代先隆||中華蒙山派茶技“龍行十八式”新解

宋代禪慧大師在蒙頂山永興寺所創(chuàng)的“龍行十八式”初為蒙頂“禪茶”的十八道獻(xiàn)茶技藝。過(guò)去，作為僧人修行的一門功課，“龍行十八式”只在蒙頂山僧人中流傳，直到清代才逐漸傳入民間?！褒埿惺耸健表樞虺鯙椋?br>蛟龍出海、白龍過(guò)江、烏龍擺尾、飛龍?jiān)谔臁⑶帻垜蛑?、驚龍回首、亢龍有悔、玉龍扣月、祥龍獻(xiàn)瑞、潛龍騰淵、龍?jiān)佁焱?、?zhàn)龍?jiān)谝啊⒔瘕埿都?、龍興雨施、見(jiàn)龍?jiān)谔?、龍臥高崗、吉龍進(jìn)寶、龍行天下。
1998年至2001年,經(jīng)著名茶人成先勤、何正鴻等茶人將其改進(jìn)為：
吉龍獻(xiàn)瑞、玉龍扣月、驚龍回首、烏龍擺尾、祥龍行雨、白龍過(guò)江、潛龍騰淵、威龍出水、青龍入海、異龍行天、戰(zhàn)龍?jiān)谝?、神龍搶珠、飛龍?jiān)谔臁⒖糊堄谢?、龍?jiān)佁焱?、猛龍?jiān)胶?、龍轉(zhuǎn)乾坤、游龍戲水。
據(jù)了解，目前，著名茶人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人成先勤老先生已故，其創(chuàng)建的中華蒙山派茶技使用的是改進(jìn)版。蒙頂山景區(qū)、著名中華蒙山派茶技傳承人劉緒敏先生和新秀周夢(mèng)菲老師表演順序沿用最初版本。著名中華蒙山派茶技傳承人徐偉的順序應(yīng)該是“改進(jìn)版”，只是將“改進(jìn)版”五、六式改成了龍行天下、祥龍行雨，其余沿用“改進(jìn)版”。二、易經(jīng)乾卦的人生之道

《易經(jīng)》是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典，是中華民族五千年智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為諸經(jīng)之首、大道之源，是中華文明的源頭、中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)。它包羅萬(wàn)象、廣大精微，是中華文化的杰出代表，其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域，是儒、道等各家共同的經(jīng)典。
茶技“龍行天下”每式名用“龍”?！兑捉?jīng)·乾卦》以龍作為卦象。茶技“龍行天下”完全可借鑒《易經(jīng)·乾卦》思想排序。我們先看《易經(jīng)·乾卦》：
易經(jīng)乾卦：
《乾》：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若。厲無(wú)咎。
九四：或躍在淵，無(wú)咎。
九五：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。
上九：亢龍，有悔。
用九：見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。
乾卦將人生分成六個(gè)階段。初九：潛龍勿用，人生處在還未成年人階段，此時(shí)要修煉，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高能力。九二：代表已經(jīng)成人，學(xué)習(xí)畢業(yè)、進(jìn)入社會(huì)的創(chuàng)業(yè)階段，要拼搏要戰(zhàn)斗要吃苦，這個(gè)時(shí)候人生最需要的是有德行的圣人給予幫助。九三：人生經(jīng)過(guò)第二階段已經(jīng)取得一定的成功，難免招人嫉妒，終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。同時(shí)，面臨繼續(xù)努力打拼，突破人生瓶頸，取得更大成功的可能。九四：這個(gè)時(shí)候人生又上升了一步，在單位在公司，處于一個(gè)高管的階段，處于高層領(lǐng)導(dǎo)，是副手，不是一把手。這個(gè)時(shí)候或許一飛沖天成為單位一把手，到達(dá)人生的頂點(diǎn)。九五：一飛沖天，達(dá)到了人生的頂點(diǎn)，我的地盤我做主。上九：人生達(dá)到頂點(diǎn)，在高位久了，就會(huì)出現(xiàn)物極必反而亢龍有悔，功成而身退就可以避免亢龍有悔。天行健，君子以自強(qiáng)不息，《易經(jīng)·乾卦》的人生之道可謂博大精深、回味無(wú)窮。三、龍行十八式新順

