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最老的茶樹

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齡老的茶樹,它的茶湯更清甜,湯感更醇厚嗎


說起來,巖茶也是一款倚老賣老的茶。


巖茶的老,不似白茶,講究“一年茶,三年藥,七年寶”長期存放。


巖茶講老,立足于樹齡。


樹齡越老的茶樹,其品質(zhì)風(fēng)味越加獨特。


前有高叢水仙、老叢水仙殺出重圍,在茶圈風(fēng)生水起。緊跟其后的,是近幾年風(fēng)靡茶圈的老樹肉桂。


樹齡老的巖茶,其呈現(xiàn)的風(fēng)味,往往十分對老茶客的胃口。


在老茶客的口糧茶名錄里,也不乏這些樹齡老的品種。


哪怕是剛?cè)腴T的新茶友,也會沖著老叢的名號,到茶館里點上一泡,也甭管是否能真正領(lǐng)會老叢的魅力。


樹齡,到底藏著何秘密,為何能讓巖茶成為爆款?



從科學(xué)的角度出發(fā),樹齡老的茶樹,它的茶湯更清甜,湯感更醇厚。


老而彌堅,并非沒有道理。


樹齡高的茶樹體主要以含碳(C)類化合物代謝為主,含碳化合物總體含量高,所含糖分也多。


這類茶湯喝起來湯稠黏滑、味甜質(zhì)厚。


茶樹多活半個世紀(jì),也不是虛度光陰的。


單以水仙為例,在歷經(jīng)半個世紀(jì)的生長與積累中, 它早已形成了自己獨特的識別碼,就像是身份證ID一般,具有唯一性,一掃描,就能識別。


但凡一款可號稱是老叢的水仙,它多數(shù)具有三個鮮明特征。



1.叢味顯


蘭花香,是每一款水仙茶都有的品質(zhì)特征。但叢味,卻未必是每款水仙都有。


姜桂之性,老而彌辣。


水仙叢味,老后才有。


唯有到了某個特定的樹齡后,這種獨特的氣味才會顯現(xiàn)出來。


這種特別的氣味,被老茶客稱之為“叢香”、“叢味”。


叢味,是水仙茶重要的識別碼,跟隨老叢的身份,形影不離。一款號稱是老叢的水仙,必定擁有叢味。


叢味,經(jīng)過沖泡后,會附著在杯蓋上,也會溶于湯水里。能被聞到,更能被喝到。


只要認(rèn)真感受過叢味后,必定會念念不忘其香氣。


這種清晰且明顯的叢味,喝過慧苑老叢水仙的茶友,必定印象深刻,這是一種似木質(zhì)一般的氣味,像是陽光猛烈下的樹林,一段干木頭被太陽灼曬后散發(fā)出的清冽氣味。


