原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

御貢圓茶圖片

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2021年興海產(chǎn)品回顧:以興海之名,御眾山、品真章

2021年是興海茶業(yè)深耕細(xì)作,砥礪奮進(jìn),滿懷收獲的一年。開工大吉就要牛,有【盛世臻牛】;

以興海之名,有“未來屬于專業(yè),希望寄予時(shí)代”【興海時(shí)代】、有機(jī)產(chǎn)品戰(zhàn)略規(guī)劃【興海班章有機(jī)茶】

致敬匠心,有興海茶匠人傾力而作【鳳凰刮風(fēng)寨】【鳳凰冰島】、祥煙馥郁【吉祥如意】、瑞氣氤氳【紫氣東來】;

塑品牌基因,有常規(guī)產(chǎn)品【天賦、地韻、人和】、春華十六載【早春喬木】

線上發(fā)布、三秒售罄,有至尊傲立【萬峰至尊】、延續(xù)價(jià)值【興海四星孔雀】;

經(jīng)典傳承,有經(jīng)典復(fù)刻【老班章生態(tài)沱茶】、一脈傳承【興海今典】、【興海四星孔雀】、【云南景邁生態(tài)圓茶】;

班章系列,有全國品鑒活動(dòng)【御品·老班章】、班章普洱新篇章【富興號(hào)】、經(jīng)典傳奇【班章木生態(tài)茶】、傳世臻品【班章喬木】。

1、生肖好茶“盛世臻?!?

賀開古韻,沒有高調(diào)的霸氣,像一頭沉穩(wěn)內(nèi)斂的牛,一步步踏進(jìn)了茶友的心里,于是終成興海茶【盛世臻?!?/b>。2021年,興海茶人擇賀開渾厚古韻,將這片旖旎的人文風(fēng)情和代表著具有開拓意義的生肖文化,一起壓進(jìn)這一餅茶里,期待著它浴水新生。

有茶友評(píng)“2021年興海牛餅,選料上乘,性價(jià)比超高,賀開古樹茶的特點(diǎn)很驚艷。蘭花香,花蜜香,香味飽滿,湯感柔和細(xì)膩?!?/p>

2、品牌基因“天賦、地韻、人和”

【天賦·班盆】,顧名思義,“天賦”,得天之時(shí)、獲天之賦;“班盆”,臻選興海自有茶園布朗山班盆古樹茶為原料,精心調(diào)配精制而成。

有茶友贊“其湯感表現(xiàn)出來的甜潤喉韻、唇齒間的原野香、持續(xù)的回甘以及出色的耐泡度,完全可以陪伴品飲者與三五好友度過一整個(gè)愜意的午后時(shí)光,讓品飲者感受到班盆的狂放霸氣與原野,或者說山野茶韻?!?/p>

【地韻·易武】精選易武正山喬木大樹春茶原料,興海核心研發(fā)團(tuán)隊(duì)精心拼配而成。此茶將易武茶的特點(diǎn)體現(xiàn)的淋漓盡致,茶湯柔滑細(xì)膩、香氣清雅悠揚(yáng)、蜜香明顯,氣韻俱佳回味無窮。

有茶友評(píng)嘆“這款茶能讓品飲者感受到易武雅韻,興海這款茶的定位應(yīng)該是走進(jìn)易武,適合作為領(lǐng)略易武雅韻的入門之選,輔以興海易武刮風(fēng)寨這樣的進(jìn)階茶,對(duì)易武雅韻的品鑒就再完美不過了?!?/p>

【人和·金毫貢餅】源自興海經(jīng)典熟茶滋味,遠(yuǎn)有05年版本,近有10年版本,是一款高性價(jià)比的熟茶產(chǎn)品。2021【人和·金毫貢餅】品質(zhì)上一乘,精選勐海布朗、勐宋高山茶區(qū)大樹茶為原料精致而成。

有茶友愛“舒適均衡,拼配茶品整體構(gòu)架平衡,渾然一體,醇而不濃,恰到好處。用詩概括為:匠人匠心經(jīng)典味,茶香茶色韻無雙?!?/p>


3、以興海之名,致敬匠心

茶業(yè)復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期,新時(shí)代的茶人既面臨著專業(yè)引領(lǐng)行業(yè)的大浪淘沙局面,也肩負(fù)著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。佳兆業(yè)·興海茶矢志以專業(yè)成就品質(zhì),為時(shí)代打造經(jīng)典,終成【興海時(shí)代】,甄選布朗、勐宋宮廷級(jí)大樹原料,醇厚甘潤,香糯順滑,香氣高揚(yáng),回甘悠長。是一款非常值得品飲的普洱茶品。

【興海四星孔雀】甄選班章核心產(chǎn)區(qū)大樹茶原料,傳統(tǒng)工藝,匠心制作而成,有“傳承經(jīng)典,延續(xù)價(jià)值”之意。茶客贊曰:既有“鷹擊長空逞浩天,龍神潛海巨濤懸”的霸氣,又有“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪”的委婉!品完【興海四星孔雀】,讓人不由自主的想到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”之感。

【興海今典】(2021)生熟茶均采用勐海高山茶區(qū)喬木茶、生態(tài)茶為原料,精心調(diào)配而成。生茶之于茶友有“韻味悠長,香氣變化極富層次感,煙香蜜香充盈口腔,其味在自然,濃而不烈,清而不揚(yáng),重而不悶?!?/p>

熟茶之于茶友有“興海今典熟茶,茶湯濃稠飽滿,滋味甜滑甘醇,平和中庸!讀書如抽絲,品茶似擇妻!興海今典熟茶,如家有賢妻,茶韻就是:賢茶!”

