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武夷韻紅茶正山小種

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一杯正山小種,455年匠心傳承

455年前的那一次偶然,造就了聞名于世的“正山小種紅茶”;455年前的那一次茶人惜茶的本能與多年制茶的積累,奠定了桐木村江氏族人“紅茶世家”的地位;455年的家族傳承,造就了正山堂千錘百煉制茶技藝,造就了“駿眉傳奇”出現(xiàn)的契機(jī)……

正山堂江氏家族455年的紅茶傳承史也就是中國(guó)和世界紅茶的一部完整的發(fā)展史。據(jù)江氏家族族譜記載,公元1568年,正值采茶季節(jié),一支軍隊(duì)途經(jīng)桐木關(guān),就地扎營(yíng),將剛采下來(lái)的茶青鋪在身下睡覺(jué)。這隊(duì)軍隊(duì)離開(kāi)之后,茶農(nóng)們發(fā)現(xiàn)那些茶青已經(jīng)發(fā)紅,再要把它做成綠茶已經(jīng)不可能了。

無(wú)奈之下,江氏先祖把茶葉揉捻后,用松柴架火烘焙,這樣制作出來(lái)的茶葉烏黑油潤(rùn),茶湯卻呈瑪瑙紅,喝之一股煙熏味兒。喝慣了綠茶的武夷山人不愿飲用這怪異的紅茶,就挑到45公里之外的星村茶市賤賣(mài)。意外的是,第二年買(mǎi)家主動(dòng)上門(mén),要以3倍的價(jià)格訂購(gòu)去年那樣的紅茶。

茶人惜茶之心加上多年制茶的積累,江氏家族創(chuàng)制了正山小種紅茶。正山小種紅茶被公認(rèn)為世界紅茶的鼻祖,開(kāi)啟了中國(guó)紅茶乃至世界紅茶的歷史,江氏族人也開(kāi)始了正山小種紅茶制茶技藝的家族傳承。

正山小種紅茶自誕生之初,便走的外貿(mào)路線。正山小種的茶路有兩條,一條為海運(yùn),荷蘭、英國(guó)人為之;另一條為陸運(yùn),晉商為之,電視劇《喬家大院》里主人公開(kāi)通的從武夷山到俄國(guó)恰克圖的“萬(wàn)里茶路”,反映的就是這一史實(shí)。

16世紀(jì)末17世紀(jì)初(約1604年),正山小種被遠(yuǎn)傳海外,由荷蘭商人帶入歐洲,最先是以治病功能在藥店出售,而此時(shí)世界其他紅茶均未誕生。1662年葡萄牙公主凱瑟琳嫁給英皇查理二世時(shí)帶去幾箱中國(guó)“正山小種”紅茶作為嫁妝。隨后,安妮女王提倡以茶代酒,將茶引入上流社會(huì),正山小種紅茶作為當(dāng)時(shí)的珍品,后逐漸演化成“下午茶”。

1876年,祁門(mén)紅茶在正山小種紅茶的基礎(chǔ)上試制成功。據(jù)史料記載祁門(mén)紅茶是1876年由在福建崇安縣任縣令的余干臣回家鄉(xiāng)后,把福建“正山小種”紅茶制法帶回去,在當(dāng)?shù)卦O(shè)紅茶莊試制成功的。此后才有后來(lái)品種不斷增多的工夫紅茶的出現(xiàn)。(見(jiàn)于當(dāng)代茶圣吳覺(jué)農(nóng)先生所著《茶經(jīng)述評(píng)》中,詳細(xì)記載了紅茶的傳播是由武夷山(崇安)向江西鉛山的河口鎮(zhèn),再由河口鎮(zhèn)傳到修水后又傳到安徽東至最后才傳到祁門(mén),產(chǎn)生祁門(mén)紅茶。)

隨后,中國(guó)各地的工夫紅茶也以沿襲正山小種工藝的方式,慢慢發(fā)展出了滇紅、閩南紅茶等各地工夫紅茶。并先后發(fā)展出了四大紅茶(祁門(mén)紅茶、印度阿薩姆紅茶、大吉嶺紅茶、斯里蘭卡高地紅茶)。

許多桐木茶人,至今流傳著這樣一句話:“生成的正山,做成的工夫”。武夷山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和淵源流長(zhǎng)的紅茶底蘊(yùn),給了正山小種持續(xù)前行的動(dòng)力。正山小種紅茶自桐木誕生,隨后走向世界,已歷時(shí)455年。

