形似龍須而得名——武夷山這款茶期待“走出深閨”

5月23日下午,武夷山市茶業(yè)同業(yè)公會黨委與八角亭社區(qū)召開龍須茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展座談會,公會黨委委員、支部書記,武夷街道、八角亭社區(qū)等相關人員共20余人參加會議,市茶業(yè)局副局長劉德發(fā)應邀出席。

會上,公會黨委委員、八角亭社區(qū)主任余盛良就當前龍須茶產(chǎn)業(yè)概況進行了詳細介紹,各企業(yè)代表提出了龍須茶制作過程中遇到的困難和問題。

公會黨委委員、八角亭社區(qū)主任余盛良介紹龍須茶產(chǎn)業(yè)概況


啥是龍須茶?


龍須茶又名“束茶”,龍須茶是條形茶葉以彩色絲線捆扎成一束束的茶條。它的外形壯直墨綠,很像龍須,因此而得名。龍須茶原產(chǎn)于崇安(今武夷山)和建甌,以武夷山麓八角亭(今武夷街道八角亭社區(qū))所產(chǎn)品質(zhì)最優(yōu),且為龍須茶集中產(chǎn)地,所以又稱為“八角亭龍須茶”。


四十至五十個干茶束約重一斤


清陸廷燦在《續(xù)茶經(jīng)》中記載:“武夷茶在山上者為巖茶,水邊者為洲茶。洲茶名色有蓮子心、白毫、紫毫、龍須、鳳尾等茶。”并簡述其采制之法云:“摘初發(fā)之芽一旗未展者,謂之蓮子心;連枝二寸,剪下烘焙者,謂之鳳尾龍須?!庇纱送茢帻堩毑柚吝t在清初就有生產(chǎn)。據(jù)茶葉專家姚月明考證,龍須茶早在清初即有文字記述。


清末民初,崇安茶葉進入全盛時期,龍須茶產(chǎn)量很大,當時主要運銷美國舊金山及新加坡等地區(qū)。由于龍須茶做工精巧、外形美觀、飲用方便,一向頗受海外僑胞歡迎。



龍須茶具有工藝品的性質(zhì),它對外形的要求極高。茶束的外觀形狀,必須像滿蘸墨汁而立的毛筆,色呈墨綠,長約二寸八分,每束周圓約二寸半,不宜過大或過小,四十至五十個干茶束約重一斤。茶束分單束和雙束兩種,均扎以鮮艷的紅、綠絲線。


由于經(jīng)過萎凋和長時間低溫烘烤及多次攤晾回潮,芽葉中多酚類化合物經(jīng)過一定程度的酶性和非酶性氧化,其內(nèi)在品質(zhì)特點介于烘青綠茶和烏龍茶之間。龍須茶沖泡后,湯水清澈明凈,呈橙黃色,帶烏龍茶香型,優(yōu)異者亦帶花香,滋味醇厚,極耐沖泡。



隨后,與會人員圍繞“如何做好龍須茶”、“如何更好地發(fā)展龍須茶產(chǎn)業(yè)”展開交流討論,紛紛發(fā)表了自己的意見和建議。


楊冬平:龍須茶是善廟的供茶,有藥用價值,五色線則有金木水火土的寓意。在銷售和宣傳方面,我們企業(yè)希望得到政府和相關部門的幫助。


梁翼:建議保留原始記憶,現(xiàn)在要改良成為飲用茶,也是欠缺銷售和推廣經(jīng)驗。


江建華:泡茶的器具,茶的包裝,沖泡方法,制作標準都很關鍵,希望后續(xù)的斗茶賽也能多加宣傳,多給資源。


周厚寶:很早就想推廣,但一直沒有好的效果,看下是不是可以通過微信、多媒體等方式在宣傳上進行提升,加大宣傳力度,引起更多人的關注。


王國興:原來是綠茶,外形很美觀,要加大藥用價值宣傳,工藝很花工,束形比較漂亮。


鄒應文:角亭村有做龍須茶,可以說是有文化、有歷史,街道也很重視,走訪了很多農(nóng)戶,并把龍須茶制作技藝列為縣一級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。要做好這門技藝的傳承,就必須有效益,才有動力。


陳忠林:做龍須茶的企業(yè)還是太少,發(fā)展速度慢,目前的龍須茶制作技藝還是太粗糙,需要改進工藝,促進發(fā)展。


鄒全榮:龍須茶的特點要突顯,深入品飲功能,可以結合茶藝展示,創(chuàng)新包裝,還可以寫入鄉(xiāng)土教材中去。


劉德發(fā):要抱團發(fā)展,參加各類國展,改進制作工藝。


會上,公會黨委書記劉國英認真聽取了與會人員的觀點,并對做好龍須茶產(chǎn)業(yè)推介工作提出五點意見。

一要成立相應機構,依托協(xié)會或社區(qū)才有力量,聯(lián)合大家,共同運作;


二要開發(fā)歷史茗茶,加強品牌建設,注冊證明商標,樹立品牌意識,創(chuàng)立公共品牌,同時還可申報地級市非物質(zhì)文化遺產(chǎn);


三要注重品質(zhì)改良與提升,從外形、內(nèi)質(zhì)、包裝上提升茶葉品質(zhì);


四要聚力用途開發(fā),既能用作祭祀,又能當作飲品,還有藥理功效,富含文化底蘊;


五要加大品牌宣傳和市場推廣力度,通過茶博會等各類茶事活動,參與展示和推廣。



來源:武夷山市茶業(yè)同業(yè)公會


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