生活中很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己沖泡的普洱茶滋味或苦、或澀、或濃等等,沒(méi)有茶葉店里面喝到的滋味好。其實(shí)普洱茶沖泡的方法、方式、技巧很有講究。掌握好這些方法技巧才能更好的品飲普洱茶獨(dú)特的滋味。
整 理丨茶小北
攝 影丨吉星塔羅
一個(gè)地方的小吃,常常濃縮了這個(gè)地方的歷史和文化。它出現(xiàn)在這里而不是別的地方,肯定有它的原因。比如西安人習(xí)慣吃羊肉泡饃,你就很難想象它的發(fā)源地會(huì)是廣州;云南的過(guò)橋米線,絕對(duì)也不會(huì)是遍地麥田的河南首創(chuàng)。作為云南歷史悠久的產(chǎn)茶大縣,鳳慶人在漫長(zhǎng)的歲月里,究竟創(chuàng)造了怎樣的品飲文化?
在鳳慶,尤其是在對(duì)傳統(tǒng)飲食文化繼承得較好的農(nóng)村,人們都有喝“百抖茶”的習(xí)慣。百抖茶實(shí)際上是土罐烤茶,鳳慶一帶,不論是漢族、傣族,還是佤族、拉祜族,都采用土罐烤茶來(lái)招待客人或者自己飲用。也就是說(shuō),作為一種品茗習(xí)慣,百抖茶不屬于民族飲食文化的范疇,而是屬于“地方小吃”。
事實(shí)上,只要去到鳳慶農(nóng)村,就會(huì)發(fā)現(xiàn)百抖茶出現(xiàn)在這個(gè)地方,是有其原因的。這里的農(nóng)家,每家均有一個(gè)火塘,通常是用石頭或磚塊就地圍砌,然后在砌起的火塘上放上一個(gè)鐵制的火盆,以便清理柴灰??腿藖?lái)后,往往圍聚在火塘邊,說(shuō)人生長(zhǎng)短,聊鄉(xiāng)里舊事。火塘上專門設(shè)有一個(gè)吊燒水壺的吊鉤,吊鉤還能隨火的大小人為地升降;也有在火塘上放“三腳”燒開(kāi)水的。當(dāng)水即將沸騰時(shí),主人往往會(huì)將特制的土罐洗凈,然放在炭火上烘干,等土罐烘熱之后,視罐的大小與來(lái)客的多少,抓一把曬青毛茶放入其中,然后反復(fù)抖動(dòng)烘烤。從茶葉放入土罐到烘烤均勻,需要抖動(dòng)上百次,“百抖茶”因此得名。烘烤技術(shù)好的百抖茶,農(nóng)諺有:“桿(莖)泡、葉黃、面(碎末)不糊,沏入沸水噗、噗、噗”。如果說(shuō)沏入沸水之后,發(fā)不出這樣的聲音,人們則將這種茶稱為“小姑娘茶”,認(rèn)為這樣的茶苦澀味重,香氣不高,因此用它來(lái)敬客則不禮貌,敬老人則不尊重。所以鳳慶鄉(xiāng)間,還有不少人家將學(xué)會(huì)烘烤百抖茶當(dāng)作一項(xiàng)待人接物的技藝。
當(dāng)年,旅行家徐霞客游歷西南時(shí),在鳳慶高枧槽那位姓梅的人家,喝到的太華茶也許就是用百抖的方式烹制的,很顯然,那位招待徐霞客的梅姓老人是位烘烤百抖茶的高手,他沖泡出來(lái)的百抖茶,用徐霞客的話說(shuō),是“滋味美似花上露,清涼如同石中泉”。
制作百抖茶的秘訣,首先是一個(gè)“抖”字。抖動(dòng)時(shí)要求陶罐始終不離火苗,抖動(dòng)要勤,讓茶葉在罐內(nèi)受熱均勻,才能剔除其苦澀味。此外,沖水也要講究技巧。第一次沖水,只能倒一點(diǎn),以恰好覆蓋過(guò)茶葉為宜,等罐內(nèi)噴溢出茶沫并適當(dāng)降溫之后,再沏進(jìn)沸水,稍微浸泡,既可沏入茶杯中品飲。如果沖泡得不好,即使是烘烤得再好的茶葉,味道也會(huì)受影響,因此鳳慶農(nóng)村又有“不噴不喝,噴出不喝”的說(shuō)法。不噴是指的溫度不夠,茶的口感不好;噴出則是指沖水太多,茶沫從罐內(nèi)溢出,是對(duì)來(lái)客的不尊重,而內(nèi)地也有“茶滿欺人”之說(shuō)。
