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武夷山在哪個(gè)省哪個(gè)市

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武夷巖茶的“三坑兩澗”最早是誰提出來的?

眾所周知,“三坑兩澗”是武夷巖茶最核心的產(chǎn)區(qū),因其獨(dú)特的山場環(huán)境和氣候土壤導(dǎo)致此區(qū)域出產(chǎn)的巖茶品質(zhì)優(yōu)異。那么,作為對武夷巖茶正巖核心產(chǎn)區(qū)高度概括的這個(gè)詞“三坑兩澗”最早究竟是誰提出來的呢?

01

有一種普遍的說法是,“三坑兩澗”最早見于記載是,張?zhí)旄@蠋?989年主編的《福建烏龍茶》。其書中明確記載:“武夷正巖茶,產(chǎn)于武夷山慧苑坑,牛欄坑、大坑口、流香澗、梧(悟)源澗等地(號(hào)稱三坑二澗)”。

但是,“三坑兩澗”作為武夷巖茶正巖的核心產(chǎn)區(qū)這個(gè)概念總結(jié),顯然不可能是這個(gè)時(shí)候提出的,而且還只是在這本書對巖茶分類的備注中給予補(bǔ)充說明。

還有一種說法是,“三坑兩澗”是姚月明老師歸納出來的,只是沒有在他的作品中記載。

其實(shí)我在《姚月明論文集》中的《武夷茶的悠久歷史》一章中找到了姚老關(guān)于“三坑兩澗”的記載:

“明代“環(huán)九曲之內(nèi)不下數(shù)百家”之勢,已不復(fù)存在,而向山北的“三坑兩澗”發(fā)展。(三坑:慧苑坑、牛欄坑、大坑口;兩澗:流香、悟源。)據(jù)1941年統(tǒng)計(jì),三大坑產(chǎn)量占總產(chǎn)量48%,兩澗占18%,九曲溪畔占14%,其他占12%,洲茶僅占8%?!?

對于姚月明老師的關(guān)于三坑兩澗的這段記載,除了他的論文集,還曾經(jīng)在兩個(gè)地方姚老有過記述。一個(gè)就是1991年由武夷山市政協(xié)出版的《武夷文史資料第十輯》,還有一個(gè)就是1985年由陳椽主編的《中國名茶研究選集》。這些資料中最早的就是1985年的《中國名茶研究選集》這本書,也就說姚老對于“三坑兩澗”的記載是在1985年之前。

圖1:《中國名茶研究選集》中記載“三坑二澗”

但是,這個(gè)時(shí)間依然很晚。

我們再往前尋找,發(fā)現(xiàn)在近幾十年的時(shí)間里面都找不到關(guān)于“三坑兩澗”的記載。直到1951年出版的《中國茶訊》期刊,在第6期林瑞勛的一篇《福建茶產(chǎn)概述》文章引起了我的關(guān)注。

林瑞勛此文在介紹福建各種茶類中,介紹“閩北青茶”提到了“三坑二澗”。原文是:

“武夷巖茶久負(fù)盛名,產(chǎn)于崇安的武夷山,其茶有巖茶,洲茶之分,靠山為巖,沼(沿)溪為洲,洲次之,而尤以產(chǎn)于慧苑、倒水、牛欄、三坑,流香、悟源二澗的茶葉品質(zhì)絕頂,故慧苑、竹窠、三仰、天井、天心、天游、蘭谷、幔陀位于三坑二澗之中,有八大名巖之稱。其茶由水仙、烏龍、奇種……”

比較有意思的是,這里不僅提到了“三坑二澗”,還提出了“八大名巖”。

林瑞勛會(huì)不會(huì)是“三坑兩澗”的首個(gè)提出者呢?

不是。因?yàn)槲抑霸诳磸?fù)旦農(nóng)學(xué)院茶葉系的史料的時(shí)候就有關(guān)注過林瑞勛這個(gè)人,他是1950年由復(fù)旦茶葉專修科畢業(yè)分配到福州商檢局負(fù)責(zé)茶葉的檢驗(yàn)工作??梢韵胂?,一個(gè)剛畢業(yè)被分配到福州工作崗位的學(xué)生一下子就提出“三坑兩澗”這個(gè)武夷巖茶核心山場的高度概括的概念是不可能的。而且林瑞勛分配地是福州商檢局,不是在崇安(武夷山)。

順便說下,姚月明也是復(fù)旦農(nóng)學(xué)院茶業(yè)專修科畢業(yè)(畢業(yè)的時(shí)候復(fù)旦的茶葉專修科已經(jīng)院校調(diào)整到了安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)),姚老是1953年畢業(yè),1951年才入的學(xué),算起來林瑞勛是姚老的學(xué)長了。按時(shí)間推算,林瑞勛在寫這篇文章的時(shí)候姚老才剛剛上大學(xué)。

1951年,福建解放伊始,崇安的茶業(yè)生產(chǎn)還沒有開始完全恢復(fù)?!叭觾蓾尽边@種對武夷巖茶核心產(chǎn)區(qū)的總結(jié)和概括應(yīng)該是在一個(gè)武夷茶產(chǎn)業(yè)高度繁榮的時(shí)間段,特別是對巖茶品質(zhì)要求較高的時(shí)期才會(huì)對茶葉山場產(chǎn)地特別關(guān)注。

而我們知道,武夷巖茶在民國的早期曾經(jīng)興盛過很長一段時(shí)間,根據(jù)林馥泉先生的記載,當(dāng)時(shí)的名樅在慧苑坑就有八百多種,可見當(dāng)時(shí)巖茶之繁盛。