若是無緣與慧苑老叢水仙邂逅,那么此次的古井老叢水仙,是不錯的學(xué)習(xí)包。


又或者,龍頭洞產(chǎn)的高叢水仙,雖不及老叢的樹齡,但叢香卻十分明顯。作為感受叢香的入門茶,是不二之選。


認(rèn)真喝上兩泡,仔細(xì)品其中香氣,必定能讓味蕾記憶猶新。



2.湯水醇厚


醇不過水仙,伴隨水仙茶的一生。


在相同樹齡的巖茶品種里,水仙茶的醇厚度是最強的。它自帶漿感,茶湯厚實如渾厚的陳年白酒。


這種充盈、滿足的口腔感受,得益于水仙茶肥大的葉片中所富含的內(nèi)在物質(zhì)。


這是大自然對水仙茶的偏愛,使其成為競爭壁壘,其他品種難以超越。


醇厚感,在老叢身上好像被放大無數(shù)倍,越發(fā)甘醇。


入口,好像在喝一杯原汁原味的純牛奶,不曾加水勾兌,保持著最醇、厚、柔的特點。


喝到嘴里,會感覺味蕾被一層細(xì)膩的茶湯所包裹,仔細(xì)感受茶湯,柔中帶著厚實感。如同漿果在口中瞬間爆裂的狀態(tài)。


感受一款巖茶的厚度頂峰,非老叢水仙莫屬。



3.耐泡


在討論耐泡度前,首先將會影響耐泡次數(shù)的因素排除在外。


耐泡,有參照物。


假設(shè)品質(zhì)都不差的情況下,使用相同的沖泡手法(蓋碗大小、沖泡溫度、注水手法、出水速度等),對比普通水仙而言,老叢水仙的耐泡度會更好。


一般正宗的老叢水仙,沖泡10-12次毫無壓力,像是慧苑坑出產(chǎn)的老叢水仙,沖泡過后的葉底,還能用粗陶壺煮上兩壺,重新體會茶湯風(fēng)味。


老叢水仙的耐泡,仰仗于其內(nèi)在物質(zhì)充足。


經(jīng)過六十年甚至是更長時間的生長,水仙茶樹的根系不斷往下生長,往深處扎根。


發(fā)達的根系,在地下盤根錯雜,像是章魚的吸盤,將吸收物質(zhì)的能力開到最大馬力。


這些物質(zhì),被水仙茶積累在體內(nèi),而后往葉片上運輸,沉積在葉肉細(xì)胞中,較大的葉片,提供了足夠的物質(zhì)容納空間,使得茶葉里的物質(zhì)豐富。


物質(zhì)多,用快出水的方式,自然會讓水仙呈現(xiàn)出耐泡的趨勢。



老叢水仙的曼妙滋味,該如何感受?


偶有茶友與麻花討論喝老叢水仙喝法。


喝老叢水仙,我們究竟要喝它的什么?又該如何才能喝懂一款老叢?


麻花且用一泡古井老叢水仙為茶友們解答。


感受老叢水仙的風(fēng)韻,主要從兩個方面入手。一是香氣,二是滋味。



香氣上,從干茶香開始,就可凝神感受。


干茶香


趁熱聞香。


當(dāng)條索與帶著溫度的蓋碗相碰撞,一股焦糖的香氣撲鼻而來,這是焙火后的獨特氣味,甜而帶著成熟氣味。


在焦糖香之后,還帶著干爽的木質(zhì)氣味,清冽,舒服,如山間吹來的風(fēng),清朗美好。



杯蓋香


沸水沖泡,足以激發(fā)出老叢水仙中的芳香物質(zhì)。經(jīng)過沸水的沖泡,各類高低不同的芳香物質(zhì),傾巢而出。


為首的,是作為老叢的驕傲——叢香。


一沖泡,一揭蓋,叢香牢牢占據(jù)著杯蓋,深吸一口氣,叢味在鼻腔內(nèi)游走,腦海里不自覺勾勒出一片林海的模樣,如碧波涌動。


緊隨其后,是蘭花的氣味,清幽不濃艷,自有歲月靜好的感覺。這股蘭花香,始終跟在叢味之后,彰顯水仙茶的身份。



落水香


香氣,往往兵分兩路。


一派,往上揚起,形成杯蓋香。


一派,向下沉淀,形成落水香。


杯蓋香與落水香,如出一轍。在杯蓋上可體會到的叢香、蘭花香,在水中依舊可清晰捕捉。


沉入水中的香氣,變得越發(fā)清晰,經(jīng)由口腔傳到鼻腔,香氣仿佛變得更細(xì)膩,微妙的變化更容易被捕捉。



感受老叢水仙的厚度,少不了掂茶。


水仙最顯著的特色,在于它的水感。


老叢水仙的茶湯,往往如綢緞般絲滑,入口后,毫不費力就能咽下,不拖泥帶水,口腔清爽。


在清爽之余,從喉嚨處有香氣不停冒出。


氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。


香氣源源不斷而起,誰能抗拒這類喝茶體驗?


若是強忍著不咽下茶湯,是感受其醇厚度的最佳時間。感受老叢水仙的醇厚度,最好的方式就是掂量。


用舌頭充當(dāng)秤的作用,掂量掂量重量。


這茶,是厚實的,用舌頭可體會到重量。同時,敏感的味蕾還可以體會到它的厚度,并不是像白開水那般清寡無味。


聞香,品味,一泡老叢水仙的形象活靈活現(xiàn)。



對于水仙,我們總是會不自覺地聯(lián)想到蘭花香。


這是作為一款水仙的基本資格,少了品種的特色,水仙將變得面目模糊,難以分辨其屬性。


對于老叢水仙,我們會在蘭花香之余,加上叢味。


一款合格的老叢水仙,擁有蘭底叢香。蘭花香與叢香交織在一起,是老叢的風(fēng)韻。


都說美人在骨不在皮,哪怕是遲暮后,仍有令人挪不開眼的氣質(zhì),吸睛,走哪兒都是焦點。


老叢水仙,同樣可讓你體會到歲月有情。


老叢水仙,該具備什么特征?


一泡茶,一篇文章,想必您已經(jīng)找到了答案!

七彩云南慶灃祥:茶王一定是山上最老的那棵樹嗎?

  原文標(biāo)題:茶王一定是山上最老的那棵樹嗎?