在發(fā)展的過(guò)程中,也曾有過(guò)低迷的時(shí)期,但最終在幾代茶人的堅(jiān)持和社會(huì)各界的關(guān)心支持下煥發(fā)出新的生機(jī)。“當(dāng)代茶圣”吳覺(jué)農(nóng)、“茶界泰斗”張?zhí)旄?、駱少君院長(zhǎng)的關(guān)心支持、積極建言,對(duì)正山小種的恢復(fù)和發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。“巖茶泰斗”姚月明及黃振國(guó)、吳文南等武夷茶界前輩對(duì)武夷茶的研究和探索,為正山小種的發(fā)展提供了豐富的理論支持。

2007年張?zhí)旄@先伺c駱少君女士

為正山堂茶業(yè)正山小種發(fā)源地揭牌

如今,傳統(tǒng)煙熏的正山小種仍被老茶客喜愛(ài),正山堂·正山小種紅茶,風(fēng)味醇厚,具有獨(dú)特的松煙香和桂圓干香,香氣純正高長(zhǎng),俘獲了無(wú)數(shù)茶友的味蕾。創(chuàng)新型金駿眉,湯色金黃透亮,其水、香、味似果、蜜、花等的綜合香型,滋味鮮活甘爽,喉韻悠長(zhǎng),沁人心脾,連泡12次,口感仍然飽滿甘甜,亦廣受愛(ài)茶人追尋。

每到制茶季節(jié),青樓的松煙,裊裊升起,見(jiàn)證著,四百五十五年來(lái),正山茶人對(duì)傳統(tǒng)紅茶技藝的堅(jiān)守和傳承。

正山小種堪稱(chēng)紅茶鼻祖,產(chǎn)于福建武夷山桐木村,已經(jīng)400多年的歷史

正山小種堪稱(chēng)紅茶鼻祖,產(chǎn)于福建武夷山桐木村,已經(jīng)400多年的歷史。傳統(tǒng)的是用松針或松柴熏制經(jīng)過(guò)全發(fā)酵工藝制作而成,有著獨(dú)特的松煙香、融合了淡淡的花香,茶湯有奇特的“桐木韻”,非常美妙?,F(xiàn)在,為了適應(yīng)更多人的品飲習(xí)慣,大部分正山小種已經(jīng)不再有“煙熏”的過(guò)程,品飲更顯花果香、甘甜、鮮爽。



紅茶的鼻祖、產(chǎn)自國(guó)家深林、獨(dú)特的當(dāng)?shù)夭瞬瑁ㄍ敛瑁┢贩N、擁有400多年歷史、獨(dú)特的鮮爽、花果香、桐木韻……這就是桐木關(guān)正山小種的過(guò)人之處,也是造就正山小種紅茶一哥地位的原因。


老樅正山小種

早在17世紀(jì),英國(guó)人諾頓曾深情地說(shuō):“喝這種茶勝過(guò)飲人參湯”。同期英國(guó)著名詩(shī)人拜倫,還為正山小種寫(xiě)詩(shī):

I feel my heart become so sympathetic,

我覺(jué)得我的心,此刻變得如此敏感,

That I must have recourse to black Bohea:

我必須要求助于武夷的紅茶(Black Bohea):

Tis pity wine should be so deleterious,

酒總讓我那么的沉淪

For tea and coffee leave us much more serious

茶和咖啡,才能給我們更多的真誠(chéng).

這是拜倫先生富有文學(xué)浪漫色彩的紀(jì)錄,從側(cè)面寫(xiě)實(shí)了當(dāng)時(shí)英國(guó)人對(duì)于武夷紅茶(正山小種)的追崇,當(dāng)然,還有大量的史實(shí)記載。

采茶鮮葉(圖一)


在遙遠(yuǎn)的過(guò)去,正山小種譽(yù)滿西方國(guó)家。

曾經(jīng)中國(guó)大地戰(zhàn)亂紛飛,民不聊生,正山小種曾一度停止生產(chǎn)。直到解放后才恢復(fù),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,更是獨(dú)占紅茶出口的鰲頭。

八十年代滯銷(xiāo),甚至有茶農(nóng)砍起了茶樹(shù),幾經(jīng)波折,2000年以后雄風(fēng)再起,金駿眉誕生之后,更進(jìn)一步讓正山小種獨(dú)霸中國(guó)紅茶市場(chǎng)。

