一分鐘了解紫砂壺的價(jià)格變遷史
文丨砂海墨韻
收藏紫砂陶器，除了學(xué)會(huì)鑒別真假、品味高下外，還必須準(zhǔn)確地了解與掌握市場(chǎng)行情，知曉歷史上與現(xiàn)時(shí)紫砂陶器的價(jià)格，相對(duì)科學(xué)地預(yù)測(cè)收藏前景。唯如此，才能以比較合理的價(jià)格收進(jìn)藏品，實(shí)現(xiàn)保值增值的目標(biāo)。
宜興紫砂壺始于明代正德年間，明清兩代，伴隨著瓷器的興盛，宜興紫砂器藝術(shù)也突飛猛進(jìn)地發(fā)展起來(lái)。在中國(guó)人民政府的扶持下，老藝人組織起了合作社，恢復(fù)了紫砂壺的生產(chǎn)。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了朱可心、王寅春、蔣蓉、顧景舟、吳云根、裴石民等一批壺藝大師，這些大師的作品，精品迭出，砂質(zhì)優(yōu)良，工藝規(guī)范，受到了壺具收藏愛好者的追捧與青睞。
01明清時(shí)期
早在明代，成熟期的紫砂茗壺，就已經(jīng)是貴重之物。明代詩(shī)人林古度的《陶寶肖像歌為馮本卿金吾作》詩(shī)中寫道:“荊溪陶正司陶復(fù)，泥沙貴重如珩璜。世間茶具稱為首，玩賞楷模在人手?！痹?shī)人已將紫砂茶具說成如寶玉那樣珍貴了。
近代 顧景舟制供春壺
名家作品價(jià)格更高。徐喈鳳《重修宜興縣志》寫道:“供春制茶壺， 款式不一，雖屬瓷器，海內(nèi)珍之。用以盛茶，不失元味，故名公巨卿、文人墨士，恒不惜重金購(gòu)之。繼如時(shí)大彬，益加精巧，價(jià)愈騰。”
明萬(wàn)歷 時(shí)大彬制紫砂醴泉壺
徐喈鳳只說對(duì)供春壺“恒不惜重金購(gòu)之”，時(shí)大彬壺“價(jià)愈騰”，價(jià)格更飛漲了，那么到底值多少錢呢?周高起在崇禎年間著《陽(yáng)羨茗壺系》時(shí)說:“至名手所作，一壺重不數(shù)兩，價(jià)重每一二十金，能使土與黃金爭(zhēng)價(jià)?？梢娖鋾r(shí)名家壺值黃金10至20兩之間，比壺本身的重量大數(shù)倍。
清乾隆 楊彭年 《三足玉璧曼生壺》
當(dāng)然清代壺家的作品，在當(dāng)時(shí)倒不是很貴。據(jù)成書于1937年的《陽(yáng)羨砂壺圖考》記:“曼生壺銘多為幕客江聽香、高爽泉、郭頻迦、查梅史所作，亦有曼生自為之者。凡自刻銘，刀法遒逸，每經(jīng)僚幕奏刀或代書者，悉署雙款，尋常貽人之品，每壺只二百四十文，加工者價(jià)三倍。”
由此可知，其時(shí)普通的紫砂壺，每把值二百四十文，而經(jīng)過陳鴻壽或其幕僚書銘刻款的，則“價(jià)三倍”，也就是七百二十文一把，不足一緡。一把曼生壺的價(jià)格，當(dāng)時(shí)只有時(shí)大彬壺的0.024%。經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的大名家壺，與當(dāng)代壺家的作品，其價(jià)格差異是非常之大的。
02民國(guó)時(shí)期
民國(guó)時(shí)期，紫砂藝人制作的茗壺，價(jià)格比清代有所提高
朱可心制 魚化龍壺
