張愛(ài)玲曾在她小說(shuō)的開(kāi)頭寫道，“請(qǐng)您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐，點(diǎn)上一爐沉香屑，聽(tīng)我說(shuō)一支戰(zhàn)前香港的故事?！?/span>
甄嬛傳里的安陵容，雖出身貧寒不識(shí)斗字，卻因出身制香世家成了一流的制香高手，各種用香養(yǎng)生安神的本領(lǐng)信手拈來(lái)。
其實(shí)香道離我們并不遙遠(yuǎn)。人們對(duì)香的喜好，往往與生俱來(lái)，不只是講究的民國(guó)大家閨秀或是后宮妃嬪。
香道與茶道，相佐相承，既可以是陽(yáng)春白雪，也可以是下里巴人；既可以是貴族文人雅集的上賓，也可以是民間百姓的日常。
過(guò)分地抬高香道，其實(shí)只是拒絕認(rèn)知香道的理由罷了。一旦開(kāi)始入了門，此后的生活便再也離不開(kāi)了。
入門香道，就不得不提起常用的道具：香爐。
香爐，往往是香道上擔(dān)任重頭戲的“道具”。一款恰如其分的香爐，既體現(xiàn)了對(duì)于香道的態(tài)度，也彰顯了主人的修為，更能夠非常好地激發(fā)香的靈氣。
擺上香爐，不僅是一種儀式感，更會(huì)讓人靜心，去除妄念，讓人沉靜在青煙裊裊中，更多地品香、去雜念、回歸內(nèi)心。?
因此，選好香爐，香道才算跨進(jìn)了門。
本期，杯小茶為大家推薦的是香爐專場(chǎng)，精選符合文人雅士的香爐，有平價(jià)版的紫銅仿古宣德銅爐、有五星推薦的黃銅復(fù)古宣德銅爐、有厚重垂手的金菊秋韻莧銅復(fù)古宣德銅爐，還有低調(diào)奢華的紫銅復(fù)古手染如意爐。
這一波香爐，設(shè)計(jì)樣式經(jīng)典復(fù)古還原，采用優(yōu)質(zhì)金屬材料，鑄造細(xì)節(jié)打磨用心且到位，上手感厚重垂手，色澤感與金屬感非常低調(diào)上檔次，無(wú)論是匹配茶席、陳列客廳，還是放在臥室，都能夠很好融合。
不可一日無(wú)香
自古文人，寧可無(wú)錦衣玉食，也不可缺焚香雅事。
晨興起身，一壺好茶，半柱沉香，這片刻閑適，也是蘇軾的《賞心十六事》之一，坎坷一生又如何，小事亦能見(jiàn)大雅。
品香的雅，雅在香器，眼耳鼻舌身意，全靠它打通，身處曠野也能見(jiàn)山水從中來(lái)。
用香，則離不開(kāi)香爐。本期杯小茶推薦的是曾經(jīng)皇家專用、古人競(jìng)逐的宣德?tīng)t。
爐中翹楚，宣德?tīng)t
明朝文學(xué)家張岱曾說(shuō)，“香爐貴適用，尤貴耐火。便用便火，莫如宣爐”。
這“宣爐”，便是唯一以皇帝名號(hào)為名的“宣德?tīng)t”。
宣德?tīng)t，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年參與設(shè)計(jì)監(jiān)造的銅香爐，簡(jiǎn)稱“宣爐”。
為制作精品的銅爐，明朝宣德皇帝親自督促，這在歷史上實(shí)屬少見(jiàn)。明宣德皇帝鐘愛(ài)它，僅供堂前御用，可見(jiàn)它地位之重。
爐中翹楚，宣德?tīng)t
明代，宣德?tīng)t的鑄造非常考究。
為了制作出精品的銅爐，明宣宗朱瞻基親自督促。整個(gè)制作過(guò)程，包括煉銅、造型必須自《宣和博古圖》《考古圖》等典籍及內(nèi)府密藏的數(shù)百件宋元名窯中，精選出符合適用對(duì)象、款制大雅的形制，將之繪成圖樣，再呈給其親覽，并說(shuō)明圖款的來(lái)源和典故的出處，經(jīng)過(guò)篩選確定后，再鑄成實(shí)物樣品讓其過(guò)目，滿意后方準(zhǔn)開(kāi)鑄。
時(shí)至今日，我們以另一種方式重現(xiàn)昔日的寶物。
本期挑選的這波香波，用原來(lái)的黃銅材質(zhì)，用更進(jìn)步的冶煉鑄造工藝，仍然精選當(dāng)年雅致的圖樣，由熟練的技師精心打磨而成。
將香爐捧在手中，似乎一不留神回到那個(gè)風(fēng)雅的年代。
宣德?tīng)t，妙哉
宣德?tīng)t，妙在色，其色內(nèi)融，從黯淡中發(fā)奇光。
