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紫蕓茶葉

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銅陵市銅官區(qū):明前茶飄香茶農(nóng)采摘忙

春暖大地,茶園飄香。進(jìn)入三月以來,位于銅陵市銅官區(qū)西湖鎮(zhèn)的銅陵農(nóng)林茶業(yè)專業(yè)合作社的“野雀舌”茶樹抽出新芽,陸續(xù)進(jìn)入采摘期。茶園里,一叢叢茶樹青翠欲滴,生機(jī)盎然,茶農(nóng)們分散在一排排茶壟中,穿梭于茶樹之間,動(dòng)作麻利地將鮮嫩的茶芽摘下放入簍中,呈現(xiàn)出一派早春采茶忙的景象。

據(jù)合作社負(fù)責(zé)人鄧艾虎介紹,清明節(jié)前這段時(shí)間的茶葉是一年中品質(zhì)最好的,雖然今年氣候較冷、雨水多,導(dǎo)致開采時(shí)間推遲了一周,但因生長(zhǎng)周期更長(zhǎng),所以今年的茶葉品質(zhì)也更佳。

好山育好茶,好茶傳千里。在銅陵,“野雀舌”茶家喻戶曉,據(jù)史料記載,早在明末,當(dāng)?shù)鼐烷_始出產(chǎn)“野雀舌”,主要分布在銅官山、東鄉(xiāng)和西鄉(xiāng)等山區(qū),相傳乾隆皇帝曾品嘗過該茶,譽(yù)其為“江南佳茗”?!耙叭干唷蓖庑挝⒈?,形似雀舌,色澤翠綠,對(duì)氣候、土壤及炒制等方面有著嚴(yán)格要求,所摘的鮮葉上都必須是一片芽一片葉,俗稱“一芽一葉”。

“我們通過合作社加農(nóng)戶的經(jīng)營(yíng)模式,大力改進(jìn)生產(chǎn)工藝,使生產(chǎn)出的茶葉在色、香、味、形上得到有效提高,成為游客來農(nóng)林村觀光旅游必打卡的綠色飲品?!便~官區(qū)西湖鎮(zhèn)農(nóng)林村黨總支副書記方進(jìn)表示。

春茶好不好,還得會(huì)翻炒。上午剛采完的鮮葉,經(jīng)過制茶機(jī)器的道道加工和制茶工人嫻熟地抖、灑、搓、揉等多道工序后,鮮嫩的鮮葉逐漸呈現(xiàn)出條索緊湊,纖毫畢現(xiàn)的新茶,成為好茶之人的“杯中客”。

目前,農(nóng)林村共有茶葉種植戶100余戶,種植茶場(chǎng)600余畝,年產(chǎn)值600萬元左右。近年來,西湖鎮(zhèn)黨委、政府立足當(dāng)?shù)刭Y源條件,做足茶業(yè)發(fā)展前期規(guī)劃,不斷優(yōu)化發(fā)展結(jié)構(gòu),以茶興業(yè)、“茶旅”融合,將茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)景觀等資源相融合,探索出一條產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路子,輻射帶動(dòng)周邊農(nóng)民300余人增收,每戶年均增收2萬元以上。(朱紫蕓)

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從來佳茗似佳人,茶中美人“十二釵”

大文豪蘇軾愛茶,他說:“從來佳茗似佳人”。從一杯茶中看到美人如玉、蕙質(zhì)蘭心、清靜高潔,這種品茶意境真是雅致超逸而耐人尋味。


《紅樓夢(mèng)》十二釵更是十二位名副其實(shí)的佳人,她們個(gè)個(gè)才貌雙全,卻又心性各異,獨(dú)具魅力,她們各似哪一種“閬苑仙茗”呢?