依據(jù)詩(shī)人、學(xué)者、科學(xué)家陳明遠(yuǎn)先生在《文化人的經(jīng)濟(jì)生活》一書中對(duì)20世紀(jì)上半葉中國(guó)各地銀圓購(gòu)買力的研究，1926年1塊銀圓的購(gòu)買力大約折合人民幣30~35元左右。宜興的物價(jià)當(dāng)然會(huì)比大城市低一些，也許能達(dá)到40元吧。按此折算，其時(shí)范承甫的魚化龍壺值今人民幣48元左右、合桃壺值60元左右，朱可心的魚化龍壺值50元左右，馮桂林的合桃壺值72元左右;王寅春的小水平壺值40元左右。
馮桂林/合桃壺
大路貨的紫砂器當(dāng)然不會(huì)如此值錢。倪洪林主編的《紫砂鑒賞及收藏》一書中記:“到了民國(guó)21年( 1932年)，紫砂從業(yè)人數(shù)已達(dá)600多人，全年共燒140窯，年產(chǎn)量220萬(wàn)件，年產(chǎn)值約42萬(wàn)元。”以此估算，平均每件紫砂器的價(jià)格僅為0.19元。不過這是大小、精細(xì)不論的價(jià)格了。
顧景舟 紫砂荸薺圓鈕壺
抗戰(zhàn)時(shí)，紫砂產(chǎn)業(yè)一片蕭條，同時(shí)物價(jià)飛漲，許多紫砂工匠包括一些已經(jīng)成名的藝人，不得不適應(yīng)潮流，量產(chǎn)制作，致使名人名作質(zhì)量不能穩(wěn)定。而顧景舟卻不追求數(shù)量，“一年也只做10把到20把”。“由于顧景舟的壺坯質(zhì)量上乘，且少，因此他出手的價(jià)格比別的高手都貴，自定價(jià)是一擔(dān)米(150斤)一把(時(shí)價(jià)十元銀)。
紫砂供春樹癭壺
民國(guó)時(shí)期明清大名家的紫砂茗壺的價(jià)格節(jié)節(jié)升高。1928年儲(chǔ)南強(qiáng)先生收得供春款失蓋樹癭壺，當(dāng)時(shí)大家都認(rèn)為是真品。儲(chǔ)先生請(qǐng)現(xiàn)代制壺名手裴石民配蓋，并在壺蓋子口外緣刻了兩行隸書銘文:“作壺者供春， 誤為瓜者黃玉麟，五百年后黃賓虹識(shí)為癭，英人以二萬(wàn)金易之而未能，重為制蓋者石民，題記者稚君?！彼^“英人以二萬(wàn)金易之而未能”，是指當(dāng)時(shí)英國(guó)一家博物館派人來(lái)商量，希望儲(chǔ)先生出讓供春壺，代價(jià)是二萬(wàn)美金。
03建國(guó)初期
當(dāng)時(shí)，宜興紫砂器的價(jià)格是不貴的。
朱可心制巧色柿子壺
《壺中乾坤》記錄: 1955年1月，湯渡陶業(yè)生產(chǎn)合作社剛剛成立?！爸袊?guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)門市部來(lái)此打算通過紫砂陶業(yè)公會(huì)，訂購(gòu)五十套松鼠葡萄茶具和二十套梨皮式竹春茶具”。一共給了一千塊錢。一套茶具包括四杯一盤一壺，由于是花貨，價(jià)格較高，但平均每套也僅僅14.28元。
松鼠葡萄壺
錢劍華的《壺具投資技巧》就曾指出:“二十多年以前(注: 1977年之前)，筆者還在紫砂工藝廠的倉(cāng)庫(kù)里找到一件，(注:指朱可心先生在“文革”中制作的普通茶壺)并化四角幾分錢(當(dāng)時(shí)的出廠價(jià))買了下來(lái)?！贝藟胤诺浆F(xiàn)在，價(jià)格肯定要超過萬(wàn)元了。
0480年代以后
