因?yàn)槊Q而產(chǎn)生的普洱茶產(chǎn)地疑惑已經(jīng)困擾了很多茶油，那么，普洱茶到底是產(chǎn)于西雙版納還是普洱？這與歷史上西雙版納的行政區(qū)域隸屬變更和行政體制變更有關(guān)。
1973年前，西雙版納皆屬于思茅地區(qū)（現(xiàn)在的普洱市）管轄，因此說普洱茶產(chǎn)于普洱是有歷史依據(jù)的。而1973年西雙版納傣族自治州成立后，直屬云南省政府管轄后，說普洱茶產(chǎn)于西雙版納是可以見到的。
一直屬于西雙版納，西漢時(shí)屬益州郡，東漢時(shí)改屬永昌郡，唐宋時(shí)屬南詔蒙氏和大理國段氏政權(quán)之“銀生節(jié)度”。南宋紹興三十年（公元1160年），傣族首領(lǐng)帕雅真統(tǒng)一了西雙版納各部落，建立了“景隴王國”，可仍屬大理固一方之主。元滅大理國，西雙版納進(jìn)入土司統(tǒng)領(lǐng)時(shí)代。
民國時(shí)期，版納又隸屬普思沿邊行政總局，后改設(shè)縣治，幾經(jīng)更迭，但土司制度巋然。被元明兩代中央王朝冊封為世襲“車?yán)镄渴?rdquo;的刀氏土司，共傳41代，成了西雙版納元代之后解放之前這一漫長時(shí)間段上的最高世襲領(lǐng)主和統(tǒng)治者。解放后，西雙版納地區(qū)或設(shè)縣治，或?qū)嵭忻褡鍏^(qū)域自治，可直到1973年以前，仍屬思茅地區(qū)管轄。1973年，西雙版納傣族自治州成立，直屬省管。
如果沒存在這種時(shí)代驅(qū)動(dòng)的西雙版納沿革變遷，如唐人樊綽所著《云南志》（卷七）中所言：“茶，出銀生城界諸山”也就可以成為普洱茶產(chǎn)地的蓋棺之論，自然也就不會引出任何筆墨官司。普洱茶產(chǎn)于西雙版納，還是思茅？
從歷史學(xué)的角度去概論，說普洱茶產(chǎn)于思茅也不為過，因?yàn)樵谛姓^(qū)劃上，西雙版納長期隸屬于“思普’’或“普洱府”，直到1973年“分家”，方才“各自為政”。因此也才有《續(xù)云南通志長編》之說：“六大茶山，在昔均隸思茅廳，思茅廳又屬普洱府，故外省人士概名滇茶為‘普洱茶’，實(shí)則普洱并不產(chǎn)茶，昔思茅沿邊十二版納地所產(chǎn)之茶，蓋以行政區(qū)域之名而名之耳。”按今日之行政區(qū)劃，普洱茶的產(chǎn)地或說主產(chǎn)地又該是什么地方呢，普洱，還是版納？
當(dāng)下有關(guān)普洱茶的典籍研究，仍無人能逾越著名歷史學(xué)家方國瑜先生。縱觀沸沸揚(yáng)揚(yáng)的諸多研究文字，大凡“引經(jīng)據(jù)典”，都是方國瑜先生所使用過的，無論是從歷史學(xué)的角度、語言學(xué)的角度，還是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度。
在此特附錄方國瑜先生《閑話普洱茶》一文：久已馳名國內(nèi)并暢銷國際市場的云南普洱茶，產(chǎn)于西雙版納的易武和佛海地區(qū)（編者注，易武即今勐臘一部，佛海即今勐海一部）。這些地區(qū)栽培茶樹始于何時(shí)，尚待研究。但據(jù)查，佛海南糯山種茶，在倚邦、易武諸山之后?，F(xiàn)在南糯山有三人合抱的大茶樹，已枯死一棵，鋸其干，從年輪知道已生長了七百多年（編者注：南糯山“茶王樹”，最古者為八百多年）。這只是現(xiàn)存最老的茶樹之一，不一定是最早種的，開始種植的年代當(dāng)比七百多年前更古；倚邦、易武諸茶山的歷史之久，就可想而知了。
西雙版納產(chǎn)茶的記載，始見于唐代。樊綽《云南志》（卷七）說：“茶，出銀生城界諸山，散收無采造法。蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之。”宋代李石《續(xù)博物志》（卷七）也說：“茶，出銀生諸山，采無時(shí)，雜椒鹽烹而飲之。”按樊綽作書于成通四年（公元863牟），根據(jù)的是貞元十年（公元794年）以前的記錄；至于李石之書作于宋代，摘錄樊志，用字過省，不盡符合原意了。
所謂銀生城，即南詔所設(shè)“（開南）銀生節(jié)度”區(qū)域，在今景東、景谷以南之地。產(chǎn)茶的“銀生城界諸山”在開南節(jié)度轄界內(nèi)，亦即在當(dāng)時(shí)受著南詔統(tǒng)治的今西雙版納產(chǎn)茶地區(qū)。又所謂“蒙舍蠻”，是洱海區(qū)域的居民?？梢娫缭谝磺Ф倌暌郧?，西雙版納的茶葉已行銷洱海地區(qū)了。（摘自《普洱茶記》）