01?蒙頂甘露 ?茶中故舊? ? ? ? 林黛玉 ?這個(gè)妹妹我曾見過的


蒙頂甘露是中國(guó)最古老的名茶,屬蒸青綠茶,產(chǎn)自四川省蒙山頂。“蒙山之巔多秀嶺,惡草不生生淑茗?!?蒙山上古木參天,云霧彌漫。


蒙頂甘露就如同《紅樓夢(mèng)》中的絳珠仙草,“既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng)”,遂修成明亮清澈色,甘鮮清醇香。


蒙山茶自唐代已負(fù)盛名。詩人白居易于歸隱后,兀兀陶陶,盡顯灑脫,在《琴茶》詩中寫道:“琴里知聞惟《淥水》,茶中故舊是蒙山?!?/span>賈寶玉初見林黛玉便道:“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“今日只作遠(yuǎn)別重逢”。


品一品這“茶中故舊”,或也能勾起喝茶人夢(mèng)中的一見如故、姣花照水。


02?碧螺春 ?嚇煞人香? ? ? ??薛寶釵 ?蘅芷清芬


碧螺春作為中國(guó)傳統(tǒng)名茶已有上千年的歷史,是綠茶的代表產(chǎn)品之一,產(chǎn)自江蘇省蘇州市太湖之濱洞庭山。山上茶樹與眾多果木交錯(cuò)種植,花窨茶味,“香得嚇煞人”,因此當(dāng)?shù)厝朔Q此茶為“嚇煞人香”,足見茶香奇異。


清代康熙皇帝品嘗過這種白毫隱翠、卷曲如螺的香茗后,賜其名為“碧螺春”。“洞庭無處不飛翠,碧螺春香萬里醉”的景象令人心馳神往。


《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵居住在大觀園的蘅蕪苑,院中種滿杜若蘅蕪、紫蕓青芷等奇花異草,味芬氣馥,引得寶玉感言“睡足酴醾夢(mèng)也香”,這夢(mèng)必也香得奇異。“蘅蕪滿靜苑,蘿薜助芬芳”,就如這碧螺春茶,自有花果助其香醉萬里。


03?祁門紅茶 ?群芳最? ? ? ?賈元春 ?鳳鸞之瑞


祁門紅茶是紅茶中的極品,有“群芳最”的美稱,原產(chǎn)地為安徽省黃山市祁門縣。祁紅的生產(chǎn)條件極為優(yōu)越,占盡天時(shí)、地利、人和(人勤),祁門茶業(yè)因此千年不敗。


祁紅更是工夫紅茶的代表,其制作工藝繁復(fù)嚴(yán)苛,沏泡與品飲復(fù)雜流暢,祁紅工夫的高香美譽(yù),遠(yuǎn)播海外,是英國(guó)皇室至愛的飲品,被稱為“紅茶皇后”。


《紅樓夢(mèng)》之群芳最顯赫者莫若賈元春。她被選入宮中,晉封為“鳳藻宮尚書”,加封“賢德妃”,賈府特建省親別墅迎接賈妃省親。


“銜山抱水建來精,多少工夫筑始成。天上人間諸景備,芳園應(yīng)錫大觀名?!?賈妃為省親別墅賜名“大觀園”,之后命諸姊妹和寶玉入園居住,“大觀園”遂成獨(dú)一無二的清靜女兒之境。


?“金門玉戶神仙府,桂殿蘭宮妃子家”,大觀園自是人間仙境,光輝精妙,不負(fù)“大觀”之名;祁門紅茶也不愧“特絕群芳最”,“清譽(yù)高香”之“不二門”。


04?老班章 ?普洱茶王? ? ? ? 賈探春 ?才自精明志自高


老班章號(hào)稱“茶王”,是普洱茶中茶氣最足的一種,產(chǎn)自云南省西雙版納勐海縣布朗山。布朗山山巒起伏,溝谷縱橫,保留有眾多的千年喬木古茶樹。老班章條索粗壯,芽頭多絨毛,強(qiáng)烈的山野氣韻突顯出古茶樹特有的香氣。


老班章茶氣濃烈,回甘生津,十足的“霸氣”,堪配“才自精明志自高”的三姑娘賈探春。探春才情高雅,在大觀園發(fā)起海棠詩社,“直以東山之雅會(huì),讓余脂粉”。
鳳姐生病期間她奉命理家,興利除宿弊,精細(xì)處不讓鳳姐,霸氣畢露。其居所秋爽齋中掛著的一幅對(duì)聯(lián)云:“煙霞閑骨格,泉石野生涯”,或可用來解釋這難以言傳的精妙的茶氣與霸氣。


05?太平猴魁 ?尖茶魁首? ? ? ??史湘云 ?霽月光風(fēng)耀玉堂


太平猴魁產(chǎn)于安徽省黃山太平縣猴坑、猴崗一帶,是尖茶之魁首。多采一芽?jī)扇~,葉片長(zhǎng)達(dá)5~7厘米,魁偉挺直,與其它綠茶迥然不同。