1979年改革開放大潮興起，紫砂陶生產(chǎn)銷售又迎來(lái)了新的春天。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，至1979年，紫砂產(chǎn)品出口平均單價(jià)由10美分增至50美分。1980年，香港專營(yíng)紫砂客戶積極推銷紫砂壺，產(chǎn)值248.65萬(wàn)元。
通過一系列成功的商業(yè)推介活動(dòng)，港臺(tái)地區(qū)“紫砂熱”日益升溫，紫砂壺具的價(jià)格亦節(jié)節(jié)高升。
傅英書女士在《紫砂收藏的學(xué)問》中這樣寫道:“以周桂珍的壺舉例，1980年的時(shí)候去香港買大約8000元，1993年 她的壺已經(jīng)漲到2.5萬(wàn)至3萬(wàn)元了，漲了2到3倍”?！昂?jiǎn)直可以用一日三價(jià)來(lái)形容。
顧景舟制 紫泥四方水盂
祖國(guó)大陸改革開放，經(jīng)濟(jì)連年高速增長(zhǎng)，國(guó)富民強(qiáng)，老百姓手頭的閑錢多了，收藏?zé)犭S之升溫，紫砂市場(chǎng)逐步繁榮。2003年起參與紫砂拍賣的藝術(shù)品拍賣公司數(shù)量激增，當(dāng)年達(dá)到13家。紫砂壺大行其道，精美的紫砂文具價(jià)位亦開始上升。如佳士得公司1件18世紀(jì)紫砂桃形洗拍得7.17萬(wàn)元港幣，而上海敬華1件楊彭年制陳曼生銘仿古井欄水呈，雖有小修，仍然拍出11.55萬(wàn)元。
次年，紫砂文具拍賣更加熱門，參與拍賣的公司增加，拍賣的品種亦擴(kuò)大至筆簡(jiǎn)、臂擱、筆洗、水盂、鎮(zhèn)紙等等。
越是制作精良，文化含量高的紫砂陶，其價(jià)值便越高，價(jià)格上升也越猛。
紫砂壺價(jià)格變遷史，你了解了嗎?
來(lái)源：紫砂壺鑒賞與收藏秘籍
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對(duì)于資深壺友來(lái)說，好壺看多了，自然眼力、審美水平都高了，一些壺的假面，仔細(xì)看一看也就明白了。
但對(duì)于新手壺友來(lái)說，還需要經(jīng)驗(yàn)積累。分享紫砂八種“不買”原則，避免“入坑”，少走彎路。
灌漿壺、化工壺、機(jī)車壺，不碰
灌漿壺和化工壺不用多說;機(jī)車壺就是把模具固定在機(jī)器上，再通過機(jī)器的轉(zhuǎn)動(dòng)碾壓泥塊制成壺身，流水線制品，因大批量需求，泥料自然不會(huì)好，也無(wú)法滿足流水線的大批量生產(chǎn)需求;
▲六一堂 黃金段石瓢
這里說一說手拉壺，它原本是流行于潮州一種制壺技藝，是傳統(tǒng)的制壺方式之一，深受茶人喜愛。
但如果如手拉壺的制作方式做紫砂壺，就會(huì)失去紫砂的透氣性，因?yàn)檎嬲脑V紫砂承受不了機(jī)械快速轉(zhuǎn)動(dòng)的力度，一般無(wú)法成型，所以在手拉胚制壺的泥料中往往需要加入一定量的做瓷器常用的高嶺土。
所以如果是“手拉紫砂壺”，就不能以紫砂壺為名對(duì)外售賣。在宜興當(dāng)?shù)氐闹茐厝丝磥?lái)，為保持真正的紫砂原礦和紫砂的特性，并不是認(rèn)可的紫砂成型工藝，所以至今在紫砂圈內(nèi)的爭(zhēng)議比較大。
如果你要買紫砂壺，享受養(yǎng)壺過程、追求養(yǎng)壺效果，還是選原礦手制，如果只是需要茶壺，那可以買的材質(zhì)就多了去了。