結(jié)合《易經(jīng)·乾卦》，參照最初版本，筆者大膽為中華蒙山派茶技“龍行十八式”進(jìn)行重新排序如下：
序號(hào) 《易經(jīng)·乾卦》 龍行十八式
1 初九：潛龍，勿用。 01青龍戲珠
02潛龍騰淵
03蛟龍出海
2 九二：見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。 04見(jiàn)龍?jiān)谔?br> 05戰(zhàn)龍?jiān)谝?br> 06龍臥高崗
3 九三：君子終日乾乾，夕惕若。厲無(wú)咎。 07烏龍擺尾
08白龍過(guò)江
09龍興雨施
4 九四：或躍在淵，無(wú)咎。 10玉龍扣月
11吉龍進(jìn)寶
12祥龍獻(xiàn)瑞
5 九五：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。 13飛龍?jiān)谔?br> 14金龍卸甲
15龍行天下
6 上九：亢龍，有悔。 16驚龍回首
17亢龍有悔
18龍?jiān)佁焱?img src="https://s3.puercn.com/chayou/topic_photos/000/461/339/original/80d8871f736f596f24fc97c5797b7bd3.jpg" alt="" style=";text-align: center">這樣的排序，01青龍戲珠、02潛龍騰淵、03蛟龍出海三式可以看做一條青龍?jiān)谏綕拘逕?，取得小成后躍出深潭進(jìn)入大海最終修煉成功，與“初九”對(duì)應(yīng)。04見(jiàn)龍?jiān)谔铩?5戰(zhàn)龍?jiān)谝啊?6龍臥高崗三式可以看成修煉成功的龍走上陸地進(jìn)行普度眾生的成仙之道，并在人世間修煉取得不小的進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)了龍臥高崗，一覽眾山小的境界，與“九二”對(duì)應(yīng)。這時(shí)候人生需要調(diào)整再出發(fā)，與07烏龍擺尾、08白龍過(guò)江、09龍興雨施契合，擺尾寓調(diào)整、過(guò)江寓出發(fā)、雨施寓作為，與“九三”對(duì)應(yīng)。人生突破瓶頸，成為一人之下萬(wàn)人之上，一把手還在，是太陽(yáng)，自己是副手是月亮，需要低調(diào)做人、謙虛做事，與一把手搞好關(guān)系，正合10玉龍扣月、11吉龍進(jìn)寶、12祥龍獻(xiàn)瑞。11吉龍進(jìn)寶、12祥龍獻(xiàn)瑞可寓低調(diào)做人、謙虛做事，與一把手搞好關(guān)系，共同為大家服務(wù)，與“九四”對(duì)應(yīng)。13飛龍?jiān)谔臁?4金龍卸甲、15龍行天下三式講一把手退去，自己來(lái)到天庭，坐上一把手位置，不再需要自己親自披甲上陣，只需發(fā)揮大家的力量就能實(shí)現(xiàn)自己人生抱負(fù)，與“九五”對(duì)應(yīng)。人生取得巨大成功，驀然回首，還是有遺憾，成功路上難免會(huì)有傷害、有悔恨，有些傷害無(wú)法彌補(bǔ)，有些悔恨回不去。同時(shí)，人生短暫、終要離開(kāi)，漸行漸遠(yuǎn)，聲音時(shí)有時(shí)無(wú)，人世間留下只能是哥的神話和傳說(shuō)，用16驚龍回首、17亢龍有悔、18龍?jiān)佁焱馊秸?，與“上九”對(duì)應(yīng)。這樣的排序與《易經(jīng)·乾卦》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生之道契合不少。四、龍行十八式新釋

趨利避害，人性使然。《易經(jīng)》：“無(wú)咎者，善補(bǔ)過(guò)也?！?，天下事沒(méi)有絕對(duì)的好，也沒(méi)有絕對(duì)的壞。龍行十八式的順序重新排序后，各式的寓意也發(fā)生了變化。筆者結(jié)合《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《尚書》等傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典試著對(duì)各式寓意進(jìn)行重新闡釋。
第一式：青龍戲珠
寓意：虛極靜篤?！兜赖陆?jīng)》：“致虛極，守靜篤?！比松跏迹撵`要保持虛和靜的至極篤定狀態(tài)，不受外界影響，初心不改，一如既往，知行合一。
第二式：潛龍騰淵
寓意：海納百川?！兜赖陆?jīng)》：“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！倍鄬W(xué)多思，當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，就應(yīng)該靜下心繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升自己。
第三式：蛟龍出海
寓意：謙卑自牧?！吨芤住ぶt》：“謙謙君子，卑以自牧。人生即將進(jìn)入社會(huì)，成功路上要謙虛，牢記“謙受益、滿招損?！奔词固幱诒拔⒌牡匚?也能以謙虛的態(tài)度約束好自己。
第四式：見(jiàn)龍?jiān)谔?br>寓意：平易近人。《史記·魯周公世家》：“平易近民，民必歸之?！碧摶艄?、和藹可親，大智若愚、善于吃虧，使人容易接近；這樣才能凝聚人，壯大自己的力量。
第五式：戰(zhàn)龍?jiān)谝?br>寓意：自強(qiáng)不息?！对?shī)經(jīng)·大雅·文王》：“永言配命，自求多福?！辟F人只助強(qiáng)者，改變命運(yùn)，不是靠別人，也不是靠上帝、佛、菩薩，只有自己努力，要相信一分耕耘就有一分收獲。
第六式：龍臥高崗
寓意：再接再厲。晉·傅玄：“雄心志四海，萬(wàn)里望風(fēng)塵。”人生應(yīng)該擁有一顆進(jìn)取之心，要不甘落后，勇于開(kāi)拓、不斷前進(jìn)，不能小富即安、沾沾自喜，停滯不前。
第七式：烏龍擺尾
寓意：蓄勢(shì)待發(fā)。《史記·滑稽列傳》：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”成功只給有準(zhǔn)備的人，要貯備隨時(shí)可以展現(xiàn)的實(shí)力，待機(jī)而發(fā)。
第八式：白龍過(guò)江
寓意：乘勢(shì)而為?！度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引晉·習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》：“儒生俗士，識(shí)時(shí)務(wù)者，在乎俊杰?！弊鋈俗鍪乱槕?yīng)時(shí)代潮流，不要逆勢(shì)而行，才能取得成功。
第九式：龍興雨施
寓意：天地?zé)o私。《黃帝四經(jīng)》：“天地?zé)o私，四時(shí)不息?！背删退艘彩浅删妥约?，利人利己，受人尊重，諸事順?biāo)臁?ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)，這是人間大智慧。第十式：玉龍扣月