《紅樓夢(mèng)》中“英雄闊大寬宏量”的史湘云與其它姐妹不同,她酷愛男裝,有一次穿上寶玉的袍子、靴子,額子也勒上,引得賈母笑說:“倒扮上男人好看了”。


黛玉見她頭戴金里大紅猩猩氈,圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng),蜂腰猿背,鶴勢(shì)螂形,更笑說她是“孫行者”。真是“惟大英雄能本色”,“是真名士自風(fēng)流”,更不愧為海棠詩魁。


太平猴魁另一獨(dú)特處是它的“蘭香猴韻”,乃王者至味?!邦^泡香高,二泡味濃,三泡四泡幽香猶存”。


正是:品味空谷幽蘭王者香,解得英雄俠骨柔情腸。


06?六安瓜片 ?小蘭花茶? ? ?? ?妙玉 ?氣質(zhì)美如蘭


六安瓜片是中國(guó)十大名茶之一,產(chǎn)自安徽省六安市大別山,是所有茶葉中唯一無芽無梗的茶。六安瓜片翠綠光鮮,香高味醇,是六安茶中的極品。


六安瓜片于清代中葉從六安茶中的“齊山云霧”演變而來,自古就是茶中精品。“金粉裝修門面華,徽商競(jìng)貨六安茶”,可見六安茶之備受追捧。


《紅樓夢(mèng)》中帶發(fā)修行的妙玉身世不凡,心性高潔,精于茶道,卻又孤高過潔。她于攏翠庵中邀寶釵、黛玉吃梯己茶,所用茶具極盡講究:“(分瓜)瓟斝”、“點(diǎn)犀?”、“綠玉斗”,給前來飺茶的寶玉用“湘妃竹根大(臺(tái)皿)”,皆是古玩奇珍;烹茶之水則是五年前埋在地下的梅花上的雪;還揶揄寶玉說:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲驢了。”?


賈母雖知六安茶是好茶,但強(qiáng)調(diào)自己不吃六安茶;或許這被寶黛釵賞贊不絕且輕淳無比的梯己茶倒正是這六安茶。


不管怎樣,妙玉作為“檻外人”,“世人意外之人”,萬人不入她眼,卻青目于六安茶并以其待客,茶之不俗可窺一斑。


芳情脈脈,雅趣無言,且烹清茶自遣。


07?安吉白茶 ?安且吉兮? ? ? ? 賈迎春 ?曠性怡情


安吉白茶,屬綠茶類,產(chǎn)自浙江省湖州市安吉縣。安吉縣地處天目山北麓,氣候溫和,樹竹交蔭,“川源五百里,竹鄉(xiāng)育白茶”。


安吉白茶古樹嫩芽呈獨(dú)特的玉白色,故稱白茶。茶葉形如蘭蕙,清香鮮爽;葉底芽葉成朵,葉白脈翠;富含氨基酸,是綠茶中的珍貴品種。


《紅樓夢(mèng)》中的公府千金賈迎春溫柔沉默,善良柔順,觀之可親。她在眾姊妹中雖不出類拔萃,卻能閑適自得:于幽窗下弈棋,于花陰下獨(dú)立拿著花針穿茉莉,于爭(zhēng)執(zhí)中置身事外且看《太上感應(yīng)篇》。


人人都說她太好性軟弱,沒有個(gè)決斷,她卻認(rèn)為寧可自己受些委屈,以免得生氣,可見她的愿望其實(shí)非常單純,能過一種安靜、舒適、美好的生活她就很滿足了。


一個(gè)玻璃杯,幾朵玉茶芽,蘭香竹韻氤氳之境,便如迎卿所愿,安且吉兮!


