書(shū)劍普洱江湖特制——茶人茶
茶，是人，處在草木之間。茶，是人類(lèi)面對(duì)自然的態(tài)度，也是面對(duì)內(nèi)心的態(tài)度。這個(gè)世界上，有一種人，因茶而生，以茶為伴。他們，叫做茶人。
種茶人，采茶人，制茶人，飲茶人，他們的命運(yùn)因?yàn)橐槐柽B接在一起。真正的茶人，深知這茶香的源頭，其實(shí)不在雙手，而在心間。
對(duì)于茶人來(lái)說(shuō)：一片茶，便是一種人生，一片耐得住寂寞的茶，天時(shí)地利人和，缺一不可。
品味茶之香，精彩可期待。請(qǐng)你隨著書(shū)劍普洱江湖的腳步，一起穿越茶山，探訪(fǎng)茶人茶事。
巴朗王子蘇國(guó)文親制芒景茶魂茶
蘇國(guó)文，景邁山最后一位頭人蘇里亞的兒子，他和族人們相信，自己是茶神的子孫。茶在布朗族的生活當(dāng)中，是密不可分的，他們把茶看成是生命的一部分來(lái)保護(hù)，將茶作為一種圖騰來(lái)崇拜，他們視茶為祖先的恩賜，靈魂的盛宴。蘇國(guó)文和他的族人，世代居住在云南原始森林中，最早的茶樹(shù)，就生長(zhǎng)在這片原始森林中。1988年，蘇國(guó)文的父親臨終前囑咐他三件事：一要在布朗山建一所學(xué)校；二要編寫(xiě)完布朗族史；三要為布朗族茶神建一座寺廟。如今蘇國(guó)文都完成了。他說(shuō)：只有明確地知道自己是怎么生下來(lái)的，是怎么長(zhǎng)大的，要怎么回報(bào)養(yǎng)育自己的前輩，這樣做人才會(huì)有意義。
蘇國(guó)文堅(jiān)信本民族祖先的靈魂，依然生活在這片密林深處，布朗族每開(kāi)辟一塊新的茶園，種的第一顆樹(shù)叫做茶魂樹(shù)，樹(shù)樁把它栽起來(lái)，它就代表那個(gè)魂，魂在守衛(wèi)它的茶園。
在茶祖節(jié)大祭，布朗人匯集到帕哎冷寺，以自家最好的新茶供奉茶祖，布朗人的茶祖叫帕哎冷，傳說(shuō)在一千八百多年前，是他在族在遭受大規(guī)模瘟疫的危難時(shí)刻，發(fā)現(xiàn)了茶葉可以治病，從而拯救了自己的族人。
和蘇國(guó)文老師聊天每次總是讓我有很多的收獲，對(duì)普洱茶的歷史文化有更深的了解，有一次和他的妻子閑聊發(fā)現(xiàn)以前居然是我姐姐的老師，所以我有幸與他結(jié)識(shí)也是一種緣份。這片由蘇國(guó)文親自為普洱江湖制作的來(lái)自芒景的茶魂茶，山野之氣強(qiáng)烈，濃郁的花香，喝下去苦澀，但回甘迅猛，很快，唇舌間便都是滿(mǎn)滿(mǎn)的甜香。它代表著任何一位布族族都不能忘記茶魂為布朗族帶來(lái)了財(cái)富。希望茶魂茶能永遠(yuǎn)保佑布朗族的村民，保佑所有現(xiàn)在的古茶。