在鳳慶民間,還流傳著這樣一個(gè)故事:曾在討袁戰(zhàn)爭(zhēng)中擔(dān)任“護(hù)國(guó)第二軍”軍長(zhǎng)的趙又新,是鳳慶縣人,極愛(ài)喝家鄉(xiāng)的百抖茶。離家從軍以后,他隨身攜帶著一個(gè)土罐,一有空就用家鄉(xiāng)的方法烤制佳茗。一次,趙將軍在上海的一所公寓里烤制百抖茶時(shí),在院子里散步的一個(gè)美國(guó)人聞到香味,四處尋找到了趙軍長(zhǎng)的住處,時(shí)值趙軍長(zhǎng)正在倒茶。出于禮節(jié),趙軍長(zhǎng)倒了一杯給他,沒(méi)想那位美國(guó)人喝了趙將軍的百抖茶后,連連稱贊,并好奇地用夾生的中國(guó)話問(wèn):“將軍,你那是什么寶貝?能烤出這么好喝的茶?”趙將軍一笑,說(shuō):“這可是我祖?zhèn)鞯恼鋵?!”那位美?guó)人聽(tīng)了,非要掏出金條換趙將軍的土茶罐,并說(shuō)要把它帶回美國(guó),讓家里人也嘗嘗這種美味。趙將軍拿起茶罐說(shuō):“祖?zhèn)鞯恼鋵?,不能賣的!”美國(guó)人只得非常遺憾地離開(kāi)了。這件事,成了鳳慶茶史上的一個(gè)美談,同時(shí)也說(shuō)明了白抖茶,的確有著彌漫著誘人的茶香。
作為鳳慶農(nóng)村的日常飲品,百抖茶已經(jīng)成為當(dāng)?shù)鼐用袢粘I畹囊粋€(gè)部分,那里的老人晨起以后,不是吃早點(diǎn),而是吃早茶。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)“早茶一盅,一天威風(fēng)”。午飯和晚餐后,也要喝百抖茶,因此又有“飯后一杯茶,幫助胃消化,清涼又解毒,活得九十八”的說(shuō)法。也許是從小養(yǎng)成的生活習(xí)慣,鳳慶農(nóng)村的許多老人,一天不喝百抖茶,就會(huì)感到渾身無(wú)力,精神不振。
一種品飲習(xí)慣的形成,不是一天兩天的事情。百抖茶也是這樣,誰(shuí)也說(shuō)不清楚是什么時(shí)候形成的,不過(guò)有一點(diǎn)可以推斷,這樣的品飲方式,一般只會(huì)出現(xiàn)在茶葉的生長(zhǎng)地,人們將鮮葉采摘回家,不便儲(chǔ)藏,于是用器皿將鮮葉烤干,以便保存。在這個(gè)過(guò)程中,也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)烘烤過(guò)的茶葉,品飲起來(lái)更香,更純,于是,一種帶有地方特色的品飲方式,就緩慢地誕生了。
?
文/? 選自阮殿蓉著《普洱茶再發(fā)現(xiàn)》
圖/排版? 六大茶山
一般情況“茶貴新,酒貴陳”,這是行業(yè)的老話,也是大實(shí)話。對(duì)于很多茶葉來(lái)說(shuō),茶葉新,它的香氣和口感都確實(shí)是最好的,那么普洱茶也不例外,只不過(guò),普洱茶還多了“越陳越香”的屬性。
?
普洱與任何一種茶迥異。它的品質(zhì)是醇厚。就像看一個(gè)人的長(zhǎng)相一樣,普洱給人的初印象,就是厚重。一塊厚厚的茶磚,拿在手里,沉甸甸的,決不似其它茶那般輕浮。它就像一位經(jīng)歷滄桑的老人,深沉而有底蘊(yùn)。每一塊茶磚,每一餅茶,都像是一段歷史,一段文字??匆?jiàn)它,你甚至可以想象出,它已經(jīng)歷了怎樣的"茶生"。
?
普洱茶在加工前與人一樣,沐過(guò)風(fēng)雨云霧,聽(tīng)過(guò)鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴。它們也曾鮮活過(guò),美麗過(guò)。它們的一生到底經(jīng)歷了怎樣的驚心動(dòng)魄,恐怕只有它們自己完全曉得。普洱茶有其獨(dú)特的加工工序,一般都要經(jīng)過(guò)殺青、揉捻、干燥、堆捂等幾道工序。鮮采的葉,經(jīng)殺青、揉捻、干燥之后,成為普洱毛青。而毛青則是"生茶",再經(jīng)過(guò)堆悶后,才可成為"熟茶"。這個(gè)過(guò)程,至少需要三五年。很像是一次涅槃。我們無(wú)從知曉它們?cè)谵D(zhuǎn)變過(guò)程中是否痛苦,我們只看到了它后來(lái)沉穩(wěn)的容貌與醇厚的味道。
? ? ? ?如此,我們可以這樣說(shuō),普洱的味道,需要?dú)q月的積淀,或者說(shuō)需要?dú)q月的肯定。這很像一個(gè)氣質(zhì)絕佳的人,經(jīng)過(guò)了歲月的沉淀后,愈發(fā)儀態(tài)萬(wàn)方、青衫從容。
? ? ??
