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正山小種茶和天下

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為何正山小種紅茶和福建工夫茶會(huì)成為“申遺”的“漏網(wǎng)之魚(yú)”?

11月29日,“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”正式被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄!這一重磅消息,令所有愛(ài)茶人們無(wú)不歡欣鼓舞,徹夜難眠。這不僅是茶人的驕傲,也是中國(guó)人的驕傲!

此次“申遺”成功的項(xiàng)目中包含了福建省的武夷巖茶(大紅袍)制作技藝、鐵觀音制作技藝、福鼎白茶制作技藝、福州茉莉花茶窨制工藝、坦洋工夫茶制作技藝、漳平水仙茶制作技藝等6個(gè)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。其中,福建福州茉莉花種植與茶文化系統(tǒng)(2014年)、福建安溪鐵觀音文化系統(tǒng)(2022年)還是聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)。

可見(jiàn),福建是當(dāng)之無(wú)愧、數(shù)一數(shù)二的中國(guó)產(chǎn)茶大省、強(qiáng)省。在振奮之余,我們也不禁深感疑惑:作為“世界紅茶鼻祖”的正山小種紅茶以及中國(guó)工夫茶之源的福建工夫茶藝,為何會(huì)成為“申遺”的漏網(wǎng)之魚(yú)?

正山小種:世界紅茶鼻祖

“我覺(jué)得我心兒變得那么富于同情,我一定要去求助于武夷的紅茶……”18世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫在其名作《唐璜》中熱情謳歌道。

“茶是可人兒,萬(wàn)靈丹。寒冷若你,茶將為之溫暖……”英國(guó)前首相格萊斯頓在詩(shī)中也是飽含深情。

這種有著迷人的琥珀色、“松煙香,桂圓味”且富有神秘感的東方飲料,正是產(chǎn)自中國(guó)福建武夷山桐木關(guān)的正山小種紅茶。

閩贛交界的桐木關(guān)(梁天雄 攝)

武夷山作為福建茶葉及中華茶文化的發(fā)源地之一,見(jiàn)諸記載的茶史有1000多年。唐時(shí),屬建州。陸羽在《茶經(jīng)》寫(xiě)道:“茶生福州、建州……往往得之,其味甚佳。”宋代,包括武夷山在內(nèi)的閩北地區(qū),更是被列為北苑貢茶。范仲淹詩(shī)云:“溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽?!痹鷷r(shí),朝廷在武夷山九曲溪第四曲一帶設(shè)御茶園。明清時(shí),武夷茶亦是作為貢茶,乾隆皇帝還專(zhuān)門(mén)為武夷茶賦詩(shī)。

誕生于明末清初的正山小種紅茶,更是最早走出國(guó)門(mén)的中國(guó)茶之一。1610年,它就被“海上馬車(chē)夫”荷蘭東印度公司的船隊(duì)運(yùn)往歐洲,并從此影響了歐洲人的生活。

有著“海上馬車(chē)夫”之稱(chēng)的荷蘭東印度公司將大量武夷茶運(yùn)往歐洲各地(圖為荷蘭東印度公司商船)

正山小種最早在歐洲被稱(chēng)為“Bohea”,即“武夷”的諧音。在英國(guó)《茶葉字典》中關(guān)于“武夷”條注釋為:“武夷(BOHEA),中國(guó)福建省武夷山所產(chǎn)的茶,通常用于最好的中國(guó)紅茶(CHINA BLACK TEA)?!?8世紀(jì),此名也用于茶葉飲料,發(fā)音為“BO-HEE”,并一度成為中國(guó)茶的代名詞,也是英國(guó)皇室的奢侈品。

在中國(guó),源于正山小種的紅茶制作技術(shù)日臻于成熟后,就像一根接力棒一樣,在福建的閩北、閩東以及江西、安徽、湖北、湖南、浙江等茶區(qū)進(jìn)行了“接力”,并融入了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味特色與文化韻味,而它們?cè)跉W洲人心目中卻都有一個(gè)共同的名字,那就是“Black Tea”。