過于“藝術(shù)”，不買
紫砂壺追求藝術(shù)性沒錯(cuò)，但其本質(zhì)還是用來(lái)泡茶的。
▲手拉紫砂壺
紫砂壺的造型繁多，除了經(jīng)典壺型外，亦有不少稀有壺形，但這并不是說造型越奇特越好。過于重造型且太過奇特，藝術(shù)性欠佳且忽略實(shí)用性，實(shí)在不是一把合格的壺。
非名家卻名頭很大，且前所未聞，不碰
▲名頭很大
紫砂發(fā)展至今，規(guī)范之外不免還有仿冒，有些壺友遇到的嚇人的名頭，不乏“世界紫砂大師”“世界杰出陶藝家”“中國(guó)紫砂壺文化XX大使”。
一般，可在紫砂職稱查詢網(wǎng)查詢一下(注意一些老藝人可能不在，但其技藝高超，可詳詢)，如果查不到，且沒有聽過這些名頭，要斟酌再三考慮。
顏色過于艷麗的不買
純正宜興紫砂壺“色不艷、質(zhì)不膩”，暗華中略顯溫潤(rùn)，養(yǎng)護(hù)日久光澤更為悅目。即便是稀有泥料，顏色也是觀之舒服的。
▲化工壺
市場(chǎng)上一些不良商家打著“正品”旗號(hào)，用不是紫砂的泥料，采用拉胚或注漿工藝，一天做數(shù)百個(gè)壺身，再拼接上壺、把、流等，噴施艷麗的泥漿燒成，這樣的工業(yè)品壺，會(huì)使入門者眼光迷離。
這些色澤過于艷麗的壺，泡茶時(shí)會(huì)有異味，可能對(duì)人體造成傷害，注意辨別。
太冷門，不懂，不買(泥料、壺型、老壺清明不熟的作者)
▲仿品 顧景舟
不管是稀有泥料、不常見壺型、老壺收藏，對(duì)于不懂的，都要慎買，以防不良商家借機(jī)哄騙亂報(bào)價(jià)。
冷門的東西最考驗(yàn)眼力，剛?cè)腴T還是不碰為好，如果有意，一定找專業(yè)人員掌眼，聽聽建議。
落款不明，不買
▲仿品 顧景舟
紫砂款識(shí)是指用璽印蓋或用刀鐫在紫砂陶器的底部、蓋內(nèi)、把下等標(biāo)記制作者、訂制者或監(jiān)制者的印記。
名家紫砂款識(shí)大都顯得規(guī)正、嚴(yán)飾，有一定的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。
紫砂壺的落款可視為一種“商標(biāo)”，市場(chǎng)上，如果一把近期做的壺卻沒有落款，不知出處、不明作者，這類壺不免類似市場(chǎng)上的“三無(wú)”產(chǎn)品。
太便宜，不買
▲景區(qū) 灌漿壺
一直有很多人詬病某寶的紫砂壺，真的沒有好壺嗎，肯定有，但需要你好好辨別。但琳瑯滿目的幾十、百元壺，慎買!一定程度上，價(jià)格反映品質(zhì)，不要輕信虧本甩賣。
不管是什么領(lǐng)域，除非握在手上，可以正確估值，一般都不要抱撿漏的心理，入口的更要注意，錢不錢身外之物，安全第一，記得找靠譜的平臺(tái)。
名家作品，不買&慎買
▲仿品 蔣蓉
能收藏到名家作品，是每個(gè)玩壺人的愿望。但名家壺?cái)?shù)量極其有限，“藏珍”心理沒錯(cuò)，除了口碑平臺(tái)，其他的便宜撿漏慎思。
名家先輩的作品，如時(shí)大彬、邵大亨、顧景舟等作品，可遇而不可求。當(dāng)下在選擇藏品時(shí)考慮“名”時(shí)，可參考以下幾點(diǎn)：