4、百鳥之王臨易武、萬岳歸宗是冰島

佳兆業(yè)·興海茶,至今已有40年匠心積蘊(yùn),有著深厚的原料拼配以及發(fā)酵熟茶的獨(dú)創(chuàng)技術(shù),其產(chǎn)品研發(fā)和品質(zhì)升級(jí)已爐火純青,由此誕生的【鳳凰刮風(fēng)寨】生茶,被賦予了霸、柔于一身的絕妙口感。

有茶友高歌而贊“此茶有一種林深韻野的大氣,又兼具著易武茶的淡雅清香和潤柔,易武骨架清晰,刮風(fēng)寨體系明朗,有資格成為興海易武茶序列的標(biāo)桿之作。”

【鳳凰冰島】冰島核心區(qū)域春茶,經(jīng)興海茶匠人傾力而作,不僅擁有傲人的內(nèi)質(zhì),在外觀上也光彩熠熠。天然原木材質(zhì)的禮盒最能體現(xiàn)自然淡雅的風(fēng)格,和冰島清新奢雅的氣質(zhì)很契合,給人無限的遐想。

這款“鳳凰冰島”,初品,湯質(zhì)飽滿厚實(shí),苦微不顯,化得極快,漸而生津,甘甜突顯,略帶冰糖甜感;二品,花香馥郁高揚(yáng),滋味醇和飽滿,湯感綿柔細(xì)膩,回甘快,喉韻涼爽;再品,舌面生津綿密,舌底鳴泉,齒頰留香,絲絲冰糖甜韻直沁入心。

5、班章有機(jī)、有我定義

【興海班章有機(jī)茶】,佳兆業(yè)·興海茶有機(jī)產(chǎn)品開山之作,甄選班章核心產(chǎn)區(qū)——壩卡囡有機(jī)茶原料,付匠心于加工的每個(gè)環(huán)節(jié),精心調(diào)配精制而成。滋味醇厚飽滿、香韻甜稠、甘淳圓潤,愉悅感和協(xié)調(diào)性十分均衡,而且茶湯與香氣有機(jī)的融為一體,喝一口就停不下來。

6、景邁生態(tài),布朗喬木

【班章喬木生態(tài)茶】采用布朗山班章區(qū)域生態(tài)喬木茶與煙香茶為原料,掌握傳統(tǒng)制茶工藝的精髓,匠心力作,精心調(diào)配而成。包裝簡單而樸素,而內(nèi)質(zhì)卻十分豐盈而厚重,班章的霸氣和香氣在這款茶身上完美融合,風(fēng)格鮮明,持久耐泡。

【班章喬木】原料甄選布朗山班章核心區(qū)域優(yōu)質(zhì)大樹茶,濃醇厚重,香郁味醇。!產(chǎn)品設(shè)計(jì)奢華典雅,品質(zhì)純粹上乘,后期轉(zhuǎn)化潛力無窮。為普洱茶狂熱愛好者而生,為普洱藏家而生,亦是為傳承而生,為時(shí)代而生。是一款“宜品宜藏”的傳世臻品!

【早春喬木圓茶】采用勐??h布朗山高山茶區(qū)、陳化十六年的優(yōu)質(zhì)喬木大樹茶料,經(jīng)興海獨(dú)有工藝加工而成。產(chǎn)品包裝精致,用料講究、口感醇美,充分彰顯出佳兆業(yè)·興海茶深厚的制茶底蘊(yùn)。有茶友贊嘆“眼前的這一杯十六年陳,茶湯氤氳,滋味萬千。”

【云南景邁生態(tài)圓茶】精品佳作雋永典藏;經(jīng)典重現(xiàn)云南景邁生態(tài)圓茶302批次魅力。產(chǎn)品精選云南景邁山優(yōu)質(zhì)茶菁精制而成醇厚飽滿,湯稠順滑,香潤甜渟,氣韻澎湃。

有茶友評(píng)“普洱茶圈里的俗話說,景邁香、冰島甜、易武柔、班章烈。然而,景邁也可這樣破馬飛張。其煙香,是對(duì)傳統(tǒng)概念的香甜澀的顛覆,苦澀富有沖擊力,澀意常駐又能迅猛回甘,手起香落是一腔孤勇,蕩氣回腸間義無反顧。然而千帆過盡,歸來仍是少年?!?/p>

【吉祥如意】【紫氣東來】甄選布朗山茶區(qū)生態(tài)茶優(yōu)質(zhì)原料,精工制作,生茶【吉祥如意】湯柔味淳,香潤甜綿,有茶友評(píng)這款秋茶香高水柔,蜜韻幽長,是一款很不錯(cuò)的口糧茶!

熟茶【紫氣東來】稠滑飽滿,甜潤甘醇。有茶友評(píng)“紫氣東來”從外在精美的包裝到內(nèi)容高級(jí)的用料無不體現(xiàn)著一個(gè)大茶廠的氣度。而琥珀的湯色、甜膩的口感以及油潤干凈的葉底等諸多層面的展現(xiàn)無不在告訴消費(fèi)者這是一款值得推薦的口糧茶優(yōu)選。

7、名為老班章,霸王風(fēng)骨、氣吞山河

2004年,一款【老班章生態(tài)沱茶】因用料精良、后期轉(zhuǎn)化較好,香氣獨(dú)特、滋味濃烈霸氣,品質(zhì)極佳讓茶友們愛不釋手,圈粉無數(shù),受到市場(chǎng)高度推崇。時(shí)隔17年之久,佳兆業(yè)·興海茶復(fù)刻經(jīng)典,重現(xiàn)傳世瑰寶,推出2021【老班章生態(tài)沱茶】。2021【老班章生態(tài)沱茶】在2004年經(jīng)典配方的基礎(chǔ)上,在原料、工藝、包裝上全面升級(jí),給消費(fèi)者帶來全新的經(jīng)典體驗(yàn)。

【御品·老班章】是佳兆業(yè)·興海茶2021年度重磅產(chǎn)品,也是繼2020年興?!居姟だ习嗾隆恐蟮挠忠焕习嗾铝ψ鳌_@款【御品·老班章】在原料上進(jìn)一步進(jìn)行了優(yōu)化,只甄選老班章原始森林中的大樹茶曬青毛茶為原料,由興海茶創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)精心調(diào)配精制而成。此款產(chǎn)品推出的背后,既有佳兆業(yè)·興海茶對(duì)山頭文化的深層次塑造,也包含著對(duì)稀缺源頭的把控能力與品質(zhì)上的匠心技藝。