桐木關(guān)的茶園,正山小種紅茶的發(fā)源地(梁天雄 攝)

在青樓里萎凋的青葉,這是成就正山小種“松煙香,桂圓味”的關(guān)鍵工序之一(梁天雄 攝)

1662年,在葡萄牙公主凱瑟琳與英國(guó)國(guó)王查理二世的婚禮上,她的嫁妝里有221磅來(lái)自中國(guó)武夷山桐木關(guān)的紅茶和竟然中國(guó)景德鎮(zhèn)青花瓷茶具。

1662年,第一個(gè)把飲茶習(xí)俗帶入英國(guó)皇室的“飲茶皇后”凱瑟琳·布拉甘扎

這個(gè)“飲茶皇后”把飲茶帶入英國(guó)皇室后,迅速掀起了飲茶風(fēng)尚,后來(lái)漸漸演變成英國(guó)特有的下午茶文化。不久前辭世的英國(guó)女王伊麗莎白二世生前最喜歡的4款中國(guó)紅茶中,就有正山小種。

英國(guó)貴族在花園里享受陽(yáng)光和下午茶

武夷茶還通過(guò)萬(wàn)里茶路運(yùn)往俄羅斯的莫斯科、圣彼得堡,流淌在茶炊里,溫暖著每一個(gè)寒冷的日子。

當(dāng)喝武夷茶成為歐洲大陸的流行風(fēng)尚時(shí),財(cái)富與征服,奴役與反抗,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,也在全球輪番上演。

源于正山小種的紅茶制作技術(shù)日臻于成熟后,如同接力棒,在福建的閩北、閩東以及江西、安徽、湖北、湖南、浙江等茶區(qū)進(jìn)行了“接力”,并融入了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味特色與文化韻味,祁門(mén)工夫、坦洋工夫、川紅工夫、滇紅工夫等紅茶相繼應(yīng)運(yùn)而生。

上世紀(jì)80~90年代時(shí),紅茶雖曾有過(guò)曲折的發(fā)展經(jīng)歷,但它還是憑借著頑強(qiáng)的生命力跨入新時(shí)代,并受到越來(lái)越多國(guó)人的喜愛(ài)。

首泡金駿眉的制作者梁駿德(梁天雄 攝)

2005年,脫胎創(chuàng)新于正山小種的金駿眉,作為中國(guó)紅茶的新秀,又引發(fā)了新一場(chǎng)的“紅茶熱”,至今方興未艾,甚至一些綠茶、烏龍茶產(chǎn)區(qū)也紛紛“紅變”,掀起了一場(chǎng)“綠改紅”“烏改紅”的“運(yùn)動(dòng)”,“祖國(guó)茶山一片紅”。

正山小種紅茶

福建工夫茶藝:中國(guó)茶藝的代表

此次“申遺”成功的項(xiàng)目,除了傳統(tǒng)制茶技藝,還有相關(guān)習(xí)俗。譬如,潮州工夫茶藝、白族的“三道茶”。

早在2008年,潮州工夫茶藝已評(píng)為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

殊不知,工夫茶藝真正的源頭卻是在福建。

武夷山九龍窠大紅袍母樹(shù)

清代徐珂《清稗類(lèi)鈔?工夫茶》云:“閩中盛行功夫茶,粵東亦有之,蓋閩之汀、漳、泉、粵之潮,凡四府也。”工夫茶,源于福建,盛行于閩南、廣東潮汕和臺(tái)灣乃至東南亞一帶,并由此形成閩式、潮式和臺(tái)式三大“流派”。

追根溯源,“工夫茶”原指武夷茶,因制法講究見(jiàn)工夫而得名。

明末僧人釋超全《武夷茶歌》云:“如梅斯馥蘭斯馨,大抵焙時(shí)候香氣。鼎中籠上爐火溫,心閑手敏工夫細(xì)?!蔽湟牟杵焚|(zhì)之優(yōu)正是得益于它精細(xì)的制作工夫。

