shè)在勐海的茶廠一年產(chǎn)茶二萬包左右，恒盛公茶號原在思茅，移到勐海建廠后，一度改變商標(biāo)，為藏胞懷疑，銷售銳減，便又恢復(fù)老招牌，在每沱茶內(nèi)，仍揉進(jìn)一白棉紙；紙上印有“思茅恒盛公”字樣，才又恢復(fù)了銷路。
上述這些茶莊商號，由揉茶師傅和工人把毛茶分為春尖、谷花、細(xì)黑、老黃葉4個(gè)等級，再用各等級毛茶拼配揉制成緊茶、磚茶，專銷藏族地區(qū)；圓茶專銷省內(nèi)外各地，不經(jīng)揉制的春尖、谷花兩種散裝生茶，運(yùn)往昆明代銷的茶莊再精選，分別加入茉莉、菊花等，再銷往省內(nèi)外各地，是為一等茶。思茅鈞義祥茶莊專制包裝精美的普洱茶，除銷內(nèi)地外，還在石屏、蒙自、昆明、上海、香港有代售處，在緬甸仰光、昔卜、阿瓦(曼德勒)、邏羅(泰國)曼谷、景邁(清邁)、新加坡等地有分售處。
民國初年的思茅鈞義祥茶莊，莊主是武鈞培、武裕培兄弟二人，善于營銷，印制有精美的“鈞義祥茶莊包裝說明單”，道林紙彩印，寬15厘米，長45厘米，4個(gè)版面，左上方兩邊印有 “鈞義祥茶莊”和“制茶工廠”房屋圖，中文英文各2個(gè)版面，英文橫排92行，中文(無標(biāo)點(diǎn)符號)豎寫楷書16行字，底面淺綠色，字體及配圖用橙紅色套印而成。1995年筆者搜集采訪思茅老人劉天羽老先生捐獻(xiàn)此茶莊包裝說明單時(shí)得見，說明單原件具有文物研究價(jià)值，已收藏于思茅地區(qū)文物管理所，為闡述歷史緣由，筆者加標(biāo)點(diǎn)符號原文錄下思茅“鈞義祥茶莊包裝說明”全文：
“云南普洱茶的好處在前清時(shí)已就出了大名，中外各國無有不稱贊他的，所以解進(jìn)北京的貢茶，那些皇室貴族都視為名貴的飲料，因?yàn)檫@種茶，不惟可以清思解渴，還可醫(yī)治傷風(fēng)積食等癥，決非他處的茶或以香料制配的茶可比了。但近來普茶的銷路比之從前減少，究竟是什么緣故呢?鄙人下細(xì)研究大約有四種原因：(一)因舊法制造不知道講求清潔；(二)裝璜不知道改良；(三)因有無恥商人以他山之茶冒充以致真?zhèn)坞y辨；(四)因普洱地處極邊，無有大商業(yè)家投資去經(jīng)營。有此四種原因，所以普茶便受了影響，銷路就因之滯塞了，本莊主人在普洱地方向來經(jīng)營茶業(yè)，因見這種狀況，故發(fā)奮抱定宗旨，亟圖改良。特往各埠延請茶業(yè)專門技師到產(chǎn)茶最著名之易武、倚邦兩處設(shè)立工廠，專辦頭水細(xì)嫩春茶，用最新焙制方法制造，并且竭力講求清潔，所做的上等清茶，其味清香可口，適合衛(wèi)生，比從前舊法制的迥然不同，即較之現(xiàn)在一般加進(jìn)藥料新制的也是高出百倍了。本莊主人志不專在營利，務(wù)求普茶得暢銷各國，使世界上人士都得極好的飲料，所以或本雖極，重大定價(jià)均立求克己，惠頤諸君請認(rèn)明棠棣商標(biāo)，庶不致誤。”
云南普洱鈞義祥茶莊武鈞（裕)培披露這份民國初年保留下來的思茅茶莊包裝說明單，具有文物資料價(jià)值，是研究普洱茶文化歷史的物證。