▌作者的專業(yè)技術(shù)職稱和從事紫砂壺藝術(shù)創(chuàng)作的年限。 ▌選擇名家精作或一些比較優(yōu)秀的、有發(fā)展前途的中青年藝術(shù)家的作品進(jìn)行收藏。 ▌作品的特色和特點(diǎn)。在選擇藏品時(shí)，可選擇一些獲獎(jiǎng)作品、創(chuàng)作作品、具有個(gè)人特色的作品進(jìn)行收藏。
當(dāng)然，收藏自己認(rèn)為美的、有價(jià)值的作品，用于裝飾自己的生活空間，享受藝術(shù)作品帶來(lái)的精神愉悅，這也是藝術(shù)品本身的藝術(shù)價(jià)值，簡(jiǎn)言之，自己喜歡即可。
小藏變大藏，粗藏變精藏，收藏是一個(gè)棄粗取精的過程。但不管收藏何物，一句真經(jīng)：投資需謹(jǐn)慎，懂行者為上。
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(《吃茶去》雜志)我喜喝茶，尤其喜愛純料古樹普洱生，喜歡置身于霧靄氤氳的茶境中，那種千變?nèi)f化妙不可言的享受，將我與茶融在一起，禪意合一，瞬息穿越古今，流淌如河，飄逸若云，悠悠然然中，慢慢歸于靜寂，清爽，出塵。
幾乎每一次的品飲，都有這樣的感覺，喝罷良久，苦盡甘來(lái)，香味由多雜到單一，喉間甜絲絲地如含著一塊冰糖，唇齒留香。有人請(qǐng)酒，我多婉拒，但凡邀喝茶，特別是普洱茶，幾乎經(jīng)不住誘惑，逢邀必往，喝到三泡，汗蒸一般，不再吸收，推杯扣盞，方算興盡。有時(shí)我想，喝茶到這種份上，恐怕就不僅僅是嗜好了，簡(jiǎn)直有了茶癮，但我確信，喜歡或癡迷的，絕不是茶的本身，譬如收藏、觀賞，甚至賈而待善價(jià)，流于茶商之流，而實(shí)在是喜歡那種可感的茶境，可觸的禪意，由實(shí)在到空寂的過程。再好的茶也是用來(lái)喝的，不喝，毫無(wú)意義。
一位神交已久的茶道朋友邀約，我欣然前往，我知道，他一定有難得一見的私房茶款待。喝茶多年，已不像初出道的雛兒，再迷信所謂的名牌茶。名聲大，享譽(yù)多年，雖不能說浪得虛名，但真正懂茶的人都知道，名牌不過是大牌的代名詞，家大，業(yè)大，產(chǎn)量大，機(jī)械化程度高，是品質(zhì)優(yōu)良的大路貨，有些是收藏者玄耀的標(biāo)志。自然，也不乏標(biāo)志性的珍品，如武夷山母樹大紅袍、龍井御園茶十八棵、千年寨野生茶樹王等等，是再任性的土豪也喝不起喝不到的，不是錢的問題，天價(jià)的背后是極其稀珍。可以這樣說，真正的好茶是尋來(lái)的，可遇而不可求，有緣喝一泡體己私房茶，那就是這一輩修來(lái)的福氣。
果然，有好茶喝，喝第一口，我就差點(diǎn)喊出來(lái)，被那種從未體味過的茶味或者說茶感所震撼，一時(shí)苦甜香五味紛呈，尤其是那種觸及味蕾乃至靈魂的苦，似曾相識(shí)，呼之欲出，卻又想不起在哪里什么時(shí)候嘗過。我停頓著，回想著，等盞中的茶稍涼時(shí)，一口飲盡，瞬間那種熟悉的苦滑過，幾乎稍后或同時(shí)，一種回甘從舌尖溜向舌面，漂起一股若有若無(wú)的醇厚的淡香，三種明顯的味道交融在一起，形成彌漫的茶境，霎時(shí)將我包容了，經(jīng)久不散。瞬息十年、二十年，時(shí)光倒流，那彌散的味道漸漸清晰起來(lái)，還沒等我叫出聲，朋友啟發(fā)我“有股去痛片的味道吧”，我早恍然大悟，爺爺幾十年前吸水煙解乏的情景宛然如昨。我點(diǎn)著頭：“是正痛片的味道。”苦中有甜，甘中泛苦，是一種說不上的味道?？傊?，我很喜歡。那時(shí)，我還是個(gè)沒炕沿高的孩子，就喜歡站在挨炕頭的鍋臺(tái)邊，或跳起爬上炕，在落日后的黃昏，看黑暗里爺爺?shù)乃疅熷佉晃婚W的光亮，嗅煙槍和唇邊冒出的水煙和正痛片藥混合的味道。爺爺吸水煙時(shí)，喜歡在煙絲里壓四分之一份正痛片，吸后乏困頓解，神奇般地精神起來(lái)，跳下地，穿著雨靴，到屋前的菜園灌糞澆水，或鋤地松土。那種苦中有甜，變了味的苦，連同爺爺?shù)纳碛?，一直留存在我的記憶深處?/p>