有茶友評(píng)是一款一開場(chǎng)就是王者的茶,這款茶的霸氣山野感以及整體的協(xié)調(diào)性,這是早春茶才具備的鮮爽滋味以及扎實(shí)拼配功底帶來的體驗(yàn)感,無愧于興海近二十年的制茶功底。

8、山有魁首萬峰至尊、茶有號(hào)級(jí)名曰富興

【富興號(hào)】是佳兆業(yè)·興海茶2021年度重磅產(chǎn)品,作為興海真正意義上的號(hào)級(jí)茶自然用料非凡,臻選班章核心區(qū)域大樹茶為原料,精心研制而成。包裝風(fēng)格為簡潔復(fù)古風(fēng),以遒勁有力的“富興號(hào)”三個(gè)大字與《沁園春·雪》為主文字圖案,以龍圖騰、山河等元素點(diǎn)綴,整體觀感古樸厚重。

煙韻棉長,花蜜香交錯(cuò),滋味豐富,回甘迅猛,體感強(qiáng),是對(duì)味蕾發(fā)出最高的敬意;這款茶喝的不僅是茶韻更是是時(shí)代的變遷,祖國的發(fā)展,歷史的悠長,人生的哲理。

【萬峰至尊】在選料上,采用了普洱茶重磅級(jí)核心產(chǎn)區(qū)——班章核心產(chǎn)區(qū)與易武產(chǎn)區(qū)大樹春茶原料至臻拼配,傳統(tǒng)石磨壓制而成。班章霸與易武柔,剛?cè)嵯酀?jì)。

有茶評(píng)“香氣高揚(yáng),湯水柔滑而有力量,強(qiáng)烈的回甘生津醍醐灌頂,尾水的清甜像繡球花未盡夏開滿心間。優(yōu)質(zhì)原料締造了這款茶豐富堅(jiān)實(shí)的軀體,興海人的妙手匠心賦予它清靈高貴的靈魂。有道是:滋比甘醴潤清喉,香郁縈齒蜜韻悠。應(yīng)是蓬萊仙客飲,蕩滌塵慮泯心愁。

文中所列產(chǎn)品只是佳兆業(yè)·興海茶2021年出品產(chǎn)品中的一部分,如果想了解更多佳兆業(yè)·興海茶2021年產(chǎn)品,請(qǐng)?jiān)谡?qǐng)?jiān)诒揪W(wǎng)站查看佳兆業(yè)·興海茶2021年的全部新品。

圖片來源|佳兆業(yè)·興海茶

資料來源|佳兆業(yè)·興海茶

整理|茶小明

貢茶時(shí)代,易武茶的貴族榮光


20世紀(jì)60年代,北京故宮整理茶葉庫房的時(shí)候,清點(diǎn)出一大批沒有消耗的清宮貢茶2噸之多。當(dāng)昔日名山綠茶都已多數(shù)炭化,卻唯獨(dú)有一種團(tuán)茶“不霉不壞,保存完好”,它們“大者如西瓜,小的如網(wǎng)球、兵乓球狀,茶色褐黑”。

這些就是數(shù)百年前,由滇南山民一路人背馬馱,從古六大茶山深山運(yùn)抵思茅廳,再匯總于普洱府,隨后進(jìn)入昆明,最后一路北上進(jìn)京的普洱貢茶之一種(當(dāng)時(shí)清點(diǎn)出的有金瓜貢茶、女兒茶、茶膏等不同品類,此為金瓜貢茶)。20世紀(jì)60年代,因茶葉減產(chǎn),內(nèi)銷市場(chǎng)供應(yīng)不足,于是這批故宮普洱團(tuán)茶,最后都被打碎篩細(xì),拼入散茶賣掉了。

今天,在網(wǎng)羅奇珍、國寶匯聚的北京故宮博物院,所剩能供后人追憶的普洱貢茶藏品已經(jīng)不多。但這為數(shù)不多的幾件絕世珍品茶上,所凝結(jié)的那一百多年的貢茶史,以及這一百多年對(duì)于后世今人、對(duì)整個(gè)普洱茶發(fā)展史的影響,早已經(jīng)滲透在普洱世界如網(wǎng)密布的“毛細(xì)血管“里。

▲故宮博物館藏的清宮貢茶

(圖片由劉寶建老師提供)

1、一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的“普洱茶變革”

云南,世界茶葉的起源地,關(guān)于茶樹的種植、栽培和飲用,已有數(shù)千年的歷史。古六大茶山孔明興茶的傳說至今仍被當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族所信奉。但在成為清朝貢茶而聞名于世之前,云南茶葉其實(shí)長期是一種默默無名的存在。

關(guān)于云南茶的歷代記載,唐朝樊綽的《蠻書》寫遙“散收采造法,蒙舍蠻以椒姜桂和烹而飲之。”宋朝的《續(xù)博物志》一書也有相似記錄。一直到了明朝《滇略》中,作者謝肇淛的記錄依然是:“滇苦無茗,非其地不產(chǎn)也,土人不得采造之方,即成而不知烹瀹之節(jié),猶無茗也……士庶所用皆普茶也,蒸而成團(tuán),淪作草氣,差勝飲水耳?!保ㄆ詹瑁雌斩枰?,普洱茶的名稱首次開始見諸史料。)

總而言之,釆制之法不得要領(lǐng),略微比喝水強(qiáng)一點(diǎn),這是云南茶一直到明末的普遍狀態(tài)。但作為地方特產(chǎn),“九土述職,各貢方物,以效誠耳”,在封建王朝朝貢體制的背景之下,普洱茶仍時(shí)常作為“地方方物”敬獻(xiàn)皇庭,這也是不少學(xué)者認(rèn)為的普洱茶的“土貢”時(shí)代。