烘焙這道工序,十分考驗(yàn)工夫,故梁章鉅盛贊道:“武夷焙法,實(shí)甲天下”(周昂 攝)

在往后清人的著述中,“工夫茶”就非常具體地指向武夷巖茶。譬如,陸廷燦《續(xù)茶經(jīng)》引《隨見(jiàn)錄》:“巖茶,北山者上,南山者次之。南北兩山,又以所產(chǎn)之巖名為名,其最佳者,名曰工夫茶?!?/p>

可見(jiàn),是品質(zhì),是制茶工夫成就了武夷茶的“工夫茶”之名。直到今天,以武夷巖茶為代表的福建烏龍茶,其獨(dú)樹(shù)一幟的“巖韻”,除了天賜的產(chǎn)地環(huán)境外,與精湛考究的制作技藝是密不可分的,特別是烘焙這道工序,十分考驗(yàn)工夫,故梁章鉅盛贊道:“武夷焙法,實(shí)甲天下”。

祖籍福建漳州的臺(tái)灣史學(xué)家連橫(中國(guó)國(guó)民黨前主席連戰(zhàn)的祖父)對(duì)工夫茶有著相當(dāng)精辟的見(jiàn)解:“茗必武夷,壺必孟臣,杯必若深,三者為品茶之要,非此不足自豪,且不足待客。”與福建一衣帶水的臺(tái)灣,多是來(lái)自漳、泉、潮三地的移民,喝工夫茶的嗜好基本相似。

潮汕工夫茶藝中特有的“滾杯”

閩北武夷山產(chǎn)的巖茶及其制法、泡飲法,率先在閩南流傳開(kāi),再一路南下,蔓延至同漳州接壤的潮汕地區(qū),而作為泡飲方式的“工夫茶”在清代的文字中也越來(lái)越頻繁地出現(xiàn),經(jīng)典者如俞蛟《潮嘉風(fēng)月記》、寄泉《蝶階外史》、徐珂《清稗類(lèi)鈔?飲食類(lèi)》、翁輝東《潮州茶經(jīng)?工夫茶》等等。此外,閩南潮汕雖分屬閩粵兩省,但地緣相近,且有很大一部分潮汕人的祖籍在福建,因而兩地在語(yǔ)言、風(fēng)俗、民間信仰、飲食習(xí)慣上都非常相似,甚至完全相同,與福建工夫茶一脈相承的潮州工夫茶便是最好的證明。

潮汕地區(qū)自古也產(chǎn)茶,如時(shí)下備受愛(ài)茶人親睞的鳳凰單叢(烏龍茶),但在過(guò)去至少清中期以前,這一帶所產(chǎn)之茶不足以供本地人飲用,故地方文獻(xiàn)中多見(jiàn)“潮俗不甚貴茶,所給多閩產(chǎn)”之語(yǔ)。

“工夫茶,閩中最盛。”工夫茶這一雅俗共賞的品飲方式,因深植于尋常百姓生活而得以深遠(yuǎn)流傳,且歷久彌新。

在福建,“茶店比米店還多”早已是城市里一道靚麗的風(fēng)景。茶,從早泡到晚,是福建人習(xí)以為常的居家生活,有些愛(ài)茶人還會(huì)在家中專(zhuān)辟一個(gè)雅致的茶空間。游走街頭巷陌,也常見(jiàn)街坊鄰居在門(mén)前圍坐,泡茶閑聊。如果到酒樓吃飯,包廂里也通常會(huì)隔出一小間茶室,一邊泡茶,一邊迎客。即便是上班族,辦公室里也少不了一張泡茶桌和一套工夫茶具……可以說(shuō),泡茶喝茶是福建人近乎本能的生活習(xí)慣,而且一道工夫茶還深蘊(yùn)著福建人為人處事的智慧。

茶,從早泡到晚,是福建人習(xí)以為常的居家生活(周昂 攝)