朋友說，這是從勐庫(kù)西半山懂過村2011年尋到的純料普洱生茶，這是散茶，條索完整，餅茶也許味道更佳、更濃。墨綠的條索，燈下有些微幽光，經(jīng)歷了歲月的浸泡，厚重感分外明顯。茶湯黃亮如琥珀，光波流溢蕩漾，像我喝過的懂過茶，但似乎又不一樣，尤其是那苦中回甘的味道，從始至終保持著，就是喝到最后，舌齒相間，還能感覺到淡淡的醇甘之苦。飲盡盞中的茶，輕嗅，這味道依然保留著。
朋友問，這款來(lái)自懂過村的茶，應(yīng)該起個(gè)什么名字，才不負(fù)你所夸說的好茶呢?我沉吟著，呼之欲出，但又模糊起來(lái)，跳躍著遠(yuǎn)去，只剩下?lián)]之不去特別的茶味。大概真的是人多，圍坐茶臺(tái)，三個(gè)人品，只品了茶味了。之后，又換了茶，喝了兩泡，是我喝過的好茶，但我依然沉浸在那款懂過生普中，滿腦子的茶味，音樂一般飄起沉浮，流溢著。
臨別，從不喜歡主動(dòng)張口的我，竟請(qǐng)求朋友再送我一泡，回家靜靜品嘗下，一定能嘗出個(gè)中滋味。
雖有晚餐后飲茶的習(xí)慣，但怕相隔時(shí)間太短，受先入為主的影響，當(dāng)晚我只喝了泡99古樹普洱熟，拿回的那小袋懂過，留待明天品嘗。
第二天晚飯后，關(guān)門閉戶，拉上窗簾，亮燈，客廳異常寧?kù)o，我打開DVD，裝上班得瑞寂靜山林碟片，將聲音調(diào)至最低，片刻后，若有若無(wú)的流水聲，清脆的鳥鳴，風(fēng)過山林的呼嘯，起伏回蕩的輕音樂，從遠(yuǎn)方不斷傳來(lái)，或流淌，穿過。我燃了枝最細(xì)的沉香，開始往壺里注水，煮水，準(zhǔn)備泡茶。本來(lái)有一桶農(nóng)夫山泉，我怕礦泉的味道干擾了茶味，特意買了小桶純凈水，用平時(shí)舍不得用的橄欖核點(diǎn)燃紅泥火爐，靜待水開，出現(xiàn)魚眼，開始沏茶。茶是一樣的茶，是前天討回的懂過村的2011年生普，沖泡時(shí)蕩起的味道，似乎比那天還要濃烈，大概是空間小和靜的原故，還未觸唇，就感覺到了那股別樣的苦甘。第一泡幾近冰島和大戶賽混合的味道，我沒有洗茶，直接品飲了。第二泡，湯色味道全出來(lái)了。湯如少女最初頰上的潮紅，鮮艷靚麗，入口苦而無(wú)澀，略帶回甘，和舌觸正痛片的味道一模一樣，那種苦，令人愉悅回味。之后每一泡又自不同，先如少婦光亮迷人，溫潤(rùn)有加，后如半老徐娘，風(fēng)韻雅意，誘惑仍在，十幾泡后，苦味雖淡，醇香不減反增，但舔唇齒時(shí)，猶有苦底回蕩，苦的清爽，非冰島、壩糯可比。人常感嘆，此曲只應(yīng)天上有，而此茶又何嘗不是?忽兒，我的腦海，或者是心底，嘭地蹦出兩個(gè)字：思凡。膨漲一般，愈來(lái)愈大，占據(jù)了整個(gè)腦海，或空間，再也揮之不去。
揭開石瓢紫砂壺，苦香甘味猶綿綿不絕地傳來(lái)，就是聞嗅已然冷卻的官窯杯，壁上的味道還在，冷香依舊。這中奇特脫俗的苦底甘香，讓人流連，是天堂，還是人間，一時(shí)還真的不好抉斷，天堂雖甜猶帶苦，人間雖苦還帶甜，似乎仙凡結(jié)合，成能成就這樣一個(gè)完美。