圖2:林瑞勛1951年《福建茶產(chǎn)概述》

所以,我們只能從民國的一些資料當(dāng)中再去尋找信息。

在1944年由廖存仁發(fā)表在《茶葉研究》期刊第4.5.6期中的《閩茶種類及其特征》,我們找到了對應(yīng)。他在文章中介紹閩北青茶的一章節(jié)中特地描述了武夷巖茶的生長環(huán)境,其文如下:

“其茶有巖茶和洲茶之分,附山為巖,沿溪為洲,巖為佳,洲次之,第巖茶反不甚細(xì),又有山南山北之分,山北為佳,山南又次之,而尤以產(chǎn)于慧苑,倒水,牛欄三坑,流香,悟源二澗者更為絕品,故慧苑、竹窠、三仰、天井、天心、天游、蘭谷、幔陀位于三坑二澗之間,有八大名巖之稱。其茶由水仙、烏龍、奇蘭……”

我們再回過頭去看林瑞勛1951年發(fā)表在《中國茶訊》中關(guān)于“三坑二澗”的這段描述,基本上是和廖存仁先生的這段文字一致的,就連廖文中“沿溪為洲”因?yàn)榕虐嬖?,錯(cuò)把“沿”誤寫成“沼”都錯(cuò)得一模一樣。說明廖文是原版出處,值得我們認(rèn)真去剖析的。

廖存仁是閩北浦城縣人,當(dāng)時(shí)受雇于中茶公司,在技術(shù)處擔(dān)任茶師,民國三十年(1941年)被派至崇安(武夷山)調(diào)查武夷巖茶,并協(xié)助當(dāng)時(shí)的茶葉研究所的試驗(yàn)研究工作,在1944年春南平到建甌的出差途中遇難。所以這篇文章是他的一篇遺稿,在這點(diǎn),《茶葉研究》當(dāng)期的卷頭語有詳細(xì)說明。

廖存仁在崇安工作的這段時(shí)期里,對武夷茶葉的記載頗多,并在當(dāng)時(shí)東南茶葉改良總廠的刊物《萬川通訊》和財(cái)政部貿(mào)易委員會(huì)茶葉研究所的刊物《茶葉研究》中都有發(fā)表過不少文章。從文章的內(nèi)容和專業(yè)度上,可以看出廖存仁對于武夷巖茶是比較了解的。

在1943年廖存仁還出版過《武夷巖茶》一份調(diào)查報(bào)告,這份報(bào)告被作為當(dāng)時(shí)吳覺農(nóng)先生領(lǐng)導(dǎo)的茶葉研究所出版的刊物的第三號(hào)叢刊。遺憾的是《武夷巖茶》一文并沒有對“三坑二澗,八大名巖”有做記載,只提到了“附山為巖,沿溪為洲,巖為佳,洲次之”。說明對于“三坑二澗,八大名巖”的記載是廖存仁后期才補(bǔ)充的。

我們再分析下廖文,前半部分整體描述和董天工的《武夷山志》中對于武夷茶的記載口吻是一致的,基本是沿用董文。結(jié)合廖存仁先生的經(jīng)歷在武夷山時(shí)間并不是很長,他也并非茶農(nóng)或販茶茶商,當(dāng)年他是受雇于中茶被委派到武夷山調(diào)查武夷巖茶,1943年出版的《武夷巖茶》一調(diào)查報(bào)告應(yīng)該就是這次行程的研究成果,所以廖存仁對于“三坑二澗,八大名巖”的理解應(yīng)該是調(diào)查所得,而并非其提出和概括。


圖3:廖存仁1944年《閩茶種類及特征》

同時(shí),我們再看同樣在這個(gè)時(shí)期由林其瑞先生發(fā)表在1943年的《茶葉研究》期刊中的一篇文章。

文章名字叫《閩浙皖三省各種內(nèi)銷茶之制造及其特征》。這篇文章是呂增耕,林其瑞,尹在繼三人合力完成,一人寫一個(gè)地區(qū),其中閩省之內(nèi)銷茶部分由林其瑞完成。在文章的青茶部分林其瑞提到了“三坑二澗”整體描述的口吻和廖存仁的版本是完全不一樣的,其文如下:

“崇安武夷山所產(chǎn)茶葉,謂之武夷巖茶……成茶品質(zhì)香味特佳,其產(chǎn)于三坑(慧苑坑、牛欄坑、倒水坑)二澗(悟源澗、流香澗)者,更稱絕品。武夷山之中心茶巖,大者如天心、慧苑、竹窠、蘭谷、霞賓等所產(chǎn)之茶,稱正巖茶;在武夷山范圍以外如黃柏大安小漿等地所產(chǎn)者,曰半巖茶。正巖又有大巖和小巖之別?!?

在這篇文字中,林其瑞不但寫到了“三坑二澗”,還把武夷巖茶的正巖和半巖,大巖和小巖做了描述。當(dāng)然還是不夠詳盡具體??甲C林其瑞先生的經(jīng)歷,他是民國時(shí)期在福州茶訓(xùn)班畢業(yè),這個(gè)時(shí)期在閩北茶區(qū)工作,他的這篇文章和廖存仁的文章一樣都應(yīng)該是屬于調(diào)查所得。

圖4:林其瑞1943年《茶葉研究》

那在更早的資料中,三坑二澗是否有過記載呢?