七彩云南慶灃祥:茶王一定是山上最老的那棵樹嗎?
  敬仰茶王,祭拜茶王,是茶山上少數(shù)民族的傳統(tǒng)。茶王是寨子里最大最老的那棵古茶樹,也被稱為"茶魂樹"。老班章、冰島、景邁、南糯山等,每座山上都有各自的茶王,每年春天祭祀茶王,成為寨子里最盛大的節(jié)日。比如布朗族每年的茶祖節(jié),村民們都會到茶王樹前,呼喚茶魂,祈求茶祖庇佑,愿來年風(fēng)調(diào)雨順。
  布朗族茶祖節(jié)

  茶王,原本承載的是村民們質(zhì)樸的愿景,和少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。但是,今天很多茶王卻因炒作,遭受了生命中不可承受之重。春天的茶山上,"茶王爭奪賽"你方唱罷我登場,這邊"茶王樹"剛開采,那邊的"太上皇"又鳴鑼了,而爆出的采摘價也是一山更比一山高。"茶王"被瘋狂炒作,引來萬人"朝拜"(踩踏),結(jié)果加速它們的衰老和滅亡。2017年仙逝的易武落水洞茶王樹,枯枝留下多少嘆息聲,今年老班章的茶王樹也是枝頭零落,令人扼腕。
  2020年春 老班章茶王樹

  今年業(yè)界驚現(xiàn)另一種茶王 被專家齊贊

  茶王一定是山上最老的一棵茶樹嗎?如果我們討論是"樹",那答案是肯定的;但是,當(dāng)我們討論的是"茶"的時候,"茶王"難道不應(yīng)該是最好的茶嗎?

  云南的古茶樹千百年來,自然生長在深山密林里,與高大的植物、動物共生共長,形成了生物多樣性的生態(tài)系統(tǒng),以百山百味的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前。盡管它們的市場價格高低不同,有些相差幾十倍,甚至上百倍,但更多的是市場的因素,不代表它們之間的生態(tài)和品飲價值有那么大的差距。比如,老班章很貴,也確實很好,但也不代表不那么貴的忙肺就不好。只要是百年古樹,都有一山一韻,山頭純料茶體現(xiàn)的是古茶山的地域特征和茶葉風(fēng)格。
  2020年 古樹頭春茶新芽

  不同茶山、不同區(qū)域所出產(chǎn)的曬青毛茶是不同的,這種差異不僅體現(xiàn)在茶葉芳香物質(zhì)含量的不同,以及內(nèi)含物質(zhì)的一些細(xì)微差別。如果能將這種差異進行有效重組與調(diào)配,就能創(chuàng)造出更優(yōu)質(zhì)的普洱茶產(chǎn)品。讓古樹茶協(xié)調(diào)性更好,富含層次,滋味豐富,更具風(fēng)格化。

  而這樣的調(diào)配,依然成為市場趨勢。因為,如果茶企都只做山頭純料古樹,將會演變成老班章永遠(yuǎn)是茶王,市場不斷追捧,價格也越來越高,甚至偏離價值,讓很多消費者喝不到也喝不起。但是如果用各山頭陳年的原料和新料,從風(fēng)味上來進行調(diào)配,就可以造就一個新高度,做出最好的茶,從而滿足消費者更多元的需求。
  云南業(yè)界知名專家 認(rèn)真品鑒七彩云南慶灃祥"茶王"

  2020年,七彩云南·慶灃祥推出"茶王6000""茶王3000"兩款經(jīng)典收藏級產(chǎn)品。以全新高度定義"茶王"——調(diào)配古樹茶。剛一上市就得到了業(yè)內(nèi)專家的齊聲稱贊。
  "茶王6000"——濃釅沉穩(wěn)

  以老班章古樹茶為基,將易武的水性綿甜、勐宋的苦涼回甘、南糯的鮮醇綿甜、邦東的鮮爽活潑等十幾個古樹山頭茶融為一體,互補缺點、展現(xiàn)優(yōu)勢,成就了不一樣的"茶王"之韻味。蜜香馥郁,透隱著古樹木香;濃強甘爽,唇齒間風(fēng)起云涌,層層疊進,回甘生津猛烈,余味悠長纏綿。濃釅沉穩(wěn),自有王者風(fēng)范。