民國年間，思茅公認(rèn)的知名茶莊首戶是“雷永豐”茶莊，第二代茶莊是“大有慶”茶莊。據(jù)雷氏后人雷波君回憶，雷永豐茶莊莊主雷逢春，名雷朋然．石屏人氏，思茅辟為通商口岸的光緒年間(1895--1897)到思茅，初營小百貨，后發(fā)展為茶莊．自制沱茶、七子圓茶和少許作貢品用的葫蘆茶，雷氏茶莊由于資金足，實(shí)力強(qiáng)，從原料、配方、制作到包裝，在當(dāng)時(shí)都非常講究，開茶制作季節(jié)，茶莊已按指定茶區(qū)收足了原茶，備好柴火后，按揀茶、配茶、蕉茶、揉茶、涼茶等一系列工序順序展開，制七子圓茶由名師主持制作，成品用浸泡過的竹筍葉包裹，篾條箍扎，再在筍葉上蓋上朱砂紅大印，七個(gè)一捆，放入“茶票”，即算完工，待馬幫來捆貨上馱。雷氏茶莊經(jīng)營門路多，在昆明正義路設(shè)有“楊復(fù)濟(jì)”商號，主營茶葉，雷氏茶莊年銷量50噸左右。思茅“大有慶”茶莊莊主高岳生，又名高峻，亦石屏人氏，清光緒30年(1904)前后，只身前往思茅雷逢春家門下，當(dāng)茶莊小伙計(jì)，后成雷水豐榮莊莊主的三女婿，后來自立門戶，獨(dú)立主營“大吉祥”商號，再興辦“大有慶”茶莊，民國19年(1930)前后，生意興隆，并在昆明開設(shè)“陳永興”商號，主營茶業(yè)，經(jīng)營方式和門路超過雷永豐茶莊。30年代后期，由于種種原因，茶業(yè)下滑，揉茶量減少，“大有慶”茶莊只有老茶而無新茶而逐漸衰落。思茅鼎春利茶莊創(chuàng)辦于民國20年(1931)，直到民國37年(1948)歇業(yè)，歷時(shí)18年，是思茅眾多茶莊中，歇業(yè)時(shí)間最晚的普洱茶莊。筆者曾采訪過鼎春利茶莊創(chuàng)辦者何璞生之子何宏志老先生。據(jù)他回憶說，他父親何璞生，又名何琇，光緒二十七年(1901)陰歷六月二十四生的，1949年5月去世，祖藉石屏，民國元年(1912)隨長輩到思茅，普洱第四師范畢業(yè)，民國20年(1931)在思茅下二街創(chuàng)辦鼎春利茶莊，靠嚴(yán)格把關(guān)、保證質(zhì)量、關(guān)心茶工、堅(jiān)守信用，以誠興莊。全盛時(shí)期在20世紀(jì)二、三十年代，每年收進(jìn)攸樂山、景邁山、易武山等地的粗茶兩千多馱，由思茅的揉茶師傅余長福、燕益慶、周小舟等和百余茶工精心操作，制成七餅圓茶、七子緊茶、元寶茶、沱茶等品種，分別銷外省的西藏、江浙等省市，國外的泰國、緬甸、越南、老撾等國家，每年?duì)I業(yè)收入8萬多元銀洋。民國15年(1926)，普洱道署為避瘟疫，由思茅遷回寧洱，有的商號茶莊遷往倚邦、易武、江城、勐海。40年代初，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本南侵，南洋交通受阻，加之瘧疾流行，道路不靖，商旅裹足，思茅茶業(yè)劇急衰落，茶莊商號逐漸歇業(yè)，而何璞生的鼎春利茶莊，一直維持到40年代后期，后因交通不暢、銷售困難而于民國37年(1948)歇業(yè)。思茅鼎春利茶莊在二、三十年代思茅眾多茶莊中算得上是發(fā)展較好的一個(gè)，也是開業(yè)18年后，思茅歇業(yè)時(shí)間最晚的普洱茶莊。清代民國時(shí)期的思茅茶莊茶號，給普洱茶歷史和茶文化增添了篇章。
