玉潤天香

君子如茶，溫潤醇厚

玉潤 · 君子比德于玉，修身于茶

中國是一個與玉有著不解之緣的國度。

中華民族愛玉、敬玉、崇玉的歷史悠久，從古至今，國人對玉情有獨(dú)鐘。中華民族的審美趣味，文化藝術(shù)的風(fēng)格定位，深深影響著玉雕藝術(shù)，歷久彌新。

今天我們想解讀的一款大益茶，叫做“玉潤”。那么，這款茶與玉之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？“玉潤”之茶，有何獨(dú)特的文化寓意？

01君子比德于玉：溫潤以澤

玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，其悠久的歷史、博大精深的文化內(nèi)涵，就像一根堅韌、璀璨而又不斷延伸的玉帶，鑲嵌在中國五千年文明史中，成為華夏文明不可無或缺的重要內(nèi)容。

玉，以透閃石礦物為主，其含量可達(dá)99%，可分為白玉、黃玉、青玉、碧玉、墨玉等。東漢許慎《說文解字》對玉的解釋：“玉，石之美者?！薄掇o海》則將玉定義為“溫潤而有光澤的美石”。

玉的可貴，在其內(nèi)涵與人的精神相通。我國自古有“君子比德于玉”的傳統(tǒng)，“謙謙君子，溫潤如玉”，君子的性格謙和溫潤，有如美玉，所以“古之君子必配玉”，“君子無故，玉不去身”，配玉成了君子有德的象征。

管子論玉有九德：“夫玉溫潤以澤，仁也；鄰以理者，知也；堅而不蹙，義也；廉而不劌，行也；鮮而不垢，潔也；折而不撓，勇也；瑕適皆見，精也；茂華光澤，并通而不相陵，容也；叩之，其聲清搏徹遠(yuǎn)，純而不殺，辭也。”（《管子·水地》）

孔子對玉極盡贊美：“夫昔者君子比德于玉，溫潤而澤，仁也；縝密而栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；叩之其聲清越以長，其終拙然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達(dá)，信也；氣如長虹，天也；精神見于山川，地也；圭璋特達(dá)，德也；天下莫不貴者，道也?！保ā抖Y記·聘義》）

許慎在《說文解字》中說玉之五德：“潤澤以溫，仁之方也；鰓理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚(yáng)，專以遠(yuǎn)聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也?！?

歷代大家詮釋玉并賦予“德”的內(nèi)涵，寓德于玉，以玉比德，成為我國玉器久盛不衰的精神支柱。

玉文化中還包含著偉大的民族精神、家國情懷，有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)；有“化為玉帛”的友愛團(tuán)結(jié)風(fēng)尚；有“潤澤以溫”的謙謙君子品德；有“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄；更有“銳廉不撓”的開拓進(jìn)取精神……

02君子修身于茶：溫潤醇厚

玉是美麗而有德行的石頭，茶則是美麗而有德行的樹葉。茶和玉，何其相似。

以玉喻茶，以茶彰玉，大益集團(tuán)在2007年出品了“玉潤”茶系列，有“玉潤女兒茶”青餅、“玉潤”熟茶，在2011年出品了“玉潤普餅”，還有“玉潤天香”等。

“玉不琢不成器”，任何一塊好的玉石，只有經(jīng)過人工的精心雕琢，才賦予其新的價值和魅力。茶亦如此，好茶非精制不可。陸羽說“茶有九難”，即使上等原料，如果不經(jīng)過精心研配與制作，也是一片沒有靈氣的樹葉。

經(jīng)典好茶的內(nèi)涵在于“三分天賜，七分人工”。“大益茶制作技藝”作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已驗證了八十余載專業(yè)制茶工藝的精純?！坝駶櫋?，意味著此茶的品質(zhì)，如玉石般，樸實、溫潤、醇厚、持久。

君子比德于玉，亦可修身于茶。飲茶修德，是茶者修身的重要方式。茶圣陸羽倡導(dǎo)“精行儉德”，成為后代茶人尊崇的典范；劉貞亮則提出茶十德，包括“以茶利禮仁；以茶表敬意；以茶嘗滋味；以茶養(yǎng)身體；以茶可行道；以茶可雅志”等。

大益茶道以陸羽為宗師，創(chuàng)立了以“惜茶愛人”為宗旨，以“潔靜正雅”為美學(xué)綱領(lǐng)，以“守真益和”為修心法則，以“大益八式”為修持儀軌的大益茶道體系。這一系列的探索，正是修身以茶的生動實踐。

當(dāng)我們用心品飲“玉潤”時，就會獲得諸多感悟與啟示：

飲茶修身，佩玉明志；好茶如玉，自有大益。

我們始終堅信：

溫潤以澤，是玉的品質(zhì)，也是君子的人格；

溫潤醇厚，是茶的品格，也是茶人的畢生追求！

文字|茶道君

來源：茶道學(xué)研究

過去八年的時光仿佛昨天的事情，歷歷在目，過去所走的路和價格走勢如此驚人相似，連產(chǎn)品都逃脫不掉輪回。

2013年第一批茶是7542，市場一到貨就是8800元，2020年第一批7542到市場從2.8萬炒到15萬，2013年第二批茶8542一出來7200，2020年第二批生茶8542一出來3萬。兩款茶，同樣的名字，不同的年份，相似的輪回，不同的價格階層。這一批行情，價格更加高，更加離譜。