而普洱茶以尊貴身份進(jìn)入帝廷,根據(jù)相關(guān)資料,最早應(yīng)該是從康熙年間就已經(jīng)開始了?!白钥滴醭?,云南督撫派員支庫款,釆買普洱茶5擔(dān)運(yùn)送到京,供內(nèi)廷作飲”。目前可査的文獻(xiàn)中,也有大量康熙年間云南督撫及地方官員向皇帝進(jìn)貢普洱茶的記載。有著肉乳飲食傳統(tǒng)的滿族統(tǒng)治者入主中原之后,很快在各地進(jìn)貢而來的眾多貢品佳茗中,發(fā)現(xiàn)普洱茶“最能化物”。隨后,“遂成定例,按年進(jìn)貢一次”。

雍正改土歸流之后,朝廷正式將普洱茶列入《貢茶案冊(cè)》。而宮廷的指定需求,以及官方的介入督辦,開始對(duì)普洱茶提出了更高的工藝和品質(zhì)要求??梢哉f,這對(duì)于整個(gè)普洱茶產(chǎn)業(yè),都有著奠基性的時(shí)代意義。

到了乾隆中期,《滇南新語》中已有記錄:“普洱茶珍品,則有毛尖、芽茶、女兒之號(hào)?!泵饩褪怯昵八娚⒉?,芽茶較毛尖稍壯,女兒茶亦芽茶之類,可見清朝時(shí)期,對(duì)普洱茶的釆摘時(shí)間、嫩度、等級(jí)等都有了很多講究。

八色貢茶的制作,更是豐富了普洱茶的諸多加工方式?!懊磕陚湄曊?,五斤重團(tuán)茶、三斤重團(tuán)茶、一斤重團(tuán)茶、四兩重團(tuán)茶、一兩五錢重團(tuán)茶,又瓶裝芽茶、蕊茶、匣盛茶膏,共八色……”,普洱茶有了諸多的“打開方式”。

貢茶制度的不惜人力、不惜工本、選料精細(xì)、標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛,相對(duì)此前粗獷隨意的土法制茶,堪稱一次歷時(shí)一百多年的“基因改造”。

這場(chǎng)“改造”的影響至深,甚至延續(xù)到了今天我們對(duì)普洱茶茶園管理、工藝制作、品飲品味等各種認(rèn)知的方方面面。

以易武茶為核心六大茶山地區(qū),逐漸形成了“高香甜、低苦澀”的滋味特征,這與西雙版納少數(shù)民族傳統(tǒng)以“苦”為尚的風(fēng)味審美形成了巨大的反差。香甜醇厚的易武茶,樹立了普洱茶的基礎(chǔ)價(jià)值審美,“清香獨(dú)絕”“味最釅”,釅者,即湯厚也,乾隆皇帝寫詩稱贊“獨(dú)有普洱號(hào)剛堅(jiān)”。

雍正年間頒布的“云南茶法”,則奠定了“七子餅茶”的基礎(chǔ)雛形?!跋灯邎A為一桶,重四十九兩,征稅銀一分,每百斤給一引……飭發(fā)各商行銷辦課,作為定額,造冊(cè)題銷”。雖然彼時(shí)老斤度量衡計(jì)重與后來的市斤略有差異,但“七兩一圓,七圓一桶,每百斤為一引”(老斤一百斤約合今天120市斤,60公斤)的定例卻傳承了下來,成為后世人們所熟悉的“七子餅茶”(亦謂“七子圓茶”)。

七子圓茶作為清代普洱茶里的“國標(biāo)茶”,因?yàn)橛泄俜奖O(jiān)督,在加工規(guī)范、品質(zhì)質(zhì)量上都穩(wěn)定可靠,一路傳承到了民國商茶時(shí)代,茶莊茶號(hào)們彼時(shí)加工和銷售的茶品幾乎都是七子餅茶?!洞鲎迨贰酚涊d:“茶市有江內(nèi)江外兩區(qū),江內(nèi)以易武為中心;江外以勐海為中心。江內(nèi)以制造圓餅茶為主,即一般所謂普洱茶……江外以制造藏莊緊茶及磚茶為主……”

后期,它們隨著貿(mào)易的流轉(zhuǎn)銷往廣東、香港以及東南亞各國,幾乎等同于海內(nèi)外消費(fèi)者對(duì)普洱茶基本形態(tài)和聲譽(yù)口碑的認(rèn)知,譜寫出一曲海內(nèi)外傳唱百年的“七子之歌”,影響可謂深遠(yuǎn)。

2、易武貢茶時(shí)代的中流砥柱

今天,“瑞貢天朝”仍然是普洱茶愛好者津津樂道的故事,清朝皇帝曾先后多次賞賜“瑞貢天朝”的匾額至易武,一說有寶匾五塊,一說有三塊。其間因歷史原因各有損毀,目前仍存世一塊。

▲藏于易武茶文化博物館中的“瑞貢天朝”牌匾復(fù)刻版

關(guān)于這些牌匾流傳著多個(gè)版本的故事,最有名的是道光皇帝版。據(jù)稱道光帝飲罷所獻(xiàn)的易武茶,連贊此茶“湯清純、味厚釅、回甘久、沁心脾,乃茗中之瑞品也”,遂賜牌匾“瑞貢天朝”。

今天的易武,“中國貢茶第一鎮(zhèn)”的金字招牌已經(jīng)被廣大茶人所熟悉。但易武的成長史,卻是一個(gè)有趣的話題。事實(shí)上,在改土歸流之前,六大茶山第一階段的“中心”是圍繞莽枝茶山展開的。六大茶山元明時(shí)期早已茶園成片,明末清初,就有漢籍茶商進(jìn)出茶山買賣茶葉。到了康熙初年,莽枝茶山的牛滾塘已經(jīng)是六大茶山北部主要的茶葉集散地。而改土歸流的導(dǎo)火索,也是因?yàn)橐粠徒魃倘巳肷劫I茶,最后在牛滾塘因風(fēng)流韻事釀就慘案,成了清軍進(jìn)軍車?yán)镄克荆ㄎ麟p版納舊稱)的借口。

雍正七年(1729年),改土歸流戰(zhàn)事結(jié)束,清政府成立“普洱府”,六大茶山納入中央政權(quán)的直接管控,同時(shí)在思茅設(shè)立“總茶店”壟斷茶葉。自此,由土司納貢,變成官方直接督辦的普洱茶貢茶時(shí)代也就此正式拉開序幕。