閩南人把喝茶稱(chēng)為“呷茶”。望文生義,“呷茶”充滿(mǎn)了閑情逸致,這樣慢泡細(xì)品的飲茶方式似乎是當(dāng)今快節(jié)奏生活的逆行。于是,當(dāng)茶在蓋甌里泡開(kāi)、斟出香馥的茶湯時(shí),拉近了人與人之間的距離,氣氛也漸漸融洽起來(lái),大有“萬(wàn)丈紅塵三杯酒,千秋大業(yè)一壺茶”的情懷。

正山小種、福建工夫茶藝

“申遺”刻不容緩

與正山小種紅茶昔日的輝煌、工夫茶在閩粵臺(tái)的鼎盛極不相稱(chēng)的是,尊為“紅茶鼻祖”的正山小種紅茶制作技藝至今還未成為國(guó)家級(jí)“非遺”,福建工夫茶藝甚至還未啟動(dòng)“申遺”,而祁門(mén)紅茶、鳳慶滇紅茶、坦洋工夫茶等制作技藝以及潮州工夫茶藝都已成功成為世界“非遺”。

這一尷尬現(xiàn)狀,亟待產(chǎn)茶區(qū)政府及有關(guān)部門(mén)引起高度重視!

同其它茶葉制作技藝及相關(guān)習(xí)俗一樣,正山小種紅茶制作技藝、福建工夫茶藝也是福建人、中國(guó)人勤勞與智慧的結(jié)晶,是人類(lèi)寶貴的遺產(chǎn)。

而且,正山小種紅茶還作為中國(guó)茶的代表曾深刻地影響了世界歷史與文化,工夫茶更是中國(guó)茶藝及中國(guó)人生活方式的代表。尤其是茶日益成為中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的今天,正本清源,保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)好非遺,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

我們也滿(mǎn)心期待,總有一天正山小種紅茶制作技藝、福建工夫茶藝能 “申遺”成功,王者歸來(lái),重新擦亮“世界紅茶鼻祖”、“中國(guó)茶藝代表”的熠熠桂冠!

來(lái)源:茶道CN

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上新丨正山堂正山小種收藏版100克禮盒裝亮相!

中國(guó)東南,有座名山,曰武夷。北宋范仲淹夸它 “奇茗冠天下,武夷仙人從古栽。”南朝詩(shī)人顧野王也如此形容:“千巖競(jìng)秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)流。美哉山河,真人世之希覯也!"

武夷之美,環(huán)境之凈,生態(tài)之衡,為茶樹(shù)生長(zhǎng)提供了不可復(fù)制的自然條件。

被公認(rèn)為世界紅茶鼻祖的正山小種,就誕生于此。

400多年前,在武夷山桐木關(guān),正山堂江氏先祖在一次機(jī)緣巧合中創(chuàng)制出正山小種紅茶,開(kāi)啟了中國(guó)紅茶乃至世界紅茶的歷史。四百多年的堅(jiān)守,四百多年的傳承,延續(xù)著正山小種的生命力。

正山堂正山小種紅茶,原料采摘于武夷山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)高海拔原生態(tài)茶樹(shù),取其一芽二葉敬制而成,原生態(tài)、無(wú)污染且內(nèi)質(zhì)豐富。

正山堂正山小種紅茶,是中國(guó)最早認(rèn)證與授予的紅茶類(lèi)地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品,印證了它的品質(zhì)與地位。

武夷山得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件,使得正山小種紅茶有著獨(dú)特的品質(zhì)特征:條索粗壯勻整,茶湯橙黃亮麗,松煙香浸入舌尖,一口入喉香氣高爽,回甘悠長(zhǎng)。

但是,正山小種紅茶的口味并不止與此。隨著存放時(shí)間的增長(zhǎng),正山小種的品質(zhì)和口感都會(huì)發(fā)生微妙的變化:茶葉內(nèi)質(zhì)析出更豐厚,口感滋味愈加醇厚甘甜。

