從茶山博物館到網(wǎng)紅茶書館,這家老字號(hào)太會(huì)玩了!

十二月初的早晨,八點(diǎn)零五分,驅(qū)車從勐宋出發(fā),一路濃霧,車緩慢行至勐海。過(guò)了勐??h城,就到了勐混鎮(zhèn),這是一個(gè)盛產(chǎn)稻米的壩子。一大清早,勤勞的農(nóng)人已經(jīng)開始在薄霧籠罩的田邊勞作。田里有收割完的稻谷,有西瓜,以及造型獨(dú)特的火龍果。過(guò)了壩子,汽車一路爬坡,茶園開始映入眼簾。走到高處,霧氣突然散去,陽(yáng)光灑下來(lái),上山的道路一片明朗,而山谷里仍是云霧籠罩。

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9點(diǎn)半,抵達(dá)海拔1700米的曼弄老寨,這是一個(gè)古老的拉祜族寨子。寨子新修了大門,寨門很高,像一個(gè)巨人守在路口。進(jìn)村的彈石路很寬敞,足夠兩輛車并排通行,即便在這偏遠(yuǎn)的山路,也不時(shí)有一些價(jià)格不菲的豪車穿梭,因?yàn)檫@條彈石路正是從勐混去往班章的必經(jīng)之路。十二月初的農(nóng)閑季節(jié),一些走親訪友的小車和拉建筑材料的大車讓這條路保持了繁忙。

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曼弄老寨


拉祜山寨里的茶山博物館

進(jìn)了寨門,走百米左右就可以看到茶山博物館,一座造型精巧的建筑,它就在路邊等候,歡迎每一位路過(guò)的人。聶素娥是這間博物館的主理人,博物館是一個(gè)向公眾提供知識(shí)教育的重要空間,茶山博物館的誕生,離不開她早年的教師經(jīng)歷。因?yàn)閷?duì)茶葉的熱愛,聶素娥和先生鄒東春都放棄了公職,全身心投入了余福生福元昌的管理經(jīng)營(yíng),這是一家創(chuàng)立于民國(guó)年間的普洱茶老字號(hào)。2013年,嘉德拍賣行成交了一筒20世紀(jì)初的福元昌圓茶,成交價(jià)為1035萬(wàn)元。

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古六山之外,賀開是聶素娥的心頭所愛,她們每年都會(huì)在這里收茶,她們喜歡這里的茶、喜歡這里的人,于是就在這里建了一座茶山博物館,想讓愛茶人在茶山獲得不一樣的體驗(yàn)。

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2018年3月,博物館的大框架完成了


博物館里展示著琳瑯滿目的馬幫用具、制茶工具、歷史文獻(xiàn)以及茶山的民用器物。這些器物,都是聶素娥與鄒東春的私人收藏,每一件器物都來(lái)之不易。



這些老器物在靜靜地等候,在你目光所及之時(shí),它們就會(huì)開始講述。看收藏品時(shí)候,你需要俯身向前,而當(dāng)你仰起頭,就會(huì)看到墻上張貼著的知識(shí)掛畫,為你梳理茶山的重要知識(shí)點(diǎn)。

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茶山博物館展品


逛完了博物館,如果你覺得知識(shí)濃度太高,需要休息調(diào)整,你可以到一旁品茶回味,邊喝邊想。博物館的另一側(cè)是精心布置的茶席,大大的落地窗,把室內(nèi)與室外巧妙連接,茶席也一起延伸到了遠(yuǎn)處的青山之中。在這里,你不僅可以品嘗工夫茶,還可以到火塘邊體驗(yàn)拉祜族烤茶,當(dāng)夜幕降臨,山寨靜悄悄,三五好友圍坐在火塘邊,煮一壺茶,聊聊人生品品茶,再愜意不過(guò)了。

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火塘夜話


博物館的展廳位置是二樓,往下走,一樓可以體驗(yàn)做茶,品嘗茶山美食;往上走,三樓、四樓有10間精心布置的房間可供住宿,每一間房屋都看得見風(fēng)景。天氣好的日子,你可以去古茶園看星星,看完星星再枕著山寨的呢喃入夢(mèng)。

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一樓體驗(yàn)區(qū)不定期舉辦茶山游學(xué)



10間茶宿,每一間都可以喝茶看風(fēng)景


我們?cè)谶@個(gè)空間里享受到的所有美好,都是聶素娥與鄒東春花了很多心思搭建起來(lái)的。搭建房屋結(jié)構(gòu)的木材,是她們從自家經(jīng)營(yíng)的老房料家具廠修整打磨之后運(yùn)輸上來(lái)的。二樓的土墻,是在勐混專門找人高價(jià)定做的。在土木結(jié)構(gòu)之外用鋼架加固,融合了版納本土建筑和現(xiàn)代建筑的優(yōu)勢(shì),在斜坡上做到了空間最大化的利用。


在博物館隨便看個(gè)日落


在聶素娥看來(lái),版納的傣族工匠對(duì)木頭的運(yùn)用出神入化,因此他們請(qǐng)了勐海的老木匠上來(lái)搭建博物館的木結(jié)構(gòu),但在這個(gè)過(guò)程中發(fā)生了一件讓她哭笑不得的事情。

