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竹茶水桶

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新品上市 正皓 傣家竹筒茶 竹甜與茶香

  國慶的假期剛剛過完,相信很多人都利用這個假期去跨過山和大海,去尋找一份小愜意來放空自己。

  相信許多熱愛旅行的朋友都會有一個云南夢——感受昆明的爽朗清風、去麗江體驗古城的夜晚、在香格里拉感受青天白云。

  如果因為人山人海而沒有去到西雙版納,那即將可以品到傣家的特色竹筒茶。

  新品上市

  【名稱】傣族竹筒茶

  【類別】生茶

  【原料】云南大種茶

  【年份】2019年

  【產地】云南·西雙版納

  【規(guī)格】500g/筒

  傣族的古韻風情

  傣族竹筒茶,是傣族人世代相襲的一道待客的傳統(tǒng)茶飲。

  傣族人對綠色和自然的充滿熱愛,生長于亞熱帶叢林地區(qū)的傣族人對賜予人類一切的大自然充滿著感激、敬畏和愛護之情。

  “有樹才有水,有水才有田,有田才有糧,有糧才有人?!钡呢惾~信仰是傣族人的根,熱愛分享,便將情誼是溶入茶水間,禮奉賓客。

  依水而居:嘗茶近竹幽

  在傣族人的手中,竹子就是至寶,既能造出美輪美奐的傣家竹樓、鋪在竹樓中的竹席,也能造出日常用具竹水桶、竹湯勺、竹紡車。

  心靈手巧的傣家人更是利用竹子的習性,用竹子做成儲茶的工具,進而有了竹筒茶。

  竹子上有不錯的防蟲除異味的效果,在竹筒身上留下透氣孔,還加快茶葉的轉化。

  另外,它便攜又美觀大方的特點,也讓它成為諸多茶客的心頭好,也成為節(jié)假日的諸多茶客的送禮的首選佳品。

  喝一泡竹甜與茶香

  竹筒茶是竹與茶的完美結合,竹無俗韻,茗有奇香。將茶從竹筒破開以后撬出,可清晰的看到條索盤結緊致。

  洗茶潤茶后,便能嘗到這一份茶與竹結合的甘甜。茶湯金黃透亮,滋味芬芳雅致,口感柔和順滑。

  部分圖文源自網絡,如有侵權,請聯系刪除

  傣族竹筒茶,即將上市,敬請期待!

一球盤點:令人嘆服的云南少數民族茶俗

盤點|令人嘆服的云南少數民族茶俗

  西南邊陲,彩云之南,十里不同風,百里不同俗。得天獨厚的地域環(huán)境,造就了優(yōu)越出眾的大葉種茶,也哺育著淳樸善良的各民族人們。

  千百年來,他們將茶視為圣物,與當地古茶樹相依相守。每個民族都用自己獨特的方式,詮釋著對茶的理解與熱愛。

  今天,一球君就帶大家一起,走進云南各少數民族聚居地,探尋別具風情的民族文化,體驗令人嘆服的茶俗茶禮,看這片神奇的東方樹葉,是如何在云南人手中被安排得明明白白的!

  1、白族——三道茶

  白族三道茶,是大理白族人們獨有的茶道文化。他們熱情好客,講究先客后主,聞名天下的“三道茶”,便是他們的待客交友之禮。

  第一道,是具有濃郁苦味的純茶,不加任何調味品,寓意做人應當吃苦耐勞,方能有所作為;第二道,是在“苦茶”的基礎上加入乳扇片、芝麻、紅糖等甜品配料,象征著生活的先苦后甜;第三道,是在茶水中放入蜂蜜、炒米花、花椒等佐料,喝起來酸、甜、苦、辣各味俱全,令人回味無窮。

  “一苦二甜三回味”的三道茶,既是白族人調節(jié)人際關系和傳揚民族茶文化的方式,亦蘊含了他們以和為貴、處世淡然的人生哲學。

  2、布朗族——青竹茶

  布朗族,也是最早種茶的少數民族之一,有著“千年茶農”之譽,他們主要聚居在布朗山景邁山等地。在布朗山深處的老曼峨寨子,距今已有1400年左右的歷史,這里仍保持著數千畝古茶園,遍布在寨子四周的原始叢林中。