(圖二)

說(shuō)到金駿眉,大家再熟悉不過(guò)了,但是有人把他單獨(dú)列為一個(gè)品種,這是錯(cuò)誤的。

看上面兩圖:圖一、圖二同是桐木管菜茶品種鮮葉,不同的是圖一生長(zhǎng)期長(zhǎng)一些,成熟度高一些,他們用來(lái)制作大赤甘,小赤甘;而圖二則是單芽采摘,這樣的鮮葉制作出來(lái)的就是金駿眉了。

可見(jiàn),正山小種包含了:大赤甘、小赤甘、金駿眉。即:金駿眉屬于正山小種里面原料等級(jí)最高的成品茶。



正山小種屬于全發(fā)酵茶制作工藝,歸類(lèi)為紅茶。


紅茶,屬于全發(fā)酵茶,性溫,柔和,適合不同體質(zhì)的人群品飲。因?yàn)槭侨l(fā)酵茶,所以茶多酚含量較低,更是迎合了大部分愛(ài)茶人的口感。


有些人飲茶容易亢奮失眠,那么真想喝茶的話,選擇紅茶也是一種很好的選擇,因?yàn)榻?jīng)過(guò)“全發(fā)酵”過(guò)程,刺激性弱,較為平緩溫和,更適合晚間飲用。


全發(fā)酵茶還有一個(gè)好處,那就是對(duì)于胃不好的人來(lái)說(shuō)(胃潰瘍、俗話說(shuō)的“冷胃”、長(zhǎng)期飲酒的人群),同樣是很好的選擇,因?yàn)椴瓒喾雍康停碳ば孕?,?dāng)然,胃不好的人喝茶建議清淡一些,投茶量少一點(diǎn)、坐杯少一點(diǎn)即可。


很多女同胞身體比較柔弱,經(jīng)常會(huì)手腳比較冰冷,這樣的情況下,日常來(lái)一杯紅茶,溫性的茶,從口腔到胃部,散發(fā)到全身,會(huì)給你暖暖的感覺(jué)……



桐木正山小種滋味鮮爽甘醇,品飲感受完全區(qū)別于其他產(chǎn)區(qū)的紅茶,不可替代的滋味造就了喜歡紅茶的人都在追求。市場(chǎng)上,但凡是茶葉店有紅茶的95%都會(huì)有正山小種。


但,正山的很少,是小種(菜茶,也叫奇種)原料制作的很少,兩者同時(shí)具備的更是少之又少。


把茶當(dāng)愛(ài)好的人,對(duì)于茶葉口感的追求可以說(shuō)是挑剔的,這種態(tài)度近乎苛刻。無(wú)奈,市場(chǎng)總是利益當(dāng)先,桐木關(guān)內(nèi)的正山小種品質(zhì)好價(jià)格也比較高產(chǎn)量小,給銷(xiāo)售設(shè)置了門(mén)檻,所以為了追求利潤(rùn),多少“桐木關(guān)正山小種”其實(shí)只是一個(gè)名字而已。


如此,多少人喝正山小種卻喝的是外山小種。



南方有了冬天的感覺(jué),北方已是呵氣成霧把我們迷住了雙眼,秋的背影已不見(jiàn),寒冷的冬季到來(lái)了。


天寒地凍,幸好,我們有茶暖身,還有一杯帶花果香滋味鮮爽甘醇令人流連的正山小種……

為何正山小種紅茶和福建工夫茶會(huì)成為“申遺”的“漏網(wǎng)之魚(yú)”?

11月29日,“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”正式被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄!這一重磅消息,令所有愛(ài)茶人們無(wú)不歡欣鼓舞,徹夜難眠。這不僅是茶人的驕傲,也是中國(guó)人的驕傲!

此次“申遺”成功的項(xiàng)目中包含了福建省的武夷巖茶(大紅袍)制作技藝、鐵觀音制作技藝、福鼎白茶制作技藝、福州茉莉花茶窨制工藝、坦洋工夫茶制作技藝、漳平水仙茶制作技藝等6個(gè)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。其中,福建福州茉莉花種植與茶文化系統(tǒng)(2014年)、福建安溪鐵觀音文化系統(tǒng)(2022年)還是聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)。

可見(jiàn),福建是當(dāng)之無(wú)愧、數(shù)一數(shù)二的中國(guó)產(chǎn)茶大省、強(qiáng)省。在振奮之余,我們也不禁深感疑惑:作為“世界紅茶鼻祖”的正山小種紅茶以及中國(guó)工夫茶之源的福建工夫茶藝,為何會(huì)成為“申遺”的漏網(wǎng)之魚(yú)?

