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武夷山正山小種價(jià)錢

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回溯正山小種發(fā)展之路,致敬先輩茶人精神!

正山小種作為世界紅茶鼻祖,于公元1568年在武夷山桐木關(guān)誕生。紅茶在450年的歷史傳承中,頗具傳奇色彩,也經(jīng)歷了頗多坎坷。


正山小種發(fā)展過(guò)程中,也曾有過(guò)低迷的時(shí)期,但最終在幾代茶人的堅(jiān)持和社會(huì)各界的關(guān)心支持下煥發(fā)出新的生機(jī)?!爱?dāng)代茶圣”吳覺(jué)農(nóng)、“茶界泰斗”張?zhí)旄?、駱少君院長(zhǎng)的關(guān)心支持、積極建言,對(duì)正山小種的恢復(fù)和發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。


今日,讓我們回溯正山小種發(fā)展之路,致敬先人,感恩他們的堅(jiān)持和付出,讓正山小種在復(fù)興的道路上,砥礪前行。


正山小種誕生

01


武夷山桐木村廟灣,是歷史上正山小種紅茶的原產(chǎn)地和中心產(chǎn)區(qū)。江氏家族自宋末由河南固始入閩,距今約800年的歷史。其家族世代經(jīng)營(yíng)茶葉,有“茶業(yè)世家”之稱。



公元1568年,正值采茶季節(jié),一隊(duì)官兵途徑桐木關(guān),晚上睡在了采摘的茶青上。待官兵離開,茶青已發(fā)紅。江公急中生智,將已經(jīng)發(fā)酵的茶葉反復(fù)揉搓,并用桐木盛產(chǎn)的松木焙制。茶葉吸收松煙后,色澤變得烏黑油潤(rùn),蘊(yùn)散出獨(dú)特的松煙香。


因當(dāng)?shù)匾恢绷?xí)慣于綠茶,不愿飲用這另類茶,江公無(wú)奈,只得將茶挑到幾十里外的星村賤賣,沒(méi)想到第二年便有人以數(shù)倍的價(jià)錢訂購(gòu)此茶。


順應(yīng)市場(chǎng)的需求,世界上最早的紅茶——正山小種誕生了。關(guān)于紅茶起源的這一說(shuō)法見《中國(guó)茶經(jīng)》。



偉大的發(fā)明創(chuàng)造往往始于偶然,正山小種的產(chǎn)生不僅是偶然間的發(fā)現(xiàn),更是出于江公的愛茶惜茶之心。


致敬江公惜茶初心,才誕生了紅茶鼻祖正山小種,留給后人說(shuō)不盡的傳奇故事。



02

“正山小種”發(fā)展重要的推動(dòng)者



19世紀(jì)末開始,正山小種紅茶就受到?jīng)_擊,20世紀(jì)更是每況愈下,民國(guó)時(shí)期跌落低谷,新中國(guó)成立后,正山小種的命運(yùn)也幾經(jīng)波折。


這一過(guò)程中,我國(guó)茶界幾代人為正山小種的復(fù)興不懈努力,他們的精神仍影響著在每一位正山傳人。


吳覺(jué)農(nóng)

吳覺(jué)農(nóng)(1897—1989),浙江上虞人,著名農(nóng)學(xué)家、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、茶葉專家。我國(guó)現(xiàn)代茶業(yè)復(fù)興和發(fā)展的奠基人。留日期間,最早論述了中國(guó)是茶樹的原產(chǎn)地。所著《茶經(jīng)述評(píng)》是當(dāng)今研究陸羽《茶經(jīng)》最權(quán)威的著作,被譽(yù)為“當(dāng)代茶圣”。


吳覺(jué)農(nóng)創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)高等院校的茶業(yè)專業(yè)和全國(guó)性茶葉總公司,后又在福建武夷山麓首創(chuàng)立了我國(guó)第一所國(guó)家級(jí)的茶葉研究機(jī)構(gòu),為發(fā)展我國(guó)茶葉事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。

 

吳覺(jué)農(nóng)在崇安(今武夷山)工作期間,以茶樹改造和茶業(yè)復(fù)興為己任。他曾說(shuō):“中國(guó)不能沒(méi)有世界頂級(jí)的紅茶”。


他廣泛深入開展調(diào)查研究,多次到桐木、星村等地進(jìn)行實(shí)地考察,收集正山小種歷史資料和自然地理數(shù)據(jù),1942年吳覺(jué)農(nóng)在武夷山設(shè)計(jì)茶葉研究所,接管張?zhí)旄?chuàng)辦的“福建省茶葉改良總場(chǎng)”。與正山小種第二十二代傳人江潤(rùn)梅一起大批量組織生產(chǎn)正山小種,往上海口岸出口,為正山小種的恢復(fù)和發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。

 

江素生(江元?jiǎng)字福┡c吳覺(jué)農(nóng)老先生(左一)在京合影


1985年,吳覺(jué)農(nóng)在與正山小種第二十三代傳承人江素生的交談中,提出:“正山小種可以做出好茶,你們要搞新產(chǎn)品開發(fā),搞小包裝,組織茶業(yè)產(chǎn)銷合作社,把茶葉做精?!辈⑽杏讶藥椭厣?。時(shí)任武夷茶場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)的“巖茶泰斗”姚月明積極提供幫助,為日后正山小種的復(fù)蘇提供了扎實(shí)的基礎(chǔ)。


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吳覺(jué)農(nóng)給江素生的親筆信-節(jié)選


張?zhí)旄?/strong>

張?zhí)旄#?910-2017),1910年出生于福州名醫(yī)世家,是福建茶業(yè)科研與教育的創(chuàng)始人,被譽(yù)為“茶界泰斗”。長(zhǎng)期從事茶葉教育、生產(chǎn)和科研工作,對(duì)福建省的茶業(yè)發(fā)展和中國(guó)的茶事活動(dòng)作出了卓越貢獻(xiàn)。


1940年,張?zhí)旄O壬谕┠窘ⅰ罢叫》N紅茶示范基地”,為發(fā)掘和恢復(fù)中國(guó)特有正山小種紅茶做出了重要貢獻(xiàn)。


20世紀(jì)80年代初,受市場(chǎng)的影響,正山小種面臨何去何從的選擇。時(shí)任福建省政協(xié)委員的張?zhí)旄#谖瘑T提案中提出“應(yīng)保留生產(chǎn)閩紅三大工夫(政和工夫、坦洋工夫、白琳工夫)和正山小種紅茶”。在張?zhí)旄5慕ㄗh下,政府給予重視,使正山小種這一傳統(tǒng)紅茶得以保留并發(fā)揮效益。


