誤區(qū)一：中國多地產(chǎn)紫砂壺，宜興是其中之一。
正確觀點：紫砂壺只產(chǎn)于宜興，其他地方產(chǎn)的不叫紫砂壺。
誤區(qū)二：宜興隨處產(chǎn)紫砂壺。
正確觀點：宜興只有丁蜀鎮(zhèn)（丁山和蜀山）產(chǎn)紫砂壺。
誤區(qū)三：老壺比新壺好。
正確觀點：紫砂壺老壺的制作工藝遠(yuǎn)低于現(xiàn)在的新壺，如壺的美感比例。老壺泥料普遍比較好，但絕對大多數(shù)老壺的價值抵不上新壺。
誤區(qū)四：紫砂壺的原料已經(jīng)很奇缺。
正確觀點：好泥料會越用越少，有些極好品種的泥料已正在枯竭，但紫砂壺普通級的原料資源還是不足為慮。
誤區(qū)五：紫砂壺必須里外每次擦洗干干凈凈。
正確觀點：紫砂壺外部使需擦洗干凈，內(nèi)部只需要每次用水沖沖即可。壺內(nèi)部的茶垢越厚泡茶就越純香。
誤區(qū)六：新的紫砂壺使用前開不開壺?zé)o所謂。
正確觀點：紫砂壺使用前應(yīng)該開壺，這樣做—可判斷此壺是否有質(zhì)量方面的問題，二可去除紫砂壺的土腥味和窯氣味，三可把紫砂壺的氣孔徹底打開，養(yǎng)壺效果和飲茶效果更佳。
誤區(qū)七：將使用過的紫砂壺放在密閉盒子里長期存放。
正確觀點：應(yīng)在通風(fēng)處存放以避免紫砂壺內(nèi)部的茶垢出現(xiàn)霉變。
誤區(qū)八：茶葉和茶水不能夠放在紫砂壺里過夜，要倒掉清洗干凈。
正確觀點：茶葉水和茶葉在紫砂壺里放過夜沒有問題，但不宜讓茶水長時間存放在紫砂壺里變味和發(fā)酵。
誤區(qū)九：有專門的機器可以制作紫砂壺——即機制壺。
正確觀點：紫砂壺的制作工藝有：純手工、半手工、拉坯壺、純模具灌漿壺。目前還沒有可以專門制作紫砂壺的機器。
誤區(qū)十：紫砂壺窯變壺是可以人為制作出來。
正確觀點：它是自然窯變，不可能人為控制的。
誤區(qū)十一：同一把紫砂壺想泡什么茶就什么茶，例如：可以混泡—上午泡普洱茶，下午泡綠茶，明天泡紅茶……
正確觀點：同一把紫砂壺只能夠泡一類茶，因為紫砂壺具有很強的吸茶味功能，如果用不同茶味的茶葉泡，它吸的茶味就很雜了，將來這個壺泡什么茶，其茶水的茶味就會不純正。
誤區(qū)十二：為快點養(yǎng)出紫砂壺包漿，就不擦洗紫砂壺讓茶垢在壺身上沉積下來。
正確觀點：紫砂壺外部應(yīng)該擦洗干凈。茶垢長期沉積在紫砂壺外部，擦拭時會發(fā)現(xiàn)紫砂壺已經(jīng)很亮，但這個亮不是真正的包漿，叫“賊光”，賊光通過專業(yè)擦拭布是能夠擦掉，而真正的包漿是從壺里往外滲透出來的光亮，是完全擦拭不掉的亮度。
誤區(qū)十三：反正是自己用的紫砂壺，其證書是否要保存好是無所謂的事情。
正確觀點：證書應(yīng)妥善保存好。當(dāng)這個壺轉(zhuǎn)到了孫子輩，他們想賣掉這個壺，就需要壺的證書。這道理跟房產(chǎn)證是一樣的。
誤區(qū)十四：為了把紫砂壺養(yǎng)得好和養(yǎng)得漂亮，一定要用好等級的茶葉泡。
正確觀點：只與此壺泥料等級和使用它的時間長短、使用頻率有直接關(guān)系，而與茶葉等級沒有必然關(guān)系。
誤區(qū)十五：紫砂壺底款章能證明壺是不是真品。
正確觀點：一把壺是不是真品，關(guān)鍵看此壺的做工是否符合其風(fēng)格和其真實的制作水平。
誤區(qū)十六：過去紫砂壺不會做假，做假都是改革開放以后才有的事情。
正確觀點：工藝品做假在中國歷朝歷代從來就沒有中斷過。
主人杯，就是主人的品位
文章來源 / 六一堂
很多剛接觸紫砂壺的人會問，要選擇什么樣的主人杯搭配紫砂壺才能體現(xiàn)出他的高檔?今天就這個問題探討一下
主人杯，顧名思義就是主人專用的茶杯，有別于其他茶客使用的，在茶席上能代表著你的品位及個性的杯子。
茶道圈有句耳熟能詳?shù)脑挕安蛔员怀上?，我們在茶席上?jīng)常能看到，泡茶之人也就是茶席主導(dǎo)者，他的杯子和客人的杯子不一樣。
仔細(xì)留意的話，主人杯看起來或多或少會比客人用的杯要精致點，本文會從主人杯的特性以及主人杯的種類等方面來介紹主人杯。
一
主人杯是怎樣“以杯識人”的
通過主人杯可以基本了解主人的身份、品位、喜好。
主人杯有很多種材質(zhì)和造型，上面有繪畫或雕刻花鳥、高山流水等圖案，那么他的主人一般比較有藝術(shù)修養(yǎng)，氣質(zhì)文雅。
擁有很多個主人杯的人，要不就是經(jīng)常要赴不同場合的茶局，要不就是為人慷慨大方，不拘小節(jié)......