因倚邦土千總曹當(dāng)齋在改土歸流中平定有功,頗得清廷倚重,成為第一任的“貢茶主辦官”。在貢茶時(shí)代的頭幾十年里,基本由倚邦進(jìn)行主辦(倚邦土司管理倚邦、莽枝、革登、蠻磚等茶山),易武負(fù)責(zé)協(xié)辦(易武土司管理曼撒、易武、曼臘等地茶山),倚邦釆辦貢茶15000斤(老斤),易武釆辦貢茶66666斤(老斤)。

曹當(dāng)齋是為普洱茶發(fā)展史做出過重要貢獻(xiàn)的人物,如今倚邦老街不遠(yuǎn)的官墳梁子上曹氏家族墓地仍在,墓側(cè)有乾隆二年御賜功德碑一塊,記載了其治理茶山的功績。曹當(dāng)齋主政的幾十年里,茶山安定,民族和睦,茶業(yè)繁榮,人口興旺。因此,政治、地緣等因素,使倚邦成為這個(gè)階段六大茶山的中心。這個(gè)時(shí)期,四川、楚雄、石屏等地漢人也陸續(xù)進(jìn)入倚邦,開發(fā)茶山。

同一時(shí)期,因?yàn)樨暡璨赊k量巨大,與曹當(dāng)齋同時(shí)受命的易武土把總伍乍甫招募了大量石屏人到易武廣開茶園。一時(shí),數(shù)萬漢人涌入茶山,拓墾種茶,漢人先民們帶著先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)與文化水平進(jìn)入茶山,建設(shè)易武?!叭肷阶鞑枵邤?shù)十萬人”,雖有夸大之嫌,但對(duì)于今天也才一萬多人口的易武來說,確實(shí)是一片難以想象的繁榮景象。

▲位于倚邦官墳梁子的曹當(dāng)齋墓

好景不長,18世紀(jì)末乾隆中后期,因?yàn)楣賳T盤剝、邊患侵?jǐn)_、瘟疫橫生等各種天災(zāi)人禍,六大茶山各地人口銳減,而貢茶釆辦量巨大,茶山常常難以撐持。而易武由于伍乍甫的先見之明和時(shí)運(yùn)眷顧,在數(shù)十年耕耘開拓的準(zhǔn)備醞釀下,易武茶品量俱優(yōu),鋒芒初露。

1773年曹當(dāng)齋去世后,易武土千總伍朝元(伍乍甫之子,乾隆中期因軍功升土千總,而承襲爵位的曹當(dāng)齋之子曹秀為土把總)承擔(dān)起貢茶釆辦主要責(zé)任,普洱茶的重心逐漸由倚邦向易武轉(zhuǎn)移。李拂一的《鎮(zhèn)越縣新志稿》記載:“嘉道時(shí)期,易武茶區(qū)(包括易武茶山和曼撒茶山)年產(chǎn)曬青毛茶七萬擔(dān),倚邦茶區(qū)(倚邦茶山、蠻磚茶山、革登茶山)年產(chǎn)兩萬擔(dān)。”易武已經(jīng)是六大茶山絕對(duì)的中流砥柱,六大茶山,易武居其大半,是以成為六大茶山之首。

這個(gè)時(shí)期,普洱茶也逐漸走向頂峰。從嘉慶四年(1799年)的《滇海虞衡志》中“普洱茶名重于天下”,到道光五年(1825)的《普洱茶記》“普洱茶名遍天下,味最釅,京師尤重之”。因貢茶之名,普洱茶譽(yù)滿天下,這也加速了普洱茶號(hào)級(jí)茶商茶時(shí)代的到來。

作為貢茶指定釆辦地的易武,在貢茶時(shí)代扮演著重要的核心角色。其歷時(shí)之久、納貢之巨、制作精良、身份顯貴,在整個(gè)中國茶史中也難得一見。而這種影響力又隨著商茶時(shí)代的到來,不斷地?cái)U(kuò)散、加深、甚至固化印象——易武茶,最后成了六大茶山的代言人,并將在隨后的風(fēng)云百年里獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

3、普洱貢茶的時(shí)代價(jià)值

光緒三十年(1904年),清王朝大廈將傾,地方混亂、盜賊四起,貢茶運(yùn)輸途中已發(fā)生數(shù)次被劫事件,而朝廷又無力追討,遂不了了之,普洱茶的貢茶時(shí)代落下帷幕。

一個(gè)時(shí)代步入尾聲,但那貢茶的榮光,“加冕”的驕傲,留下的烙印,都深深影響了整個(gè)普洱茶的歷史。

▲現(xiàn)存于易武茶文化博物館內(nèi)的清代斷案碑與執(zhí)照碑

這是一段關(guān)于普洱貢茶的歷史,但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于貢茶。改土歸流,普洱入貢,六大茶山有了相對(duì)安定的生存環(huán)境,三百余年間,上千年種茶歷史的古老茶山迎來了真正意義上的大開發(fā)。從“茶在深山人不識(shí)”,到“燕都(北京)茶品之藉藉盛行者,普洱茶為第一……”。作為世界茶葉起源地的云南茶,沉寂了數(shù)千年之久,終于為世人所側(cè)目。而后的云南茶產(chǎn)業(yè)逐步興起,成為造福一方的重要支柱,云南成了全世界所公認(rèn)的優(yōu)質(zhì)茶葉的主產(chǎn)區(qū)。

▲乾隆皇帝留下“獨(dú)有普洱號(hào)剛堅(jiān)”的詩句,是對(duì)普洱茶品飲風(fēng)格較早的點(diǎn)評(píng)