江元?jiǎng)着c張?zhí)旄#ㄓ乙唬┱掌?/span>


2002年6月20日,時(shí)隔60年后93歲的張?zhí)旄V胤低┠娟P(guān),再續(xù)世交友情,并題寫“茶業(yè)世家”贈(zèng)與江元?jiǎng)住?/span>



張?zhí)旄_€指導(dǎo)江元?jiǎng)邹k廠,恢復(fù)正山小種。他告訴江元?jiǎng)滓翱吹臏?zhǔn),抓的緊,時(shí)不我待,干事業(yè)切忌一心二用,事無(wú)巨細(xì),從細(xì)微入手?!?/span>

06年7月張?zhí)旄@舷壬秸教弥笇?dǎo)正山小種制作工藝


山高水長(zhǎng),情深義重。撫今追昔的“張爺爺”給繼承先輩從事茶葉事業(yè)的江元?jiǎng)讕?lái)了新的希望、新的發(fā)展。


駱少君

駱少君(1942-2016),福建惠安人,研究員、高級(jí)評(píng)茶師,中國(guó)著名的茶葉品質(zhì)化學(xué)研究專家,第九屆、第十屆全國(guó)政協(xié)委員。從事茶葉生產(chǎn)、研究及質(zhì)檢工作40余年,為杭州茶葉研究所所長(zhǎng),國(guó)家茶葉質(zhì)檢中心主任兼《中國(guó)茶葉加工》雜志主編。


駱少君認(rèn)為:“武夷山是未受污染的世界環(huán)境保護(hù)的典范,是茶界的福氣,更是武夷山人的福氣”。


自1997年以來(lái),她每年都要幾上桐木,考察正山小種的生產(chǎn)情況,指導(dǎo)江元?jiǎng)兹绾蝹鞒信c大膽創(chuàng)新,并在她主持下由葉興渭、葉啟桐、祖耕榮、葉勇、修明等茶界專家同仁共同制訂正山小種紅茶標(biāo)準(zhǔn)。


07年張?zhí)旄@舷壬c駱少君女士為正山堂“正山小種發(fā)源地”揭牌


茶業(yè)世家不遺余力

03


在桐木,只要談起江氏家族,給人的第一印象就會(huì)自然想起正山小種,二者已經(jīng)連為一體。


江潤(rùn)梅(1914-1973),正山小種第二十二代傳承人,制茶專家、評(píng)審專家,是桐木關(guān)江氏“茶業(yè)世家”中杰出代表人物,被譽(yù)為延續(xù)正山小種紅茶的“一代大家”。


江潤(rùn)梅喜茶愛茶,善于思考,通過(guò)不斷潛心鉆研,成為當(dāng)時(shí)方圓百里制茶第一人。其父江春波一生奔波于上海、福州等地,為正山小種的發(fā)展不辭勞辛。其子江素生一人北上,苦覓桐木茶葉出路。


桐木村作為世界紅茶的發(fā)源地,1940年,張?zhí)旄O壬谕┠窘ⅰ罢叫》N示范基地”,并交由江潤(rùn)梅負(fù)責(zé)收茶、制茶及基地的管理工作。1942年,吳覺(jué)農(nóng)在武夷山麓設(shè)立茶葉研究所,并于桐木廟灣、華光廟一帶建立品種園,并交由制茶經(jīng)驗(yàn)豐富的的江潤(rùn)梅負(fù)責(zé)管理。

 

為保證正山小種紅茶的產(chǎn)品質(zhì)量,在張?zhí)旄O壬慕ㄗh下,江潤(rùn)梅在桐木組織成立茶葉生產(chǎn)合作社,集中進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)、科學(xué)管理、使產(chǎn)品質(zhì)量保持穩(wěn)定,這一舉措使得當(dāng)時(shí)處于衰微態(tài)勢(shì)的正山小種得以生機(jī)和延續(xù),為解放后茶葉復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。


在歷代傳承的基礎(chǔ)上,正山小種第二十四代傳人江元?jiǎng)?,艱辛創(chuàng)業(yè),建立正山堂茶業(yè),創(chuàng)新正山小種技術(shù),帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始高端紅茶金駿眉。


正山小種在江氏家族血脈傳承中,一步一步走向今天。


為了正山小種的復(fù)興,吳覺(jué)農(nóng)、張?zhí)旄5壤弦淮杞缱趲焹A注心血,苦苦奮斗;江氏三代人不忘初心,不遺余力;駱少君等現(xiàn)代茶葉專家學(xué)者默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn);各級(jí)政府、有識(shí)之士紛紛助力,致力復(fù)興。沒(méi)有他們,就沒(méi)有今日正山小種的發(fā)展與成就。


能夠在先輩們奮斗過(guò)的道路上繼續(xù)前行,是每一位正山傳人的驕傲與榮幸。致敬先人最好的方式,便是將這一精神流傳下去,將正山小種繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,讓中國(guó)紅茶再次站上世界的舞臺(tái)!

“世界上第一杯紅茶”正山小種,你真的太低調(diào)了!

英國(guó)著名詩(shī)人拜倫曾寫道

你還在心情憂郁嗎?

那就去喝中國(guó)茶吧



此處的“中國(guó)茶”

說(shuō)的便是正山小種

如果將所有茶類擬人化

正山小種絕對(duì)是

高調(diào)做事低調(diào)做人的典范

很多人知道它屬紅茶

卻鮮少有人知道它是

“世界上最早的紅茶”

浩浩蕩蕩的紅茶起源史

其實(shí)就是正山小種的誕生記



我是十三夷

今天是個(gè)正山小種吹



正山小種

又稱拉普山小種



與人工小種合稱為小種紅茶

業(yè)界稱之為“紅茶鼻祖”

至今已經(jīng)有400多年的歷史

歐洲最早稱之為 WUYI BOHEA

WUYI就是其所在地武夷的諧音



相傳在明末某年時(shí)值采茶季節(jié),北方軍隊(duì)路過(guò)武夷山廟灣時(shí)駐扎在茶廠,睡在茶青上,待軍隊(duì)開撥后,茶青發(fā)黑,老板心急如焚,把茶葉搓揉后,用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的馬尾松柴塊烘干,烘干的茶葉呈烏黑狀,并帶有一股松脂香味,烘好的茶當(dāng)?shù)貨](méi)人要,便挑到距廟灣45公里外的星村茶行賤賣。沒(méi)想到第二年茶行老板便給2-3倍的價(jià)錢定購(gòu)該茶,并予付錢兩,之后紅茶便越做越興旺。