1941年5月當(dāng)時(shí)的福建省政府統(tǒng)計(jì)處出版的《福建之茶》中也找到了記錄,該書是屬于調(diào)查統(tǒng)計(jì)叢書類,主編是唐永基,魏德端。其中在介紹青茶的一章中描述道:

“巖茶產(chǎn)于武夷山,武夷山周圍幾百二十余里,以環(huán)境優(yōu)良,制茶品質(zhì)特佳,尤以產(chǎn)于三坑、二澗、二祠者更為絕品。武夷之中心茶巖,大者如天心、慧苑、竹窠、蘭谷、霞賓等稱曰正巖,與其相對而稱者曰偏巖,產(chǎn)茶品質(zhì)較差,此外產(chǎn)于武夷半山以上者曰半巖,正巖又有大巖和小巖之別……?!?/p>

圖5:1941《福建之茶》關(guān)于“三坑二澗”記載

在這里,“三坑”是哪三坑,“二澗”是哪二澗,作者并沒有說明。還有其中提出的“二祠”,是之前其他人的文章中都沒有提及的。那究竟是哪“二祠”呢?我們先來探討下。

翻遍武夷山史料和“祠”相關(guān)的山場目前僅有兩處,一個(gè)是“文公祠”,還有一個(gè)是“純陽祠”?!拔墓簟痹诹逐ト蛷?zhí)旄5膱?bào)告統(tǒng)計(jì)中,“文公祠”(即五曲)都有列入。民國三十五年的所有者是朱緝齊,當(dāng)時(shí)一年產(chǎn)茶量是850斤,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的一個(gè)重要山場。而“純陽祠”雖歷史也有產(chǎn)茶記載,但是算不算“二祠”之一,這里不好下結(jié)論。況且,“文公祠”和“純陽祠”都已經(jīng)脫離我們熟悉三坑二澗的核心范圍。

圖6:民國時(shí)期巖廠產(chǎn)量圖

同時(shí),我們還發(fā)現(xiàn)這段話和林其瑞的那段文字驚人相似,按時(shí)間先后來看,林文應(yīng)該是有研習(xí)《福建之茶》。當(dāng)然,對于三坑二澗是哪個(gè)坑澗,相比較《福建之茶》的記載,林其瑞在文中三坑二澗特地括號(hào)加以說明,并刪除了“二祠”,而且對于半巖的描述,內(nèi)容上也稍加了文字加以補(bǔ)充,也就描寫的更加完整。

對于《福建之茶》這本書,作者在序言部分寫到“二十四年春由魏德端編成福州茶業(yè)概況,翌年唐永基更補(bǔ)充全省材料編為福建之茶”,也就是說這本書的成書時(shí)間大概是在1936年左右。

那么關(guān)于“三坑二澗”的記載,我們綜上所有能夠找到的資料,這本材料是目前最早的。

當(dāng)然,《福建之茶》只是一本調(diào)查叢書,其中內(nèi)容作者在序言中有言“編者分赴各地,廣收資料,足成此書”,說明該書對于“三坑二澗”也是調(diào)查所得,并非提出。

那么,還是那個(gè)問題,“三坑二澗”究竟是什么時(shí)候由誰提出的呢?

在這個(gè)時(shí)期還有兩份茶葉資料是我們繞不過去必須研究和討論的。

首先一份是張?zhí)旄O壬?941年編寫的《一年來的福建示范茶廠》。

《一年來的福建示范茶廠》是一份報(bào)告總結(jié),1941年9月正式出版,厚厚的一冊,書名由當(dāng)時(shí)的省政府主席陳儀題寫。該書是張?zhí)旄O壬鷮?939年到1940年一年多來在武夷山興辦的示范茶廠的一份完備的工作匯報(bào)和總結(jié)。

張?zhí)旄O壬k事能力強(qiáng),有條不紊,思路清晰,在此之前的《三年來的福安茶業(yè)的改良》的報(bào)告中我們已經(jīng)可以看到張?zhí)旄O壬且粋€(gè)做事情非常認(rèn)真的人。

所以《一年來的福建示范茶廠》中非常完整的記錄了武夷巖茶品種,產(chǎn)地,工藝。其中在《崇安之茶業(yè)》一章,記錄了:

“正巖,亦稱大巖茶,指武夷山三條坑(慧苑坑、牛欄坑、大坑口)范圍內(nèi)所產(chǎn)者,如竹窠、慧苑、天井、苑香、霞賓……”。

遺憾的是,由于我們手上參照的是復(fù)印資料,剩下原書文字已經(jīng)漫漶不清晰。但這里所提出的正巖茶產(chǎn)地和林馥泉先生的是一致的(林文我們下面分析),即都是產(chǎn)自三大坑或者說三條坑(慧苑坑、牛欄坑、大坑口)。

另外,在此章節(jié)中還寫到“山中茶巖之最著者,有竹窠、天心、天井、慧苑、霞賓、幔陀、磊石、景云等八大巖。”

在這里也提到了“八大巖”,而之后的廖存仁先生的文章中也提到過“八大名巖”,說明“八大名巖”的說法在此之前就有而且還很普遍??上У氖?,經(jīng)過幾十年的流傳,我們現(xiàn)在只聽過三坑二澗,而不知有八大巖。

但是,《一年來的福建示范茶廠》中所提出的“八大巖”和廖文中的“八大名巖”對比下有三處是有出入的,這個(gè)我們在下文中再另外重點(diǎn)分析下。

有點(diǎn)要說明的是,這本書中提到武夷產(chǎn)茶區(qū)域,多處有提到,但是描述的版本有點(diǎn)紛亂,同時(shí)有不同說法。由此可見,這些資料不是出自一個(gè)人之手,張?zhí)旄:苡锌赡茉谶@份報(bào)告中是匯編了很多人的資料,或者本身這份報(bào)告就是出自多人之手。

另外還有一份最重要的資料就是1943年林馥泉先生的調(diào)查報(bào)告《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運(yùn)銷》。

