選美之風(fēng)，并非今人的發(fā)明。昔有帝王舉全國之力選秀女，今有土豪一擲千金贊助“茶仙子”，規(guī)模雖不可同日而語，對女性的物化卻并無二致。
作為一種亞文化現(xiàn)象，選美本質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)活動，稱其為“美女經(jīng)濟(jì)”也不為過。選與被選，各取所需，無論是打著茶的旗號，或是比基尼、慈善之夜的名義，很難說哪個就一定更高尚，哪個就一定更低俗。
有次參加某土豪的新茶品鑒會?，F(xiàn)場清一色身材高挑的模特，著鮮艷晚禮服，忸怩作態(tài)，托著茶餅供來賓拍照。按說，美女與好茶算得上絕配，但撲面而來的夜場風(fēng)塵氣息，卻讓人異常別扭，仿佛連喝進(jìn)口里的茶味也變了。
這里的茶，顯然不是“賭書消得潑茶香”的茶，倒更像是“風(fēng)流茶說合”的茶了。
茶與女人，關(guān)系可以很純潔，也可以變得不清不楚。
一位開茶莊的朋友抱怨，長得好看的茶藝師難找，好不容易高價(jià)招到一個，不出三個月準(zhǔn)被有錢的主“泡”走。后來想想算了，只要長相端正，待人接物穩(wěn)重大方就行——美女茶藝師其實(shí)并不“實(shí)用”，那些時(shí)常光顧茶店的豪客，究竟是來泡茶還是泡人，誰說得清呢。
話說回來，誘惑是無處不在的，何止于茶行業(yè)？女孩學(xué)茶，終歸不是壞事。渾身浸透了茶氣的女子，自然有百毒不侵的定力。“不食人間煙火”的“茶仙子”是真實(shí)存在的，這類女子會熱衷于商業(yè)氣息濃厚的選美嗎？
女性的物化，有時(shí)是被動的，有時(shí)卻是主動的。英國當(dāng)代藝術(shù)家阿依達(dá)·埃默爾楊諾娃曾拍攝自己與諸多動物的裸體合影（上圖），以此表達(dá)女性“并不僅僅是一塊肉”。
參加選美與否，是個人的權(quán)利，別人無權(quán)干涉。但有一點(diǎn)不會錯，“茶仙子”不應(yīng)該是選出來的，而是從靈魂深處生長出來的一枝茶花，纖塵不染。（原題：有關(guān)選美）