在杯子造型上也可以推測出對方偏愛喝什么類型的茶。
例如，常喝普洱茶的人，選用敞口，杯淺，口大的杯子，品茶時能夠感受普洱茶湯的圓潤;
杯口不敞也不撇，保溫效果較好，適合用來喝香氣型的茶葉，例如高山烏龍茶;撇口杯聚香聚味，適合用來喝生茶。
二
主人杯的特性
不是所有杯子都能成為主人杯，說簡單點，其實主人杯就是自己專屬的杯子，但說深沉點，主人杯一般是有一些固定的特性的。
稀缺性
01
它的材質(zhì)高級，造型獨特，繪圖別致，工藝精湛等一系列高級的定義，都能突顯你對茶的癡迷和資深。
主人杯它不能大批量產(chǎn)。一來是因為物以稀為貴，二來機器批量生產(chǎn)出來的不會比手工制造出來的精致。
主人杯肯定不會滿大街都是，它得具備稀缺性。不然某天相約友人一起品茶，從彼此的口袋中掏出自己的愛杯，結(jié)果發(fā)現(xiàn)你們倆的“主人杯”長得一模一樣，那只能用“有緣分”、“英雄所見略同”等客套話來緩解尷尬的氣氛。
另外，主人杯的造型需要有注入靈魂的獨特設(shè)計，突顯你對茶道深刻的理解。
文化性
02
文化這個東西有些縹緲，舉個例子，比如你開啟茶旅人生中的第一個杯子，自己做的杯子又或者好友相贈的杯子等都可能成為你鐘愛的理由。
除了外觀造型設(shè)計，茶杯本身的材質(zhì)也受到大家的關(guān)注。選用自帶文化底蘊的材質(zhì)，一般有以下幾種類型可選，包括白瓷、木葉盞、建盞以及紫砂杯等等，蘿卜青菜各有所愛，但無論哪一種都是具有深厚的文化底蘊的。
話題性
03
一個主人杯，往往是拉近彼此距離的話匣子，為客之人不免總會對主人的杯子表達贊許和認(rèn)可，而杯子背后的故事更是能讓一壺茶的時間更加輕松，新客拜訪多個話題也能緩解初次見面時的尷尬。
主人杯的種類
下面來盤點幾款與紫砂壺很搭配的主人杯。
紫砂杯
01
上文說到主人杯具有稀缺性，那么紫砂中柴燒紫砂杯和稀缺泥料紫砂杯是非常好的選擇。
◆柴燒紫砂杯：
柴燒是指在紫砂壺?zé)七^程中完全使用木柴為原料，在柴燒過程中火焰和灰燼直接竄入窯內(nèi) 。
柴燒木材(松，竹，各種木等)燃燒所產(chǎn)生的灰燼和火焰竄入窯內(nèi)，在坯體上產(chǎn)生自然落灰的現(xiàn)象，經(jīng)長時間的高溫融合成自然的灰釉。質(zhì)感富有層次變化，質(zhì)地粗獷有力，不會重復(fù)且很難預(yù)期它燒窯的成果。
柴燒紫砂散發(fā)的是一種質(zhì)樸，渾厚，古拙的美感。正是很多紫砂壺愛好者為它著迷，而投入龐大心力去追求的原因所在。
◆稀缺泥料之定制杯：
玩紫砂器，離不開辨識泥料，紫砂泥料是紫砂的根本。紫砂泥料以陳腐原礦泥料為上佳，陳腐時間足夠長的紫砂泥料，制品燒成后效果好，泡養(yǎng)易包漿。