  長久以來,布朗族人在離開村寨進山勞作或野外狩獵時,會因地制宜就地取材,采來鮮嫩的茶葉,砍來粗壯的竹筒,盛上清澈的山泉活水,置于火上煮沸并烘烤制作青竹茶。

  制作方法雖然有點原始簡陋,但喝起來卻別有風味,茶香竹香融合一起,濃醇鮮爽,沁人心脾。

  3、哈尼族——土鍋茶

  毫不夸張地說,哪里有古茶樹,哪里有大茶園,哪里就有哈尼族。人住到哪里,茶樹便種到哪里。在他們的生活中,茶與人,是密不可分的一體。

  哈尼族喜歡飲用土鍋茶,這是一種古老而方便的飲茶方法:先用大土鍋將山泉水燒開后,放入特制的“南糯白毫”,熬煮數分鐘后,茶湯呈綠黃色,便舀入竹制茶盅內飲用,清香潤喉,回甘生津。

  在勞作之余,他們還喜歡和家人一起坐下來喝茶閑侃,盡享天倫之樂。當有外族貴賓來訪時,淳樸的哈尼族人也會煮制這種“土鍋茶”招待,把他們當成遠方的親人。

  4、基諾族——涼拌茶

  佛家有語云:空持百千偈,不如吃茶去。

  棲息于西雙版納州攸樂古茶山深處的基諾族,便是一個被稱為“吃茶”的民族。他們很少與外界來往接觸,至今仍保留著原始部落的生活狀態(tài),也延續(xù)著人類早期以茶為食的古老民俗。

  他們擅于種茶、制茶、吃茶,尤其偏好“涼拌茶”。即采來鮮嫩的茶葉,用手搓揉后,然后加入切碎的大蒜、辣椒、食鹽及少量泉水,再用筷子攪勻以更好入味,待片刻后即可食用。所以,涼拌茶更像是一道菜,將茶葉的味道發(fā)揮到極致,酸、甜、苦、辣、咸,盡在其中。

  5、德昂族——酸茶

  世代居住在德宏、保山、臨滄等地的德昂族,也是一個崇尚種茶、飲茶的民族,被譽為"古老的茶農"。

  在德昂族茶史詩《達古達楞格萊標》中,便這樣吟誦道:茶葉是德昂的命脈/有德昂人的地方就有茶山/神奇的傳說留到現在/德昂人的身上還飄著茶葉的芳香

  在生活中,德昂族人的飲茶方式頗多,而風味最獨特的,莫過于“微酸微苦味甘甜”的酸茶了。其傳統(tǒng)做法,通常是把采摘來的新鮮茶葉原料,放入竹筒里壓緊,密封竹筒口,使其發(fā)酵后再咀嚼食用。茶味酸苦略甜,在氣候炎熱時嚼上幾口,有提神解乏之效。

  6、拉祜族——烤茶

  一個拉祜族老翁說:拉祜族人很愛喝茶,尤其是烤茶。不只是因為它的焦香讓人沉醉,還有在他們那個年代的回憶。

  如果有客人來了,他們必須用烤茶來招待??静璧闹谱麟m然簡單,但也有其獨特的魅力:將茶葉直接放在燒熱的陶土罐子里烤香,待茶葉變得焦黃之后,沖入開水,煮沸后飲用。

  這過程中形成的獨特的焦糖香與豆香,是水、土、火與茶之間的親密結合所成就,是茶葉從水土中吸收而來的精華。烤出來的茶,湯色濃艷,味道濃釅,醇香誘人。

  7、藏族、納西族——酥油茶

  茶與鹽,前者為飲品,后者為調料,看似毫無瓜葛,卻在“酥油茶”身上密切交集。初飲酥油茶,可能很多人會不習慣它的味道。但對于居住在高原地區(qū)的藏族、納西族等同胞來講,它的美味口感和營養(yǎng)價值,是無可替代的。

  這是一種在普洱茶中加入酥油、鹽巴等佐料,經特殊加工制成的茶飲,茶香濃郁,奶香撲鼻,可解腥肉之食、青稞之熱。飲用之后,御寒、耐饑、提神,是生活在滇西北民族的生命之飲,既能迎來遠方的貴客,也是禮儀祭祀中不可缺少的一環(huán)。