"清人阮福亦在《普洱茶記》中云:"普洱茶名遍天下。味最釅,京師尤重之……以作貢,貢后方許民間販賣。"它的歷史不能算長(zhǎng),其味道卻在歲月中脫穎而出。它的妙,不在于脫俗,卻在于入俗。它極像一位慈祥的老人,永遠(yuǎn)帶著包容的面孔,朝你呈現(xiàn)出歷經(jīng)滄桑的動(dòng)人微笑。
?
普洱茶初沖出時(shí),酡紅,很醇,并且有一絲絲甜,然后越?jīng)_越淡,卻淡而有味,那獨(dú)特的醇香繞舌不去。此為普洱獨(dú)特的耐人尋味處。
普洱茶最與眾不同之處是,它會(huì)直接與你的胃發(fā)生不尋常的曖味關(guān)系。它的溫暖,會(huì)瞬間使胃對(duì)它戀戀不舍。也就是說(shuō),它有暖胃的功效。也許正因?yàn)槿绱耍斩璨艜?huì)被愛(ài)它的人所接受。
? ? ??
? ? ?普洱茶的另一動(dòng)人之處是,它沒(méi)有階級(jí)之分。達(dá)官貴人飲得,窮人亦喝得?!都t樓夢(mèng)》第六十三回中,寫寶玉生日之夜,榮府女管家林之孝家的幾個(gè)管事的女人來(lái)怡紅院查夜,吩咐襲人等燜些普洱茶喝。普洱茶進(jìn)了堂堂賈府,足見(jiàn)它的高貴。而山里的茶農(nóng)勞作了一天,亦可泡一杯暖暖胃、去去乏。現(xiàn)代人同樣看待普洱,它上得廳堂亦下得廚房。
? ? ? ??
品普洱茶,就是品嘗一種滄桑,會(huì)讓人霎時(shí)感動(dòng)。感動(dòng)的,就是那份歲月的醇香。
優(yōu)質(zhì)的普洱茶,堪稱緩慢的藝術(shù)。普洱茶的工序:殺青、揉捻、曬干、分揀、拼配、蒸壓。普洱茶在純自然狀態(tài)下的后發(fā)酵相當(dāng)緩慢,十幾年,甚至幾十年,新制的普洱茶才能完成其脫胎換骨的改造,從而消除其雜味、澀味,而存留下陳香、桂香、樟香以及蘭香,直到“無(wú)味之味”和“越陳越香”的境界。
?
因此,每一餅彌漫著歲月芳香的優(yōu)質(zhì)普洱茶,都可稱為時(shí)間之手創(chuàng)造的藝術(shù)。用余秋雨的話——普洱茶之為普洱茶,在于其經(jīng)歷過(guò)的時(shí)光,經(jīng)歷過(guò)的人,經(jīng)歷過(guò)的和平與流離,以及最后在品茶時(shí)有意無(wú)意遇到的人,就像我們今天。
? ? ??確實(shí),古人說(shuō):“一啄一飲,莫非前定”,其實(shí)喝茶是要講緣分的,喝普洱茶更是要講究緣分。魯迅先生也曾有這么一段妙論:“有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種清?!?。其實(shí)不是每個(gè)人都有緣分喝普洱茶,也不是每個(gè)人都會(huì)喝普洱茶。隨著現(xiàn)代化生活節(jié)奏的不斷加快,每天面對(duì)的都是熙熙攘攘的人群,冗繁復(fù)雜的學(xué)習(xí)工作,復(fù)雜多變的人際關(guān)系,這時(shí)候,如果你能靜下心來(lái),沏上一壺陳年普洱茶來(lái)喝,那么,你是幸福的。
它是可以喝的古董在時(shí)光長(zhǎng)河中,愈陳愈香!
?
從顏值上來(lái)看,茶人見(jiàn)過(guò)西湖龍井的勻齊成朵,芽芽直立;也見(jiàn)過(guò)碧螺春的形曲如螺,白毫顯露;還見(jiàn)過(guò)形似“雀舌”而魚(yú)葉金黃的黃山毛峰,它們都是茶葉中的仙子,美得足以在水中舞出一曲茶歌。而直到我們看見(jiàn)質(zhì)樸滄桑又粗枝大葉的普洱茶的樣子,它讓人感受到一種浪子般的粗糙,又兼具著雅士般的風(fēng)骨,瞬間便覺(jué)得它好像高了不止一個(gè)檔次。
有人問(wèn),對(duì)普洱茶陷入癡迷是怎樣的一種體驗(yàn)?茶人說(shuō),你會(huì)在它身上看到生命力的旺盛。當(dāng)一片葉子離開(kāi)枝頭,它并沒(méi)有真正的死去,而是化作一首小小的茶詩(shī),記錄草木蔥蔥曾經(jīng)有過(guò)的甜與苦,記錄山川大河曾經(jīng)有過(guò)的寂寞與喧嘩。
?
