陳升學(xué)堂|茶馬古道之一·古六大茶山

  云南的歷史,似乎總是與路有關(guān),而茶馬古道則最能解讀這種歷史。對(duì)茶馬古道的找尋,其實(shí)就如同歷史之路的找尋。

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  起于漢晉、興于唐宋、盛于明清的茶馬古道穿行于高山深谷、隱現(xiàn)于萬水千山,遍布云南全境。如果以易武為首的六大茶山是茶馬古道上普洱茶生產(chǎn)和采購、販運(yùn)的起點(diǎn),那么普洱則是茶馬古道上普洱茶的集散中心。

  在六大茶山,由于普洱茶名重于天下,是云南之首列,明清至民國(guó)入山做茶的滇川茶客紛至沓來,使分布在崇山峻嶺之中的邊遠(yuǎn)茶山空前繁榮,高山深谷中出現(xiàn)了許多曲折崎嶇的采茶、販茶古道。由于當(dāng)時(shí)販運(yùn)茶葉全靠馬幫、牛幫馱運(yùn),所以人們把茶山通向各地的山道稱為茶馬古道。

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  從前馱運(yùn)茶葉銷往四川、西藏的茶馬古道,主要由西雙版納茶山經(jīng)思茅、普洱、臨滄、大理、麗江、迪慶進(jìn)入川藏。至清朝乾隆年,西雙版納六大茶山所產(chǎn)元寶茶除內(nèi)銷外已遠(yuǎn)銷南洋,外運(yùn)茶葉的茶馬古道也不斷出現(xiàn)。

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  主要有易武至老撾勐悻、磨丁、豐沙里、皇堡等地,以及經(jīng)老撾烏德至越南萊州等通往國(guó)外的4條只要驛道,成為國(guó)際商道。

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  由六大茶山通向內(nèi)地的茶馬古道,早就散見于各種志書上,有官道、有山間小道,茶用馬幫、牛幫運(yùn)往普洱再銷往內(nèi)地。從文獻(xiàn)看,1845年普洱府為了方便貢茶的運(yùn)輸,用官銀修了一條寬六尺長(zhǎng)240公里的石板道,從易武一直鋪到普洱,此道至今在易武及附近的茶山仍可看到。除官道外,還有很多將各茶山連接的山道。

  《滇系》中記載道:“攸樂,即今同知治所,其東北二百二十里曰莽芝,二百六十里曰革登,三百四十里曰蠻磚。三百六十里曰倚邦,五百二十里曰曼撒……”。

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  交通是開展商貿(mào)活動(dòng)和文化交流必不可少的條件。思茅經(jīng)倚邦至易武茶馬驛道的開通,不僅使六大茶山茶業(yè)更加興旺,且保證了貢茶、官茶的及時(shí)采辦,也為各地茶客進(jìn)入六大茶山打開了方便之門。連四川、江西、西藏等地客商也不遠(yuǎn)萬里到茶山購買茶葉,謂之為“趕茶山”。

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  各地客商以馬幫為運(yùn)輸工具將內(nèi)地的氈毯、布匹、生產(chǎn)工具、生活用品沿茶馬驛道運(yùn)進(jìn)茶山,再將茶山所產(chǎn)之茶運(yùn)往內(nèi)地。茶葉貿(mào)易的興旺也帶來文化的繁榮。

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  如今在六大茶山,殘破而斷斷續(xù)續(xù)的茶馬古道及文化遺址仿佛還傳唱著昔日的繁榮。倚邦茶山、易武茶山是當(dāng)年古六大茶山之首和茶馬古道的輻射中心。

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  在倚邦街的正街,還保留著東西長(zhǎng)約250米,寬約12~16米的茶馬古道。東邊街頭的東北向有石屏街,東南向有曼松街,西邊街頭沿西北向有出普洱、思茅的茶古馬道,西南向有出易武和景洪版納的茶馬古道。沿正街兩旁,曾茶號(hào)林立,先后有茶號(hào)十余家,逢街(趕集)交易,人喧馬嘶,有過歷史的輝煌。

  莽枝茶山牛滾塘(現(xiàn)稱安樂),曾為喧囂一時(shí)的茶馬古道要沖。今街道遺址是昔日用青石鋪的街道有一公里多長(zhǎng),街道兩旁,茶號(hào)商鋪排立,居民房屋成片,五日一市,逢街(趕集)交易,人群密集,茶、鹽、布、土特產(chǎn)等物的內(nèi)外交流異常熱鬧。

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  以茶為主的貿(mào)易曾活躍了一方經(jīng)濟(jì),提高了生產(chǎn)發(fā)展,各族安居樂業(yè)。

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  備注:文章中的插圖源自網(wǎng)絡(luò),僅供參考

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作者簡(jiǎn)介
yunhong
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