  8、傣族——竹筒香茶

  傣族人喜歡臨水而居,與竹為伴。心靈手巧的傣族人,既能制出日常使用的竹水桶、竹紡車,也能造出美輪美奐的傣家竹樓。他們還把對水與竹的喜愛之情,融合到民族茶文化當中,制出了別具風味的“竹筒香茶”。

  竹無俗韻,茗有奇香,竹筒茶可謂是竹與茶的完美結合。既有普洱的濃郁茶香,又有竹子的清雅氣韻,不由令人耳目一新。這是傣族人世代相襲的傳統(tǒng)飲品,亦是一道敬奉賓客的禮儀茶品。

  當普洱遇上傣香竹

  茶香溫潤,竹香清新

  兩者交融,知“竹”常樂

  七彩云南,廣袤天地,中國56個民族,就有25個少數民族扎根于此。作為茶葉的發(fā)源地,幾乎每個民族都與茶有著不解之緣,在長期的發(fā)展歷程中,漸漸演變成風格各異的特色茶俗和吃茶方式,不約而同的是——對茶的虔誠敬意與深深迷戀。

  每一片茶葉,都有屬于自己的光陰故事,每一個民族,都有令人嘆服的茶俗風情。云南許多民族,早已將茶融入生命血液中,形成一種堅定的文化信仰,為我國源遠流長的茶文化添上了濃墨重彩的一筆。

一球茶業(yè):令人嘆服的云南少數民族茶俗!

  西南邊陲,彩云之南,十里不同風,百里不同俗。得天獨厚的地域環(huán)境,造就了優(yōu)越出眾的大葉種茶,也哺育著淳樸善良的各民族人們。

  千百年來,他們將茶視為圣物,與當地古茶樹相依相守。每個民族都用自己獨特的方式,詮釋著對茶的理解與熱愛。

  今天,一球君就帶大家一起,走進云南各少數民族聚居地,探尋別具風情的民族文化,體驗令人嘆服的茶俗茶禮,看這片神奇的東方樹葉,是如何在云南人手中被安排得明明白白的!

  1白族——三道茶

  白族三道茶,是大理白族人們獨有的茶道文化。他們熱情好客,講究先客后主,聞名天下的 “三道茶” ,便是他們的待客交友之禮。

  第一道,是具有濃郁苦味的純茶,不加任何調味品,寓意做人應當吃苦耐勞,方能有所作為;第二道,是在“苦茶”的基礎上加入乳扇片、芝麻、紅糖等甜品配料,象征著生活的先苦后甜;第三道,是在茶水中放入蜂蜜、炒米花、花椒等佐料,喝起來酸、甜、苦、辣各味俱全,令人回味無窮。

  “一苦二甜三回味” 的三道茶,既是白族人調節(jié)人際關系和傳揚民族茶文化的方式,亦蘊含了他們以和為貴、處世淡然的人生哲學。

  2布朗族——青竹茶

  布朗族,也是最早種茶的少數民族之一,有著 “千年茶農” 之譽,他們主要聚居在布朗山、景邁山等地。在布朗山深處的老曼峨寨子,距今已有1400年左右的歷史,這里仍保持著數千畝古茶園,遍布在寨子四周的原始叢林中。

  長久以來,布朗族人在離開村寨進山勞作或野外狩獵時,會因地制宜就地取材,采來鮮嫩的茶葉,砍來粗壯的竹筒,盛上清澈的山泉活水,置于火上煮沸并烘烤制作青竹茶。

  制作方法雖然有點原始簡陋,但喝起來卻別有風味,茶香竹香融合一起,濃醇鮮爽,沁人心脾。

  3哈尼族——土鍋茶

  毫不夸張地說,哪里有古茶樹,哪里有大茶園,哪里就有哈尼族。人住到哪里,茶樹便種到哪里。在他們的生活中,茶與人,是密不可分的一體。

  哈尼族喜歡飲用土鍋茶,這是一種古老而方便的飲茶方法:先用大土鍋將山泉水燒開后,放入特制的 “南糯白毫” ,熬煮數分鐘后,茶湯呈綠黃色,便舀入竹制茶盅內飲用,清香潤喉,回甘生津。

