原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

云南紫陶網(wǎng)

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得其所哉,當(dāng)代板橋鄒昌霖紫陶藝術(shù)展暨得所窯開業(yè)儀式圓滿舉行!

  金秋九月,秋風(fēng)送爽,賞畫閱器,美哉樂哉。

  2019年9月9日上午9點,"得其所哉——當(dāng)代板橋鄒昌霖紫陶藝術(shù)展暨得所窯開業(yè)儀式"在昆明市國茶港隆重舉行。

嘉賓簽到  

  此次活動得到了茶行業(yè)及文化界等領(lǐng)導(dǎo)嘉賓的大力支持與關(guān)注,出席本次活動的嘉賓有:云南茶界泰斗、云南省茶科所原所長張順高先生;魯迅文學(xué)獎獲得者、著名詩人、作家、畫家海男女士;著名兒童文學(xué)作家、散文家吳然先生;著名作家、玉溪市作協(xié)副主席楊楊先生;著名書畫家、當(dāng)代板橋鄒昌霖先生;云南省工藝美術(shù)協(xié)會會長張化忠先生;著名普洱茶文化學(xué)者楊凱老師;國茶港總經(jīng)理馬達先生等。

  受邀參加的還有中新社、鳳凰網(wǎng)、今日頭條、都市時報、云南網(wǎng)、中國網(wǎng)、中國普洱茶網(wǎng)、新茶網(wǎng)、網(wǎng)易云南、最云南TOP、昆明同城網(wǎng)、創(chuàng)意昆明、東方風(fēng)情、中國攝影傳媒網(wǎng)、國茶網(wǎng)、說茶網(wǎng)等媒體。

云南得所實業(yè)有限公司董事長楊普龍先生致詞

  活動伊始,云南得所實業(yè)有限公司董事長楊普龍先生致詞:感謝各位嘉賓的支持與厚愛!現(xiàn)場他帶領(lǐng)嘉賓們一起回顧了自己的創(chuàng)業(yè)史及對紫陶的關(guān)注與熱愛史,并展望了得所窯的發(fā)展藍圖。他表示,紫陶藝術(shù)的發(fā)展逐漸向好,因有書畫家的參與,建水紫陶有了長久的生命力,傳承不熄。他對新一代建水紫陶的藝術(shù)附加價值充滿了自信,并致力將新一代的紫陶藝術(shù)文化發(fā)揚光大。

云南省茶科所原所長張順高先生  

  開幕式上,云南茶界泰斗、云南省茶科所原所長張順高先生對得所窯開業(yè)表示衷心的祝賀,并祝愿云茶永遠風(fēng)華,讓現(xiàn)場嘉賓感受到了一位老茶人熱烈的愛茶初心。

魯迅文學(xué)獎獲得者、著名詩人、作家、畫家海男女士  

  "得所窯,安魂之器物,秋色濃,秋意濃,秋安勿躁,請你們分享得所窯器物,請你們各得其所,自得其所……"魯迅文學(xué)獎獲得者、著名詩人、作家、畫家海男女士在開幕式上朗誦了一首新詩作,以示祝賀。優(yōu)美的詩詞,聲情并茂的朗讀,感人至深,表達了對得所窯的美好祝愿。

著名兒童文學(xué)作家、散文家吳然先生  

  著名兒童文學(xué)作家、散文家吳然先生現(xiàn)場贈語:這個三九開泰的好日子,代表長久、興旺發(fā)達。祝愿當(dāng)代板橋鄒昌霖先生的紫陶、書畫藝術(shù)世代流芳,祝愿楊普龍先生的得所窯世代興旺發(fā)達。

著名作家、玉溪市作協(xié)副主席楊楊先生  

  著名作家、玉溪市作協(xié)副主席楊楊先生在發(fā)言中表示:得所窯,將創(chuàng)造茶與陶器的橋梁,一切的祝賀、鮮花、美語都化成了得其所哉,又終將倒過來化成我們共同的所得,世界的所得,人類的所得。

著名書畫家、當(dāng)代板橋鄒昌霖先生  

  著名書畫家、當(dāng)代板橋鄒昌霖先生對"得所窯"的由來作了詳細的說明,并表示未來將多學(xué)習(xí)紫陶知識,與得所窯的各位老師學(xué)習(xí)交流,得其所哉,讓畫在紫陶上的蘭與竹,各得其所。

云南省工藝美術(shù)協(xié)會會長張化忠先生

  隨后,云南省工藝美術(shù)協(xié)會會長張化忠先生代表協(xié)會對得所窯的開業(yè)表示祝賀,并為大家講解了紫陶目前的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢。希望得所窯未來能把建水紫陶號角吹響全國,吹響世界。

國茶港總經(jīng)理馬達先生

  國茶港總經(jīng)理馬達先生也為得所窯的開業(yè)送上了祝福,并對楊普龍先生的獨到眼光與實踐精神給予高度贊揚!