這段傳說(shuō)被記載于《中國(guó)茶經(jīng)》

所描述的便是“正山小種”

究其名字的來(lái)源

一是在茶貿(mào)易繁榮后

表明它正確正宗的地位

二是明確其茶樹為小葉種

產(chǎn)地地域及產(chǎn)量受地域小氣候所限



如今正山小種產(chǎn)于武夷山星村鎮(zhèn)桐木關(guān)

位于武夷山北段海拔1000——1500公尺處

地勢(shì)高峻灌木叢生冬暖夏涼

年平均氣溫18攝氏度

年降雨量2000毫米左右

終年云霧繚繞土質(zhì)肥沃

目前桐木關(guān)一帶已劃入世界自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)


并被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入為A類自然保護(hù)區(qū)

生產(chǎn)規(guī)模受限制的正山小種更顯其珍貴



正山小種紅茶外形條索肥實(shí)

色澤烏潤(rùn)挺直?勻整有質(zhì)感

泡水后湯色紅濃

味道更是令人著迷

“松煙香、桂圓甜”

六字是最好的詮釋

香氣高長(zhǎng)帶松煙香

滋味醇厚有桂圓湯味

加入牛奶茶香味不減

夠奢侈的話

也是做奶茶的好原料

葉底紅亮勻齊極耐泡

八泡過(guò)后仍不減風(fēng)味

這源于它獨(dú)特的制作工藝

除一般工夫紅茶的全部工序外

尚有與烏龍茶相似的過(guò)紅鍋(殺青)處理



正山小種用什么茶具泡?

白瓷、紫砂壺、玻璃杯均可

不過(guò)十三夷還是首推紫砂壺啦

紫砂壺胎質(zhì)氣孔率適宜

會(huì)令茶香格外氤氳

更顯飲茶的品質(zhì)感



正山小種沖泡方法:

1、首先要用滾水將茶具內(nèi)外燙洗一遍。

2、將正山小種干茶放入壺內(nèi),如用紫砂壺,可在壺身外澆燙熱水,輕輕搖晃紫砂壺,利用熱水的溫度驅(qū)逐茶中潮濕氣及其他異味,同時(shí)烘出干茶香。

3、接下來(lái)是洗茶的步驟了,往壺內(nèi)注入開水進(jìn)行洗茶,將茶湯表面浮起的泡沫刮去,馬上快速出湯。

4、再次將開水注入壺內(nèi),然后用開水再澆一遍茶壺。5秒出湯。

6、品嘗正山小種。

7、泡完茶后用滾水將茶具內(nèi)外沖洗,使茶壺迅速干燥。



正山小種保存很簡(jiǎn)單

只需常規(guī)常溫密封保存即可

因其是全發(fā)酵茶

存放一兩年后松煙味進(jìn)一步轉(zhuǎn)換為干果香

滋味變得更加醇厚而甘甜

陳年正山小種味道更是珍貴

香氣濃烈回甘明顯

具有一定的增值效果


很多人覺(jué)得空腹不宜飲茶

因茶多酚具有收斂性

對(duì)胃有一定的刺激作用

正山小種則不然

在氧化酶的氧化作用下

茶多酚含量減少

成茶成分不僅不會(huì)傷胃

反而能夠養(yǎng)胃

加糖、加牛奶飲用

更有飽腹作用



說(shuō)了這么多

我們正山小種“紅茶鼻祖”

的稱號(hào)絕非浪得虛名吧

如此好茶

愛了愛了



首創(chuàng)于福建省崇安縣(1989崇安撤縣設(shè)市,更名為武夷山市)桐木地區(qū)。后來(lái)在正山小種的基礎(chǔ)上發(fā)展了工夫紅茶。歷史上該茶以星村為集散地,故又稱星村小種。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義入侵,國(guó)內(nèi)外茶葉市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,出現(xiàn)正山茶與外山茶之爭(zhēng),正山含有正統(tǒng)之意,因此得名。茶葉是用松針或松柴熏制而成,有著非常濃烈的香味。因?yàn)檠频脑?,茶葉呈灰黑色,但茶湯為深琥珀色。正山小種產(chǎn)地在福建省武夷山市,受原產(chǎn)地保護(hù)。

價(jià)值鏈上的知識(shí)流通:早期國(guó)際貿(mào)易中跨文化流動(dòng)的武夷茶

從17世紀(jì)中葉到19世紀(jì),武夷茶(Bohea)一直是全球市場(chǎng)上最成功的商品之一。從產(chǎn)地閩北山區(qū)至海外的主要消費(fèi)市場(chǎng)英國(guó),隨著武夷茶的跨洋流動(dòng),其對(duì)應(yīng)的商品知識(shí)也在產(chǎn)地、通商口岸和消費(fèi)地之間流通,并隨之造成了武夷茶在不同時(shí)空中的意涵轉(zhuǎn)變。武夷茶之所以能在早期的國(guó)際貿(mào)易中取得成功,既在很大程度上得利于其廉價(jià)耐泡的“物性”,同時(shí)也得利于在其價(jià)值鏈生成的各個(gè)階段,不同的中間人對(duì)知識(shí)的選擇、篩選和編輯,以及這些知識(shí)流通與消費(fèi)者的需求之間互動(dòng)調(diào)適的結(jié)果。