“每歲入貢,民間不易得”,清皇室的青睞與“加冕”,奠定了普洱茶的顯貴身份。清朝的皇帝們不僅自己愛喝普洱茶,屢次為普洱茶“加持”之外,上用其祭祀祖宗,下則賜予宗親顯貴,內(nèi)賞有功之臣,外贈(zèng)邦交使節(jié),普洱茶從此蔚然成風(fēng)。乾隆晚年,東西方帝國的第一次對(duì)話中,獲贈(zèng)普洱茶的但頓勛爵(馬嘎爾尼的副使)在自己的日記中記錄“此為中國最貴重之品”。乾隆、道光、慈禧都是普洱茶的深度愛好者,末代皇帝溥儀就曾對(duì)老舍說:“普洱茶是皇室成員的寵物,擁有普洱茶是皇室成員顯貴的標(biāo)志?!?/p>

自上而下的普洱茶風(fēng)潮,也讓其獨(dú)特風(fēng)味與健康功效逐漸被世人所知,加速了普洱茶的基礎(chǔ)價(jià)值普及?!拔蹲钺墶薄皹O濃厚”“能治百病”“消食化痰,清胃生津”“最能化物”的普洱茶,在乾隆晚期的小說《紅樓夢(mèng)》中已被多次提及。

貢茶時(shí)代把“不得采造之法”的普洱茶,一步步推上了“皇家標(biāo)準(zhǔn)”的高度,將一個(gè)王朝在茶葉領(lǐng)域的最高生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和審美要求都注入其中。如同陶瓷發(fā)展史中的“官窯”一般,對(duì)推動(dòng)當(dāng)?shù)氐墓に囁?、審美能力和產(chǎn)業(yè)發(fā)展都留下了深刻的烙印,并讓這樣的影響一直持續(xù)到今天。

一言蔽之,貢茶時(shí)代,啟發(fā)了普洱茶的覺醒,形成了普洱茶的核心價(jià)值基礎(chǔ),更見證了普洱茶從“初識(shí)”到“初戀”的過程。

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致敬易武——解構(gòu)易武茶的時(shí)代烙印

易武古鎮(zhèn),坐落在一處平坦的山梁之上,形似馬鞍,生在茶鄉(xiāng),似乎冥冥中就與“茶馬”有著無盡的機(jī)緣。


馬鞍正中,順著大天井廣場(chǎng)拾級(jí)而上,不多遠(yuǎn)便會(huì)來到公家大院。這里便是茶馬古道的起點(diǎn),普洱茶文化的源頭。數(shù)百年前,馬幫的駝鈴就在這里響起,逶迤而去,漫漫在歲月長河……


公家大院,幾株巨大的榕樹參天,幾百年來的生長早已枝繁葉茂,仿佛一個(gè)天然的帳篷。樹下,馬鍋頭牽著六匹馱茶的駿馬,馬背上的竹框里:易武、倚邦、革登、蠻磚、莽枝、攸樂。


古六大茶山的普洱茶歸于易武,又由此走向四方。


順著正午的陽光,一側(cè)的石碑光影斑駁,撫摸著碑身上的文字,似乎都在述說著這條古道曾經(jīng)的輝煌與滄桑。他們?cè)?jīng)從這里啟程,背負(fù)著皇家貢茶的馬隊(duì)一路北去,萬里赴京;他們?cè)?jīng)從這里啟程,翻山越嶺,穿越藏地,一路向西;他們?cè)?jīng)從這里啟程,披荊斬棘的開辟商道,出老撾越南,經(jīng)泰國香港,遠(yuǎn)下南洋。

瑞貢天朝

顯赫一時(shí)的貢茶榮光


昔日的駝鈴杳不可尋,青石板上似有馬幫踏過的蹄印,其中最深邃的一道,便是“瑞貢天朝”曾經(jīng)的輝煌。


易武因?yàn)槭a(chǎn)好茶,自唐代起就被設(shè)置為滇南有名的“利潤城”,一直延續(xù)數(shù)百年?!拔鬓闷詹瑁炎蕴茣r(shí)”,“普茶蒸之成團(tuán),西蕃市之,最能化物”。


明清之際,作為云南名品的普洱茶自然常常被朝廷的封疆大吏所看重,送入京城,獻(xiàn)給皇帝,贈(zèng)與顯貴。“自康熙朝始,云南督撫派員支庫款,采買普洱茶5擔(dān)運(yùn)送到京,供內(nèi)廷作飲”。


雍正七年(1729年),云貴總督鄂爾泰在云南推行“改土歸流”,正式奏請(qǐng)朝廷設(shè)置普洱府,并于思茅設(shè)總茶店,管理茶業(yè),選優(yōu)質(zhì)普洱茶御貢入京。


乾隆九年(1744年),朝廷正式將普洱茶列入《貢茶案冊(cè)》。易武被朝廷指定為貢茶的采辦地,至此,易武開啟了延續(xù)近200年輝煌的普洱茶貢茶時(shí)代,直至清朝末年社會(huì)動(dòng)亂被迫中斷。


為了督辦貢茶,清政府專門在易武設(shè)置“錢糧茶務(wù)軍功司”,指定易武年解貢茶66666斤?!坝诙麻g采蕊極細(xì)而白謂之毛尖以作貢……貢后方許民間販茶”,所以易武民間流傳著“采辦貢茶,忙上不忙下”的說法,意為采辦貢茶乃是皇帝旨意,必須為第一要?jiǎng)?wù)。貢茶任務(wù)完成后,民間才能進(jìn)行買賣。


同時(shí),易武年解66666斤的貢茶采辦量,在普洱貢茶中也是絕對(duì)的中流砥柱(注:余下倚邦等地年解貢茶15000斤)。直到1963年北京故宮處理清宮貢茶時(shí),尚存有兩噸多之巨,其中不少是當(dāng)年自易武采辦的普洱貢茶。


滿清王朝作為馬背民族,傳統(tǒng)飲食以肉奶為主,消食解膩的普洱茶自然是皇室的寵兒。上有所好,下必趨之,一時(shí)“普洱茶名遍天下……京師尤重之”。末代皇帝溥儀就曾對(duì)老舍說:“普洱茶是皇室成員的寵物,擁有普洱茶是皇室成員顯貴的標(biāo)志”。