這份資料是所有研究武夷巖茶的發(fā)展歷程的人絕對不可以繞過的一本資料,該書是在民國時(shí)期對武夷巖茶的研究集大成者和一部最完備的資料。

林馥泉先生在福建示范茶廠時(shí)任武夷制茶所主任,同事也是該廠技師(在該廠技術(shù)級(jí)別里面算比較高的職位,下面還有設(shè)有技術(shù)員和技術(shù)助理員),辦公場所在桂林巖,所以他對武夷巖茶整體是非常了解的。

我們也有幸于林馥泉先生當(dāng)年的整理,而讓我們更夠詳細(xì)的清楚武夷巖茶在這個(gè)時(shí)期乃至于之前的整個(gè)栽培、制作、山場、歷史和商貿(mào)往來。

林馥泉書中在武夷茶園分布情形一段中,很詳細(xì)的提到武夷巖茶的核心產(chǎn)區(qū),由于該段文字很重要,所以我們把原文全段摘錄如下:

“武夷重要之產(chǎn)茶地多在山坑巖壑之間,產(chǎn)茶最盛而品質(zhì)較佳者有三坑,號(hào)武夷產(chǎn)茶三大坑,即慧苑坑、牛欄坑及大坑口是也。所產(chǎn)之茶稱為大巖茶。為品茶家所重視,慧苑坑所屬巖廠自坑口計(jì)起有桂林巖、青云巖、嶺腳巖,幔陀上下廠,霞賓上下廠,水濂洞內(nèi)中外三廠,慧苑巖東西廠,竹窠巖、景云巖、三仰峰等,倒水坑之天井廠亦系此坑之支流。牛欄坑,坑寬而短,蘭谷巖、寶國巖等屬之。大坑口主要巖廠有神通巖、寶珠巖、天心巖之九龍窠等,其他巖廠墾辟茶園在此三坑亦屬不少,惟茶廠廠址不在此三坑,故未列入。

此外巖廠分布于九曲溪者,計(jì)有慶云巖、御茶園、文公祠、天游、桃源洞、品石巖、鼓子巖、白云巖等。分布在三澗坑者有福龍巖、廣靈巖、寶石東西二廠、玉華巖、佛國巖、碧石巖等上列溪坑所產(chǎn)稱為中巖茶,除此而外沿黃柏溪及崇溪屬武夷范圍內(nèi),如會(huì)仙、蜂窠、雙鳳等廠茶園尚不少,利用山腳溪邊砂洲種植之洲茶,惟素不被重視。

目前除三大坑而外大半荒蕪。屬于山嶺或平坡土質(zhì)稍遜或地域較偏遠(yuǎn)者幾全荒棄。茲就三十年各巖產(chǎn)茶量為根據(jù)以估茶山分布情形如下:屬三大坑者占48%,三澗坑占18%,九曲溪占14%,其他巖山占12%,洲茶占8%。以茶樹品種而言,水仙、烏龍以及較名貴者均產(chǎn)于山凹巖心之間,其他多為普通之菜茶?!?

林馥泉先生這段幾百字的文字,把武夷巖茶的產(chǎn)區(qū)劃分為大巖茶(三大坑)、中巖茶(三澗坑)、九曲溪沿岸、其他巖山、洲茶等五個(gè)部分,詳細(xì)記錄了這幾個(gè)區(qū)域的范圍和巖廠,并統(tǒng)計(jì)了這五個(gè)部分民國三十年(1941年)的產(chǎn)茶量。

圖8:民國時(shí)期各巖產(chǎn)茶圖(資料來源網(wǎng)絡(luò))

首先,他提到“產(chǎn)茶最盛而品質(zhì)較佳者有三坑,號(hào)武夷產(chǎn)茶三大坑,即慧苑坑、牛欄坑及大坑口是也”。從這句的描述語氣,一個(gè)“號(hào)”字及后面的“是也”,可以很顯然看出,林馥泉先生這里是在復(fù)述前人的說法,所以才會(huì)有“號(hào)”“是也”,說明在此之前三大坑早已經(jīng)是很有名了,才會(huì)“為品茶家所重視。”

從“三大坑”巖廠所覆蓋的區(qū)域上看,是和廖存仁先生所說的“三坑二澗、八大名巖”的區(qū)域是基本重合的。當(dāng)然“三大坑”的描述會(huì)更加粗放些。

第二,林馥泉先生這里提到了“三澗坑”?!叭凉究印敝皬膩頉]有看過資料有這樣去提及,究竟是什么地方?

這個(gè)問題之前我是一直沒有弄明白,我甚至懷疑是否是因?yàn)樵瓡臀覀兪稚蠌?fù)印版資料的打字輸入錯(cuò)誤才誤寫成了這么一個(gè)拗口的名字。所以我特地找了該文的其他版本來核對,發(fā)現(xiàn)原書確認(rèn)是“三澗坑”三字無疑。

那么“三澗坑”究竟指的是什么地方呢?根據(jù)林文的描述,“福龍巖、廣靈巖、寶石東西二廠、玉華巖、佛國巖、碧石巖等上列溪坑”所畫出來的三澗坑范疇,當(dāng)我再對比地質(zhì)學(xué)家黃進(jìn)在其書《武夷山丹霞地貌》一書中的武夷景區(qū)圖的時(shí)候,才有所恍然感悟。

我們可以推測,三澗坑就是:田廠澗、碧石澗、章堂澗、廣陵坑所夾含的中間這個(gè)區(qū)域部分,所謂“三澗、坑”有可能就是田廠澗、碧石澗、章堂澗這三條大澗及廣陵坑構(gòu)成(區(qū)域中間還有“玉華澗、九井澗”等兩條分支小澗,也有可能)。

又或者“澗坑”在他的描述用詞中就是一個(gè)連詞,而沒有把“澗”和“坑”區(qū)分出來,說的是同一個(gè)意思,就如同我們今天說“坑澗”一樣。如果是這樣,那有可能“三澗坑”就是對田廠澗、碧石澗及廣陵坑中間的這段區(qū)域的統(tǒng)稱。