08?白毫銀針 ?美女茶? ? ? ? 賈惜春 ?性中自有大光明


白毫銀針是白茶中的珍品,其外觀滿披白毫,如銀似雪,被稱為“美女茶”,原產(chǎn)于福建省福鼎市太姥山。太姥山三面臨海,峰峻云幻,石奇洞異,傳說是東海諸仙聚會(huì)之所,因此被稱為“海上仙都”。


山上有古剎六十多座,并設(shè)有佛學(xué)院,是著名的佛道修行之地。寺院中的僧人則把白茶當(dāng)作治病的良藥,用來清火祛邪。?“一座古廟,里面有一美人,在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐?!?這位美人便是《紅樓夢(mèng)》中的賈惜春。


惜春和水月庵的小姑子智能兒交厚,雖然生在繡戶侯門,卻不愛菱歌愛聽佛經(jīng),內(nèi)心追求“清清白白”,最終“了悟”,常伴青燈古佛。


飲一杯太姥山上美女茶,修一世清淡天和性光明。


09?大紅袍 ?茶中狀元
? ? ? ? 王熙鳳 ?都知愛慕是此身


大紅袍產(chǎn)自福建省武夷山,是烏龍茶中的極品,武夷巖茶之王,被稱為“茶中狀元”,堪稱“國(guó)寶”


武夷巖茶種植于山間巖凹石隙,又得泉水滋養(yǎng),形成獨(dú)特的巖韻。其制作工藝最為精細(xì)繁復(fù),屬于六大茶類中工序最多、技術(shù)要求最高的茶類。傳統(tǒng)手工制茶技藝被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名單。


大紅袍的沏泡、品飲也非常講究,其精細(xì)費(fèi)時(shí)、酣暢淋漓的泡飲過程盡顯工夫茶的技藝與學(xué)問,被稱為“工夫茶之首”。蘇轍《和子瞻煎茶詩》說得好:“君不見閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)凇薄?/strong>


《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳是“脂粉隊(duì)里的英雄”,雖不懂什么作詩的學(xué)問——“我又不會(huì)作什么濕的干的”,卻可謂是世事洞明、人情練達(dá)的紅袍狀元。


她舉止舒徐,言語慷慨,賈府人多口雜,事多任重,她卻能將一應(yīng)大小事整理得當(dāng),處理周全。別人或可偷安躲靜,獨(dú)她還是不畏辛勞。


于賈母和王夫人跟前,她更是百般湊趣逢迎,深得賈母的疼愛,王夫人的重用。她心靈口剛,談笑風(fēng)生,滿紙的俗語笑話熠熠生輝,并飽含生活智慧。


10
?正山小種 ?紅茶鼻祖? ? ? ? 巧姐 ?巧得遇恩人


正山小種是世界上最早的紅茶,亦稱“紅茶鼻祖”,至今已經(jīng)有400多年的歷史,產(chǎn)自福建省武夷山市星村鎮(zhèn)桐木關(guān)。


“正山”含有正統(tǒng)之意,即相對(duì)于其它地區(qū)的外山小種而言。正山小種湯色呈深琥珀色,獨(dú)具桂圓香,后來發(fā)展為功夫紅茶。


正山小種的創(chuàng)制緣于一次機(jī)緣巧合。大約在公元1568年的采茶季,一支軍隊(duì)進(jìn)駐桐木關(guān),占駐茶廠。當(dāng)?shù)氐牟柁r(nóng)受此動(dòng)亂場(chǎng)面的影響,沒來得及將當(dāng)天采摘的茶青處理,第二天茶葉已發(fā)酵紅變。


因難見巧,為了挽回?fù)p失,茶農(nóng)們將這些茶葉用當(dāng)?shù)匾兹嫉鸟R尾松加溫烘干,制成了帶有獨(dú)特松香、桂圓香氣的特殊的茶,這就是歷史上最早的紅茶。


后來人們發(fā)現(xiàn)這種“無心插柳”的茶不但香氣獨(dú)特醇厚,而且護(hù)胃消炎的功效非常明顯。于是茶商紛至沓來,訂單逐年增加,桐木關(guān)正山小種紅茶聲譽(yù)日盛。


《紅樓夢(mèng)》中的巧姐是王熙鳳與賈璉之女,生日可巧是在七月初七,“牛郎織女會(huì)七夕”的日子。


鳳姐覺得生的日子不大好,因此借劉姥姥的壽,給尚在幼年的大姐兒起個(gè)名字,說“貧苦人起個(gè)名字,只怕還壓的住她”。


劉姥姥因道:“這個(gè)正好,就叫她作巧哥兒好。這叫作以毒攻毒、以火攻火的法子。姑奶奶定要依我這名字,她必長(zhǎng)命百歲。日后大了,個(gè)人成家立業(yè),或一時(shí)有不遂心的事,必然是遇難成祥、逢兇化吉,卻從這巧字上來。”?