存放時(shí)間一兩年后的正山小種,松煙味進(jìn)一步轉(zhuǎn)換為干果香,可品嘗出層次豐富的歲月滋味。

而且,隨著時(shí)間的推移,正山小種內(nèi)含物質(zhì)更加易溶于茶湯中,其有益物質(zhì)也更易于被人體吸收。

正因如此,經(jīng)過(guò)存放的正山小種越來(lái)越深得茶友喜愛(ài)。于是,正山堂正山小種收藏版100克禮盒裝出現(xiàn)了~

正山堂正山小種收藏版100克禮盒裝,經(jīng)典的內(nèi)容,配上簡(jiǎn)約大方的外包裝便攜設(shè)計(jì),不張揚(yáng)、不做作、自然大氣,富有現(xiàn)代感。

一個(gè)人靜坐,一段慢時(shí)光,一杯正山小種。

兩個(gè)人對(duì)坐,偶得閑聊幾句,悠悠斟茶。

三五好友相邀,人手一杯茶,輕啜慢飲。

匠心制作,品質(zhì)保障。

四百年正山甘香,四百年經(jīng)典傳承。

嘗一杯正山小種,品百年歲月工藝。

最是難忘那一縷茶味,正山堂正山小種收藏版100克禮盒裝現(xiàn)已上市,歡迎茶友們?cè)斣?xún)~

 

武夷山的紅茶,都能稱(chēng)之為正山小種嗎?

談?wù)撝袊?guó)紅茶,總繞不開(kāi)正山小種,因?yàn)樗俏覈?guó)紅茶之源。

談?wù)撜叫》N,常常有許多茶友懷念那傳統(tǒng)的“松煙香,桂圓湯?!?/p>

實(shí)際上,正山小種的產(chǎn)生只是因?yàn)橐粋€(gè)意外:

明朝中后期時(shí),武夷山的茶農(nóng)為了躲避戰(zhàn)亂,把做了一半的茶青留在了工坊里。等到了戰(zhàn)亂平息,村民又為了挽回?fù)p失,便以當(dāng)?shù)伛R尾松干柴進(jìn)行炭焙烘干,通過(guò)增加一些特殊工序,運(yùn)往鎮(zhèn)上售賣(mài)。

原本是無(wú)心之作,沒(méi)想到受到了大量茶客的歡迎。這種獨(dú)特的制茶工藝延續(xù)至今,正山小種的韻味也驚喜了一個(gè)又一個(gè)喝茶人。

紅茶鼻祖,影響深遠(yuǎn)

中國(guó)紅茶的鼻祖,400年的歷史積淀,說(shuō)正山小種是紅茶之源,應(yīng)該不會(huì)有太大的爭(zhēng)議。

它曾風(fēng)光大盛,也曾消沉寂然,到如今,又是一片欣欣向榮的發(fā)展景象。它的名頭,也令一些人企圖魚(yú)目混珠將產(chǎn)于武夷山或更大范圍的紅茶,稱(chēng)之為正山小種。

實(shí)際上根據(jù)《武夷茶經(jīng)》記載,產(chǎn)于武夷山星村鎮(zhèn)桐木村高海拔環(huán)境下所產(chǎn)的紅茶才為正山,才可稱(chēng)為正山小種。

“正山”,指的是桐木及與桐木周邊相同海拔、相同地域、相同制作工藝、相同品質(zhì)、獨(dú)具桂圓湯味的茶,統(tǒng)稱(chēng)“正山小種”。“小種”是指其茶樹(shù)品種為小葉種,且產(chǎn)地地域及產(chǎn)量受地域的小氣候所限。

桐木關(guān),天時(shí)地利

桐木關(guān),地處武夷山脈的北邊,是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),野生動(dòng)植物的天堂,平均海拔在1200米~1500米。

