以下是為壺友科普的一些紫砂知識，您若有其他關(guān)于紫砂壺的疑問，可以在文章底部給我留言，我會一一解答
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紫砂老一廠是原江蘇省宜興紫砂工藝廠的簡稱，玩家們追捧的老一廠紫砂壺，一般界定為1977至1997年老一廠一車間生產(chǎn)的較高檔的商品壺，當(dāng)時多用于出口創(chuàng)匯。
這個老一廠車間集中了當(dāng)時最優(yōu)秀的紫砂藝人，生產(chǎn)的高檔商品壺，以“泥優(yōu)型正窯火足，不可再生，不可復(fù)制”而一直深受紫砂愛好者們的追捧。在宜興紫砂壺收藏中有老一廠紫砂壺收藏主題，由此可見一斑。
具體來看
一、泥料上乘，一廠所用的料都是黃龍山四號井所開采的。
即使四號井中，無論紫泥、紅泥、段泥，都遠(yuǎn)比一般制日用陶土的泥料稀少，為“泥中泥”。90年代中期因礦井滲水被封。
二、造型典雅，由前輩大師、名家定型定款。
包括明清以來的經(jīng)典款式，老藝人和新秀所創(chuàng)作的壺式，如朱可心的報春壺、高海庚的集玉壺等，以及藝術(shù)名家參與設(shè)計的壺型，如提壁壺、亞明四方壺等。
三、做工老道。多數(shù)是由做高檔壺的一車間制作，新藝人要三年陶校畢業(yè)，實(shí)習(xí)考核合格才能進(jìn)入一車間。
四、窯火適宜。1973年，一廠建起了一架新式隧道窯，以重油做燃料，被海內(nèi)外一廠老壺收藏家譽(yù)為“官窯”。窯溫穩(wěn)定，燒成后的壺水色絕佳。
鄧小平送日本前首相田中角榮的壺，以及紫光閣較早陳列的二十多件紫砂器，皆是隧道窯燒成的。
1979年羅桂祥來到宜興，與當(dāng)時技術(shù)頂尖的20位紫砂藝人座談，以他收藏的明清老壺照片為藍(lán)本，高價收購紫砂名家做出的歷史茗壺，并與紫砂工藝廠簽訂了一份訂單，共23個品種565件套。
顧景舟晚年與羅桂祥（中）、戴相明（左）合影
收藏老一廠壺注意問題
1.不要被落款、印章等表面的東西所迷惑。
老一廠壺有的落作者的款，有的沒有，如“中國宜興”，還有海外商人的定制款，如“荊溪惠孟臣制”等，這些東西你知道，仿造者更知道，極容易作假，甚至?xí)霈F(xiàn)傍名家的假款，如“顧景舟輔導(dǎo)”等。
2.不要輕信壺表面上所謂的時間痕跡與跡象，它可以用做舊的方法來造假。
常見的做舊方法：
將新壺放進(jìn)濃紅茶湯中燒煮法；將新壺直接埋在地下的土埋法；在新壺上擦拭相同顏色的鞋油；用濃茶汁、食用油、食醋、醬油、糖等調(diào)和成汁，涂抹在新壺的表面等。
新壺做舊的鑒別主要是靠經(jīng)驗(yàn)的積累，見得多了自然就能辨認(rèn)了。但是對于新手來說最好不要一上來就收藏舊壺。
3.收藏老一廠紫砂壺，最重要的是從陶土的品質(zhì)來判斷。
老一廠壺本身會具有一定的水色與光澤，有時較佳的泥質(zhì)不用泡養(yǎng)，光是洗干凈，以布輕輕擦拭就會散發(fā)溫潤的光澤；質(zhì)感與重量夠足。
當(dāng)然，這不是一日之功，不是外行輕易可以做到的，新入門的收藏者一般不建議收藏老壺。
老一廠壺的優(yōu)良特點(diǎn)，你只有經(jīng)過大量的實(shí)踐才會窺其門徑，無疑在這個過程中會交很多學(xué)費(fèi)，要想淘到一把精品老一廠紫砂壺并非易事。
以上紫砂壺為80年代初期紫砂一廠產(chǎn)品珍貴圖片
專注傳統(tǒng)紫砂器
追尋傳統(tǒng)紫砂的美學(xué)觀念和審美意識
紫砂老一廠是原江蘇省宜興紫砂工藝廠的簡稱，玩家們追捧的老一廠紫砂壺，一般界定為1977至1997年老一廠一車間生產(chǎn)的較高檔的商品壺，當(dāng)時多用于出口創(chuàng)匯。
這個老一廠車間集中了當(dāng)時最優(yōu)秀的紫砂藝人，生產(chǎn)的高檔商品壺，以“泥優(yōu)型正窯火足，不可再生，不可復(fù)制”而一直深受紫砂愛好者們的追捧。在宜興紫砂壺收藏中有老一廠紫砂壺收藏主題，由此可見一斑。
具體來看
一、泥料上乘，一廠所用的料都是黃龍山四號井所開采的。
即使四號井中，無論紫泥、紅泥、段泥，都遠(yuǎn)比一般制日用陶土的泥料稀少，為“泥中泥”。90年代中期因礦井滲水被封。
二、造型典雅，由前輩大師、名家定型定款。
包括明清以來的經(jīng)典款式，老藝人和新秀所創(chuàng)作的壺式，如朱可心的報春壺、高海庚的集玉壺等，以及藝術(shù)名家參與設(shè)計的壺型，如提壁壺、亞明四方壺等。
三、做工老道。多數(shù)是由做高檔壺的一車間制作，新藝人要三年陶校畢業(yè)，實(shí)習(xí)考核合格才能進(jìn)入一車間。
四、窯火適宜。1973年，一廠建起了一架新式隧道窯，以重油做燃料，被海內(nèi)外一廠老壺收藏家譽(yù)為“官窯”。窯溫穩(wěn)定，燒成后的壺水色絕佳。
鄧小平送日本前首相田中角榮的壺，以及紫光閣較早陳列的二十多件紫砂器，皆是隧道窯燒成的。
1979年羅桂祥來到宜興，與當(dāng)時技術(shù)頂尖的20位紫砂藝人座談，以他收藏的明清老壺照片為藍(lán)本，高價收購紫砂名家做出的歷史茗壺，并與紫砂工藝廠簽訂了一份訂單，共23個品種565件套。
顧景舟晚年與羅桂祥（中）、戴相明（左）合影
收藏老一廠壺注意問題
1.不要被落款、印章等表面的東西所迷惑。
老一廠壺有的落作者的款，有的沒有，如“中國宜興”，還有海外商人的定制款，如“荊溪惠孟臣制”等，這些東西你知道，仿造者更知道，極容易作假，甚至?xí)霈F(xiàn)傍名家的假款，如“顧景舟輔導(dǎo)”等。