引言:跨國(guó)商品貿(mào)易中的價(jià)值鏈


追溯武夷茶從閩北山區(qū)向海外的傳播路徑,從茶樹上采摘下的嫩葉到最終抵達(dá)英國(guó)人的餐桌,中間經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)雙手:武夷茶的茶農(nóng)、制茶工人、茶棧和茶行的驗(yàn)貨人、十三行的行商、東印度公司的大班、碼頭裝卸工人、英國(guó)的批發(fā)商和零售商等。隨著茶葉橫渡印度洋和大西洋的流通,中國(guó)與茶葉相關(guān)的知識(shí)也隨之傳播到西方國(guó)家。正如阿帕杜萊所指出的,商品的長(zhǎng)距離跨文化流動(dòng)是由相互關(guān)聯(lián)的、小規(guī)模的、同質(zhì)的、低技術(shù)的地點(diǎn)之間的商品流動(dòng)組成的。雖然不同人群對(duì)此類商品的知識(shí)總是可能不均衡,且隨著地點(diǎn)之間距離的增加,人們對(duì)特定商品的不同了解(或“無(wú)知”)造成了必須商談的張力。這類知識(shí)可以分為兩類:一是關(guān)于商品生產(chǎn)的知識(shí)(技術(shù)、社會(huì)、美學(xué)等),一是關(guān)于商品流通中的如何“正確”消費(fèi)的知識(shí)。這兩類知識(shí)之間的差距隨著生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的空間、時(shí)間和社會(huì)距離的增加而差異更大。因此,知識(shí)、信息和無(wú)知不只是從商品生產(chǎn)和消費(fèi)的兩極來(lái)界定的,它們也展現(xiàn)了在流通和交換的實(shí)際過(guò)程中的特征[1](P41-42)。同時(shí),武夷茶作為一種在早期世界貿(mào)易體系中廣受歡迎的商品,其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)涉及商品在跨印度洋和大西洋的不同地理區(qū)間的交通運(yùn)輸,因此,本文借鑒了價(jià)值鏈這一概念,追溯了商品貿(mào)易中涉及的三個(gè)階段,即商品的原材料、生產(chǎn)與組裝和流通[2](P456)。具體而言,本文聚焦于武夷茶在長(zhǎng)途貿(mào)易中需要經(jīng)歷的三個(gè)階段:首先是在武夷茶的產(chǎn)地福建閩北山區(qū);其次,茶葉經(jīng)由水路、陸路運(yùn)輸以后到達(dá)沿海的通商口岸,在這里經(jīng)過(guò)裝箱由各國(guó)東印度公司——尤其是早期的荷蘭東印度公司以及18世紀(jì)以后崛起的英國(guó)東印度公司與中國(guó)行商之間的磋商對(duì)茶葉進(jìn)口有重要影響;最后,本文討論了海外市場(chǎng),尤其是英國(guó)人對(duì)武夷茶的消費(fèi)。研究表明,盡管武夷茶具有多種特征,但它特殊的“物性”是促使其在跨文化流通中成為一種成功商品的關(guān)鍵因素。

產(chǎn)地:武夷茶的起源與外國(guó)買家對(duì)茶商業(yè)知識(shí)的搜集


在18—19世紀(jì)的東印度公司的貿(mào)易清單中,武夷茶對(duì)應(yīng)的英文名為Bohea,但這一名稱在不同的國(guó)家和地區(qū)卻有著不同的含義。比如,在印度及其周邊產(chǎn)區(qū),Bohea指的是等級(jí)最次的粗老葉。即使是在18世紀(jì)進(jìn)口和消費(fèi)中國(guó)茶葉最多的英國(guó),很多英國(guó)人至今也并不知道“Bohea”到底指的是什么。而在中國(guó),“Bohea”意為“武夷”。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)出口歐洲的茶葉大多為紅茶,因此一般翻譯為武夷紅茶。但現(xiàn)在的武夷山同時(shí)生產(chǎn)兩種不同的茶類:巖茶(烏龍茶)和正山小種(紅茶)。因此,對(duì)于Bohea究竟是烏龍茶還是紅茶是存在爭(zhēng)議的[3]。紅茶并非中國(guó)人的飲茶傳統(tǒng),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的紅茶一般都是出口外銷。關(guān)于中國(guó)最早的紅茶正山小種的起源一直缺乏文字記載,在武夷山當(dāng)?shù)匾廊涣鱾髦P(guān)于正山小種起源的傳說(shuō):約在明末時(shí)期時(shí)值采茶季節(jié),一支北方軍隊(duì)路過(guò)星村桐木村,見天色已晚,路邊有一座茶行,士兵們直接睡在了茶行中的茶青上。當(dāng)時(shí)茶行老板和雇工都逃到附近山中躲藏,待軍隊(duì)離開后,茶青發(fā)紅,老板心急如焚,把茶葉揉搓后,用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的馬尾松柴塊烘干,烘干的茶葉呈烏黑油潤(rùn)狀,并帶有一股松煙味。因本地人一直不習(xí)慣喝這種做壞的茶,老板只好將茶葉挑到星村茶市賤賣。沒(méi)想到荷蘭商人收購(gòu)去了以后,對(duì)這種帶有煙熏味的茶葉味道特別喜歡,還愿意出2~3倍的價(jià)錢第二年訂購(gòu)這種茶。從此,當(dāng)?shù)厝司蛯iT生產(chǎn)這種紅茶專供外銷[4]。

在當(dāng)?shù)貜V為流傳的正山小種的起源故事很可能是杜撰出以“證明”紅茶與英國(guó)之間的歷史聯(lián)系。黃華青的研究表明,桐木關(guān)當(dāng)?shù)丶庸ふ叫》N的“青樓”是在集體制時(shí)期才形成的[5]。但它反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)茶的判斷標(biāo)準(zhǔn)以及中國(guó)人想象的英國(guó)對(duì)紅茶的狂熱。當(dāng)?shù)厝藢⒄叫》N在國(guó)際市場(chǎng)上的成功歸功于一系列“意外”。當(dāng)代史學(xué)家將明末出口的武夷茶明確歸為紅茶的一類:“明末崇禎十三年(1640),紅茶(有工夫茶、武夷茶、小種茶、白毫等)始由荷蘭轉(zhuǎn)至英國(guó)?!盵6]在這個(gè)傳奇故事中,中外市場(chǎng)對(duì)這種茶的質(zhì)量有不同的看法。正山小種(紅茶)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)得益于長(zhǎng)距離貿(mào)易中的消費(fèi)者對(duì)商品知識(shí)的“無(wú)知”和“誤解”。外國(guó)人對(duì)茶葉這一中國(guó)特產(chǎn)商品的知識(shí)的缺乏使得中國(guó)本地的茶農(nóng)和負(fù)責(zé)出口的行商在中間賺取了高額差價(jià)。經(jīng)過(guò)中間人的間接反饋,武夷山當(dāng)?shù)氐奈娜艘浴拔鞣街髁x”式的想象描述了英國(guó)人對(duì)武夷紅茶的“符號(hào)消費(fèi)”:“英吉利人云:武夷茶色,紅如瑪瑙,質(zhì)之佳過(guò)印度、錫蘭遠(yuǎn)甚。凡以武夷茶待客者,客必起立致敬。”[7](P590)