果然日后賈家敗落,巧姐于危難之際忽遇恩人劉姥姥將她解救,并嫁與板兒為妻,男耕女織,也算是一個(gè)幸運(yùn)的結(jié)局,果然應(yīng)了這一個(gè)“巧”字。


11?君山銀針 ?金鑲玉? ? ? ? 李紈 ?溫良尚德


君山銀針屬六大茶類中品類和產(chǎn)量都較少的黃茶,是黃茶中的極品,產(chǎn)自湖南省岳陽市洞庭湖君山島。


唐代劉禹錫詩“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”便說的是君山島。君山銀針芽身金黃光亮,白毫顯露,有“金鑲玉”之美稱。


黃茶獨(dú)有的“悶黃”工藝源于綠茶制作中“黃變”的靈感,“悶黃”改善了茶葉的香味及功效。君山銀針黃葉黃湯,滋味醇厚,茶性溫和,更易于脾胃虛弱人群飲用。


《紅樓夢(mèng)》中的李紈清雅賢惠,年輕守節(jié),令人敬伏。在大觀園中她作為大嫂帶領(lǐng)姑娘們念書寫字,學(xué)規(guī)矩針線,又自薦作詩社社長(zhǎng),品評(píng)優(yōu)劣,受到大家的喜愛與尊敬。


下人們也因她厚道多恩無罰,更稱她作“大菩薩”,贊她是賈家“第一個(gè)善德人”。她的性格在眾釵中也頗為獨(dú)特,就像黃茶經(jīng)過“悶黃”變化出了獨(dú)有的色香味性,含蓄渾厚,溫雅平和。


12?西湖龍井 ?名茶之首? ? ? ? 秦可卿 ?第一得意之人


西湖龍井屬炒青綠茶,是中國(guó)十大名茶之首,產(chǎn)自浙江省杭州市西湖龍井村及周圍的獅峰、翁家山、虎跑、梅家塢、云棲一帶的群山中。


西湖龍井歷史悠久,自明朝時(shí)聲名遠(yuǎn)揚(yáng),清朝乾隆皇帝曾于下江南時(shí)數(shù)次品嘗龍井茶,并將胡公廟前的十八株茶樹封為“御茶”,從此名聲大噪。


西湖龍井湯色杏綠明亮,香氣馥郁持久,滋味鮮爽甘醇,令人“三咽不忍漱”,加之意韻悠遠(yuǎn),讓人回味無窮。


龍井茶已與杭州西湖的山水、人文融為一體,成為西湖文化的重要組成部分,因此無論從品質(zhì)、知名度、產(chǎn)量或文化內(nèi)涵哪一方面來講,其地位都舉足輕重。


《紅樓夢(mèng)》中的秦可卿裊娜纖巧,溫柔和平,賈母贊她乃重孫媳中第一個(gè)得意之人。她的房間布置華貴,名人書畫、寶鏡金盤、珠帳紗衾,無疑都在顯示她的身份貴重。


且秦氏平日里性情和暖,慈老愛幼,憐貧恤賤,甚得人心。她見識(shí)深遠(yuǎn),思慮家族榮辱富貴之大事,足見其在賈府的尊貴地位。


且將新茶試,細(xì)論窮通理。

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蜀山只有劍俠?還有“茶仙”!茶院子絕美!

四川極具靈氣的兩座山是青城與峨眉,所謂“青城天下幽”,“峨眉天下秀”,另有一座特殊的茶山——蒙頂山則是茶的王國(guó)。

蜀山之上,為茶建造的院子給人歡欣安寧,沉隱于寂靜的山林,可暫離紛擾。窗外飄緲著半山云霧,這是給予生命的財(cái)富??傆幸恍┤嗽敢飧淖兂鞘兄械纳罟?jié)奏,來到山里看慣云霞,慎重地來沖一盞茶。

青城之上

且坐飲茶

山里采的茶葉經(jīng)過幾天晾曬制成了白茶,得益于荒野的清氣,茶味清甘雋永,玖月在青城后山有一個(gè)屬于自己的茶事院子,取名為“且坐”,也是且坐安寧、且坐飲茶之意。