2.不要輕信壺表面上所謂的時間痕跡與跡象，它可以用做舊的方法來造假。
常見的做舊方法：
將新壺放進(jìn)濃紅茶湯中燒煮法；將新壺直接埋在地下的土埋法；在新壺上擦拭相同顏色的鞋油；用濃茶汁、食用油、食醋、醬油、糖等調(diào)和成汁，涂抹在新壺的表面等。
新壺做舊的鑒別主要是靠經(jīng)驗(yàn)的積累，見得多了自然就能辨認(rèn)了。但是對于新手來說最好不要一上來就收藏舊壺。
3.收藏老一廠紫砂壺，最重要的是從陶土的品質(zhì)來判斷。
老一廠壺本身會具有一定的水色與光澤，有時較佳的泥質(zhì)不用泡養(yǎng)，光是洗干凈，以布輕輕擦拭就會散發(fā)溫潤的光澤；質(zhì)感與重量夠足。
當(dāng)然，這不是一日之功，不是外行輕易可以做到的，新入門的收藏者一般不建議收藏老壺。
老一廠壺的優(yōu)良特點(diǎn)，你只有經(jīng)過大量的實(shí)踐才會窺其門徑，無疑在這個過程中會交很多學(xué)費(fèi)，要想淘到一把精品老一廠紫砂壺并非易事。
二十世紀(jì)初期，在商品經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)作下，宜興紫砂壺產(chǎn)業(yè)，蓬勃興旺，1932年紫砂產(chǎn)量和產(chǎn)值俱增。
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并供應(yīng)日本、東南亞等國訂貨，為近百年宜興紫砂生產(chǎn)特盛的一年。后因連年戰(zhàn)亂，產(chǎn)業(yè)蕭條，宜興陶業(yè)為之沉寂一時。
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90年代紫砂一廠
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直至1954年后，政府將當(dāng)時流散在外的紫砂藝人組織為「紫砂生產(chǎn)工場」。 1958年4月，在原來的基礎(chǔ)上，正式建立「宜興紫砂工藝廠」。
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此后，在廠方合作及多位老藝人保護(hù)傳統(tǒng)、培育人才的努力下，使紫砂這一傳統(tǒng)工藝后繼有人。
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老藝人保護(hù)傳統(tǒng)、培育人才
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『臺灣與宜興之間的茶壺緣』
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臺灣是一個移民為主體的社會，在清代時期，伴隨福建的茶葉移植，大量閩粵移民進(jìn)入臺灣，也將當(dāng)?shù)厮⑿械摹腹し虿琛梗约蔼?dú)特的「工夫茶四寶」茶具帶入。
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臺灣史學(xué)家連橫（1878-1936）的《雅堂文集?茗談》：「臺人品茶，與漳、泉、潮相同……。茗必武夷，壺必孟臣，杯必若深，三者為品茶之要，非此不足自豪，且不足待客?！?/span>
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其《劍花室詩集》也說：「若深小盞孟臣壺，更有哥盤仔細(xì)鋪。破得工夫來瀹茗，一杯風(fēng)味勝醍醐。」
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工夫茶四寶
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因此，早期移民帶入臺灣，以小壺、小杯為主要代表的「工夫茶俗」，特別適合搭配臺灣中部地區(qū)所產(chǎn)的烏龍茶。
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以宜興紫砂壺沖泡，色、香、味俱佳，更能突顯各區(qū)茶葉獨(dú)特的氣韻(山頭氣)與品種香，迄今小壺飲茶之俗早已融入臺灣百姓日常生活中。
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羅桂祥先生
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『香港的媒介地位』
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近代宜興紫砂壺能輸入臺灣，香港占了重要的媒介地位。1970年代后期，經(jīng)過長時間動蕩的大陸社會漸趨穩(wěn)定，宜興陶業(yè)生產(chǎn)慢慢回歸常態(tài)。
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1981年10月香港羅桂祥先生為推動紫砂陶藝，在「第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)」舉行宜興陶器展覽，紫砂壺藝的多樣性、材質(zhì)的優(yōu)異性，引起國際矚目，尤其吸引臺灣茶藝界、收藏界人士關(guān)注，認(rèn)為紫砂壺是具有很高欣賞價值的藝術(shù)品。