殺青、揉捻、晾曬,所歷劫波,皆是對(duì)對(duì)生命的考驗(yàn)與升華。它由脆嫩青葉化作枯槁條索,余身帶香,更把美好的內(nèi)質(zhì)深深淺淺藏在芽葉間,只等遇見(jiàn)滾燙沸水,再把故事一段一段地講來(lái)。
?
其生命的長(zhǎng)度可以持續(xù)百余年,在時(shí)光中沉睡,也在時(shí)光中“變味”。當(dāng)歲月悄悄的置換著愛(ài)與美的特定含義,又無(wú)情地摧毀著人對(duì)永恒所懷抱的信念,公平地安置著從生命現(xiàn)場(chǎng)潰敗下來(lái)的一個(gè)個(gè)靈魂,但普洱茶卻有幸活成了被時(shí)光寵幸的尤物,在瞬息萬(wàn)變的世界中實(shí)現(xiàn)久遠(yuǎn)的價(jià)值。余秋雨先生說(shuō),它們將由青澀走向健碩,走向沉著,走向平和,走向慈愛(ài),最后,走向絲竹俱全的口中交響,卻又吞咽得百曲皆忘。
而這樣的味覺(jué)里,往往又包含著一個(gè)遙遠(yuǎn)山頭的訊號(hào),它的甜與苦,厚與薄皆為謎面,而謎底是一方山水的厚重。所以,在茶人眼里,品茶也是一種心的旅行,哪怕身處哄哄鬧市,飲一泡滋味千般的普洱,心也會(huì)靜下來(lái),然后細(xì)細(xì)感受如春風(fēng)過(guò)耳、秋水拂塵般的清雅。
?
世間好茶的種類實(shí)在太多,評(píng)普洱茶為百茶之冠,或許只是我們的一份私心與偏愛(ài),但在普洱茶的身上,我們的確看到了它偉大的唯一性和排他性。普洱茶中有號(hào)級(jí)茶,也有印級(jí)茶,前者為清末到解放初期眾多私人商號(hào)出產(chǎn)的“古董茶”,聞名茶界的有“宋聘號(hào)”、“福元昌號(hào)”、“同慶號(hào)”等等;后者則是國(guó)營(yíng)茶廠出品的普洱茶,距今同樣也有五六十年的歷史了。
?
無(wú)數(shù)茶人都會(huì)為擁有這樣一片有紀(jì)念意義的老茶而感到無(wú)上的幸運(yùn),這些收藏級(jí)的茶品,一小片的價(jià)值甚至遠(yuǎn)超一輛普通轎車的程度。這些茶號(hào)既反映出普洱茶在久遠(yuǎn)年代曾經(jīng)有過(guò)的興盛,也是茶業(yè)先輩們“品牌意識(shí)”的體現(xiàn),它們?cè)诓杞绲拇蠛@镏袠?biāo)注出自己的存在,帶著不可復(fù)制的標(biāo)識(shí),成為一種傳說(shuō),這是任何其他茶類所不能比擬的。
? ?
? ? ?盡管很多曾經(jīng)鼎盛的茶莊,最后都淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中,可燦若星辰的普洱茶文化卻代代相傳,成為你我心中一份厚重的信仰。新時(shí)代的茶企還在奮力追趕著先輩的腳步,“沁圓號(hào)”同樣愿懷敬奉好茶的初衷,給所有茶人帶去全新的感動(dòng)!
? ? ? ?
? ? ? 新春佳節(jié)之際,七子茶莊沁圓號(hào)全體成員恭祝恭祝您及家人朋友新春快樂(lè),吉祥安康!
? ? ? ?
? ? ? 七子茶莊-好茶喝健康!
? ? ? 品質(zhì)源于真誠(chéng)!
? ? ? 用真誠(chéng)和時(shí)間沉淀出百年老店!
? ? ? 播健康文化,樹(shù)百年老店!
? ? ? 沁圓號(hào)-好普洱!
? ? ? 品沁圓號(hào),身調(diào)氣順,元亨利貞!
沁圓號(hào)海峽店地址:成都市新都區(qū)三河場(chǎng)海峽茶城二樓2121-2123,電話028-62515375,13558880925
七子茶莊沁圓號(hào)廣福店地址:成都市武侯區(qū)廣福橋橫街9號(hào)附3號(hào),電話028-86277205,13980423242.