圖7:資料來源:黃進(jìn)《武夷山丹霞地貌》

林馥泉先生把這部分劃分為中巖茶。而這個(gè)“中巖茶”在其他專家的筆觸中應(yīng)該就是所謂的正巖里面的“小巖”。(1945年朱龍文在《今年的崇安茶葉》一文,統(tǒng)計(jì)正巖茶區(qū)產(chǎn)量,把佛國巖、彌陀巖、三仰峰、劉官寨也算入其中,可見當(dāng)時(shí)的正巖概念包括了林馥泉先生說的“大巖茶”和“中巖茶”。)后期我們爭取寫篇文章來論述民國時(shí)期“正巖”的范圍變遷。

在林文中,這個(gè)廣闊的茶山區(qū)域在1941年產(chǎn)茶才占了18%,可以看得出來在當(dāng)時(shí)受到19世紀(jì)三十年代的戰(zhàn)亂影響,茶山荒蕪是比較嚴(yán)重的。

當(dāng)然,單從巖茶產(chǎn)區(qū)劃分來看,林馥泉先生對武夷巖茶產(chǎn)茶區(qū)這五個(gè)區(qū)域的劃分也有不足的地方。尤其對正巖以外的產(chǎn)區(qū)劃分很模糊。

02

現(xiàn)在,綜合以上我們提到的所有關(guān)于三坑二澗的資料羅列,有幾個(gè)問題我們這里要深入探討下。

01

八大名巖究竟是哪八大巖?

在張?zhí)旄O壬摹兑荒陙淼母=ㄊ痉恫鑿S》中,記錄的“八大巖”分別是:“竹窠、天心、天井、慧苑、霞賓、幔陀、磊石、景云等八大巖”。

而在廖存仁先生的文章中記錄的,“八大名巖”是“慧苑、竹窠、三仰、天井、天心、天游、蘭谷、幔陀位于三坑二澗之間,有八大名巖之稱?!?

兩文對比,發(fā)現(xiàn)有三巖是存在差入的,張文中說的是“磊石”、“景云”、“霞賓”三巖,廖文中說的是“三仰”、“天游”、“蘭谷”三巖。但是既然這八大名巖按廖文所說是在三坑二澗之中的,那我認(rèn)為張?zhí)旄5陌姹靖訙?zhǔn)確,廖存仁記錄的三仰、天游都已經(jīng)脫離開了三坑二澗的范圍。

還有一種可能性是,“八大名巖”或者“八大巖”只是當(dāng)時(shí)一個(gè)籠統(tǒng)的說法,并沒有很明確的版本,畢竟每個(gè)山戶或者巖廠都夸自家山場最好,名樅眾多。

非常遺憾的是,經(jīng)過幾十年的轉(zhuǎn)述和變遷,我們今天絕大部分人都只知道“三坑兩澗”而不知道巖茶在輝煌的時(shí)候曾經(jīng)有“八大名巖”的說法了。

02

到底是“三坑兩澗”還是“三坑二澗”?

首先,通過對比研究,我們注意到一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,早期的資料都是說“三坑二澗”,而沒有說“三坑兩澗”,“二”和“兩”雖然在字意上是完全一樣的表達(dá),但是在發(fā)音上卻有不同。

這種細(xì)微改變我們通過追述發(fā)現(xiàn)最早源自,姚月明先生在1990年出版的《武夷文史資料第十輯》中的文章《武夷茶的悠久歷史》中即寫道“三坑兩澗”,而在此之前的能看到的所有資料都是寫“三坑二澗”。

但同樣這篇姚月明的文章1989年發(fā)表在《中國名茶研究選集》中,卻寫作“三坑二澗”,這里很顯然是一種細(xì)微的筆誤或者出版錯(cuò)誤導(dǎo)致了這個(gè)流傳了近百年的詞語被改變。

至于《武夷巖茶姚月明選集》出版之后繼續(xù)沿用的“三坑兩澗”更加大了這個(gè)詞的傳播,而后人很少有知道“三坑二澗”這個(gè)原生詞,都誤作“三坑兩澗”。

03

究竟是“倒水坑”還是“大坑口”?

關(guān)于“三坑兩澗”的說法一直流轉(zhuǎn)兩個(gè)版本,一說是慧苑坑、牛欄坑、倒水坑、流香澗、悟源澗,還有一說是慧苑坑、牛欄坑、大坑口、流香澗、悟源澗。

這兩個(gè)版本的區(qū)別就是究竟是包含“倒水坑”還是“大坑口”。

按照之后這個(gè)大坑口的版本之說,一種比較廣泛的解釋是倒水坑為慧苑坑的支流,嚴(yán)格來說不能算是一個(gè)大的坑澗。這種說法的源頭我認(rèn)為是林馥泉先生在《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運(yùn)銷》中的一句解釋,原文是“慧苑坑所屬巖廠自坑口計(jì)起有桂林巖、青云巖……,倒水坑之天井廠亦系此坑之支流?!?