寓意：順道而為。諸葛亮：“謀事在人，成事在天。不可強(qiáng)也!”人情事理，可變因素太多，結(jié)果無(wú)法預(yù)測(cè)，盡心盡力去做事，能否成功，順其自然。
第十一式：吉龍進(jìn)寶
寓意：無(wú)成有終?！兑捉?jīng)》：“含章可貞，或從王事，無(wú)成有終。”要寬廣大度，面對(duì)功績(jī)、事情、事業(yè)要有功成不必在我和功成有主的高尚情懷。
第十二式：祥龍獻(xiàn)瑞
寓意：任勞任怨?！兑捉?jīng)·謙卦》：“勞謙君子，萬(wàn)民服也?！辈荒芸裢源螅^(guò)分夸大自己的成績(jī)，在世人面前，保持謙遜的態(tài)度，要知道有功勞而又謙遜的君子才會(huì)有好的結(jié)果。
第十三式：飛龍?jiān)谔?br>寓意：寬以待人?！兑捉?jīng)·坤卦》“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”一個(gè)有道德的人，應(yīng)當(dāng)像大地那樣寬廣厚實(shí)，像大地那樣承載萬(wàn)物和生長(zhǎng)萬(wàn)物，要牢記德(得)不配位，早晚遭殃。
第十四式：金龍卸甲
寓意：慎終如始?！兜赖陆?jīng)》：“慎終如始，則無(wú)敗事?！背跣囊椎?、始終難守。人生即將成功，璀璨人生即將開(kāi)啟，要小心謹(jǐn)慎，避免臨門突變、前功盡棄。
第十五式：龍行天下
寓意：無(wú)為而為。《道德經(jīng)》：“道常無(wú)為而無(wú)不為”。按道行事，摒棄妄自作為，同時(shí)，要積極進(jìn)取，努力發(fā)揮自己的聰明才干，團(tuán)結(jié)大家服務(wù)大眾，這是一種生存的大智慧
第十六式：驚龍回首
寓意：反躬察己。西漢·戴圣《禮記·樂(lè)記》：“好惡無(wú)節(jié)于內(nèi)，知誘于外，不能反躬，天理滅矣。”不怨天尤人，與其抱怨黑暗，不如提燈，凡事多從自己身上找原因。
第十七式：亢龍有悔
寓意：為而不爭(zhēng)?！兜赖陆?jīng)》：“圣人之道，為而不爭(zhēng)?！比f(wàn)事隨緣，以一種豁達(dá)超然的心態(tài)去面對(duì)，不逃避也不輕易放棄，只管做自己該做的事，正所謂“因上努力，果上隨緣。”
第十八式：龍?jiān)佁焱?br>寓意：功成身退?！兜赖陆?jīng)》：“功成身退，天之道也?！币粋€(gè)人功成名就時(shí)就要及時(shí)隱退，否則會(huì)物極必反，居高位要懂得謙居人下，越成功越要學(xué)會(huì)低調(diào)，這樣才能防止自身的成就給自己帶來(lái)禍患。
以上是筆者擅自探討，結(jié)合《易經(jīng)·乾卦》對(duì)中華蒙山派茶技“龍行十八式”進(jìn)行排序，并對(duì)各式寓意進(jìn)行了闡釋。特別說(shuō)明一點(diǎn)，讓中華蒙山派茶技“龍行十八式”更具內(nèi)涵，更能發(fā)揚(yáng)光大，這是筆者的初衷，如有冒犯、不妥，敬請(qǐng)諒解。
作者：代先隆