宣德?tīng)t放在火上燒久了，色彩燦爛多變，如果長(zhǎng)時(shí)間放在火上即使扔在污泥中，拭去泥污，也與從前—樣。
擁有一款宣德?tīng)t，入詩(shī)書畫意情境，體味南宋吳自牧筆下的《夢(mèng)梁錄》描繪的宋人精致生活中的四般閑事“燒香、點(diǎn)茶、掛畫、插花，四般閑事，不宜累家?！?/span>
簡(jiǎn)直是妙哉、妙哉！
選對(duì)爐子，很重要
點(diǎn)沉香，氣韻醇和清爽。每次回家，熟悉的沉香氣息撲面而來(lái)，一種家的歸屬感也包攬而來(lái)。
焚檀香，氣息寧?kù)o柔和，幽香綿長(zhǎng)雋永。辦公室環(huán)境宜優(yōu)雅干凈，工作之間偶爾聞到一絲絲香氣提神醒腦，有檀香，可以緩解壓力、調(diào)節(jié)情緒。
爐子選不好，難以適應(yīng)多種不同的香料，使用率低下。
本期杯小茶推薦的宣德?tīng)t，適合各種香材、香丸、香粉。
引領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年
講起香爐，不得不提起銅的冶煉。
早在商周時(shí)期，人類的冶銅技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)，著名的司母戊大方鼎和四羊方尊都是這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物。
春秋時(shí)代，銅器開(kāi)始成為皇宮貴族飲酒、煮茶、盛水的器物。其材質(zhì)較硬耐磨損、色澤如黃金，因此高貴且耐用。
宋元時(shí)代，隨著冶銅技術(shù)的提高，銅器漸漸走進(jìn)達(dá)官貴人的生活里。焚香一爐，或晴窗撫琴、或秘閣夜讀，銅香爐成了時(shí)髦的網(wǎng)紅品，只是品類樣式繁多，沒(méi)有給歷史留下特別濃重的筆墨。
畢竟那時(shí)候，鑄銅為爐雖是一時(shí)風(fēng)尚，常見(jiàn)也有許多各種鬲式爐。但從文獻(xiàn)材料看，無(wú)從確認(rèn)當(dāng)時(shí)究竟為宗廟祭器，還是用來(lái)焚香的。
真正名聲大噪的“宣德?tīng)t”，在明朝才登上了歷史舞臺(tái)，引領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
如今“宣德?tīng)t”還是香道中非常經(jīng)典、非常重要的香器。
香，生活中遠(yuǎn)處不在
所謂的“茶道”，若只是用在一碗熱水里放幾片茶葉牛飲，當(dāng)然只能算是“喝茶”而已。
我們不難發(fā)現(xiàn)，香道也是以“靜”為道，需要一片沉下來(lái)的心方能做好。
躺臥在居室寢不成寐之際，微微香味增添一絲安寧，一絲睡意。
靜坐在窗前讀一本喜愛(ài)的書，靜心閱讀之余，平添了一份超然。
擁有一款宣德?tīng)t，點(diǎn)上喜愛(ài)的香，拋開(kāi)許多凡間瑣事，隨時(shí)隨地便捷地享受香帶來(lái)的愉悅。
“養(yǎng)德宜操琴，遣情宜賦詩(shī)，得意宜臨書，醒睡宜嚼茗，靜坐宜焚香”，這是明朝人對(duì)生活美學(xué)的總結(jié)。
銅爐里飄起的一絲清香，固然能讓人心靜如水，不過(guò)銅爐本身，又何嘗不是一件令人回味無(wú)窮的器物呢？
本期，杯小茶為大家推薦的是香爐專場(chǎng)，精選符合文人雅士的香爐。
五星推薦，杯小茶自用茶席搭配的是，黃銅復(fù)古宣德銅爐；喜歡低調(diào)古樸的，可以選擇紫銅仿古宣德銅爐；獨(dú)愛(ài)菊，希望修心修性的，可以選擇金菊秋韻黃銅復(fù)古宣德銅爐；喜歡低調(diào)奢華有內(nèi)涵，請(qǐng)選擇紫銅復(fù)古手染如意爐。
這一波香爐，上手感厚重垂手，色澤感與金屬感非常低調(diào)上檔次，設(shè)計(jì)樣式經(jīng)典復(fù)古還原，采用優(yōu)質(zhì)金屬材料，鑄造細(xì)節(jié)打磨用心且到位，無(wú)論是匹配茶席、陳列客廳，還是放在臥室，都能夠很好融合
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