這種杯一般在市場上比較難見到，因為好泥都會用來做壺，用來做杯比較奢侈，如果遇到可以考慮入手。
◆特殊裝飾的紫砂杯：
主人杯上繪有詩文，那么就比較文雅、懷舊;刻專屬姓氏，附上姓氏源流詩句，那么會顯得很有文化;杯子超乎尋常得精致，價格甚至超過了茶壺，說明主人對品質(zhì)和體驗要求極高。
此外，紫砂的主人杯也具有吸附性，講究的朋友最好只用來泡一種茶比較好，有需要的可選購多個，不同茶用不同杯子。
木葉盞
02
木葉盞是吉州黑釉的佼佼者，盞內(nèi)外均施黑釉，盞內(nèi)放一片桑葉，送入窯室燒制。在經(jīng)過1300度高溫之后，桑葉不僅沒有灰飛煙滅，相反，其美麗的紋路、形體、脈絡(luò)永恒而完整無缺地保留在了漆黑的茶盞上。
葉片常見一盞一葉，但也有一盞多葉，還有盞心盞底各有一片的。
更奇的是，盞內(nèi)嵌著的樹葉，看似突出，一摸卻又與盞底一樣平。木葉盞葉片以褐黃為主，也有灰白、紫色，與黑陶相映成趣。
木葉盞平時看來釉面不是很光滑，但遇水黑光油亮，紋路似雨后新葉悠然飄至盞底，給人以清新的古風(fēng)。
試想一下，將茶湯倒入盞中，浸潤了水分的黑陶油亮可鑒，盞底木葉在悠悠蕩蕩的湯水中，似乎也飄動了起來。盞底木葉與遇水泅開的茶葉，相映成趣，連茶水也分外靈動了。
作為主人杯，它是有感情、有生命力的，在茶席上能以清貴高雅的姿態(tài)彰示主人風(fēng)儀，也可記錄一點一滴的茶生活，將你每一次飲茶的日子慢慢化為金絲，游溯在杯壁，古意盎然，飽含著時光的生命美。
品茶本是一件能讓人身心愉悅的美事，加以好杯豈不妙哉?更何況有的杯能夠越養(yǎng)越潤，越用越漂亮，這也是品茗人的一大人生樂事了。
來源：紫砂壺
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很多剛接觸茶道的人會問，要選擇什么樣的茶器適合初學(xué)者?這里有個小建議，學(xué)茶之初，不妨從擁有一個主人杯開始。
那么，什么叫主人杯，顧名思義就是主人專用的茶杯，有別于其他茶客使用的，在茶席上能代表著你的品位及個性的杯子。
茶道圈有句耳熟能詳?shù)脑挕安蛔员怀上?，我們在茶席上?jīng)常能看到，泡茶之人也就是茶席主導(dǎo)者，他的杯子和客人的杯子不一樣。
仔細(xì)留意的話，主人杯看起來或多或少會比客人用的杯要精致點，本文會從主人杯的特性以及主人杯的種類等方面來介紹主人杯。
主人杯是怎樣“以杯識人”的
通過主人杯可以基本了解主人的身份、品位、喜好。
主人杯有很多種材質(zhì)和造型，上面有繪畫或雕刻花鳥、高山流水等圖案，那么他的主人一般比較有藝術(shù)修養(yǎng)，氣質(zhì)文雅。
擁有很多個主人杯的人，要不就是經(jīng)常要赴不同場合的茶局，要不就是為人慷慨大方，不拘小節(jié)......