  "茶王3000"——香揚綿柔

  精選昔歸古茶為基料,配以景邁調(diào)劑彌香、迷帝增加甜柔,勐庫豐富香高、鳳慶協(xié)調(diào)香韻,把苦與甜,柔與綿,澀與香這些看似矛盾的特點,完美的融為一體。太陽味足,鼻聞香飄逸高揚;醇厚綿柔,舌生津波濤洶涌,滋味豐富,回甘疾快,苦與甜渾然交融,幻變有如云霧仙境。香揚甜綿,獨攬風(fēng)情萬種。

  經(jīng)七彩云南·慶灃祥"茶葉專家組"鑒定后,一致認(rèn)為這兩款茶:"選用優(yōu)質(zhì)早春原料,加工工藝精湛,品質(zhì)上乘,是普洱茶中的臻品。"充分證明了古樹茶是可以通過調(diào)配達到更高的境界。

  茶王不是你想做,想做就能做

  班章、冰島只要有錢就可以收到料,而調(diào)配卻是一項高超的技術(shù),是制茶師基于對各個山頭茶性的理解上,把不同山頭的原料通過特定配方進行調(diào)和、拼配,使得茶葉的香氣更加豐富,口腔更具層次感和飽滿度,將普洱茶的品質(zhì)進行再優(yōu)化的過程。
  茶王不是誰都做出來的,調(diào)配古樹茶的技術(shù)門檻非常高。首先,需要有龐大的原料數(shù)據(jù)庫來支撐拼配所需的原料構(gòu)成;其次,需要制茶師對各山頭茶原料特點有精準(zhǔn)的認(rèn)知;最后,還需要雄厚的經(jīng)濟實力,因為涉及不同茶區(qū)、不同季節(jié)、不同年份的原料,原料儲備周期至少3~5年以上,這都需要積壓大量資金。

  七彩云南·慶灃祥的尋茶人,歷經(jīng)近20年的時間,踏遍千山萬水,尋訪了云南幾乎所有的古茶山,積累了10000多款來自258座古茶山上的古樹茶原料,并熟悉每座茶山的脾氣,熟悉每一款原料風(fēng)格,創(chuàng)建了也許是山頭最全、規(guī)模最大的古樹茶原料數(shù)據(jù)庫,絕非一朝一夕之功。只有在這樣深厚的內(nèi)功積淀之上,才能修煉出茶王的極致精彩。
  積淀20余年,來自258座古茶山上的10000多款古樹茶原料

  茶王不僅在山上,更在調(diào)配師手上

  七彩云南·慶灃祥的調(diào)配師,集采眾山之長,擷取頭采春茶,以傳承自1772年的手工古法技藝,精工細(xì)作,再造全新高度的"茶王6000"和"茶王3000"。兩款茶,一剛一柔,形成鮮明對比,呈現(xiàn)出了不同風(fēng)格上的兩種平衡之美。

  資深茶客品飲后的真實感受是:兩款茶協(xié)調(diào)性極佳、滋味飽滿、層次豐富。"茶王6000"喝完,會覺得比班章好喝;而"茶王3000"喝完比冰島好喝;關(guān)鍵是兩款茶的性價比都極高。
  超過10萬余次匠心調(diào)配

  真正好喝的茶王,在調(diào)配茶師的手上

  如果說,純料古樹的高度體現(xiàn)在百山百味的山野之韻,那么"茶王"的高度,則是體現(xiàn)在高超的技藝和匠心的傳承,是另一個風(fēng)格上的高度。古樹茶一個山頭就是一個江湖門派,各有各的精妙之處,少林和武當(dāng),很難判斷誰更厲害。直到出來一個張無忌,機緣巧合的融合了眾家之長,形成了他的風(fēng)格和內(nèi)在真力,最后修成當(dāng)之無愧的"武林至尊"。

  茶王樹依然在茶山上傲然獨立,但真正最好喝的茶王,卻是在調(diào)配師的手上。就像茅臺酒的獨特的調(diào)配秘方,成就了其"國酒"的至尊地位。而未來,茶葉調(diào)配的"配方"也將成為企業(yè)的核心競爭力。

  ——更多精彩回顧——

歷史悠久的綠茶大賞,最老的距今已有2000多年!

中國是茶葉原產(chǎn)地,產(chǎn)茶歷史悠久,產(chǎn)茶區(qū)域遼闊,歷朝歷代所產(chǎn)茶葉多種多樣。

綠茶是眾多茶葉中的大宗,也是深受古人愛好的日常飲品。今天盤點的這5款歷史悠久的綠茶,最老的距今已經(jīng)有2000多年的歷史了,一起來看看吧~

01.