剪彩儀式

  接下來,云南得所實業(yè)有限公司董事長楊普龍先生邀請各位嘉賓共同為得所窯開業(yè)剪彩。標(biāo)示著得所窯是書畫與紫陶藝術(shù)夢想開啟的地方,得其所哉,嶄新未來。

宋代點茶

  隨后,國家高級香道師、國家高級評茶師趙慧成先生給在場的嘉賓帶來了一場精彩的"宋代點茶"茶藝表演,動人的音樂,優(yōu)雅而端莊的手法,將宋代點茶技法精彩重現(xiàn),贏得了嘉賓們的連連贊嘆,掌聲不斷。

  本次活動現(xiàn)場,著名詩人、作家、畫家海男女士贈畫得所窯。

中獎嘉賓合影

  緊接著,是激動人心的抽獎環(huán)節(jié),現(xiàn)場歡呼聲與掌聲不斷,將本次活動推向了高潮。

  今天也是當(dāng)代板橋鄒昌霖先生的紫陶藝術(shù)展。鄒昌霖先生,得所窯首批簽約畫家,于1966年出生于鄭板橋故里--江蘇省興化市,為江蘇省書法家協(xié)會會員,揚州八怪書畫院特聘畫家,興化市書畫院副院長,書法四體皆能,尤工篆隸,鳥蟲篆最見功力。鄒昌霖書畫深得鄭板橋真髓,形成了自己獨特的面貌和風(fēng)骨,尤其擅長書畫篆刻與建水紫陶結(jié)合,功底深厚,學(xué)養(yǎng)富蘊。

  展出的紫陶作品上的書畫篆刻均為鄒昌霖先生的精品力作,這些建水紫陶與書畫、古典詩詞曲賦結(jié)合在一起,極具文化內(nèi)涵、收藏把玩、生態(tài)實用與藝術(shù)價值,構(gòu)建了新一代建水紫陶風(fēng)格。

  歷史以來,普洱茶與建水紫陶相繼而興,同根同命,因為有了更多茶人的參與,建水紫陶也才有了強有力的依托和支撐。

  得所窯,為茶人創(chuàng)立的品牌,因茶入陶,以文化陶,為建水紫陶新興文化品牌,未來,得所窯愿為全國的書畫家們提供表現(xiàn)的載體和舞臺,吸引更多的寶貴人才,以讓得所窯因有文化的參與行而彌遠,香播九州。

合影留念

直播預(yù)告:小黑對談紫陶品牌“有人家”,消費場景如何改變了我們飲茶生活?

  從餅磚沱到原葉袋泡

  消費場景如何改變飲茶生活?

  茶器的演變與時代有什么關(guān)系?

  2019年12月10日20:00-22:30

  小黑對談紫陶品牌“有人家”

  聊聊茶與茶器對形態(tài)演變
  器具精致,茶愈為之生色

  茶器是喝茶不可或缺的部分

  我國茶文化源遠流長,單拎出普洱來,就有說不完的話題。而茶器,是我們喝茶品茶不可或缺的部分。

  隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和飲茶習(xí)俗的變化,茶具的種類、形態(tài)和內(nèi)涵都有了新發(fā)展并演變出不同的喝茶方式。

  本次直播,我們將邀請到吉普號創(chuàng)始人張宇、“有人家”品牌創(chuàng)始人桂花君、大鳥與一直播“東方生活美學(xué)”欄目主播鈺羚,一起聊聊茶與茶器的形態(tài)到如今,發(fā)生了哪些變化?

  傳統(tǒng)與現(xiàn)代,一場年輕人的碰撞

  小黑VS有人家

  張宇:

  既是“吉普號CEO”也是“普洱玩家”,更是為茶友稱道的“茶界網(wǎng)紅主播”,身兼數(shù)職,江湖人稱“小黑”。
  多年來足跡踏遍多座茶山,以年輕的理念做傳統(tǒng)的茶,同時懷揣著“理性成就熱愛”的茶人浪漫。同時懷揣著“理性成就熱愛”的茶人浪漫。

  聊一聊:

  小黑眼里的普洱茶是怎樣的存在呢?普洱茶最初的形態(tài),為什么是餅磚坨?

