喝茶,是中國(guó)人最高的儀式感

人的一生,單庸庸碌碌顯得淺薄了。需要一種儀式感讓生活回歸一點(diǎn)點(diǎn)禮,讓人走向真正的自律。中國(guó)人最高的儀式感,就是喝茶。

喝茶,不僅是一種健康的生活,更是一種享受人生的生活態(tài)度。茶人將這一片樹葉變成了一種討喜的感官記憶。

當(dāng)你靜坐茶席前,泡上一壺茶,清新的茶葉,淡淡的茶香,抿一口陶醉其中,行到水窮處,坐看云起時(shí),品的是茶,靜的是心,悟的是人生。


?1. 喝茶


說(shuō)到茶,中國(guó)人最有發(fā)言權(quán),因?yàn)樗l(fā)源于中國(guó),歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它早已不是單純的飲品,由茶引申出的茶文化,時(shí)時(shí)刻刻地影響著我們中國(guó)人的生活。中國(guó)既是茶的故鄉(xiāng),也是詩(shī)的國(guó)度。

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而中國(guó)人也歷來(lái)愛飲茶,日常生活中更是離不了它,所以它也是“柴米油鹽醬醋茶”七件事之一。我們常說(shuō),宋是一個(gè)美好的朝代,他們總是把“生活品味”視為最高層次的追求。

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在喝茶這件事上,宋人也從不怠慢,不將就。宋代以后,不止文人喝茶,上到皇帝,下到普通老百姓,喝茶變成了全國(guó)的一種風(fēng)尚。

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有關(guān)茶的詩(shī)也開始大量出現(xiàn),比如歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游、辛棄疾、李清照等,都留下了不少錦章妙句和逸聞趣事。

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只要有書可讀,有茶可飲,即使過(guò)著這樣平淡、簡(jiǎn)單的日子她也心甘情愿。而蘇軾在《參寥上人初得智果院》中的一聯(lián):“茶筍盡禪味,松杉皆法音”。

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這是說(shuō)佛性自在萬(wàn)物之中,茶顯然具有了佛性,象征了樸素中的空寂豁達(dá),正是“一花一世界,一葉一菩提”的表征。



2. 點(diǎn)茶

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吳自牧曾在《夢(mèng)梁錄》中提到的“燒香、點(diǎn)茶、掛畫、插花”,被宋人合稱為生活四藝,“四般閑事”。

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其中又以點(diǎn)茶為宋人最日常,最生活,又最風(fēng)雅的生活閑趣。

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點(diǎn)茶,是宋人最極致的生活品味?,F(xiàn)今,它雖在華夏茶席失傳已久,卻傳至東瀛,演化成了如今日本的國(guó)禮之粹——抹茶道。

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宋人點(diǎn)茶,美在茶味淡而不寡淡,美在茶湯上的“作畫”?!包c(diǎn)茶”最初出現(xiàn)在唐朝,唐人喜歡“煎茶”,會(huì)在茶中加入了各種香草,有失茶味,類如“菜湯”。

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而宋人并不青睞,他們喜歡滋味純正的點(diǎn)茶。先將茶葉碾磨成粉末,再篩出最細(xì)膩的茶粉投入茶盞中,即用沸水沖點(diǎn),隨即分幾次注入。

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每次注水都需充分?jǐn)嚢?,直到茶盞中出現(xiàn)大量白色茶沫為止,使得茶湯美如“疏星淡月”、“鏡中花”、“水中月”。


注水壺是宋人獨(dú)有的“湯瓶”,講究水流極細(xì),注水時(shí)猶如蜻蜓點(diǎn)水,故稱點(diǎn)茶。而點(diǎn)茶時(shí)強(qiáng)調(diào)的水沸程度,謂之“候湯”。

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沖出來(lái)的茶味美在平淡,又不寡淡,淡而有味,讓人滿口茶香,回味無(wú)窮,這就是宋人的生活美學(xué)。

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點(diǎn)茶,既考驗(yàn)茶人的技巧,又考驗(yàn)茶人的用心。而用心,往往是最難得的。有事專注于事,而專注于事,實(shí)際就是專注于心,用心做事才能做到極致。

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一杯好茶,你用心感受了,用心品嘗了,才能從平淡中品出真味,就像人生所用心之處,便是最深的滋味。

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3. 斗茶

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點(diǎn)茶標(biāo)準(zhǔn)的確定,催生了斗茶這一博弈游戲的盛行。顧名思義,斗茶即比賽茶的優(yōu)劣,比拼點(diǎn)茶的技術(shù),又稱斗茗、茗戰(zhàn)。

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一般斗茶者會(huì)各取所藏好茶,輪流烹煮,以點(diǎn)茶方法進(jìn)行評(píng)茶及比試茶藝高下,斗誰(shuí)的茶浮沫顏色更白,誰(shuí)打出來(lái)的浮沫更多更細(xì)膩。

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文人斗茶是風(fēng)趣。他們斗茶往往是“斗趣”,總是“別出心裁”,既要贏,便贏得風(fēng)雅,贏得有趣。

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民間斗茶是狂歡。他們斗茶是“樂”,贏了開懷大笑,但凡有興致,有閑心,便可就地“開湯斗茶”。


隨著宋人對(duì)斗茶和點(diǎn)茶的熱愛,也推動(dòng)了制茶工藝、茶具的發(fā)展,更是讓宋代的茶美學(xué)走到了歷史的巔峰。

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反觀人生,我們只有永遠(yuǎn)保持熱愛,才能在自己選擇的道路上走得更遠(yuǎn)。而這些滋養(yǎng)身心的熱愛,會(huì)在避無(wú)可避的人生起落里,如燈塔般為你照亮前路,重新保有對(duì)生活的樂觀。

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4. 茶百戲

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隨著斗茶技藝的不斷提高,又催生了茶百戲。簡(jiǎn)單理解就是,以茶為墨,在茶湯里畫畫,茶中有畫,畫中有茶,又稱“分茶、水丹青”,是宋人的一種古茶道藝術(shù)。

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主要是通過(guò)茶與水作畫,作畫的工具只有一個(gè)小茶勺,并能形成纖巧如畫的湯紋,僅使用湯瓶的壺嘴便可描出點(diǎn)點(diǎn)飛鴻,寂寂小亭,或三兩桃花。


它有點(diǎn)像西方在咖啡、牛奶上的“拉花”,但是難度更上一層樓。而且茶湯里的畫,停留時(shí)間短,很快便會(huì)消散。但是茶百戲卻永遠(yuǎn)刻在宋人的心中,它是液體表現(xiàn)字畫的獨(dú)特藝術(shù)形式,是那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)之光。



直到宋代以后,才漸漸消失在滾滾歷史長(zhǎng)河。但那碗千年前的茶湯的情調(diào)和品味,確實(shí)宋人對(duì)精致生活的執(zhí)著追求,是宋人造就的千年品牌。


古人喝茶,喝的是閑趣,現(xiàn)代人喝茶,喝的是忙里偷閑。

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比如,在忙里偷閑的午后,找一處安靜的角落,讓時(shí)光的腳步慢下來(lái),沏一杯茶,讀一本書,從香氣到水感,從內(nèi)到外按摩你緊繃的神經(jīng),徹底喝透,釋放一切,就會(huì)如釋重負(fù)。

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生活的美學(xué),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,溫半盞茶,攜手淡雅,是最簡(jiǎn)約最美的儀式感。

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