終年云霧繚繞,年降水量豐沛,茶園周邊盡有成片的毛竹、森林、花草,共生共長(zhǎng),生生不息。

這里于天地之間,無(wú)外來(lái)紛雜之人,無(wú)城市車(chē)水馬龍,呼吸之間,都純凈的氧氣。

正山小種鮮葉來(lái)自海拔1200m的高山,山巖之間,有溪水潺潺,春夏秋冬,鳥(niǎo)獸來(lái)去,樹(shù)木生青苔,野花發(fā)幽香。于是茶樹(shù)隨著其他植物,見(jiàn)光見(jiàn)雨,聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雪,肆意生長(zhǎng)。

等這茶葉落入水中,便是自然贈(zèng)予我們的“甜”。

傳統(tǒng)煙熏,懷舊情

一般紅茶的發(fā)酵是自然升溫的,因?yàn)椴枞~離開(kāi)母樹(shù)以后會(huì)自然發(fā)熱。

正山小種的制作保留了茶葉的這種特性,后期沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工干預(yù)。揉捻完之后,茶汁被充分揉捻出來(lái)了,茶葉發(fā)酵需要水分,這時(shí)候把茶葉放在竹筐里面,和空氣充分接觸以后會(huì)發(fā)熱,進(jìn)行自然發(fā)酵。

正山小種的獨(dú)特茶性,還要在武夷桐木關(guān)特有的制茶場(chǎng)所——青樓制茶。

別誤解,桐木關(guān)的青樓,指那種純木質(zhì)的老房子。因閣樓上鋪放有茶鮮葉,即“茶青”,所以取名“青樓”。

青樓一般分上下兩層,下面點(diǎn)火生煙,上面鋪設(shè)茶葉。中間橫木上鋪上厚竹席便于松木點(diǎn)燃后的煙火氣,可以快速抵達(dá)二樓熏制茶葉。

△桐木村特色青樓

正山小種,一般采用馬尾松原木熏制,按照傳統(tǒng)老工藝,需得吃足3道煙,才能造就柔順的口感,一定時(shí)期后,松煙味漸漸變輕變淡,而干果香會(huì)越來(lái)越明顯,主要以桂圓干香為主。

做一次正山小種,卻要進(jìn)青樓熏三次,正是慢工出細(xì)活。

松煙香,桂圓湯

傳統(tǒng)工藝制作的優(yōu)質(zhì)正山小種,“松煙香、桂圓湯”是標(biāo)志性的特征。

松煙香,有些人初聞?dòng)X得被熏到,像以前灶火里燒柴,但是若忍不住多聞幾下,心態(tài)變了:原來(lái)不是干巴巴的柴火氣,更似自然的松木上燃起一簇小小的火焰,微風(fēng)吹出來(lái)的煙香純粹而溫軟,并不嗆人。

喝茶時(shí)若有似無(wú)的松煙香,也沒(méi)有違和感,不割舌、不割喉。

它輕揚(yáng)縹緲,細(xì)聞好似情人在耳邊低聲私語(yǔ),妙曼無(wú)比,喜歡它的人只會(huì)越聞越喜歡。

桂圓湯,這里指的桂圓,不是那種新鮮水嫩的龍眼,指的是桂圓干兒,口感甜而不膩潤(rùn)滑柔軟。又畢竟是干果,好像帶著絲絲那酸酸甜甜的果汁味兒,喝起來(lái)甚覺(jué)可愛(ài)。

品小種,讀紅茶

紅茶,作為四季可喝的茶品,自有其諸多益處。

紅茶味甜醇,富含胡蘿卜素、維生素A、鈣、磷、鎂等多種營(yíng)養(yǎng)元素可助胃腸消化、促進(jìn)食欲;而富含的黃酮類(lèi)化合物能消除自由基,具有抗酸化作用......

那么,若論道天下紅茶,應(yīng)該是溫柔給了祁紅,豪爽還是滇紅,英紅十分親切,唯有武夷紅茶正山小種,占了那七分傲然風(fēng)骨。

就一起品了這杯小種,讀懂武夷紅茶。

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