院子里張掛著字體俊逸的掛軸、春天的院落有半開的梨花,安靜地沖一杯潔凈的高山春茶。人們?cè)诔鞘兄写掖颐γ?,不如寄居在遠(yuǎn)離世俗的山野。

遠(yuǎn)望有青山薄霧,山野的海棠綻放斑斕色彩,鳶尾花開得繁盛,它們都被安放于茶室內(nèi)。竹木圈椅與明式厚榆木茶桌,席上有蘭花幽放。農(nóng)家小院經(jīng)簡(jiǎn)單修繕,陽光經(jīng)過方長(zhǎng)的小窗照入,潮汕的風(fēng)爐中菊花炭熾燃,薄透的若深杯,素雅茶席靜待人們到來。

在這里,玖月與她的學(xué)員一起鑒賞茶味、舉辦小茶會(huì),這樣的茶是直接而生動(dòng)的。院子不遠(yuǎn)處有早年拋荒的茶園,在竹子與松杉間的茶樹已經(jīng)倔強(qiáng)地長(zhǎng)得一人多高,根系深長(zhǎng),如果有時(shí)間采制,茶的滋味甘醇而有深韻。

采回的鮮葉萎凋揉捻后便可制成紅茶,以炭火慢慢烘干;或者以山里的陽光與清風(fēng)加以曬晾,再根據(jù)茶葉的走水狀態(tài)決定堆起的厚度,經(jīng)過三天時(shí)間,就可以制成白茶。

且坐不遠(yuǎn)外有一澗碧潭,夏日清涼無比,最適合躲避酷暑的侵?jǐn)_。山間涌起的清泉可以煮茶,格處清甜。有年輕的眷屬常在周末來,也有獨(dú)來獨(dú)往的藝術(shù)家住在山里,他們安享的清幽非別處可比。

秋天的桂花可以用于窨制桂花烏龍或者桂花紅茶,這條山路狹窄難去,也正好躲得一個(gè)清寂。桂花格外清甜,但謝得也快,需要找到含苞待放的第二日,且又天晴,山路上就遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞到馥郁的甜香,搖動(dòng)桂花樹,或者上樹上細(xì)細(xì)采來,與紅茶同放,第二日又炭火烘干,就收集到了山里最甜美的滋味。

青城山的冬天又濕又冷,適合生炭爐,枯坐,有成都城里見不到的雪。這是最安靜又孤寂的時(shí)光,適合回想,適合一盞熱茶。

峨眉圣水閣

掃云茶廬

我曾在十年前到過這里,掃云軒有一個(gè)四張半榻榻米制成的茶室,那一晚,一束來自原野的茶花斜插在白色的陶器內(nèi),茶花將要開放。清風(fēng)吹拂著茶室之外的杏樹,斑駁的樹皮在月下泛著銀光。

應(yīng)邀入住茶廬的馬守仁先生在室前池溏以蒸青煎茶布置了一個(gè)茶席,喚作“觀妙”。稱,“瓦屋煙冷,峰巒凝翠,望之凄迷,茶席依依,竹籜如篷船,甌盞若漁樵?!贝藰O美,憂而不傷,問我們何時(shí)可做漁樵歸去?

夜色深的時(shí)候,蟲鳴最為嘹亮,山中的光線已經(jīng)暗了下來。茶室中有一盞燈足夠,煮水器燒水時(shí),發(fā)出松濤之鳴。

掃云軒簡(jiǎn)潔明亮,窗外翠色無邊

相隔十年再來,這是一個(gè)春天的夜晚,院落前海棠花未眠。掃云軒的主人掃云去了西來禪院,換了婧誼一家居住在這里。婧誼因峨眉徒步禪的活動(dòng)而決定住在山里,一切都是緣份的安排,她之前早就認(rèn)識(shí)掃云,卻未曾想租住的院落正是掃云軒。

靖誼的女兒如意制作了一款月光白,外形烏潤(rùn)顯毫,很是特別——那天他們?cè)谇缀0翁幱龅揭粎惨安?,正是《茶?jīng)》中描述的“紫者上”,陽光下的葉張如燕子欲飛。