在國(guó)際茶葉貿(mào)易中,Bohea和Lapsang Souchong的交叉性或替代性使用,以及Bohea這一名稱反映了武夷茶的原產(chǎn)地與出口港口城市(廈門)之間的聯(lián)系?!癇ohea”為“武夷”的閩南語(yǔ)發(fā)音,而武夷山在閩北,位于福建省與江西省的交界處,但這個(gè)流傳于全世界的發(fā)音卻是閩南人貢獻(xiàn)的。這其實(shí)也反映了歷史上閩南人曾大量涌入武夷山區(qū)販茶的情況。此外,1684年,清政府解除對(duì)海上貿(mào)易的限制,廈門成為對(duì)外開放的五大通商口岸之一。大量武夷茶通過(guò)廈門港流入世界市場(chǎng)。因此,外商以閩南話將武夷茶叫做Bohea也就不足為奇了。

在任何商品的流通過(guò)程中,有兩個(gè)因素對(duì)中間采購(gòu)商和消費(fèi)者都至關(guān)重要,即價(jià)格和質(zhì)量。外商總是抱怨廣州行商提供的茶葉質(zhì)量差而價(jià)格高。為了突破清政府對(duì)內(nèi)陸產(chǎn)茶區(qū)的封鎖和行商對(duì)茶葉供應(yīng)的壟斷,東印度公司雇傭一些具有非凡膽識(shí)的冒險(xiǎn)家和植物獵人深入中國(guó)內(nèi)陸產(chǎn)區(qū),企圖和產(chǎn)地直接建立貿(mào)易聯(lián)系,其中包括著名的茶葉大盜羅伯特·福瓊[8]和塞繆爾·鮑爾[9]。他們都曾不顧清政府的禁令到達(dá)過(guò)武夷山并進(jìn)行了專業(yè)的商業(yè)考察。有許多原因值得他們深入茶產(chǎn)區(qū)冒險(xiǎn):首先,外商需要盡可能多地搜集有關(guān)茶葉的專業(yè)知識(shí),能夠在與行商的談判中獲得一些主動(dòng)權(quán),而不是完全依賴中間人進(jìn)行交易。其次,一些洋行希望與當(dāng)?shù)夭枞~供應(yīng)商(茶棧)或茶農(nóng)建立直接的業(yè)務(wù)聯(lián)系,從而避免利潤(rùn)流失到通商口岸的代理機(jī)構(gòu)。最后一個(gè)也是最具挑戰(zhàn)性的原因是,東印度公司企圖將茶樹移植到英國(guó)殖民地——?dú)夂驐l件與中國(guó)茶產(chǎn)區(qū)類似,在地理位置上與中國(guó)西南邊疆接壤的印度。羅伯特·福瓊對(duì)西方世界最重要的貢獻(xiàn)之一就是在武夷山發(fā)現(xiàn)了紅茶和綠茶原來(lái)來(lái)自同樣的茶樹,只是加工方法不同而已[8]。實(shí)際上,早在福瓊考察武夷山之前,1836年就有一位法國(guó)旅行家到過(guò)武夷山,他也發(fā)現(xiàn)綠茶和紅茶是產(chǎn)自同一種植物,二者只是通過(guò)葉子干燥的時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)區(qū)分。同時(shí)他還提到,炒茶的方法是一種國(guó)家機(jī)密。作為一個(gè)好奇的外國(guó)來(lái)訪者,他記錄了紅茶加工的方法,包括在最后一步加入硫酸鈣和靛藍(lán)以加深顏色(靛藍(lán)用于增色,而硫酸鈣用于固色)[10](P102)。盡管這位法國(guó)冒險(xiǎn)家將其記錄為一種常規(guī)操作,但茶葉貿(mào)易鏈中的摻假行為顯然從源頭就已經(jīng)開始了,隨后在武夷茶的整個(gè)生產(chǎn)和銷售的不同環(huán)節(jié)都有類似情況。

通商口岸:武夷茶的摻假與西方商人的應(yīng)對(duì)策略

1757年到1842年,由于清政府實(shí)行海禁政策,廣州是唯一一個(gè)保留開放的對(duì)外貿(mào)易港口,這一時(shí)期也被稱為一口通商時(shí)期。這一時(shí)期,外國(guó)東印度公司的大班與中國(guó)壟斷制度下的行商成為中西茶葉貿(mào)易中的兩個(gè)關(guān)鍵性角色。

雖然購(gòu)買茶葉、絲綢和瓷器等具有異國(guó)情調(diào)的奢侈品相當(dāng)有利可圖,但這種商業(yè)活動(dòng)同時(shí)也是一種高度依賴專業(yè)知識(shí)的商業(yè)投資冒險(xiǎn)。一方面,自18世紀(jì)以來(lái),國(guó)外的茶葉采購(gòu)商在與行商的反復(fù)交涉和經(jīng)驗(yàn)積累上,逐漸學(xué)會(huì)了如何辨別不同茶葉品類、如何檢驗(yàn)茶葉品質(zhì)。另一方面,對(duì)西方消費(fèi)者而言,茶完全是一種陌生商品,在本國(guó)市場(chǎng)銷售茶葉不僅是直接向零售商和家庭主婦銷售一種終端產(chǎn)品,還涉及教購(gòu)買者備茶和飲茶的一系列知識(shí)。作為中間人,洋行的大班不僅負(fù)責(zé)從中國(guó)采購(gòu)茶葉,還起到了傳播專業(yè)知識(shí)的作用。洋行買家不得不向行商和茶行學(xué)習(xí)茶葉生產(chǎn)涉及的各個(gè)流程,以培養(yǎng)自己評(píng)估茶葉質(zhì)量的能力,并仔細(xì)判斷和選擇哪些專業(yè)知識(shí)是必須局限在內(nèi)部圈子中,哪些信息可以傳播到貨船之外(例如,某些涉及常規(guī)性摻假的拼配和打包的做法必須在公司內(nèi)部保密)。這種學(xué)習(xí)并非單方面對(duì)知識(shí)的被動(dòng)吸收,大班們也參與到了生產(chǎn)對(duì)(東印度)公司有利的茶葉相關(guān)知識(shí)的過(guò)程中。這部分知識(shí)是他們經(jīng)過(guò)篩選后需要傳遞給終端消費(fèi)者——通常是英國(guó)的家庭主婦。大班作為公司在每次航行中的代表,負(fù)責(zé)執(zhí)行雙方協(xié)議的條款,并由公司董事對(duì)運(yùn)輸貨物細(xì)節(jié)的變化負(fù)責(zé)。一口通商體制對(duì)外商不利,但對(duì)可以直接獲取茶產(chǎn)區(qū)信息的中國(guó)行商有利[11](P41)。通商口岸的外國(guó)買家既不了解中國(guó)市場(chǎng)也不了解這些茶葉的供應(yīng)商(茶行),對(duì)茶產(chǎn)區(qū)只有道聽途說(shuō)的非常模糊的概念[12]。這使得東印度公司在討價(jià)還價(jià)方面幾乎沒(méi)有任何回旋余地。負(fù)責(zé)與中國(guó)行商打交道的大班,在處理一些非常情況時(shí),必須表現(xiàn)出外交技巧,不僅要有勇氣抵制苛刻的要求,還要有在有求于對(duì)方的前提下進(jìn)行交易的能力[13]。因此,大班必須要掌握相關(guān)知識(shí)和對(duì)茶葉質(zhì)量進(jìn)行仔細(xì)評(píng)估,以便在令人眼花繚亂的各種茶葉中決定哪一種更有利可圖,更值得購(gòu)買。

