“中國茶道”是什么?

  茶葉這個(gè)東西,可能從它開始變成商品之日到現(xiàn)在,從未想過會(huì)在我國經(jīng)歷如此復(fù)雜的變化。特別是近十年間,各種華麗外衣穿了又脫脫了又穿。東家唱罷西家登場。盒子里面還是那個(gè)東西,而盒子的形態(tài)早已千變?nèi)f化。
 
  說實(shí)話,我國歷史太長,民間流傳著石頭修煉千年即可成精的說法,那在咱們這好幾個(gè)千年的輪回里面,早已不是成精的概念了(那什么總菊可是明文規(guī)定:所有生物,建國后不準(zhǔn)成精)。那成什么了呢?對(duì)于我族同胞,要說比矯情,咱們可是之最。要說比務(wù)實(shí),也沒誰能比咱們更深諳生存之真理。這就好比一部人性反轉(zhuǎn)無數(shù)次的現(xiàn)實(shí)主義題材電影,到最后,溶解了所有的思想,也無從去思考。一切起于混沌,亦歸于混沌。人性者,趨利,避害,善惡并存。生活中,歸結(jié)為三個(gè)字——看情況。
 
  不是嗎?“看情況”是一個(gè)永動(dòng)詞。
  話不扯遠(yuǎn),還是來扯扯中國的茶道,到底是什么?說實(shí)話,中國的茶道,才是真的茶道。為什么一上來就這么直接?似乎有唱贊歌之嫌??!其實(shí),贊不贊,重要嗎?人家都存在了幾千年了,還缺你來點(diǎn)個(gè)贊?
  在中國,進(jìn)門一杯茶,這是三歲小孩都懂的待客之道。主客之間的攀談也是最先從請(qǐng)茶這個(gè)話題開始。關(guān)系好的,就不聊茶的好壞了,直接進(jìn)入主題。商務(wù)往來更是如此,如果你去到一個(gè)公司,連杯茶都沒有的話,那說明,這家機(jī)構(gòu)有可能是外資吧。去餐館,連上面一勞永逸的印著“已消毒”但并不代表真的消過毒的碗筷都要付費(fèi)的今天,那一壺茶,卻是免費(fèi)的。當(dāng)然,對(duì)于非冰島老班章不喝的您來說,那是另外一回事。但這一壺免費(fèi)的茶,其實(shí)就是在當(dāng)下社會(huì)里,國人用“免費(fèi)”這樣一個(gè)敏感詞來悉心維系著的那份人情味兒??傊谥袊?,茶是一個(gè)可以讓人感覺到人間溫暖的飲品。就算是以前一天打打殺殺的黑幫大哥之間要談點(diǎn)關(guān)于場子地盤的事,茶也是不能少的。這道理,又跟好多老一輩有個(gè)出門辦事裝包好煙的習(xí)慣很相似。掃除屏障,拉開話頭。包括咱們的一些特別關(guān)注仁義禮智信,注重社會(huì)道德風(fēng)化等問題諸如朝陽群眾居委會(huì)這樣的部門,在發(fā)覺你言行有些不端需要教育感化的時(shí)候,也說的是請(qǐng)你去“喝茶”啊。
  近幾年,很多東西都被上升到了“道”的層面,這是人類這個(gè)高級(jí)物種的進(jìn)化之路。所以,好多人記住了一個(gè)名字,叫千利休,日本茶道瞬間風(fēng)靡神州。在吵了一陣之后,有些人又為了提振民族士氣而再次翻出了陸羽,還在愚人節(jié)那天登峰造極的搞了個(gè)“萬惡之源的美國拜了陸羽為新國父”的笑話出來,很是飽足了一下國之茶人的自信心和存在感。都說了,我國歷史實(shí)在太長,在這漫長的發(fā)酵過程中,不有一兩個(gè)笑話出來活躍下氣氛,實(shí)在是悶得慌的。嗯,這也算是個(gè)活躍菌種啊。不過說實(shí)話,真要說中國的茶道,似乎也就是那樣,存在于建筑工地、存在于平常人家、存在于各類樓堂館所、存在于荒野、存在于舌尖、存在于大叔的各種檔次的保溫杯以及喝空了的礦泉水瓶、存在于各種旅途中以及寒冷的記憶里。難道說它的形態(tài)不是更近乎于道?如果非要說“道”的話,它甚至不需要各種端莊森嚴(yán)的儀式,大道無形,在這個(gè)問題上,我認(rèn)為咱們最好的優(yōu)點(diǎn)就在于——不用矯情。
  多的也不勝枚舉,總而言之,茶在我國,是好東西,不僅在我們的身體里流淌、它也在各種人與人的關(guān)系之間流淌,我們的生活,或多或少都是需要茶的。如果現(xiàn)在的“道”是指各種各樣的裝腔作勢(shì)和故弄玄虛的話,那我想說,中國茶道就是——有茶,勿道。
 
  來,一飲而盡,不用矯情。
  插圖/飛哥
 
責(zé)編: yunhong
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