【心靈甘泉·大益仕席】茶席邊的《圣經(jīng)》

　　大益愛(ài)心茶室洋溢著溫暖的燈光

 

　　這是一場(chǎng)頗不尋常的茶會(huì)。由大益茶道院的茶道師精心布置的四方茶席一如既往的簡(jiǎn)潔優(yōu)雅，四個(gè)主題——“暖心”、“沐霖”、“喜樂(lè)”和“光”，取自《圣經(jīng)》中的箴言，每方茶席上都有一盞燭燈，映照出十字架的圖案。來(lái)自昆明三一禮拜堂20余位牧師和同工到場(chǎng)，與大益親密接觸，將與代表東方文明的這片葉子展開(kāi)一場(chǎng)西方文化與東方茶道的交流對(duì)話。

　　莊嚴(yán)靜謐的茶席

 

　　充滿儀式感的現(xiàn)場(chǎng)，莊嚴(yán)肅穆，靜謐祥和，現(xiàn)場(chǎng)精心準(zhǔn)備的兩道茶：第一道為大益?zhèn)魇郎?，第二道為金針白蓮熟茶。通過(guò)兩款大益經(jīng)典產(chǎn)品的現(xiàn)場(chǎng)品鑒與體驗(yàn)，讓現(xiàn)場(chǎng)的基督姊妹兄弟身受到了大益獨(dú)特的產(chǎn)品魅力。

 

　　茶會(huì)的高潮，是大益集團(tuán)董事長(zhǎng)、大益茶道院院長(zhǎng)吳遠(yuǎn)之先生為嘉賓特別準(zhǔn)備的一份主題分享，題為《茶，一片上帝祝福的葉子》。

　　吳遠(yuǎn)之董事長(zhǎng)的分享摘要

 

　　吳遠(yuǎn)之董事長(zhǎng)是一名虔誠(chéng)的基督教徒，對(duì)發(fā)源于西方的基督精神和代表東方之美的中國(guó)茶道都有很深的理解和修養(yǎng)。他在分享的內(nèi)容中提到，茶原本是解渴治病之用，在唐代，經(jīng)過(guò)茶圣陸羽的發(fā)揚(yáng)與傳播之后，茶漸漸從物質(zhì)生活中凸顯出來(lái)，成為了精神生活的重要元素，特別是融入了宗教哲學(xué)思想以后，茶，便從物質(zhì)的茶，發(fā)展成為了精神的茶道。

 

　　茶道與基督教是否有聯(lián)系呢？吳遠(yuǎn)之董事長(zhǎng)認(rèn)為，茶道之中其實(shí)深刻地蘊(yùn)含和體現(xiàn)著基督精神，二者具有共同性與融合性：首先，茶具有犧牲和奉獻(xiàn)的精神。一片茶葉，歷經(jīng)水與火的淬煉和漫長(zhǎng)光陰的等待，最后將最美好的香氣與滋味奉送給飲者，在涅槃的時(shí)刻獲得生命的完滿。這種自我犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神與基督舍生成仁如出一轍，正如一位學(xué)者提到的“經(jīng)歷水與火，生命得豐盛”。茶的一生，就是奉獻(xiàn)和犧牲的一生，這也是耶穌與他的精神最好的體現(xiàn)；其次，茶有大愛(ài)，茶，是愛(ài)的真諦?；浇套钪匾木裰皇遣?ài)，愛(ài)人如己是上帝基督所倡導(dǎo)的行事原則。于茶而言，心中無(wú)愛(ài)的人不足以成為真正的茶人，惜茶愛(ài)人也因此成為大益茶道核心理念，是茶人一生的信仰與追求。

　　欣賞大益八式，感受茶道之美

 

　　基督精神和茶道美學(xué)不單單屬于西方或者東方，而是全人類都可以享受的福音。我們可以通過(guò)一杯茶，來(lái)領(lǐng)悟佛教禪宗的精神奧義；也可以通過(guò)一杯茶，關(guān)照萬(wàn)物生靈，感受愛(ài)與奉獻(xiàn)；還可以通過(guò)一杯茶，使身心成長(zhǎng)和平靜，回歸自然本真。茶是一種靈修方式，是相比冥想、朝圣、隱居、修行來(lái)說(shuō)，更為簡(jiǎn)單，更貼近生活的修行。

　　東西方音樂(lè)的交響：古箏、大提琴合奏《聆月》

 

　　茶會(huì)間，由大益茶道院古箏老師郭乙霖與大提琴演奏家周洲合奏的《聆月》，以及一首古箏演繹的《贊美詩(shī)》，為本次茶會(huì)烘托出濃濃的跨文化氣氛，將現(xiàn)場(chǎng)的所有人帶進(jìn)了一個(gè)東西方藝術(shù)、文化交融的世界，給予每一位茶會(huì)參與者心靈的滋潤(rùn)和震撼。

　　細(xì)節(jié)中見(jiàn)品質(zhì)

 

　　一場(chǎng)茶會(huì)，就是一次追尋心靈寧?kù)o的旅行。每一位善者，都在路上，讓我們一同心懷喜悅，福滿感恩。