正山小種:世界紅茶鼻祖

“我覺(jué)得我心兒變得那么富于同情,我一定要去求助于武夷的紅茶……”18世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人拜倫在其名作《唐璜》中熱情謳歌道。

“茶是可人兒,萬(wàn)靈丹。寒冷若你,茶將為之溫暖……”英國(guó)前首相格萊斯頓在詩(shī)中也是飽含深情。

這種有著迷人的琥珀色、“松煙香,桂圓味”且富有神秘感的東方飲料,正是產(chǎn)自中國(guó)福建武夷山桐木關(guān)的正山小種紅茶。

閩贛交界的桐木關(guān)(梁天雄 攝)

武夷山作為福建茶葉及中華茶文化的發(fā)源地之一,見(jiàn)諸記載的茶史有1000多年。唐時(shí),屬建州。陸羽在《茶經(jīng)》寫(xiě)道:“茶生福州、建州……往往得之,其味甚佳?!彼未?,包括武夷山在內(nèi)的閩北地區(qū),更是被列為北苑貢茶。范仲淹詩(shī)云:“溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽?!痹鷷r(shí),朝廷在武夷山九曲溪第四曲一帶設(shè)御茶園。明清時(shí),武夷茶亦是作為貢茶,乾隆皇帝還專(zhuān)門(mén)為武夷茶賦詩(shī)。

誕生于明末清初的正山小種紅茶,更是最早走出國(guó)門(mén)的中國(guó)茶之一。1610年,它就被“海上馬車(chē)夫”荷蘭東印度公司的船隊(duì)運(yùn)往歐洲,并從此影響了歐洲人的生活。

有著“海上馬車(chē)夫”之稱(chēng)的荷蘭東印度公司將大量武夷茶運(yùn)往歐洲各地(圖為荷蘭東印度公司商船)

正山小種最早在歐洲被稱(chēng)為“Bohea”,即“武夷”的諧音。在英國(guó)《茶葉字典》中關(guān)于“武夷”條注釋為:“武夷(BOHEA),中國(guó)福建省武夷山所產(chǎn)的茶,通常用于最好的中國(guó)紅茶(CHINA BLACK TEA)。”18世紀(jì),此名也用于茶葉飲料,發(fā)音為“BO-HEE”,并一度成為中國(guó)茶的代名詞,也是英國(guó)皇室的奢侈品。

在中國(guó),源于正山小種的紅茶制作技術(shù)日臻于成熟后,就像一根接力棒一樣,在福建的閩北、閩東以及江西、安徽、湖北、湖南、浙江等茶區(qū)進(jìn)行了“接力”,并融入了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味特色與文化韻味,而它們?cè)跉W洲人心目中卻都有一個(gè)共同的名字,那就是“Black Tea”。

桐木關(guān)的茶園,正山小種紅茶的發(fā)源地(梁天雄 攝)

在青樓里萎凋的青葉,這是成就正山小種“松煙香,桂圓味”的關(guān)鍵工序之一(梁天雄 攝)

1662年,在葡萄牙公主凱瑟琳與英國(guó)國(guó)王查理二世的婚禮上,她的嫁妝里有221磅來(lái)自中國(guó)武夷山桐木關(guān)的紅茶和竟然中國(guó)景德鎮(zhèn)青花瓷茶具。

1662年,第一個(gè)把飲茶習(xí)俗帶入英國(guó)皇室的“飲茶皇后”凱瑟琳·布拉甘扎

這個(gè)“飲茶皇后”把飲茶帶入英國(guó)皇室后,迅速掀起了飲茶風(fēng)尚,后來(lái)漸漸演變成英國(guó)特有的下午茶文化。不久前辭世的英國(guó)女王伊麗莎白二世生前最喜歡的4款中國(guó)紅茶中,就有正山小種。

