需重點保護(hù)云南古樹茶

  中國普洱茶網(wǎng)訊:云南境內(nèi)瀾滄江流域綿延萬里,匯聚了大量野生動植物,其中就包括種群龐大的野生喬木茶樹在內(nèi)的山茶科植物。歷史研究證明,這里是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培茶樹和利用茶葉的地區(qū)之一,也是世界上野生茶樹群落和古茶園保存面積最大、古茶樹和野生茶樹存活數(shù)量最多的地區(qū)之一。近年來由于人們對茶葉特別是普洱茶的廣泛認(rèn)同,云南茶葉資源正被加速開采,如何有效運用自然資源,做到既保護(hù)古茶樹又合理開發(fā),維護(hù)其可持續(xù)發(fā)展則顯得尤為迫切。

  發(fā)展生態(tài)和茶文化的需要

  少數(shù)民族先民通過摸索植物習(xí)性,在天然林下種植茶樹,模擬或利用森林生態(tài)生產(chǎn)是一種古老但成功的茶葉栽培模式。云南山區(qū)地廣人稀,不施肥、不翻地的廣種薄收方式,無形中保持了生態(tài)天然。山區(qū)交通不便,茶葉僅在春季采摘,留有大量時間可供茶樹積累養(yǎng)分,無人影響的古茶樹生有較多附生植物,直接增進(jìn)了物種多樣性。

  瀾滄江流域居民或許是最早引種并馴化野生茶樹和食用茶葉的人,悠久的種茶、制茶史孕育了風(fēng)格各異的民族茶道、茶醫(yī)、茶舞等內(nèi)涵豐富的茶事活動,如傣族的“竹筒茶”、哈尼族的“土鍋茶”、布朗族的“青竹茶”和“酸茶”等已作為傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳。在各民族的婚喪、節(jié)慶、祭祀等重大節(jié)日和禮儀習(xí)俗中,茶葉是必備的飲品、禮品和祭品,它已經(jīng)浸透到當(dāng)?shù)厝说奈镔|(zhì)和精神生活中。

  茶馬古道是民族交流和融合的紐帶,也是世界上地勢最高、形態(tài)最為復(fù)雜的古商道,具有重要的歷史文化價值,它的形成和發(fā)展同樣離不開古茶樹資源這一物質(zhì)基礎(chǔ)。

  維持茶樹物種資源的基礎(chǔ)

  古茶園產(chǎn)茶具有現(xiàn)代種植茶園無法比擬的優(yōu)勢?,F(xiàn)在,這種優(yōu)勢被廣泛認(rèn)同,并被市場拿來炒作利用,推動資金追捧,其結(jié)果造成茶樹過度采摘,對古茶園造成嚴(yán)重傷害。要解決這一問題,需要加強(qiáng)對普洱茶知識的普及,告訴消費者普洱茶不僅講究原料好,制作工藝及后期儲藏環(huán)境同樣重要。另外,茶樹在特定環(huán)境經(jīng)千年自然選擇已獨具特色,不同區(qū)域及品種的茶葉魅力各不相同,分散市場需求也有助于緩解茶葉過度采摘問題。

  如分布在臨滄市境內(nèi)勐庫大葉種茶,葉色綠或深綠,有光澤,嫩芽肥壯,茸毛張顯。生長在鳳慶等滇西茶區(qū)的鳳慶大葉茶,葉色綠潤、葉面隆起,茶湯滋味濃而甘甜。產(chǎn)自臨滄市雙江縣勐庫鎮(zhèn)的冰島長葉茶,嫩芽黃綠色,茸毛特多,茶氣特強(qiáng)。西雙版納勐臘縣易武茶的茶氣更強(qiáng),滋味濃烈甘滑。仔細(xì)比對不同區(qū)域茶葉,將能更深刻體會到普洱茶所蘊(yùn)含的無窮變化魅力,來自古茶園的原料無疑最為純正,保護(hù)古茶園除了維護(hù)茶葉純正外,也是保護(hù)茶樹及基因多樣性的有效途徑。

  適度開采與管理得當(dāng)方能長盛不衰

  經(jīng)濟(jì)活躍,則茶葉需求旺盛。若對古茶園形成的歷史不清楚,單純保護(hù)古茶樹卻破壞古茶園生物多樣性,只會弄巧成拙。不去了解茶園長期形成的生態(tài)結(jié)構(gòu),不合理的農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃對古茶園會構(gòu)成更深層的威脅。追求短期商業(yè)利益,過度采摘茶葉等違背自然規(guī)律的開發(fā)和管理方式,終會造成古茶園的慘重?fù)p失,甚至消失。

  古茶園歷經(jīng)千百年歲月,是研究茶樹起源、演化等不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ),具有稀缺和不可復(fù)制的特性,蘊(yùn)藏巨大的發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)和茶文化的價值,對古茶樹資源的保護(hù)性刻不容緩。要兼顧生態(tài)與市場同步發(fā)展就要杜絕浮躁,首先是普及知識,讓更多的人了解古茶園的歷史、特性和保護(hù)意義。其次就是企業(yè)聯(lián)合管理者共同開發(fā)和保護(hù),這種方式既可以避免過度開發(fā)可能造成的不利影響,又能在解決資金和勞動力的情況下形成切實可行的保護(hù)力量,制定完整的長期的保護(hù)措施以及對茶文化的推廣和發(fā)展同樣意義重大。

  本文來源:西湖龍井資訊平臺

 

責(zé)編: ddm123456
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