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1990年代臺灣販賣紫砂壺的茶行
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由于兩岸政治因素的限制，宜興紫砂廠的海外市場便委由香港四大公司(錦鋒、英泰、雙魚、海洋)經(jīng)銷，此一階段，臺灣業(yè)者需由港商才能輾轉(zhuǎn)購買紫砂壺回臺轉(zhuǎn)銷，因此當(dāng)時紫砂壺俗稱「港壺」或「港罐」。
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又因當(dāng)時臺灣政府的法令尚未開放進(jìn)口紫砂壺，所以大量的紫砂壺其實(shí)是經(jīng)非正式管道，走私進(jìn)入臺灣市場。有段時間甚至因?yàn)楹ｊP(guān)查察嚴(yán)格，若干紫砂壺底部的「中國宜興」印款需在境外予以磨除才能入境。
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1990年代臺灣的紫砂壺展覽
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『臺灣是宜興紫砂的第二故鄉(xiāng)』
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究竟什么因素宜興紫砂壺在臺灣廣受歡迎？
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首先，重要的先決條件是臺灣盛產(chǎn)烏龍茶，「世間茶具稱為首」的紫砂壺便是首選，臺灣人便開始風(fēng)行用宜興產(chǎn)制的紫砂壺品飲烏龍茶。
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「老人茶」品茗成為中產(chǎn)階級的休閑、社交活動，在如此熱絡(luò)的飲茶風(fēng)氣下，自然對紫砂壺有大量的需求。
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1990年代臺灣的紫砂壺展覽
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其二，是香港的外緣因素輔助。1981年香港羅桂祥先生舉行宜興陶器展覽，其后香港一連串的紫砂精品展覽活動與出版品。吸引臺灣的茶壺代理商們，積極地到香港尋覓良好的工藝品，帶回臺灣供應(yīng)壺友收藏。
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其三，是臺灣解嚴(yán)、開放大陸探親旅游，加上股票上萬點(diǎn)，帶來資金動能。
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《紫玉金砂》
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其四，是臺灣出版事業(yè)對紫砂宣傳的推波助瀾，在雜志方面有《茶與藝術(shù)》(季野)、《壺中天地》(賴杰誠、萬妙玲)、《茶與壺》、《紫玉金砂》(趙寬仁、黃健亮、黃怡嘉)、《天地方圓》(江慶書)等；
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此外，1989年成立的盈記唐人工藝出版社，則是出版了臺灣八成以上的紫砂書籍。經(jīng)由這些雜志與書籍的發(fā)行，為宜興紫砂壺的收藏與深化提供了重要的文化養(yǎng)分。
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后面這兩項(xiàng)不僅拓寬紫砂壺在臺灣的收藏市場，讓更多的紫砂精品來到臺灣，收藏人口遽增，許多名家的作品受到廣泛傳播，促成了紫砂整體事業(yè)在臺灣的高峰期。
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1993年訪臺的顧老
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加上近年來紫砂壺在藝術(shù)品收藏市場上出盡風(fēng)頭，大陸紫砂壺拍賣市場上，有大量的紫砂壺是從港臺回流到大陸的，購買回流紫砂壺要小心，既然是談回流壺，就必須了解一下當(dāng)代宜興紫砂壺出口臺灣的一些情況。
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大陸的紫砂經(jīng)營者，近年瞄準(zhǔn)臺灣收藏家手里的名家名作，個別拍賣公司也到臺灣去征集淘金，不過，臺灣收藏家覺得自己來大陸炒作更具有競爭力，于是，大陸拍賣市場上送拍的幾乎都是臺灣回流紫砂壺。
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可以說大陸拍賣市場上第一波紫砂熱浪是宜興人炒起來的，這第二波第三波都是有臺灣人運(yùn)作，直至把紫砂壺推上了千萬等級的高峰。
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1993年，顧景舟大師等11人，首度受邀訪臺，深受歡迎
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宜興每天有集裝箱出運(yùn)到臺灣，臺灣紫砂壺的貿(mào)易幾乎是瘋狂的，買紫砂壺不是按照品種數(shù)量和質(zhì)量，而是按照每一箱多少錢來計算的。