英國(guó)貴族在花園里享受陽(yáng)光和下午茶

武夷茶還通過(guò)萬(wàn)里茶路運(yùn)往俄羅斯的莫斯科、圣彼得堡,流淌在茶炊里,溫暖著每一個(gè)寒冷的日子。

當(dāng)喝武夷茶成為歐洲大陸的流行風(fēng)尚時(shí),財(cái)富與征服,奴役與反抗,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,也在全球輪番上演。

源于正山小種的紅茶制作技術(shù)日臻于成熟后,如同接力棒,在福建的閩北、閩東以及江西、安徽、湖北、湖南、浙江等茶區(qū)進(jìn)行了“接力”,并融入了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味特色與文化韻味,祁門(mén)工夫、坦洋工夫、川紅工夫、滇紅工夫等紅茶相繼應(yīng)運(yùn)而生。

上世紀(jì)80~90年代時(shí),紅茶雖曾有過(guò)曲折的發(fā)展經(jīng)歷,但它還是憑借著頑強(qiáng)的生命力跨入新時(shí)代,并受到越來(lái)越多國(guó)人的喜愛(ài)。

首泡金駿眉的制作者梁駿德(梁天雄 攝)

2005年,脫胎創(chuàng)新于正山小種的金駿眉,作為中國(guó)紅茶的新秀,又引發(fā)了新一場(chǎng)的“紅茶熱”,至今方興未艾,甚至一些綠茶、烏龍茶產(chǎn)區(qū)也紛紛“紅變”,掀起了一場(chǎng)“綠改紅”“烏改紅”的“運(yùn)動(dòng)”,“祖國(guó)茶山一片紅”。

正山小種紅茶

福建工夫茶藝:中國(guó)茶藝的代表

此次“申遺”成功的項(xiàng)目,除了傳統(tǒng)制茶技藝,還有相關(guān)習(xí)俗。譬如,潮州工夫茶藝、白族的“三道茶”。

早在2008年,潮州工夫茶藝已評(píng)為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

殊不知,工夫茶藝真正的源頭卻是在福建。

武夷山九龍窠大紅袍母樹(shù)

清代徐珂《清稗類(lèi)鈔?工夫茶》云:“閩中盛行功夫茶,粵東亦有之,蓋閩之汀、漳、泉、粵之潮,凡四府也?!惫し虿?,源于福建,盛行于閩南、廣東潮汕和臺(tái)灣乃至東南亞一帶,并由此形成閩式、潮式和臺(tái)式三大“流派”。

追根溯源,“工夫茶”原指武夷茶,因制法講究見(jiàn)工夫而得名。

明末僧人釋超全《武夷茶歌》云:“如梅斯馥蘭斯馨,大抵焙時(shí)候香氣。鼎中籠上爐火溫,心閑手敏工夫細(xì)?!蔽湟牟杵焚|(zhì)之優(yōu)正是得益于它精細(xì)的制作工夫。

烘焙這道工序,十分考驗(yàn)工夫,故梁章鉅盛贊道:“武夷焙法,實(shí)甲天下”(周昂 攝)

在往后清人的著述中,“工夫茶”就非常具體地指向武夷巖茶。譬如,陸廷燦《續(xù)茶經(jīng)》引《隨見(jiàn)錄》:“巖茶,北山者上,南山者次之。南北兩山,又以所產(chǎn)之巖名為名,其最佳者,名曰工夫茶?!?/p>

可見(jiàn),是品質(zhì),是制茶工夫成就了武夷茶的“工夫茶”之名。直到今天,以武夷巖茶為代表的福建烏龍茶,其獨(dú)樹(shù)一幟的“巖韻”,除了天賜的產(chǎn)地環(huán)境外,與精湛考究的制作技藝是密不可分的,特別是烘焙這道工序,十分考驗(yàn)工夫,故梁章鉅盛贊道:“武夷焙法,實(shí)甲天下”。

祖籍福建漳州的臺(tái)灣史學(xué)家連橫(中國(guó)國(guó)民黨前主席連戰(zhàn)的祖父)對(duì)工夫茶有著相當(dāng)精辟的見(jiàn)解:“茗必武夷,壺必孟臣,杯必若深,三者為品茶之要,非此不足自豪,且不足待客?!迸c福建一衣帶水的臺(tái)灣,多是來(lái)自漳、泉、潮三地的移民,喝工夫茶的嗜好基本相似。

潮汕工夫茶藝中特有的“滾杯”