這個(gè)爭議一直圍繞著我們,我在翻閱1975年由安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)過來進(jìn)修的盧福娣老師的筆記時(shí)候,當(dāng)時(shí)盧老師在武夷山進(jìn)修學(xué)習(xí),筆記中就記錄了“三大坑,慧苑坑、牛欄坑、大坑口”,并在大坑口的后面特地加括號(hào)說明“倒水坑實(shí)際屬于大坑口內(nèi)的,實(shí)際產(chǎn)茶少,不算是坑”。

我們暫且不說這種記述是否正確,但是可以說明在1975年關(guān)于是倒水坑還是大坑口的爭議就已經(jīng)存在了,并延續(xù)至今。仿似成為了武夷巖茶關(guān)于山場界的“哥德巴赫猜想”了。

可以確定的是,在我們目前找出的所有民國史料中,只要提到“三坑二澗”這四個(gè)字的文章,無論是廖存仁還是林其瑞的記述,無一例外的記錄的是“倒水坑”,而沒有提到過“大坑口”。

甚至在林心炯發(fā)1986年表在《茶葉科學(xué)技術(shù)》第1期的《武夷巖茶品質(zhì)與生態(tài)環(huán)境的初步研究》文章中,提到“三坑二澗”說的版本也還是“倒水坑”。

這種變化直到1985年,還是姚月明先生的那篇文章開始。

姚老在1985年由陳椽主編的《中國名茶研究選集》中,在《武夷巖茶與武夷茶史》一章提到:

“對武夷茶產(chǎn)地之轉(zhuǎn)移,從明代”環(huán)九曲之內(nèi)不下數(shù)百家”之勢已不復(fù)存在,而向山北的“三坑二澗”發(fā)展(三坑即慧苑坑、牛欄坑、大坑口,二澗為流香、悟源兩澗,據(jù)1941年統(tǒng)計(jì)三大坑產(chǎn)量占總產(chǎn)量占總產(chǎn)48%,二澗占18%,九曲溪畔占14%,其它山巖占12%,洲茶僅占8%)?!?

姚老的這段文字后期在他的文章中多次被重復(fù)著述,這個(gè)在我們這篇文章開篇就有提到,比如1991年的《武夷文史資料第十輯》和2005年的《姚月明論文集》。

這段文字很顯然引用的是1943年林馥泉先生在《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運(yùn)銷》中的資料。

但是姚老在這里犯了一個(gè)引述上的錯(cuò)誤,林馥泉文中說的是“三大坑”和“三澗坑”,而姚老的文章中則把“三澗坑”誤以為是“二澗”(從對產(chǎn)茶量的引用上可以看出),并直接描述為“三坑二澗”。

圖9:姚老1985年關(guān)于“三坑二澗”文章

其實(shí)林馥泉說“三澗坑”的范圍是在福龍巖、佛國巖、碧石巖一帶,是他所說的“中巖茶”,而非三坑兩澗的范圍;他描述的“三大坑”概念也非之前廖存仁和林其瑞他們描述的“三坑二澗”中的三坑,而姚老在這里卻做了一個(gè)“改編整合”,這是一個(gè)很明顯的理解錯(cuò)誤,以至于后期被以訛傳訛。

當(dāng)然,我們必須強(qiáng)調(diào)的是“大坑口”或者“倒水坑”都在三坑兩澗范圍,這兩個(gè)山場從我們可以翻閱到的資料以來都是武夷巖茶正巖產(chǎn)區(qū)的核心山場。從民國開始,在“三大坑”的這個(gè)版本中,“大坑口”就一直是三大坑之一。

由此我們引申出下一個(gè)問題。

04

“三坑二澗”和“三大坑”究竟哪種說法來描述武夷巖茶正巖核心產(chǎn)區(qū)更合適?

綜合以上資料,我們發(fā)現(xiàn)對于武夷巖茶最核心的大巖茶產(chǎn)區(qū)的概括,廖存仁和魏德端都概括為“三坑二澗”,而林馥泉還有張?zhí)旄O壬膱?bào)告中都概括為“三大坑”或者“三條坑”。這兩種說法到底哪個(gè)更準(zhǔn)確。

首先,廖存仁和魏德端他們所說的“三坑二澗”和“八大名巖”并不是他們提出來的,他們只是做了記錄。這些概括有可能在清末或者更早期就已經(jīng)有人提出來。很有可能是巖主、包頭或者茶商對于巖茶核心產(chǎn)區(qū)的約定俗成的說法,流傳至今。

這種名詞是當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),不一定有經(jīng)過詳細(xì)的科學(xué)論證其合理性。所以就不存在所謂的倒水坑劃入慧苑坑的劃分更科學(xué),還是劃分入牛欄坑更科學(xué)。

在歷史資料上面,“倒水坑”就是獨(dú)立在“三坑二澗”中占有一個(gè)位置。在這個(gè)問題上,我們應(yīng)該尊重史料存在而不是去強(qiáng)調(diào)邏輯推理。

而林馥泉先生所提的“三大坑、三澗坑”在我們前文中已經(jīng)分析了,從句意上看林馥泉先生也是引述前人的提法并對此作出范圍詮釋,他也不是“三大坑”的提出者。但“三條坑”或者“三大坑”這種提法更像是一種簡單的描述,非經(jīng)過慎重排列概括。這種描述相比較于“三坑二澗、八大名巖”來形容巖茶大巖核心產(chǎn)區(qū)會(huì)更加粗放些。

我們?nèi)缃窠柚雀璧貓D,可以很明確的看到,三坑兩澗范圍確實(shí)是三條非常完整,生態(tài)地貌很好的坑澗。所以“三大坑”這種說法也有其科學(xué)合理性。

另外,從林馥泉對三大坑各個(gè)巖廠的描述,我們可以看到他提出的三大坑的區(qū)域和廖存仁、林奇瑞他們記述“三坑二澗”的區(qū)域是一致重合的。(順便說下,我們今天大多數(shù)人對“三坑二澗”區(qū)域范圍的理解非常狹窄,其實(shí)在民國的時(shí)候,“三坑二澗”的區(qū)域范圍是很廣的,從林馥泉先生記錄這個(gè)范圍內(nèi)的巖廠我們即可以看出來。單慧苑坑除了我們現(xiàn)在理解的慧苑里外,對內(nèi)還包括了竹窠、景云等區(qū)域,對外還包括了桂林巖,幔陀巖、水簾洞等廣闊的區(qū)域。)