2013年一款輕發(fā)酵典范熟茶丹青15000元一件28餅，2020年一款號稱班章熟的春秋大義一提七餅10萬起步，最高15萬，注意是七片13萬，丹青是28餅15000，后來丹青跌到5000元，春秋大義時至今日已經(jīng)跌到3.5萬一提，如果歷史重演，大概率可以看到1.4萬-2.1萬一提，也就是2000-3000元一餅這樣子的班章熟。一旦熟茶離開金融屬性，變成真正的消耗茶，那么春秋大義2千一餅才合理。你再不服輸又怎么樣，市場就是給你這樣的價格，在滾滾大勢面前，你我都是螻蟻，只是億萬的土豪是大一點(diǎn)的螻蟻罷了。

同樣的茶品，同樣的輪回，好似同樣的周期，連步調(diào)都如此一致，讓人不得不感嘆，歷史竟然如此逼真地重復(fù)上演。

2013年出了7742，一件16000元最后跌到4600，2020年出了7742從15萬，現(xiàn)在已經(jīng)跌到5.5了，如果照以前的推算，我不敢再想下去，只能叫人家逃命去吧，別再幻想了。

幸好2013年沒有出散提，總算沒有給現(xiàn)在的散提一個死豬般的相，但是整件都這樣殺跌，散提時代估計更加悲哀。

我們再來對照一下2014年，大馬二次配貨，市場開始跌，玉潤天香出來13000元一件，東莞大老板出手一億現(xiàn)金，收了一萬件，但還是頂不住頹廢的潮流，一路跌到3000多，2021年還好沒有出玉潤天香，出了倉頡號，一出來13萬，漲到23萬，現(xiàn)在又跌回到13萬，再往后，不敢想像，這兩年一對比，產(chǎn)品不同，但是價格卻完全不同，倉頡號不再是東莞老板出手，而是深圳老板出手，不同的是東莞做空倉頡號，深圳老板做多，八年下來，不同的階層人群，產(chǎn)生短時間不同的波動，但是結(jié)果無可阻擋都是一樣，誰在滾滾的大勢面前都顯得愛莫能助，都束手無策。

當(dāng)我們回首2015年，國家層面?zhèn)裙┙o改革，意思就是去庫存，去產(chǎn)能。而2021年，2022年是不是去庫存年？套路基本是一樣的，經(jīng)過這六年的瘋狂拉升和炒作，大益茶真的實現(xiàn)了奢侈品的夢，但是這是沒有消費(fèi)的夢的，這是沒有消耗的夢，能長久嗎？基本上近五年的大益茶全部沉睡在倉庫里，因為炒得太貴了，根本就沒有消費(fèi)市場，沒有誰有這個本事能夠做出零售，同樣在最后一把的瘋狂中，這兩個月的小廠茶價格在瘋狂上漲，有的翻一兩倍，這是普洱茶最后的瘋狂，沒有消耗支撐的普洱茶市場真的值這個錢嗎？

今天一個朋友一句話差點(diǎn)出嚇出我的心臟病來，他說：“如果大益茶擠點(diǎn)金融屬性，普洱茶界將會怎么樣？”聽完這句話，我慌神了，手都有點(diǎn)顫抖，我希望他的話永遠(yuǎn)不要實現(xiàn)，可是現(xiàn)實總會讓你絕望，而絕望中才往往孕育生機(jī)啊。誰想經(jīng)歷絕望呢？

（我們都在同一條船上，必須同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)?。?

如果擠掉金融屬性，大益茶還能成就奢侈品的夢嗎？其實每一個茶企，每一個商品生產(chǎn)廠家都想成為大益，因為大益茶就是金融的代名詞，可是想把一片樹葉變成黃金葉，可不是一件容易的事，可不是只投一點(diǎn)資本炒作就能夠?qū)崿F(xiàn)的。如果擠掉金融屬性，大益茶現(xiàn)在所有產(chǎn)品價格除以3你還會覺得貴，因為普通一款普洱茶，如果品飲角度來對待，是沒有任何傳奇色彩的，當(dāng)沒有故事沒有賺錢效應(yīng)的事件發(fā)生在我們身邊，我們沒有誰會傾注巨大的熱情的。

歷史回到原點(diǎn)，2007年普洱茶推上神壇，2008年普洱茶一文不值，2020年大益茶推上神壇，2021年之后出路何在？誰能救它？無數(shù)的輪回告訴我們，沒有消耗，沒有消費(fèi)支撐的市場和價格都是人為用資本堆徹的虛假繁榮，是空中樓閣，海市蜃樓，水中花鏡中月。

然而，這一切都是過往的歷史經(jīng)驗，并不能代表未來！

面對未知的未來，我們必須樂觀，心態(tài)要好，如果被套，只能用比命長的心態(tài)來面對這每一天的價格波動，只有這樣，我們可以活得長一點(diǎn)，健康一點(diǎn)。

如果再次跌得更狠，你就說，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧，也許機(jī)會就來了，當(dāng)我們用絕望的心態(tài)來面對一切的時候，是不是轉(zhuǎn)機(jī)就出現(xiàn)呢了？也許，未來會告訴我們也許，但我始終覺得今年12月份會有機(jī)會，給你逃命的機(jī)會，給你一次跳出火坑的機(jī)會，但愿我的直覺準(zhǔn)確。祝君好運(yùn)。