1842年《中英南京條約》簽訂后,廈門、福州、寧波、上海等地也被開辟為通商口岸。每年春天,無(wú)數(shù)滿載茶葉的船只從武夷山出發(fā)通過(guò)內(nèi)陸河道網(wǎng)絡(luò)到達(dá)港口城市。隨著西方國(guó)家對(duì)武夷茶的需求增加,一些外國(guó)公司不再滿足于從中國(guó)中間商那里購(gòu)買茶葉,開始向茶葉產(chǎn)區(qū)派遣商業(yè)間諜。受東印度公司雇傭的羅伯特·福瓊無(wú)疑是一個(gè)成功的案例。除了向英屬印度運(yùn)送茶苗,他還帶著合同制的幾位中國(guó)茶工來(lái)到印度[8]。他敏銳地意識(shí)到,要把中國(guó)茶樹移植到英國(guó)的殖民地,除了茶樹苗以外,茶葉的栽培和加工知識(shí)也是確保成功的前提。因此,他的任務(wù)不僅僅是搜集植物,還包括搜尋、雇傭和運(yùn)送那些帶著專業(yè)知識(shí)的人橫渡印度洋。

福州在1853年成為中西茶葉貿(mào)易中的一個(gè)重要通商口岸以后,一些外國(guó)公司,如旗昌洋行,開始派中國(guó)員工到武夷山直接從種植者那里采購(gòu)。這種“內(nèi)陸”系統(tǒng)很快成為大公司的標(biāo)準(zhǔn)程序。在內(nèi)地產(chǎn)區(qū)直接購(gòu)買的茶葉可以在“市場(chǎng)茶”上市前幾周以較低的價(jià)格裝船[11]。外國(guó)公司青睞武夷茶的關(guān)鍵原因當(dāng)然是它的低價(jià)。1780年的數(shù)據(jù)表明,Bohea是當(dāng)年荷蘭東印度公司從中國(guó)購(gòu)買的所有茶類中價(jià)格最低的。1780年,交易量占總交易量64.27%的Bohea價(jià)格僅為每磅0.36~0.5盾,而交易量?jī)H0.12%的珠茶價(jià)格高達(dá)每磅2.16~2.23盾。從1757年到1783年,與從中國(guó)進(jìn)口的其他8種茶相比,每年只有武夷茶的訂單是沒(méi)有限額的,只是簡(jiǎn)單地描述為“越多越好”,而其他茶每年都有一個(gè)推薦預(yù)購(gòu)量[14]。英國(guó)東印度公司1793年的合同還顯示,與每擔(dān)27兩白銀的工夫,每擔(dān)25兩白銀的屯綠、和每擔(dān)57兩白銀的熙春茶價(jià)格相比,武夷茶的價(jià)格僅為每擔(dān)13.5兩白銀[1](P198)。來(lái)自西方世界的兩大進(jìn)出口公司的這些數(shù)據(jù)表明,吸引西方茶葉買家的主要是武夷茶的低廉價(jià)格和可觀的利潤(rùn)空間,而不是其質(zhì)量。喬治·西格蒙德在其廣為流傳的茶葉普及書中將武夷茶劃分為低等級(jí)的茶,也進(jìn)一步證實(shí)了這種經(jīng)濟(jì)合理性[15]。

中國(guó)與西方的茶葉買賣通常包括5個(gè)程序:談判合同、簽訂合同、檢驗(yàn)茶葉樣品、包裝茶葉、茶葉裝箱和搬運(yùn)上公司的船[14](P79)。合同程序是基于大班和行商之間的相互信任和長(zhǎng)期合作(盡管來(lái)回談判可能持續(xù)數(shù)月),并且在合同中明確描述了交易條件。摻假行為通常發(fā)生在茶葉包裝和裝箱時(shí)。此外,船只的裝載順序也表明了武夷茶是作為廉價(jià)茶葉運(yùn)輸?shù)?,有時(shí)甚至用作壓艙貨[13](P364)。英國(guó)東印度公司的每艘船都裝載了一定數(shù)量的武夷茶作為壓艙貨,這些壓艙貨甚至只是為了保護(hù)更好的茶以“填補(bǔ)”空間。荷蘭東印度公司的船也采用了類似的裝載順序:價(jià)值較高的瓷器被裝在底部,其次是最便宜的武夷茶,用于填充裝瓷器的箱子的空隙以保護(hù)瓷器。大多數(shù)時(shí)候,茶葉在港口裝船時(shí)就已經(jīng)被壓碎,因?yàn)檠b運(yùn)工人毫不關(guān)心,因此這些茶很難達(dá)到合同規(guī)定的質(zhì)量。1764年11月3日的一份大班每日記錄記載的裝船過(guò)程顯示,茶葉裝箱的任務(wù)委托給了茶葉供應(yīng)商雇用的中國(guó)“苦力”。裝箱時(shí),工人粗暴地用腳踐踏茶葉,將茶葉塞進(jìn)箱子里。“那些在碼頭裝箱的負(fù)責(zé)人每天都在不斷驚叫:‘不要把茶葉壓碎了,要豎直地放!’”可能有100個(gè)已經(jīng)裝了一半的箱子被扔回到了尚未打包的茶堆上,因?yàn)檫@些茶已經(jīng)被碎成渣了。”[14](P168)