蒙頂甘露

創(chuàng)制于明

蒙頂甘露是中國最古老的名茶之一,被尊為茶中故舊,名茶先驅(qū)。產(chǎn)于四川名山縣的蒙山,此茶最早見于文字記載是明嘉靖二十年(1541),后失傳,1959年在總結(jié)宋代“玉葉長春”和“萬春銀葉”兩種茶炒制經(jīng)驗的基礎(chǔ)上研制而成。

蒙頂茶栽培始于西漢,距今已有2000多年歷史,相傳被宋哲宗封為“甘露普慧禪師”的吳理真親手植茶樹七株于蒙山五峰之中?!捌淙~細(xì)長而嫩,味甘而清,色黃而碧,酌杯中香云蒙覆其上,凝結(jié)不散,以其異,謂曰仙茶”。

02.

廬山云霧

成名于宋

廬山云霧產(chǎn)于江西省廬山,始于東漢,歷史悠久。據(jù)《廬山志》記載:“東漢時,佛教傳入我國,當(dāng)時梵宮寺院多至300余座,僧侶云集。各寺亦于白云深處劈巖削谷,栽種茶樹焙制茶葉,名云霧茶。”

廬山云霧茶成名于宋代,為貢茶。到了明、清時代,生產(chǎn)更盛。黃宗羲《匡廬游錄》中記載:“山中無別產(chǎn),衣食取辦于茶?!边@表明當(dāng)時茶葉已經(jīng)商品化,并且是山民(包括僧尼)的主要經(jīng)濟來源,甚至是唯一可以換取錢幣、養(yǎng)家糊口的物產(chǎn)。

1949年后,廬山云霧茶更成為全國名茶之一。

03.

金獎惠明茶

成名于明

金獎惠明茶產(chǎn)于浙江省景寧縣,最初產(chǎn)地在赤木山麓際頭、惠明寺一帶,初唐時有高僧惠明到景寧建寺,寺因僧得名,茶因寺得名。為恢復(fù)性歷史名茶,1971年恢復(fù)創(chuàng)制成功。

惠明茶生產(chǎn)歷史悠久,相傳在唐朝時畬族老人雷太祖在赤木山偏僻地種茶。據(jù)縣志記載:明成化十八年(1482)惠明茶列為貢品,年貢芽茶兩斤。詩人嚴(yán)用光的《惠明茶歌》有“入京馬上爭矜貴,黃封紅裹呈楓宸”的句子。

1915年,惠明茶參加美國舊金山召開的國際博覽大會,榮獲巴拿馬萬國博覽會金質(zhì)褒章和一等證書。自此之后,惠明茶名揚四海,譽滿全球。

04.

徑山茶

成名于宋

徑山茶產(chǎn)于浙江省杭州市余杭區(qū)徑山一帶,為恢復(fù)歷史名茶,在唐代首創(chuàng),1978年開始恢復(fù)生產(chǎn)。

徑山茶始產(chǎn)于唐,據(jù)清嘉慶《余杭縣志》記載,唐天寶元年(742),徑山開寺僧法欽“嘗手植茶樹數(shù)株,采以供佛,逾年蔓延山谷,其味鮮芳,特異他產(chǎn),今徑山茶是也”。

徑山茶聲名鵲起于宋,宋代翰林院學(xué)士葉清臣,曾考察過浙江許多茶區(qū),在他的《文集》中肯定“錢塘、徑山產(chǎn)茶質(zhì)優(yōu)異”。元、明、清時的徑山茶仍享譽不衰。

05.

陽羨雪芽

成名于唐

陽羨雪芽產(chǎn)于江蘇省宜興市,為歷史名茶,恢復(fù)于1984年。依據(jù)蘇軾“雪芽我為求陽羨”的詩句而命名。

關(guān)于陽羨雪芽,歷史上眾多詩人茶客都留下了不少筆墨。一生愛茶成癖的盧仝,在《走筆謝孟諫議寄新茶》中寫道:“天子未嘗陽羨茶,百草不敢先開花”,可見陽羨茶在唐代頗有聲譽。

江蘇宜興在唐代曾是著名貢茶產(chǎn)地,但當(dāng)時均為團餅茶。宋代演變?yōu)檎羟嗌⒉?,后因建茶興起而日益衰落,陽羨貢茶僅有其名而已,直到清代貢茶制法全部失傳,于1985年重新創(chuàng)制成功。

雖然我們無法再回到古代切身感受當(dāng)時的茶葉盛世,不少名茶也在歷史的推進中逐漸隕落。但為了能夠品嘗到古人的茶飲,后世人恢復(fù)重新創(chuàng)制了這些茶,使它們至今仍然保持著不衰的魅力。

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