我沒有去過勐庫(kù)，更沒機(jī)會(huì)走進(jìn)懂過村。但平日閱讀廣泛，對(duì)那邊的紙上家園山川，還是相當(dāng)熟悉的。我的腦海閃現(xiàn)出云南風(fēng)情的大雪山，和雪山綿延出的郁郁蔥蔥的古茶樹，這片粗大的茶樹，到底是千百年大雪山野生茶樹的變種，還是300年前從西雙版納引進(jìn)勐庫(kù)地區(qū)大葉種樹的變種呢，沒有實(shí)地考察比較，真得難以論斷，但依山傍樹的懂過村人，多少代就是喝山上的古樹茶繁衍過來(lái)的。這生態(tài)環(huán)境，使我想到了一些學(xué)者對(duì)伊甸園就在云南的論斷，也許，在創(chuàng)世紀(jì)之初，神就將遙遠(yuǎn)天庭的茶樹帶到了后花園，并安置了人類的始祖亞當(dāng)夏娃，后雖被驅(qū)逐出去，靠苦力生存，但美麗的伊甸園卻留了下來(lái)，天上的神樹便隨之生存下來(lái)，一茬一茬，生生息息，就成了后來(lái)的千年古茶樹。這茶樹便與其它處的茶樹不同，經(jīng)歷了太多的人間苦難，但始終保留著天堂的底香回甘。只有經(jīng)歷過，才懂得苦盡甘來(lái)，也深得個(gè)中滋味，看來(lái)這村莊取名懂過，也不是沒來(lái)由的，一反遠(yuǎn)古居民的質(zhì)樸，似乎更多了形而上的意味，叫懂過，真的名附其實(shí)。
懂過?不禁使我聯(lián)想到一個(gè)凄美的愛情傳說，四大傳說之一的董永與七仙女的傳說。這個(gè)美好而充滿悲劇色彩的傳說，歷經(jīng)幾千年，濃烈依舊，基本上家喻戶曉，婦孺皆知，已成為中國(guó)民俗中不可分割的一部分，女兒節(jié)，七巧節(jié)，近年更成為國(guó)人自封的中華情人節(jié)。董永的善良憨厚自不必說，更讓人感動(dòng)的是七仙女美麗動(dòng)人的思凡下凡，和苦甜相伴的人間愛情生活，天堂甜美她不享，情愿思凡下人間，愛上一個(gè)凡夫俗子，過清苦的耕織生活，對(duì)愛忠貞如一，至始不移，無(wú)論何年何代，真的可歌可泣。但我想到的卻是七仙女那段苦苦甜甜的生活經(jīng)歷，苦中有甜，雖苦猶甜，很像這款令我一喝難忘的懂過2011，其本身不凡，才會(huì)思凡，雖處凡塵，高貴依舊，不過是多了人間的煙火味。
在偶然，刻意與隨意的品飲中，我多少次瞬間深感茶中的凡間之苦，但那融含其中醇厚的香甜，別一種清爽的香甜，不時(shí)隨苦味滑溜而過，彌久不散。董永與七仙女的人生如此茶，而憶想回味，我們每個(gè)人的人生又何嘗不是如此，苦苦甜甜，苦中有甜，雖苦猶甜，過去的，流逝的，都成為難忘的美好，就像飲茶時(shí)度過的妙曼的午后明媚的時(shí)光，或月光溫潤(rùn)清輝流溢的夜晚。
我呢喃著：思凡，思凡。真的很有禪意，簡(jiǎn)單，明了，直指禪心。
我感到，真的再?zèng)]有第二個(gè)名稱，更適合這款獨(dú)一無(wú)二的懂過2011春茶，貼切，富有意蘊(yùn)。我毫不遲疑地拔同朋友的電話，不容質(zhì)疑地說：“這款懂過，就叫思凡2011吧。”
倘有機(jī)會(huì)，就親嘗一下思凡2011這款古樹普洱生餅吧，品品思凡的滋味，絕對(duì)夠味，不可復(fù)制。自然，這也是我這個(gè)別茶人的姝愿，紅泥小火爐，能飲一杯否?
【摘自2015年第4期《吃茶去》雜志;作者：靜子(山西大同)】