西方的茶葉買家經(jīng)常面臨中國(guó)商人的摻假。西格蒙德指出,武夷茶的假貨很多:有兩種武夷茶都是從中國(guó)運(yùn)來(lái)的,一種是來(lái)自福建的武夷茶,一種是在廣州當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的劣質(zhì)茶,因此被稱為“廣州武夷”。是一種將沒(méi)通過(guò)驗(yàn)收的工夫和一種名為“Woping”的劣質(zhì)茶混合在一起[15]。一份1830年的資料顯示,該公司三分之一的武夷茶實(shí)際上產(chǎn)自粵北的Woping[16](P37)。這種商業(yè)欺詐在中西貿(mào)易早期更為頻繁,當(dāng)時(shí)西方負(fù)責(zé)采購(gòu)茶葉的大班對(duì)中國(guó)茶知之甚少。然而,當(dāng)西方買家逐漸掌握了判斷茶葉質(zhì)量的專業(yè)知識(shí),就開始以錯(cuò)誤打包、人工染色或沒(méi)達(dá)到合約的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為由,將大量茶葉退還給中國(guó)商人,并要求更換。在1783年,就有不少于1402箱的茶葉(其中包括很多武夷茶),以1781年的貨物的形式退回[13](P88)。

海外市場(chǎng):包裝武夷茶成為一種成功的商品


雖然武夷茶的進(jìn)口價(jià)格是東印度公司進(jìn)口的所有茶類中最低的,但海外的消費(fèi)者對(duì)茶葉卻一無(wú)所知。潛在的消費(fèi)者對(duì)茶葉的生產(chǎn)、品鑒和挑選的知識(shí)高度依賴于茶葉公司的廣告和零售商的解釋。這些中介機(jī)構(gòu)不僅銷售產(chǎn)品,還篩選、編輯并有選擇地與客戶分享已獲知的茶葉知識(shí)。人們也期待他們有足夠的專業(yè)知識(shí)來(lái)指導(dǎo)家庭消費(fèi)者如何正確地選擇茶和泡茶。

18世紀(jì)早期,武夷茶與松蘿、大珠茶為英國(guó)主要向中國(guó)進(jìn)口的三大茶類。與其他茶類相比,武夷茶有兩個(gè)明顯的優(yōu)勢(shì):更能容忍長(zhǎng)途航海(經(jīng)過(guò)一年的航海,綠茶的新鮮口感幾乎消失殆盡),并且在備茶待客時(shí)被認(rèn)為具有更多操作空間。綠茶只能用沸水沖泡一次,但武夷茶相對(duì)粗老的葉子可以承受重新加熱甚至反復(fù)地煮[12]。對(duì)于普通的消費(fèi)者,包括新興的工人階級(jí),武夷茶更經(jīng)煮耐泡,而且價(jià)格要比綠茶便宜得多,這些優(yōu)勢(shì)自然也帶來(lái)了商業(yè)上的成功。此外,18世紀(jì)英國(guó)在加勒比群島的殖民擴(kuò)張直接導(dǎo)致了糖供應(yīng)量的增加,也極大地刺激了紅茶的消費(fèi)。對(duì)于英國(guó)民眾來(lái)說(shuō),“一杯好茶”需要兩種必不可少的物質(zhì):茶葉和蔗糖。這兩種商品都依賴于海外種植園的發(fā)展和全球貿(mào)易的興起。正如明茨富有洞察力地指出的那樣,英國(guó)人對(duì)糖和茶的依賴并不是“自然”口味偏好的結(jié)果,而是茶和糖的全球貿(mào)易為帝國(guó)帶來(lái)的巨大財(cái)富所驅(qū)動(dòng)[17]。

“Bohea”一詞于1696年首次出現(xiàn)在西語(yǔ)世界中,約翰·奧文頓在1689年出版的《蘇拉特航行》中,描述了三種茶:瓜片、松蘿和Bohea[18]。前兩種都是綠茶,只有Bohea是“紅”茶。1755年,塞繆爾·約翰遜在他編撰的詞典中將Bohea定義為“一種特別的茶,比綠茶有更深的顏色和更澀的口味?!盵19]1838年,查爾斯布魯斯在《紅茶生產(chǎn)報(bào)告》中雖然沒(méi)有提到“Bohea”一詞,但首次描述了紅茶的制作方法,證明這種茶產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)最受英國(guó)人歡迎[20]。