十八世紀(jì)東西方帝國的第一次正式對(duì)話,英使馬嘎爾尼朝見乾隆皇帝,清王朝給予的回禮中就有普洱茶的記載。而這其中的普洱茶,亦多自易武出。


清朝皇帝也曾先后多次賞賜“瑞貢天朝”的匾額至易武,一說有寶匾五塊,一說有三塊,其間因歷史原因各有損毀,目前仍存世一塊。這也是目前中國茶史上唯一受皇帝賜予,并且完整保留碩果僅存的一塊,足見易武茶當(dāng)年榮光。


易武作為貢茶的指定采辦地,歷時(shí)之久,納貢之巨,制作之精良,身份之顯貴,在整個(gè)中國茶史中也難能一見。因緣如此,易武也被譽(yù)為“中國貢茶第一鎮(zhèn)”,引來無數(shù)后世茶人跋涉前往,頂禮膜拜。

 (故宮御茶房)

易武茶文化博物館內(nèi)記載的普洱貢茶年譜



傳世經(jīng)典

獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的風(fēng)云百年


如果說易武茶的第一座高峰是來自于貢茶官茶的榮光,那么接下來易武的第二座高峰則是屬于“自由經(jīng)濟(jì)”下的市場(chǎng)驕子。


從清代中期,直至抗戰(zhàn)前夕,此百余年間,“……入山作茶者十萬人,茶客收買,運(yùn)于各處”,易武成為普洱茶最為興盛的生產(chǎn)集散地,易武茶獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,風(fēng)云百年足以彪炳史冊(cè)。


如同景德鎮(zhèn)的瓷器發(fā)展史一般,官窯對(duì)推動(dòng)當(dāng)?shù)氐拇善鞴に囁?、審美能力和產(chǎn)業(yè)發(fā)展都留下了深刻的烙印,這樣的影響一直持續(xù)到今天。皇室貢茶的身份不僅奠定了易武茶的顯赫地位,對(duì)易武茶的加工技術(shù)、生產(chǎn)規(guī)模,風(fēng)味審美,以及對(duì)于易武的地方建設(shè)、文化教育、商路開拓都起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用。


雍乾年間,因?yàn)樨暡璨赊k量巨大,當(dāng)?shù)爻3ky以撐持,清政府亦逐漸放寬了對(duì)茶葉的壟斷經(jīng)營。易武土把總伍乍甫招募大量石屏等地漢人涌入茶山,開辟茶園,貿(mào)易交通。到乾隆末年,易武茶山已形成了“山山有茶園,處處有村寨”的盛景,商旅往來不絕,一派興旺景象。


易武的茶莊茶號(hào)最早創(chuàng)辦于清朝初年,其后各類商號(hào)絡(luò)繹涌現(xiàn),至清末民國期間達(dá)于鼎峰。古六大茶山的茶葉集散于易武,茶莊遍布自老街、曼秀、麻黑、漫灑、曼臘等商道之上,至今易武古鎮(zhèn)上尚存老號(hào)數(shù)十家,在云南茶區(qū)中自成一道獨(dú)特的風(fēng)景。因茶葉貿(mào)易繁榮,清政府于1897年在易武設(shè)立海關(guān),專司管理對(duì)外商貿(mào)事宜。

易武海關(guān)舊址


易武眾多的茶莊茶號(hào),尤以早年“奔茶山”的石屏人居多,他們崇文興教,詩書傳家。其中既不乏安樂號(hào)李開基、車順號(hào)車順來、同昌號(hào)黃席珍等文武進(jìn)士,也有如乾利貞號(hào)袁嘉谷這樣的經(jīng)濟(jì)特元。


他們興建廟宇、設(shè)立學(xué)堂、建蓋會(huì)館,在貢茶技藝的基礎(chǔ)上不斷提高茶葉生產(chǎn)水平,融入人文之風(fēng),逐漸形成了易武茶“剛?cè)岵?jì),平衡細(xì)膩”的風(fēng)味特征。臺(tái)灣媒體也因此將易武稱之為“狀元茶鄉(xiāng)”。


同時(shí),易武茶商嚴(yán)守品質(zhì),注重商譽(yù),加之苦心經(jīng)營,銳意進(jìn)取,終于商道大開。


茶商們組織運(yùn)輸?shù)鸟R隊(duì)、牛隊(duì),跋山涉水去往老撾、緬甸、泰國、香港、南洋等地不斷擴(kuò)展商業(yè)疆域,易武茶是以行銷海內(nèi)外,聲名大噪。


這個(gè)被稱之為普洱茶號(hào)級(jí)茶的時(shí)代,他們堅(jiān)持以最好的原料、最好的工藝來制作最好的普洱茶,他們對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)持,是故傳世百年而長青。時(shí)至今日,這些被稱之為“號(hào)級(jí)茶”的時(shí)代經(jīng)典,因?yàn)槠渥吭狡焚|(zhì)與稀缺關(guān)系,仍然在各大拍賣市場(chǎng)上不斷引領(lǐng)著普洱茶的價(jià)值新高。


——同興號(hào)內(nèi)票“歷來進(jìn)貢之茶均易武所產(chǎn)者也……自曾祖住易武百有余年,揀采春季發(fā)生之嫩尖茶,新春正印,細(xì)白尖,并未摻雜別山所產(chǎn)……”


——同慶號(hào)內(nèi)票“本莊向在云南歷久百年字號(hào),所制普洱督辦易武正山陽春細(xì)嫩白尖,葉色金黃而厚水,味紅濃而芬香,出自天然……”


——福元昌號(hào)內(nèi)票“本號(hào)……專辦普洱正山,地道細(xì)嫩尖芽,加工督造,歷年已久,遠(yuǎn)近馳名……”


時(shí)至解放后五六十年代國營茶廠時(shí)期,易武茶依然作為優(yōu)質(zhì)普洱茶產(chǎn)品的主要原料——“紅印的茶箐即是來自于易武正山大葉種茶樹,那里的茶箐一直都被肯定為最優(yōu)良的,現(xiàn)今普洱茶品行列中,紅印普洱圓茶因而得以鶴立雞群……”


印級(jí)茶時(shí)代,是易武茶風(fēng)云百年中最后的榮光,但它依然低調(diào)的展示出高貴不凡。此后,易武茶和整個(gè)普洱茶行業(yè)而一起,墜入數(shù)十年黯然無光的黑暗……