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最開始是請(qǐng)了一批50、60歲的勐海傣族工匠來(lái)蓋,蓋到第三層的時(shí)候,他們說(shuō)太高了,害怕掉下來(lái),不蓋了。他們要回家,我們也沒辦法,后來(lái)又找了一批稍微年輕一點(diǎn)的木工,總算才把這個(gè)樓蓋完。


聶素娥笑著講述了這個(gè)小插曲,笑聲依舊爽朗,沒半點(diǎn)埋怨。

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在山上施工,除了要克服技術(shù)問(wèn)題,還需要克服一些技術(shù)無(wú)法解決的問(wèn)題。一次聶素娥好不容易召集齊了工人上山開工,可是才開工1天,寨子里就派人就來(lái)說(shuō)他們村里做“迷信”(禳解儀式),要持續(xù)數(shù)日,期間不能動(dòng)工。于是她又只好停工,好不容易召集來(lái)的工人又都下山另找活計(jì)了。

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幾經(jīng)周折,歷經(jīng)一年半的時(shí)間,這間博物館總算圓滿落成了。


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住茶山博物館,了解古樹茶的秘密?



“住茶山博物館,了解古樹茶的秘密”這是我在茶山博物館看到的一句廣告語(yǔ)?,F(xiàn)在,茶山博物館就在眼前,那古樹茶究竟有著怎樣的秘密呢?古樹茶與古茶樹,前者說(shuō)的是茶,后者說(shuō)的是樹,這兩者這間,需要連接。下面,我們先來(lái)看看樹吧。

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從茶山博物館到賀開古茶園,只需步行幾分鐘,一進(jìn)入古茶園,聶素娥就變成了一位帶領(lǐng)學(xué)生上自然課的老師,賀開茶園就是她的課堂,她耐心地教我們觀察這里的茶樹。從樹形、到樹上的寄生植物,她對(duì)這片古茶園的一草一木都了然于心。有人在古茶樹身上掛了一個(gè)牌子,寫著樹的年齡,300-600年不等,這對(duì)我們?nèi)祟惗裕且粋€(gè)極其漫長(zhǎng)的時(shí)間。我想古樹茶廣受追捧,除了資源的稀缺和口感的不可替代,也來(lái)自我們對(duì)長(zhǎng)壽和永生的向往。

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聶素娥在賀開古茶園


賀開曼弄老寨能保留連片面積最大的古茶園,和拉祜族分不開。據(jù)說(shuō)這片茶園是布朗族栽種的,但最近這一兩百年,主要?dú)w拉祜族管理采摘。在云南臨滄、普洱、西雙版納三大普洱茶產(chǎn)區(qū),拉祜族是一個(gè)重要的事茶民族,這個(gè)從西北河湟地區(qū)一路遷徙南下的氐羌后裔,在西南大地上繁衍生息,寫下了很多動(dòng)人傳說(shuō)。獵虎的民族說(shuō)的是拉祜族,蘆笙戀歌講述的也是拉祜族男女動(dòng)人的愛情故事。

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拉祜族與自然共生,信奉萬(wàn)物有靈。茶樹不值錢的時(shí)候,他們也不砍樹。聶素娥說(shuō)以前曼弄老寨一戶拉祜族人家的廚房里都長(zhǎng)出了茶樹,房子都是繞著樹蓋的。在茶山博物館的一樓,我看到了木板搭建的走廊上也有一棵從地底下“冒”出來(lái)的茶樹。這棵樹目前還很小,但它會(huì)隨著時(shí)間慢慢長(zhǎng)大,變成一棵古樹。古樹茶的秘密,或許就是人與時(shí)間的秘密,它隱藏在村莊里,隱藏在茶園里,隱藏在老字號(hào)的歷史里,這個(gè)秘密也一直牽引著聶素娥與鄒東春一步步走入深邃的普洱茶世界。

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聶素娥與鄒東春


從古茶樹到古樹茶,中間隔著時(shí)間,隔著茶人的用心。古樹茶需要養(yǎng)護(hù)、采摘、制作、儲(chǔ)存,在一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),我們會(huì)用心將它沖泡、品飲。從森林里的一抹綠芽到茶桌上的一碗茶湯,凝聚了數(shù)不清的瞬間。

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逛完了古茶園,微微發(fā)汗,我們又回到了茶山博物館,準(zhǔn)備喝茶,我們一群人圍坐在一起,看著近處的村莊和遠(yuǎn)處的青山,等著水開。下山前的最后一泡茶,聶素娥為我們沖泡了2018年的曼弄老寨春茶。茶湯甜柔、香高、回甘悠長(zhǎng)。在聶素娥看來(lái),賀開是布朗山的“小妹妹”,比起大哥哥班章,她更為甜柔。

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離開了茶山博物館,兩個(gè)小時(shí)之后,我們將抵達(dá)福元昌位于告莊的網(wǎng)紅茶書館,在告莊的大金塔邊,也有一杯好茶在等我們。在山上聽著蟲鳴鳥叫喝茶,下山了可以聽著佛經(jīng)唱誦喝茶,從茶山到都市,都有不同況味。還原一杯好茶,一份老字號(hào)的味道,是聶素娥和鄒東春做茶初心,也是福元昌號(hào)的使命。

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福元昌告莊茶書館



出品人:周重林

主編:楊靜茜

編輯:楊春 趙娟 陳朦 洪漠如 羅安然

美編:王天華 熊雄

運(yùn)營(yíng):貓貓

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