到19世紀(jì)中葉,來(lái)自中國(guó)的茶葉變得比以往更加便宜實(shí)惠,產(chǎn)生的結(jié)果是茶葉消費(fèi)從英國(guó)的上流階級(jí)蔓延到千家萬(wàn)戶。為了滿足對(duì)中國(guó)茶還缺乏基本知識(shí)的普通英國(guó)消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的需求,市場(chǎng)上出現(xiàn)了一些大眾出版物和指南。西格蒙德的《茶:它的功效、藥用和道德》以對(duì)進(jìn)口的主要茶葉商品的詳細(xì)描述的形式提供了辨別和認(rèn)識(shí)茶葉的實(shí)用知識(shí)。該書成為19世紀(jì)在英國(guó)廣為流行的茶葉消費(fèi)指南。由于武夷紅茶是當(dāng)時(shí)銷售最廣的茶,因此西格蒙德用了比任何其他茶都更多的篇幅去描述Bohea。在承認(rèn)中國(guó)人是茶葉行家的同時(shí),他指出Bohea在其原產(chǎn)國(guó)(中國(guó))并未被廣泛消費(fèi),即使是最卑微的階層也不會(huì)購(gòu)買[16]。這種特別說(shuō)明與武夷紅茶/正山小種的起源故事是一致的。當(dāng)武夷紅茶剛出現(xiàn)在倫敦的市場(chǎng)上時(shí),由于其稀缺性和更濃郁的味道使其受到消費(fèi)者的歡迎,并使其能夠以高價(jià)出售。但此后由于東印度公司的大茶商利用較小的零售商及其客戶相對(duì)缺乏經(jīng)驗(yàn),開始銷售從其他地區(qū)收購(gòu)而來(lái)的假冒偽劣武夷紅茶,尤其是廣東Woping產(chǎn)的Bohea大量進(jìn)入市場(chǎng),從而導(dǎo)致武夷茶的聲譽(yù)逐漸衰落。在18世紀(jì),隨著時(shí)間的推移,Bohea逐漸作為一種紅茶的特殊發(fā)酵方法固定下來(lái),并傳播到整個(gè)中國(guó)。在名稱使用上,Bohea逐漸與紅茶同義,乃至代指所有華茶。在17世紀(jì)90年代,茶商只在廣告中將他們最好的產(chǎn)品描述為“極品特級(jí)茶”,但沒(méi)有給出任何具體的茶名。然而到了18世紀(jì)的頭10年,東印度公司的銷售開始標(biāo)明不同的“優(yōu)質(zhì)松蘿茶”和“武夷茶”,并且對(duì)“綠茶”和“武夷茶”進(jìn)行了區(qū)分。到1712年,銷售記錄將茶葉分為5類:武夷紅茶、白毫、瓜片、工夫和松蘿。這些對(duì)來(lái)自不同產(chǎn)地和不同加工方式的茶的區(qū)分,以及越來(lái)越復(fù)雜的口味、香氣和外觀的描述,反映了茶市場(chǎng)的日益復(fù)雜細(xì)分和消費(fèi)者對(duì)茶的種類以及品鑒方式的專業(yè)知識(shí)的增加[12](P78)。這些知識(shí)在英國(guó)東印度公司和零售商手里層層篩選過(guò)濾。盡管他們通過(guò)分發(fā)說(shuō)明書和發(fā)布廣告來(lái)引導(dǎo)當(dāng)?shù)叵M(fèi)者,但這種“知識(shí)共享”顯然是必須有所保留的:茶商只愿意分享對(duì)他們的業(yè)務(wù)有益的知識(shí),而不是公司內(nèi)部的定級(jí)、拼配和包裝的商業(yè)秘密,因?yàn)樗麄儽仨氁认M(fèi)者更為博學(xué)和更具技巧性。

在Bohea跨洋貿(mào)易的價(jià)值鏈上,從源頭中國(guó)武夷山到終端的西方消費(fèi)者的茶杯,摻假和造假在各個(gè)階段都有發(fā)生。中國(guó)的茶工、茶棧和行商,負(fù)責(zé)進(jìn)口的荷蘭和英國(guó)東印度公司為了自己的利益,要么將其他雜質(zhì)混進(jìn)茶葉中,要么以其他方式欺騙下游的中間商。荷蘭的國(guó)內(nèi)進(jìn)貨商抱怨在拍賣會(huì)上,經(jīng)過(guò)東印度公司粗包裝的茶葉混入了大量塵土,但與此同時(shí),這些批發(fā)商又把這些摻假的茶賣給零售商獲利,零售商可能會(huì)在出售前進(jìn)一步摻假再賣給終端消費(fèi)者。

結(jié)論:跨國(guó)商品的價(jià)值鏈的生成

本文追溯17世紀(jì)以來(lái)武夷茶從中國(guó)原產(chǎn)地到海外主要市場(chǎng)的流通路徑,認(rèn)為武夷茶之所以能夠在早期國(guó)際貿(mào)易中成為一種成功的商品并非由于其聲稱的質(zhì)量和口感,而更主要是來(lái)自它有利可圖的物質(zhì)性:武夷茶的葉子比其他茶葉采摘得更粗老,更能經(jīng)受反復(fù)沖泡甚至可以煮,對(duì)于英國(guó)的工人階級(jí)來(lái)說(shuō),它比任何其他茶都便宜得多,正是這些工人階層逐漸成長(zhǎng)為英國(guó)茶葉的主要消費(fèi)者。作為一種真正的跨文化、跨語(yǔ)言和跨區(qū)域的商品,武夷茶不僅僅是一種來(lái)自中國(guó)的飲料。它是一種與中國(guó)風(fēng)潮、貴族品位以及東方生活方式的物質(zhì)體現(xiàn)緊密相關(guān)的產(chǎn)品。武夷茶的商品價(jià)值是通過(guò)各種代理與茶葉本身之間復(fù)雜的“糾纏”和“依賴”關(guān)系,通過(guò)社會(huì)構(gòu)建而實(shí)現(xiàn)的。

武夷茶的本真性源于人與物之間的關(guān)聯(lián)和依賴,而不是源于人類賦予的“事物的秩序”[21](P19-36)。正如阿帕杜萊所強(qiáng)調(diào)的那樣,生產(chǎn)奢侈品所需的知識(shí)是無(wú)法標(biāo)準(zhǔn)化的,因?yàn)檫@些知識(shí)涉及到更主觀和更具爭(zhēng)議性的品位、判斷和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)[1](P42)。武夷茶的價(jià)值鏈中涉及的中間人數(shù)量越多,對(duì)知識(shí)的解釋的彈性就越大,獲利機(jī)會(huì)也就越大。因此,不同層次的中間人通過(guò)收集、選擇、編輯和傳播茶葉的相關(guān)知識(shí),在建構(gòu)這種來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的、異域情調(diào)的商品的價(jià)值方面都不同程度地發(fā)揮了作用。由于武夷茶的產(chǎn)地和消費(fèi)地在地理和語(yǔ)言上的隔離,篩選和傳播有關(guān)知識(shí)至關(guān)重要。最終出現(xiàn)在西方國(guó)家商業(yè)海報(bào)上的信息都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和編輯后呈現(xiàn)的。武夷茶的流行顯然遠(yuǎn)非一場(chǎng)意外事故——中國(guó)產(chǎn)地對(duì)正山小種起源的解釋,而是一系列精心構(gòu)思的促銷策略的結(jié)果,該策略特別強(qiáng)調(diào)了武夷茶廉價(jià)和耐泡的優(yōu)勢(shì)。武夷茶在海外的商業(yè)“包裝”成功是在中國(guó)供貨商和海外進(jìn)口商之間、質(zhì)量和價(jià)格之間、新興工薪階層消費(fèi)者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)生活方式的向往、普通家庭的購(gòu)買能力與零售商的精準(zhǔn)定價(jià)之間的博弈平衡的結(jié)果。在武夷茶的整個(gè)價(jià)值鏈生成涉及的諸多因素中,口味似乎一直是最不重要的因素。(作者:肖坤冰)

文章來(lái)源:萬(wàn)里茶道研究院,原文刊于《貴州民族研究》2022年第5期,注釋從略,詳見原刊。

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