  在勞作之余,他們還喜歡和家人一起坐下來喝茶閑侃,盡享天倫之樂。當有外族貴賓來訪時,淳樸的哈尼族人也會煮制這種 “土鍋茶” 招待,把他們當成遠方的親人。

  4基諾族——涼拌茶

  佛家有語云:空持百千偈,不如吃茶去。

  棲息于西雙版納州攸樂古茶山深處的基諾族,便是一個被稱為 “吃茶” 的民族。他們很少與外界來往接觸,至今仍保留著原始部落的生活狀態(tài),也延續(xù)著人類早期以茶為食的古老民俗。

  他們擅于種茶、制茶、吃茶,尤其偏好 “涼拌茶”。即采來鮮嫩的茶葉,用手搓揉后,然后加入切碎的大蒜、辣椒、食鹽及少量泉水,再用筷子攪勻以更好入味,待片刻后即可食用。所以,涼拌茶更像是一道菜,將茶葉的味道發(fā)揮到極致,酸、甜、苦、辣、咸,盡在其中。

  5德昂族——酸茶

  世代居住在德宏、保山、臨滄等地的德昂族,也是一個崇尚種茶、飲茶的民族,被譽為 "古老的茶農" 。

  在德昂族茶史詩《達古達楞格萊標》中,便這樣吟誦道:茶葉是德昂的命脈/有德昂人的地方就有茶山/神奇的傳說留到現在/德昂人的身上還飄著茶葉的芳香

  在生活中,德昂族人的飲茶方式頗多,而風味最獨特的,莫過于 “微酸微苦味甘甜” 的酸茶了。其傳統(tǒng)做法,通常是把采摘來的新鮮茶葉原料,放入竹筒里壓緊,密封竹筒口,使其發(fā)酵后再咀嚼食用。茶味酸苦略甜,在氣候炎熱時嚼上幾口,有提神解乏之效。

  6拉祜族——烤茶

  一個拉祜族老翁說:拉祜族人很愛喝茶,尤其是烤茶。不只是因為它的焦香讓人沉醉,還有在他們那個年代的回憶。

  如果有客人來了,他們必須用烤茶來招待??静璧闹谱麟m然簡單,但也有其獨特的魅力:將茶葉直接放在燒熱的陶土罐子里烤香,待茶葉變得焦黃之后,沖入開水,煮沸后飲用。

  這過程中形成的獨特的焦糖香與豆香,是水、土、火與茶之間的親密結合所成就,是茶葉從水土中吸收而來的精華??境鰜淼牟?,湯色濃艷,味道濃釅,醇香誘人。

  7藏族、納西族——酥油茶

  茶與鹽,前者為飲品,后者為調料,看似毫無瓜葛,卻在 “酥油茶” 身上密切交集。初飲酥油茶,可能很多人會不習慣它的味道。但對于居住在高原地區(qū)的藏族、納西族等同胞來講,它的美味口感和營養(yǎng)價值,是無可替代的。

  這是一種在普洱茶中加入酥油、鹽巴等佐料,經特殊加工制成的茶飲,茶香濃郁,奶香撲鼻,可解腥肉之食、青稞之熱。飲用之后,御寒、耐饑、提神,是生活在滇西北民族的生命之飲,既能迎來遠方的貴客,也是禮儀祭祀中不可缺少的一環(huán)。

  8傣族——竹筒香茶

  傣族人喜歡臨水而居,與竹為伴。心靈手巧的傣族人,既能制出日常使用的竹水桶、竹紡車,也能造出美輪美奐的傣家竹樓。他們還把對水與竹的喜愛之情,融合到民族茶文化當中,制出了別具風味的 “竹筒香茶” 。

  竹無俗韻,茗有奇香,竹筒茶可謂是竹與茶的完美結合。既有普洱的濃郁茶香,又有竹子的清雅氣韻,不由令人耳目一新。這是傣族人世代相襲的傳統(tǒng)飲品,亦是一道敬奉賓客的禮儀茶品。

  原標題:盤點 | 令人嘆服的云南少數民族茶俗

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