  從解密普洱茶最初形態(tài)到器具對普洱茶沖泡產(chǎn)生的影響,吉普號小黑將用親身經(jīng)歷與大家進行分享。

  桂花君、大鳥:

  “有人家”紫陶品牌創(chuàng)始人,兩人同為留學(xué)歸國的獨立藝術(shù)設(shè)計師。
  受傳統(tǒng)文化的影響,一直伴隨著現(xiàn)代設(shè)計的成長,用其所學(xué)傳承傳統(tǒng)紫陶工藝。即使在激情燃燒的現(xiàn)代主義藝術(shù)與設(shè)計中,她們也有對傳統(tǒng)文化的回顧和闡揚。

  聊一聊:

  她們?nèi)绾螌鹘y(tǒng)與現(xiàn)代完美融合?兩位主創(chuàng)有什么精彩經(jīng)歷與獨特看法?

  關(guān)于紫陶壺泡茶,怎么泡更好喝?器具對普洱茶沖泡對影響真的很大嗎?

  期待這一場直播

  他們能分享給我們不同的觀點

  精彩碰撞,仍有意外之喜

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  敬請期待!
  直播時間:12月10日晚上20:00—22:30

  直播地點:云南·昆明·吉普號昆明直播間

  主播:鈺羚

  觀看直播方式:

  1、打開抖音,關(guān)注“茶山黑話”:抖音號1976030523,觀看直播。

  2、吉普號天貓旗艦店同步直播。

  3、關(guān)注新浪微博茶語網(wǎng),將準(zhǔn)時推送直播鏈接。

  4、茶語網(wǎng)APP首頁輪播圖,點擊即可同步觀看直播。

  5、下載一直播,關(guān)注主播ID78265750。

  在你眼里,茶器與消費場景還有哪些變化呢?

  12月10號晚上20:00,歡迎大家進入直播間參與互動!

新的紫陶壺口蓋流水現(xiàn)象正常嗎?丨知識

  紫陶分著紫陶罐、紫陶壺等等之類,而紫陶壺可以用來泡茶,也是很多茶友喜歡的茶具。有些買了紫陶壺回去,在使用的過程中會遇到這樣的問題,那是不是有這些問題出現(xiàn)的紫陶壺在做工上不好呢?一起來看看,文章內(nèi)容僅供參考:

  一、口蓋不能流水


  就拿紫陶壺口蓋來說,紫陶壺確實有口蓋嚴密這一特點,但是和瓷壺、玻璃壺比,這是大范圍的類比。


  紫陶壺上手多了口蓋流水現(xiàn)象很普遍,其實有很多決定因素,例如器形、泡的茶葉、使用習(xí)慣等等。

  一般新壺口蓋多流水,因為新壺壺蓋和口還沒有完全平滑,經(jīng)過使用就會好很多,因為平滑了,表面張力就大,就像兩塊玻璃可以用水粘起來的現(xiàn)象,用多了就不流水了。


  還有就是使用手法,有些朋友出茶時候,壺身直接傾斜90度,這樣所有的水都壓向口蓋,口蓋不流水的概率很小。


  二、口蓋要嚴密、不能晃動

  對于現(xiàn)代紫陶工藝,這一點基本不是問題了。現(xiàn)代工藝燒制之后,會有一個整口的小工序。這樣出來的口蓋多平整,當(dāng)然也要結(jié)合器形看,一般嵌蓋、截蓋整的平整,而又不影響線條的流暢,就需要用心了。


  但是老玩家都知道,口蓋過于太嚴并不好用,隨便一點茶葉就會把蓋子卡住,就會影響到泡茶的時間、效果。這類問題只有經(jīng)常用壺泡茶才有體會,沒有積累無法了解。


  三、紫陶壺斷水要利索、不能流水

  其實這個觀點也是要結(jié)合紫陶壺的器形來分析的,就拿石瓢這種壺型的紫陶壺來講,因為壺的流是直的,斷水就不可能利索,人在倒茶收水時,壺嘴內(nèi)的茶水沒有緩沖的余地,不像一彎嘴、二彎嘴,收水的時候可以瞬時截住壺里的水不流出來。


  如果一定是要找一把不流口水的石瓢,估計找到白頭也沒辦法找到,因為壺型就決定了石瓢一定會流水。還有就是像水平之類的直流,都不可能不流口水。一彎流比如仿古之類,如果出水孔、氣孔處理得干凈,是可以做到不流口水的。

  但是這也要有前提,就是使用手法要對,泡茶時候茶葉沒有堵在出水孔的位置,茶壺倒水的時候,手勢是否干凈利索!


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圖 ?片丨茶 窩 網(wǎng)

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