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那時出口到臺灣去的紫砂壺良莠不齊，大量的日用商品紫砂壺，被一般的紫砂愛好者收藏，近幾年從臺灣回流到大陸的紫砂壺99%都是這種紫砂壺。
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目前市場上炒作的所謂綠標(biāo)、黑標(biāo)、激光商標(biāo)都僅僅是出口的一個標(biāo)志，絕對不是紫砂壺等級的標(biāo)準(zhǔn)。
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1993年臺灣知遠(yuǎn)研究發(fā)展基金會主辦的“宜興陶瓷藝術(shù)作品展示會”
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由于當(dāng)時與臺灣沒有三通，臺灣人直接來宜興還有些困難，大多是以探親的名義取道上海，精明的臺灣壺商卻克服各種艱難險阻來宜興購壺，或在上海靜安賓館等常年包房，后來干脆長駐在宜興上海飯店，由宜興壺販子直接送來。
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大規(guī)模的紫砂壺開始從偷偷帶回臺灣變?yōu)閹讉€臺灣人租用航班空運(yùn)或走水路從廈門海上轉(zhuǎn)運(yùn)，在1986年以后，當(dāng)時宜興出廠價10元人民幣的壺，到臺灣可以賣120美元。
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1995年的「當(dāng)代紫砂精品展」，潘持平技術(shù)示范和交流
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由此，來宜興販買紫砂壺的人越來越多，起初多是臺灣的無業(yè)游民，后來開始有專業(yè)的古董商參與，販壺的質(zhì)量開始提高。
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從1984年開始，臺灣人開始注意收藏顧景舟、蔣蓉、呂堯臣、徐漢棠、汪寅仙這批人的高檔紫砂壺了，由于他們的壺價格高，數(shù)量少，只能訂制。
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于是，他們即高調(diào)訂制，當(dāng)他們把壺拿到手后，就會請宜興當(dāng)?shù)氐母呤謱?shí)仿實(shí)做三到五把高仿品一起帶回臺灣。
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1995年的「當(dāng)代紫砂精品展」，何道洪、潘持平技術(shù)示范和交流
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當(dāng)然，這類高仿品必須達(dá)到次真跡一等，原料、工藝造型必須達(dá)到99%的相似度，甚至重量，印款幾乎一致，行業(yè)外的人根本無法辨認(rèn)，名人名作的贗品偽作在收藏者手里越來越多。
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于是，臺灣人教會了丁山紫砂工藝師代工的訣竅，從此，宜興進(jìn)入了600年紫砂歷史上代工最為泛濫的時代，而且此項(xiàng)業(yè)務(wù)至今“繁榮昌盛”。
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臺灣市場紫砂壺從2005年進(jìn)入到一個相對飽和的時期，市場價位開始往下掉，由于大陸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，臺灣開始有人把收藏的紫砂壺委托在大陸開茶葉商鋪的老板代銷，也有人在香港的古玩行里寄賣。
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1998年，李志平廠長、汪寅仙、何道洪、吳群祥、葛陶中、江建翔、陳國良、張慶臣等人訪臺
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1999年《有壺同享?有難同當(dāng)—兩岸紫砂茗壺賑災(zāi)義賣會》
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很快，宜興的商家嗅到了這個機(jī)會，于是，從2008年開始，宜興人一批批到臺灣收購紫砂壺回來，由于商家的鑒賞水平有限，開始的時候，買來了不少贗品偽作。
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后來就發(fā)展到要去宜興找到作者證明是真跡才付款，這樣，又使得宜興的高工大師多了一條唾手可得的生財之道，賣「證書」而不是賣藝術(shù)。
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照現(xiàn)在紫砂壺的分類，臺灣回流壺以日用紫砂壺為主，藝術(shù)收藏類的紫砂壺很少，由于2006年宜興當(dāng)?shù)卣炎仙暗V封掉以后，人們?yōu)榱藢ふ尹S龍山紫砂原礦所做的壺，就把臺灣市場上日用類紫砂壺一掃而空。