百年風(fēng)云,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這是易武艱苦卓絕而又光芒萬丈的百年。易武茶商們赤手空拳打下一片最繁盛的天地,又你追我趕向遠(yuǎn)方奔去,讓普洱茶香溢出國門,奠定出普洱茶江湖最初的格局。這是普洱茶歷史上濃墨重彩的一筆,也為日后易武茶的復(fù)興埋下最重要的伏筆。

百花競(jìng)放

星光璀璨的復(fù)興之光


國運(yùn)多舛之際,茶山自然亦難例外。


1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),迫于日本人的壓力,法國切斷了中國經(jīng)越南老撾的出海通道,易武茶往東南亞的銷路被迫中斷。此后連年戰(zhàn)亂,兵災(zāi)匪患,商路艱難,茶商勉強(qiáng)維計(jì)。新中國成立后,時(shí)局變遷,因種種歷史原因,私人茶號(hào)逐漸收歸國有。


而后十?dāng)?shù)年間受各類政治運(yùn)動(dòng)影響,茶山凋敗,茶園荒蕪。1970年易武老街一場(chǎng)大火,老號(hào)幾乎盡毀,從此再無復(fù)當(dāng)年情景。


值得慶幸的是,茶山先民們種下的茶園依然散落在易武的村寨茶山之間,堅(jiān)韌的保留著普洱茶最優(yōu)質(zhì)的基因,繼續(xù)頑強(qiáng)的生長。數(shù)十年間,易武茶一直作為優(yōu)質(zhì)普洱茶的原料交付國營茶廠,成為那個(gè)年代數(shù)字嘜號(hào)中默默無聞的一份子,再不復(fù)當(dāng)年盛名。


歷史的輪回中,前世之因,必生后世之果。


易武茶當(dāng)年叱咤風(fēng)云的眾多傳世經(jīng)典,經(jīng)過數(shù)十年乃至百年的時(shí)光,依舊在普洱茶市場(chǎng)熠熠生輝。流傳于世的眾多號(hào)級(jí)名品、印級(jí)名品,無一例外的都將焦點(diǎn)指向了易武,它們?nèi)缤槐K盞明燈,為后來的朝圣者指明了方向。


1994年,以呂禮臻為首的一群臺(tái)灣茶人,帶著滿腔的熱忱,循著普洱茶的歲月陳香來到易武。后來的采訪中,呂禮臻回憶道“號(hào)級(jí)茶讓我覺得很不可思議,陳放了那么久,還是那么好喝,那么迷人”。他們以一個(gè)普洱茶粉絲最質(zhì)樸的情感,歷盡艱難,朝圣心中的普洱圣地。


因緣際會(huì)之下,沉睡半個(gè)多世紀(jì)的易武茶,終于掀開了復(fù)興的帷幕。


此后十年間,茶界群賢匯集易武,他們各展其能、各盡其力,點(diǎn)燃了易武復(fù)興的星星之火。十年間,老字號(hào)、制茶古法慢慢被尋回,新的品牌逐漸萌芽。十年間,普洱茶的基礎(chǔ)概念、認(rèn)知體系、價(jià)值體系逐步完善。十年間,他們用一款又一款的經(jīng)典名品,重新開啟了普洱茶名山古樹的時(shí)代先河。


普洱茶行業(yè)自此迎來了從“萬馬齊喑”到“百花齊放”的巨大變革, “普洱茶如滾雪球一般,蓬勃發(fā)展至今”, 從此局面大開。因此,市場(chǎng)也將這十年,稱之為易武茶的“復(fù)興時(shí)代”。


于易武,這是意義非凡的十年;于普洱茶,這是承上啟下的十年。

1994年易武鄉(xiāng)政府復(fù)興時(shí)代的人物合照。第二排左起:陳懷遠(yuǎn)、李家能、鄭經(jīng)民、廖文祺、張毅,第一排左起:白宜芳、許壽培、張官壽、龔敬平。(圖片由陳懷遠(yuǎn)先生提供)



砥礪前行 

歷其重者必承其冠


易武經(jīng)歷了十年的復(fù)興萌芽,悠久的歷史傳承,厚重的人文底蘊(yùn),豐富的生態(tài)環(huán)境,無不感召著一批批的愛茶人駐足扎根。以歲月知味等為代表的一批企業(yè)選擇重新走進(jìn)易武,回到普洱茶的原鄉(xiāng),接過前輩們的衣缽,推動(dòng)易武茶重歸王位。


十多年間,茶山得到進(jìn)一步的探索和開發(fā),曾經(jīng)散落在易武茫茫大山中的古老茶園被再次尋回,易武眾多的知名小產(chǎn)區(qū)在普洱茶市場(chǎng)如群星閃耀。


傳統(tǒng)技藝得到普及,制茶水平得到進(jìn)一步提升和完善。易武茶嚴(yán)守品質(zhì),精益求精,力圖傳世經(jīng)典的制茶理念得到傳承。


在歷史的蛛絲馬跡中,追求天人合一的自然之道,追求剛?cè)岷椭C的傳統(tǒng)精神,普洱茶的人文之美重新回到大眾的視野。


一座易武山,半部普洱史。三百年煙云,千錘百煉方承其冠,擔(dān)得起繁華盛景,也耐得住寂寞平淡,這份從容,來自于王者內(nèi)在的風(fēng)骨。


時(shí)至今日,易武茶已再度成為各大普洱茶商的必爭(zhēng)之地。每到春茶季,易武古鎮(zhèn)上車水馬龍、人來人往,前來易武朝圣的人們絡(luò)繹不絕。曾經(jīng)顯赫一時(shí)的貢茶榮光,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的百年風(fēng)云,再到百花競(jìng)放的復(fù)興之光,都流淌在了這茶馬之源的歲月陳香里。


易武因茶而盛,亦曾因茶而衰;國弱則茶疲,國強(qiáng)則必興。此刻,陽光已漸西斜,清風(fēng)拂過,公家大院的榕樹葉在頭上沙沙作響…


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