蘇軾:為茶農(nóng)吶喊的六君子

蘇軾有首詩,《送周朝議守漢州》,寫了六位為茶農(nóng)利益挺身而出的君子。

茶為西南病,岷俗記二李。

何人折其鋒,矯矯六君子。

君家尤出力,流落初坐此。

謂當(dāng)收桑榆,華發(fā)看劍履。

胡為犯風(fēng)雪,歲晚行未已。

念歸誠得計(jì),顧自為謀耳。

吾聞江漢間,瘡痏有未起。

莫輕龔遂老,君王付尺箠。

召還當(dāng)有詔,挽袖謝鄰里。

猶堪作水衡,供張園林美。六君子是哪幾位?周表臣,字思道,成都人。他曾任朝議大夫,后去漢州任職。漢州就是今天的四川省廣漢市。蘇轍也有送行詩,說明周表臣與蘇軾兄弟相處得不錯(cuò)。周正孺,是周表臣的侄子周尹。張宗諤,字永徽,蜀人,時(shí)任利路漕臣。蘇軾說他“年六十七,須發(fā)不甚白,而精爽緊健,超逸澗谷,上下如飛,此必有所得。相逢數(shù)日,但飲酒嘯歌而已,恨不款曲問其所行”。吳師孟,字醇翁,成都人。第進(jìn)士,累遷鳳州別駕。因反對王安石變法被罷免,后知蜀州,又論茶法害民,后辭職歸故里。呂陶,字元鈞,號凈德。眉州彭山人,時(shí)任彭州知州,著有《凈德集》。宋大章,字文輔。生平不詳。時(shí)任綿州彰明縣知縣。南宋洪邁在《容齋隨筆》里,專門引用蘇軾這首《送周朝議守漢州》來說四川“榷茶”引發(fā)了蜀地六君子的不滿。所謂榷茶,就是茶葉由政府專賣,不允許民間貿(mào)易。茶農(nóng)的茶葉必須賣給國家,再由國家出售給商人,這樣國家就可以從中賺取極大的利潤。蘇軾在《葉嘉傳》里也說到榷茶對國家富強(qiáng)的戰(zhàn)略意義,其實(shí)本質(zhì)上就是沿襲漢代的鹽鐵專賣制度。

洪邁《容齋隨筆》記載,宋神宗熙寧七年(1074),朝廷派遣三司干當(dāng)公事李杞經(jīng)營籌劃買茶事宜,并讓蒲宗閔共同負(fù)責(zé)。李杞創(chuàng)設(shè)了官場,總計(jì)增收為四十萬。李杞因疾病離任后,他的職位由都官郎中劉佐繼任,蜀地產(chǎn)的茶葉全部由官場專賣,老百姓更加難以承受。彭州知州呂陶進(jìn)言:“天下的茶法都已行通商法(民商自由買賣),唯有蜀中仍實(shí)行專賣。李杞、劉佐、蒲宗閔的做法不合時(shí)宜,嚴(yán)重困擾了西南百姓的生計(jì)。”劉佐被彈劾罷免,茶官位置由國子監(jiān)博士李稷接替。但上書建議罷免榷茶的呂陶也因此被治罪。

當(dāng)時(shí),侍御史周尹大力論述專賣茶葉的害處,被貶為河北提點(diǎn)刑獄。利路漕臣張宗諤和張升卿二人建議廢除茶場司,依舊恢復(fù)茶葉通商,被李稷彈劾而遭貶官。茶場司行公文督促綿州彰明縣知縣,宋大章將奏章駁回,認(rèn)為實(shí)行專賣不當(dāng)。李稷認(rèn)為宋大章是在抗拒,宋大章因此被貶職。一年之間,整個(gè)專賣茶葉定額的賦稅及損耗達(dá)到七十六萬緡有余?!熬嚒?,量詞,一千文銅錢串成一串叫一緡。

四川的榷茶是在宋神宗熙寧七年(1074)才開始的,之前奉行的都是通商制,茶農(nóng)與商人自由交易,官府向商人征收商稅,向茶園農(nóng)戶按照兩稅比例收取茶稅。

榷茶后,茶農(nóng)收益大降,熙寧十年(1077)前,四川彭州九隴縣的早茶,每斤才售得60至70文,但往年每斤能賣90至100文。成都六月以后采摘的晩茶,最貴者也不過每斤30文。

元祐初年(1086),蘇轍在《申本省論處置川茶未當(dāng)狀》批評朝廷在蜀地的榷茶制度有問題,造成了茶業(yè)市場的混亂。四川地區(qū)的名山茶葉官榷,但雅州、廬山、滎經(jīng)等地區(qū)不官榷,這導(dǎo)致了茶葉亂竄。

蘇轍還在《論蜀茶五害狀》里說,因?yàn)槿恫枋М?dāng),造成茶販王小波、李順造訪起義,給朝廷帶來無妄之災(zāi)。“近歲李杞初立茶法,一切禁止民間私買。然猶所收之息,止以四十萬貫為額,供億熙河?!?/p>

所謂“熙河開邊”,指的是北宋熙寧年間,在宰相王安石的支持下,由王韶主持,宋朝先后收復(fù)了宕、疊、洮、岷、河、臨(熙)六州的戰(zhàn)役。龐大軍費(fèi)開支隨之而來,成都府每年要交10萬交子到熙河支援邊費(fèi)。后來因?yàn)槲鞅鞭耸炔?,愿以馬換茶,于是朝廷才派李杞到成都考察榷茶事物。在李杞的倡議下,成立了專司茶政與馬政的“都大提舉茶馬司”,主要是職責(zé)是“掌收摘山之利以佐調(diào)度,凡市馬于蕃夷者率以茶易之”。

茶馬司的權(quán)力非常大,可以自主決定本系統(tǒng)官員任免,還可以彈劾干擾茶場事務(wù)的州縣官員,甚至可以處理產(chǎn)茶縣的民事案件。《宋史》里說,茶馬司權(quán)出諸司之上,這就是為什么六君子批評茶政會遭到貶黜。宋代茶法,相關(guān)文獻(xiàn)非常多,但研究者寥寥無幾,推薦大家讀讀黃純艷的《宋代茶法研究》。

茶馬司在名縣的遺跡還在,我考察茶馬古道的時(shí)候?qū)iT去看過。

蘇軾在《送周朝議守漢州》一詩中提及的李杞、李稷,是負(fù)責(zé)蜀地榷茶的人,李杞為太子中舍,而周表臣、周尹、張宗諤、吳師孟、呂陶、宋大章等六人因反對茶葉專賣而受到處罰,蘇軾認(rèn)為這六人所倡實(shí)為正義之舉,配得上“六君子”之稱,這也是茶文化中最早的六君子。現(xiàn)在也有“茶馬古道六君子”之說,但指的是當(dāng)年考察茶馬古道的六個(gè)人。

茶葉專賣制度,蘇軾在《葉嘉傳》里也有講到,這種茶法有宋一代,貢獻(xiàn)了巨大的利潤。

來源:茶業(yè)復(fù)興

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