在林馥泉之后很長的一段時(shí)間里,茶葉教科書對武夷巖茶產(chǎn)區(qū)描述都沿用他“三大坑”的說法。

例如,陳椽1961年主編的《制茶學(xué)》和1961年福安農(nóng)校主編的《茶葉制造學(xué)》。個(gè)人認(rèn)為正是因?yàn)榻炭茣钠占?,?dǎo)致直到上世紀(jì)八十年代之前的很長一段時(shí)間里,大家只知道“三大坑”,而很少有人提及“三坑二澗”。到了后期1985年姚月明先生再次提及“三坑二澗”的時(shí)候已經(jīng)不是原來的那個(gè)版本了,而且沒有了“八大名巖”,這個(gè)過程中很多的原始信息被丟失了。

值得慶幸的是,我們今天可以通過足夠多的數(shù)據(jù)資料,把這些信息再次找回,串聯(lián),并去分析他們改變的路徑。

所以是廖存仁先生提出的“三坑二澗、八大名巖”,還是林馥泉先生提出的“三大坑、三澗坑”更能準(zhǔn)確的描述武夷大巖茶的核心產(chǎn)區(qū)或者那個(gè)說法更為正統(tǒng)呢?可以確定是的,自民國以來,這兩個(gè)版本都有人提,所以也就沒有所謂正統(tǒng)之說。

而在在此兩個(gè)版本說法之外,還有沒其他版本呢?有,但是都只是在其文章中簡單提到,并非刻意論述,也非主流論斷。例如:

1、1943年葉鳴高發(fā)表在《武夷通訊》第十一期文章《武夷菜茶名樅之分布》一文,對武夷巖茶核心產(chǎn)區(qū)記述

“武夷山產(chǎn)茶以北為上,著名產(chǎn)茶之區(qū)域在慧苑坑、倒水坑、牛欄坑及九龍窠諸地。名巖如慧苑巖、天心巖、天井巖、竹窠巖、蘭谷巖之茶園,均在三坑之內(nèi)。以三坑溪流貫川,云霧氤氳,巖石奇麗,迥非山外可及。其附近名巖如水濂洞、馬頭巖、天游巖、清源巖、慶云巖、佛國巖則較次。故名樅亦以三坑為貴。”

圖10:1943年《武夷通訊》

2、1943年張步聲發(fā)表在《武夷通訊》第八期文章《武夷山之級(jí)式茶園》:

“如名樅大紅袍、鐵羅漢等均勻于慧苑坑、牛欄坑、大坑,三條坑附近,兩邊懸崖峭壁,日照時(shí)間不多……所以出產(chǎn)茶葉品質(zhì)特佳,所謂正巖就是。可是能夠具備這種優(yōu)良條件的環(huán)境究竟不多……”

我們把這些史料做了一份表格匯編:

03

最后,在引述了這么多資料后,我們再次回到此篇文章探討的主題,“三坑二澗”究竟是什么時(shí)候提出的?

我們發(fā)現(xiàn),在1941年到1944年這段時(shí)間里,“三坑二澗”、“三大坑”這些詞被茶葉專家們大量提及,而在此之前卻再也找不到記錄。這主要有以下幾點(diǎn)原因:

首先,這個(gè)時(shí)期有大量的茶葉專家和著名茶師匯聚武夷山。先是1939年張?zhí)旄T谖湟纳絼?chuàng)辦的福建示范茶廠,后是1942年吳覺農(nóng)先生領(lǐng)導(dǎo)的隸屬于當(dāng)時(shí)的財(cái)政部貿(mào)易委員會(huì)的茶葉研究所。

當(dāng)時(shí),兩個(gè)機(jī)構(gòu)的規(guī)模都是空前的,加上張?zhí)旄:蛥怯X農(nóng)先生的號(hào)召力,帶來大批的茶葉專家,幾乎都是當(dāng)時(shí)在茶葉研究領(lǐng)域的佼佼者,諸如研究茶樹栽培的,茶樹品種和雜交的,蟲害的,茶區(qū)土壤的和制茶的茶師。

所以關(guān)于武夷茶區(qū)的大量的調(diào)查研究報(bào)告在這個(gè)時(shí)期密集的出來,如武夷茶樹品種、土壤調(diào)查、茶樹雜交試驗(yàn)等等。但是這些茶葉專家來武夷山茶區(qū)的時(shí)間都不長,也很顯然并不是“三坑二澗”的直接提出者。

第二,這段時(shí)期是武夷巖茶的生產(chǎn)恢復(fù)時(shí)期。而在此之前的十多年間武夷茶區(qū)由于戰(zhàn)亂等因素,大部分的茶園荒蕪,茶廠被廢棄,沿海一帶的茶商不敢上來從事茶葉貿(mào)易。

林馥泉在文章就寫到“武夷茶業(yè)全盛時(shí)期已過去……野草雜木競相爭長,茶叢已無生長余地,……昔時(shí)武夷茶山面積當(dāng)在一萬市畝以上?!?

這點(diǎn)在陳椽先生的《武夷茶三起三落》中也有記述“巖茶雖尚能維持三百擔(dān)左右,但較之最盛時(shí)期輸出五萬余擔(dān),已不及十分之一。……茶園聽其荒蕪,大半是正巖茶,因原巖主遠(yuǎn)在南洋,或因資金缺乏,大多是荒蕪了、減產(chǎn)了,能夠維持原狀的十不及一?!?