制好的紫葉白茶

如意采下來一些,用竹籃懸掛在廊下,陽光清朗,尤其難得的是制成白茶的那幾天,月光皎潔明亮。三四天后制好了白茶,僅僅三泡茶的量。

這一晚我們喝到了珍貴的最后一泡茶,茶有著極為純凈的滋味,如月光一樣皎潔。

身處峨眉,且有芬芳茶香,院子不遠(yuǎn)處就有很多野茶,可以加以采制。幾個(gè)孩子閱讀并背誦《茶經(jīng)》,安靜地制茶、泡茶,行走南方的山林與城市,去看茶的生長(zhǎng)狀態(tài),了解每一地過往的歷史與鮮活的今天。

女主人溫和而堅(jiān)定,孩子的父親曾在廣州從事教育,有許多值得驕傲的案例,過些天他將帶領(lǐng)人們做一些親子徒步的活動(dòng)。他認(rèn)為好的教育,一定關(guān)注人的身心狀態(tài),讓孩子們萌發(fā)“無私而偉大的夢(mèng)想”,自主的學(xué)習(xí)是最好的方法。在這里,孩子們學(xué)會(huì)與自然相處,與自己內(nèi)心相處,去尋找心中的答案。

這是一處潔凈的院落,像茶一樣自然生長(zhǎng),芬芳又充滿深味。

茶室中的地爐

蒙頂千年

云上深清

李師兄熱心而堅(jiān)定,在成都的茶友圈很有影響,各地茶友來訪蒙頂茶,常會(huì)住在他的蕓上民宿?!笆|上”即為云上,多了草木之意。

蕓上民宿離蒙頂山景區(qū)一公里多,從碧峰峽的上里古鎮(zhèn)驅(qū)車到蕓上,也只需要十分鐘。蕓上民宿最有精神的地方就是茶室,這里時(shí)常可見云起瓦屋山,天氣晴好時(shí)還可以看到峨眉的青山輪廓。

有時(shí)天上的霞光照射四方,在這里可以俯瞰古老的雅安城,又有雨后的霧氣升騰在青衣江的盡頭,近處梯田四野。夜晚的星空離得很近,可以清晰得看到星座的位置。

當(dāng)春色正好,蕓上茶室的大玻窗外柳葉新綠,近處竹葉桃花相映,遠(yuǎn)山正如水墨中的畫面,云濃厚地生起在山前的深翠里。

孤寂清冷,望遠(yuǎn)處峰巒與霧氣迷茫

冬天深冷,雪壓彎了枝梢,只有不遠(yuǎn)處佛殿的黃色屋頂掩映在灰褐冰冷的天地里,掃下臘梅枝頭的雪,起炭火……

有一晚我在他那兒喝茶,夜暮四野,無意間翻出他珍藏的一款茶——他茶室內(nèi)的茶盡管隨意喝。茶友有的猜說白茶、有的說紅茶,又似烏龍茶的工藝,依稀黑茶后發(fā)酵的外形。

這款茶采自蒙頂山老樹,由僧人制造,須儲(chǔ)藏多年后才喝。茶湯比紅茶微暗褐,入口清甜細(xì)潤(rùn),香幽韻長(zhǎng),身體尤其舒適溫暖妥貼,猜想這款底質(zhì)特別的茶葉必定經(jīng)過了日光萎凋,復(fù)又陰晾、浪青做手、輕揉、發(fā)酵、晾干、夜露、堆悶等多重工藝(不殺青),才得到這樣溫厚有化感的細(xì)潤(rùn)甘甜。

我們做茶往往會(huì)落入某類茶的規(guī)矩,那些有靈氣的人,會(huì)順應(yīng)茶性、天時(shí)氣候,做出有益身心的茶味,而這些茶也不必非給它定個(gè)什么茶類,這正是“隨心所欲而不逾矩”。

山巒云起

第二日,清晨的薄霧生發(fā)于茶山,怪不得蒙頂山的茶格外鮮爽溫潤(rùn)。這樣一個(gè)適合“大神”居處的地方,秋冬淡季時(shí)常來居住的有吟唱的歌者,有隱居的人。

蒙頂山有茶,蕓上茶室鄰千佛寺,近甘露祖師永興古寺,熟悉著茶祖殿的梨花如云;近月色,融入雪與清風(fēng)。近山林,有桃杏梅李花紛飛。正因?yàn)橛腥说木?,故蒙頂甘露的深清,在這樣的院落可以靜嗅得到。

來源:茶道CN

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