以茶館為窗口,窺探中國的“公共領(lǐng)域”

地方文化,就是有地理、生態(tài)、生活方式所形成的地域的一種文化現(xiàn)象。由于過去交通不發(fā)達,社會相對分離,所以文化具有各自的獨特性。

國家文化,是經(jīng)常使用的另一個詞,英文用的是national culture,其中也包含了state所推行的文化。


而對國家文化要下一個準(zhǔn)確的定義基本上是不可能的,因為隨著時空的轉(zhuǎn)移,特別是近代由于交通的發(fā)展和政治的沖擊,地域間的交流不僅更頻繁,規(guī)模也在擴大,地方文化和國家文化的意思也在發(fā)生變化,而且這兩個概念之間經(jīng)常發(fā)生游離。

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但國家文化至少包含以下三個要素:第一,是由國家權(quán)力來提倡和推動的;第二,有利于中央集權(quán)的;第三,有一個全國的統(tǒng)一模式。



我們可以清楚看到國家權(quán)利的無限擴張和國家文化的生理所帶來的后果,現(xiàn)代中國比任何時候都更步調(diào)統(tǒng)一,但比任何時候都缺乏文化的個性和多樣性。

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以今天的中國城市為例,雖然建筑是豐富多彩的,但城市外觀和布局日趨千篇一律。中國今天地域文化消失,現(xiàn)代化使中國文化日益趨向同一。



中國是一個崇尚大一統(tǒng)的國家,許多人有著強烈的國家情結(jié),認(rèn)為只要為國家的大一統(tǒng),不惜付出任何代價,他們對領(lǐng)域文化的衰落以及消亡是不會有一絲半點的遺憾的。

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一個統(tǒng)一的意識形態(tài),統(tǒng)一的民族文化,宏大的國家敘事,無疑在建構(gòu)強勢的國家政權(quán)中可以扮演積極的角色,同時還能滿足那些具有強烈國家意識的人們的野心。



國家政權(quán)深入社會底層的努力,是從晚清開始的,民國時期進一步強化,國民黨的失敗,新政權(quán)的建立,使國家機器的強化達到頂峰,這是20世紀(jì)現(xiàn)代化國家建構(gòu)(state building)的一個重要過程。

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在近代中國,愛國者們所憧憬的“國富民強”的“國”,是作為民族(nation)的國,而非國家機器或政府(state)的國。一個過于強勢的國家機器,是經(jīng)常與“國富民強”背道而馳的,甚至使民權(quán)進一步弱化,人們只好把全部期望寄托在出現(xiàn)一個“好政府”上。



其實,作為民族的國家和作為政府的國家的強弱經(jīng)常是成反比的,例如美國作為民族國家是最強大的,但作為國家機器是相對很弱的,因為國家的權(quán)利被“強民”(或社會)所分化,特別是公民手握有選票這個民主制度最強大的武器,而只有在“民強”的時候,才會出現(xiàn)真正強大的民族國家(nation)。



當(dāng)人們走出家庭這樣的私人領(lǐng)域,便進入了公共領(lǐng)域。從“物質(zhì)”的“公共領(lǐng)域”這個角度看,茶館扮演了與歐洲咖啡館和美國酒吧類似的角色。

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即使退一步,按照比較嚴(yán)格的哈貝馬斯的概念,即把公共領(lǐng)域視為與國家權(quán)力對抗的一種社會和政治空間,茶館仍然不失為一個名副其實的公共領(lǐng)域。



公共空間和公共生活是地方文化的強烈表達,在中國城市生活中扮演了一個中心角色,為市民參與社會和政治提供了舞臺。

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歐美城市史學(xué)者對公共聚集場所,諸如咖啡館、酒館、酒吧間等都有相當(dāng)深入的研究,在那些地方,陌生人聚集,交流信息,進行家庭和朋友之外的公共生活。公共空間是觀察社會關(guān)系的極好場所,在這些地方,各種人們特別是下層民眾,從事著日常生活活動。



20世紀(jì)下半葉的中國有相當(dāng)長一段時間,便處于有“國家”無“社會”的時代,國家掌握了政治、經(jīng)濟、社會、文化的一切資源,這是前此任何政權(quán)所未能實現(xiàn)的。傳統(tǒng)的“公”的領(lǐng)域也幾乎不復(fù)存在的。

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在城市中,從街道到單位,都是國家行政機構(gòu)的一部分,由各級政府任命的領(lǐng)工資的黨和行政部門的大小官員,主宰人們社會生活的一切事務(wù)。



從20世紀(jì)開始,茶館一直被政府和改良精英認(rèn)為是鼓勵懶惰、滋生罪惡的地方,在國家強大的話語霸權(quán)下,即使是那些為茶館辯護的微弱聲音,即使是那些茶館和茶館生活勇敢的捍衛(wèi)者,也顯示了他們的內(nèi)心深處對茶館的未來缺乏信心,雖然他們反復(fù)強調(diào)茶館的功能,但似乎也同意茶館是“舊”的東西,社會“進步”之后,最終新的公共設(shè)施將取代茶館,茶館終將消亡。

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但他們完全始料未及的是,經(jīng)過了共產(chǎn)革命的勝利以及“大躍進”、“文化大革命”、改革開放、市場經(jīng)濟、國際化等,社會的確已經(jīng)有了巨大進步,甚至可以說是發(fā)生了翻天覆地的變化,中國傳統(tǒng)中的許多東西都永遠(yuǎn)不復(fù)存在了,但茶館不僅沒有消亡,而且達到了前所未有的繁榮。這充分反應(yīng)了地方文化的頑強。

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