在杯子造型上也可以推測出對方偏愛喝什么類型的茶。
例如，常喝普洱茶的人，選用敞口，杯淺，口大的杯子，品茶時能夠感受普洱茶湯的圓潤;
杯口不敞也不撇，保溫效果較好，適合用來喝香氣型的茶葉，例如高山烏龍茶;撇口杯聚香聚味，適合用來喝生茶。
主人杯的特性
不是所有杯子都能成為主人杯，說簡單點，其實主人杯就是自己專屬的杯子，但說深沉點，主人杯一般是有一些固定的特性的。
稀缺性
它的材質(zhì)高級，造型獨特，繪圖別致，工藝精湛等一系列高級的定義，都能突顯你對茶的癡迷和資深。
主人杯它不能大批量產(chǎn)。一來是因為物以稀為貴，二來機器批量生產(chǎn)出來的不會比手工制造出來的精致。
主人杯肯定不會滿大街都是，它得具備稀缺性。不然某天相約友人一起品茶，從彼此的口袋中掏出自己的愛杯，結(jié)果發(fā)現(xiàn)你們倆的“主人杯”長得一模一樣，那只能用“有緣分”、“英雄所見略同”等客套話來緩解尷尬的氣氛。
另外，主人杯的造型需要有注入靈魂的獨特設(shè)計，突顯你對茶道深刻的理解。
文化性
文化這個東西有些縹緲，舉個例子，比如你開啟茶旅人生中的第一個杯子，自己做的杯子又或者好友相贈的杯子等都可能成為你鐘愛的理由。
除了外觀造型設(shè)計，茶杯本身的材質(zhì)也受到大家的關(guān)注。選用自帶文化底蘊的材質(zhì)，一般有以下幾種類型可選，包括白瓷、木葉盞、建盞以及紫砂杯等等，蘿卜青菜各有所愛，但無論哪一種都是具有深厚的文化底蘊的。
話題性
一個主人杯，往往是拉近彼此距離的話匣子，為客之人不免總會對主人的杯子表達贊許和認(rèn)可，而杯子背后的故事更是能讓一壺茶的時間更加輕松，新客拜訪多個話題也能緩解初次見面時的尷尬。
主人杯的種類
下面來盤點幾款與紫砂壺很搭配的主人杯。
紫砂杯
上文說到主人杯具有稀缺性，那么紫砂中柴燒紫砂杯和稀缺泥料紫砂杯是非常好的選擇。
◆柴燒紫砂杯
柴燒是指在紫砂壺?zé)七^程中完全使用木柴為原料，在柴燒過程中火焰和灰燼直接竄入窯內(nèi) 。
柴燒木材(松，竹，各種木等)燃燒所產(chǎn)生的灰燼和火焰竄入窯內(nèi)，在坯體上產(chǎn)生自然落灰的現(xiàn)象，經(jīng)長時間的高溫融合成自然的灰釉。質(zhì)感富有層次變化，質(zhì)地粗獷有力，不會重復(fù)且很難預(yù)期它燒窯的成果。
柴燒紫砂散發(fā)的是一種質(zhì)樸，渾厚，古拙的美感。正是很多紫砂壺愛好者為它著迷，而投入龐大心力去追求的原因所在。
◆稀缺泥料之定制杯
玩紫砂器，離不開辨識泥料，紫砂泥料是紫砂的根本。紫砂泥料以陳腐原礦泥料為上佳，陳腐時間足夠長的紫砂泥料，制品燒成后效果好，泡養(yǎng)易包漿。
這種杯一般在市場上比較難見到，因為好泥都會用來做壺，用來做杯比較奢侈，如果遇到可以考慮入手。
◆特殊裝飾的紫砂杯
主人杯上繪有詩文，那么就比較文雅、懷舊;刻專屬姓氏，附上姓氏源流詩句，那么會顯得很有文化;杯子超乎尋常得精致，價格甚至超過了茶壺，說明主人對品質(zhì)和體驗要求極高。
此外，紫砂的主人杯也具有吸附性，講究的朋友最好只用來泡一種茶比較好，有需要的可選購多個，不同茶用不同杯子。
木葉盞
木葉盞是吉州黑釉的佼佼者，盞內(nèi)外均施黑釉，盞內(nèi)放一片桑葉，送入窯室燒制。在經(jīng)過1300度高溫之后，桑葉不僅沒有灰飛煙滅，相反，其美麗的紋路、形體、脈絡(luò)永恒而完整無缺地保留在了漆黑的茶盞上。
葉片常見一盞一葉，但也有一盞多葉，還有盞心盞底各有一片的。
更奇的是，盞內(nèi)嵌著的樹葉，看似突出，一摸卻又與盞底一樣平。木葉盞葉片以褐黃為主，也有灰白、紫色，與黑陶相映成趣。
木葉盞平時看來釉面不是很光滑，但遇水黑光油亮，紋路似雨后新葉悠然飄至盞底，給人以清新的古風(fēng)。
試想一下，將茶湯倒入盞中，浸潤了水分的黑陶油亮可鑒，盞底木葉在悠悠蕩蕩的湯水中，似乎也飄動了起來。盞底木葉與遇水泅開的茶葉，相映成趣，連茶水也分外靈動了。
作為主人杯，它是有感情、有生命力的，在茶席上能以清貴高雅的姿態(tài)彰示主人風(fēng)儀，也可記錄一點一滴的茶生活，將你每一次飲茶的日子慢慢化為金絲，游溯在杯壁，古意盎然，飽含著時光的生命美。
品茶本是一件能讓人身心愉悅的美事，加以好杯豈不妙哉?更何況有的杯能夠越養(yǎng)越潤，越用越漂亮，這也是品茗人的一大人生樂事了。
來源：紫砂壺鑒賞與收藏秘籍
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