閩北武夷山產(chǎn)的巖茶及其制法、泡飲法,率先在閩南流傳開(kāi),再一路南下,蔓延至同漳州接壤的潮汕地區(qū),而作為泡飲方式的“工夫茶”在清代的文字中也越來(lái)越頻繁地出現(xiàn),經(jīng)典者如俞蛟《潮嘉風(fēng)月記》、寄泉《蝶階外史》、徐珂《清稗類(lèi)鈔?飲食類(lèi)》、翁輝東《潮州茶經(jīng)?工夫茶》等等。此外,閩南潮汕雖分屬閩粵兩省,但地緣相近,且有很大一部分潮汕人的祖籍在福建,因而兩地在語(yǔ)言、風(fēng)俗、民間信仰、飲食習(xí)慣上都非常相似,甚至完全相同,與福建工夫茶一脈相承的潮州工夫茶便是最好的證明。

潮汕地區(qū)自古也產(chǎn)茶,如時(shí)下備受愛(ài)茶人親睞的鳳凰單叢(烏龍茶),但在過(guò)去至少清中期以前,這一帶所產(chǎn)之茶不足以供本地人飲用,故地方文獻(xiàn)中多見(jiàn)“潮俗不甚貴茶,所給多閩產(chǎn)”之語(yǔ)。

“工夫茶,閩中最盛?!惫し虿柽@一雅俗共賞的品飲方式,因深植于尋常百姓生活而得以深遠(yuǎn)流傳,且歷久彌新。

在福建,“茶店比米店還多”早已是城市里一道靚麗的風(fēng)景。茶,從早泡到晚,是福建人習(xí)以為常的居家生活,有些愛(ài)茶人還會(huì)在家中專(zhuān)辟一個(gè)雅致的茶空間。游走街頭巷陌,也常見(jiàn)街坊鄰居在門(mén)前圍坐,泡茶閑聊。如果到酒樓吃飯,包廂里也通常會(huì)隔出一小間茶室,一邊泡茶,一邊迎客。即便是上班族,辦公室里也少不了一張泡茶桌和一套工夫茶具……可以說(shuō),泡茶喝茶是福建人近乎本能的生活習(xí)慣,而且一道工夫茶還深蘊(yùn)著福建人為人處事的智慧。

茶,從早泡到晚,是福建人習(xí)以為常的居家生活(周昂 攝)

閩南人把喝茶稱(chēng)為“呷茶”。望文生義,“呷茶”充滿了閑情逸致,這樣慢泡細(xì)品的飲茶方式似乎是當(dāng)今快節(jié)奏生活的逆行。于是,當(dāng)茶在蓋甌里泡開(kāi)、斟出香馥的茶湯時(shí),拉近了人與人之間的距離,氣氛也漸漸融洽起來(lái),大有“萬(wàn)丈紅塵三杯酒,千秋大業(yè)一壺茶”的情懷。

正山小種、福建工夫茶藝

“申遺”刻不容緩

與正山小種紅茶昔日的輝煌、工夫茶在閩粵臺(tái)的鼎盛極不相稱(chēng)的是,尊為“紅茶鼻祖”的正山小種紅茶制作技藝至今還未成為國(guó)家級(jí)“非遺”,福建工夫茶藝甚至還未啟動(dòng)“申遺”,而祁門(mén)紅茶、鳳慶滇紅茶、坦洋工夫茶等制作技藝以及潮州工夫茶藝都已成功成為世界“非遺”。

這一尷尬現(xiàn)狀,亟待產(chǎn)茶區(qū)政府及有關(guān)部門(mén)引起高度重視!

同其它茶葉制作技藝及相關(guān)習(xí)俗一樣,正山小種紅茶制作技藝、福建工夫茶藝也是福建人、中國(guó)人勤勞與智慧的結(jié)晶,是人類(lèi)寶貴的遺產(chǎn)。

而且,正山小種紅茶還作為中國(guó)茶的代表曾深刻地影響了世界歷史與文化,工夫茶更是中國(guó)茶藝及中國(guó)人生活方式的代表。尤其是茶日益成為中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的今天,正本清源,保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)好非遺,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

我們也滿心期待,總有一天正山小種紅茶制作技藝、福建工夫茶藝能 “申遺”成功,王者歸來(lái),重新擦亮“世界紅茶鼻祖”、“中國(guó)茶藝代表”的熠熠桂冠!

來(lái)源:茶道CN

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