所以,武夷巖茶的在這段時(shí)期和早期繁盛的時(shí)候有點(diǎn)斷層。因?yàn)檫@種斷層導(dǎo)致的后面這些茶葉專家關(guān)于武夷巖茶核心產(chǎn)區(qū)的記載就有點(diǎn)紛亂和說法不一,大多都是采訪詢問所得。這也是我們看同樣是這個(gè)時(shí)期的對武夷巖茶山場的概括,為什么會(huì)出現(xiàn)不同版本的原因所在。

而關(guān)于“三坑二澗”的提出一定是在此之前更早,在武夷巖茶更加繁榮的時(shí)期。特別是對巖茶品質(zhì)要求較高的時(shí)期才會(huì)對茶葉山場產(chǎn)地特別關(guān)注,才會(huì)有諸如不見天、瓜子金、吊金龜?shù)葞r廠茶商推崇的各種“名樅”出現(xiàn),而他們又分別分布在不同“名巖”。

聊到這里,在沒有更多的史料情況下,我們提出三點(diǎn)關(guān)于“三坑二澗”可能出現(xiàn)的條件假設(shè)。

第一,“三坑二澗”的提出應(yīng)該是在武夷巖茶工藝非常成熟的時(shí)期總結(jié)出來的

武夷巖茶的工藝,大概形成于明末清初這段時(shí)期,在清代康熙年間王草堂的《茶說》中,詳細(xì)記載了武夷巖茶的制作工藝。

而在武夷早年盛產(chǎn)綠茶的時(shí)候,對山場的要求遠(yuǎn)不及武夷巖茶高,好的茶園皆在九曲溪沿岸。明代徐勃《茶考》中載:“環(huán)九曲之內(nèi),不下數(shù)百家,皆以種茶為業(yè)”。

到了清代早期藍(lán)陳略《武夷紀(jì)要》中提到“茶,諸山皆有,溪北為上,溪南次之。園洲為下。而溪北唯接筍峰、鼓子巖、金井坑者尤佳,以清明時(shí)初萌細(xì)芽為最?!焙茱@然,在這里記錄的是綠茶,所以他記錄的山場佳者在九曲溪北邊的接筍峰一帶。

再到了雍正年間陸廷燦在《續(xù)茶經(jīng)》所收錄的隨見錄中記載“武夷茶北山者為上,南山者次之。南北兩山,又以所產(chǎn)之巖名為名,其最佳者名曰工夫茶。工夫之上,又有小種,則以樹名為名,每株不過數(shù)兩,不可多得”。

從這里陸廷燦的記載,我們明顯可以看武夷茶從綠茶到工夫茶(巖茶)的轉(zhuǎn)變,而最佳山場也從九曲溪沿岸的“溪北”轉(zhuǎn)移到了“北山”。并且,從“工夫之上,又有小種,則以樹名為名,每株不過數(shù)兩,不可多得”這句,我們看到武夷名樅早期的雛形,在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有專門對武夷菜茶進(jìn)行單株命名了。

而到了1751年董天工在其《武夷山志》中,則明確“其品分巖茶、洲茶(附山為巖,沿溪為洲),巖為上品,洲次之。又分山北、山南,山北尤佳,山南又次之。巖山之外,名為外山,清、濁不同矣”。董天工在這里又進(jìn)一步的區(qū)分出“山北佳,山南次”和外山茶。

圖11:董天工《武夷山志.物產(chǎn)篇》

而后期的“三坑二澗”的提法顯然是脫胎于“山南、山北”之別,并更加進(jìn)一步的細(xì)致劃分。

我們發(fā)現(xiàn),隨著武夷巖茶制茶工藝的進(jìn)步,先人們對采制巖茶的山場的要求已經(jīng)越來越高,逐步靠近“三坑二澗”核心地帶。

但是,這個(gè)時(shí)期,我們還沒有找到明確的“三坑二澗”之說。真正對山場的劃分更加細(xì)致,總結(jié)更加完善的時(shí)候,應(yīng)該是武夷巖茶工藝進(jìn)一步提高,對山場的要求也更加嚴(yán)格的時(shí)期。

如果工藝沒有改進(jìn)提高,做出來的成品巖茶品質(zhì)一般,對山場的要求就遠(yuǎn)不可能那么細(xì)致,更沒有必要去區(qū)分正巖、半巖,以及進(jìn)一步延伸到更核心的大巖(三坑二澗)。

第二,“三坑二澗”的提出應(yīng)該是在工夫茶泡法興起之后總結(jié)的

武夷巖茶,因其獨(dú)特的“巖韻”滋味,在所有茶類中獨(dú)占鰲頭,是烏龍茶中的一顆明珠。品飲巖茶,細(xì)斟慢飲,所謂“啜英咀華”,品啜之間,要求泡法精湛、活火沸水,器具講究才能夠品味出武夷巖茶中真滋味。

而從明末清初開始,對武夷茶的沖泡日趨講究,經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展,在潮汕和閩南地區(qū)日漸形成了諸如“工夫茶”等飲茶方式的高超手法和飲茶文化。

我們從大量的史料中,可以找出工夫茶泡法和武夷茶相結(jié)合、相得益彰的佐證。

根據(jù)1762年《龍溪縣志》記載“近則遠(yuǎn)購武夷茶,以五月至,至則斗茶,必以大彬之罐,必以若深之杯,必以大壯之爐,扇必以琯溪之蒲,盛必以長竹之筐。凡烹茗以水為本,火候佐之。窮鄉(xiāng)僻壤多耽此者,茶之貴,歲數(shù)千”。

在乾隆時(shí)期,袁枚在《隨園食單》記載“余向不喜武夷茶,嫌其濃苦如飲藥。然,丙午秋(1786年),余游武夷,到幔亭峰、天游寺諸處,僧道爭以茶獻(xiàn)。杯小如胡桃,壺小如香椽,每斟再試其味,徐徐咀嚼而體貼之,果然清芬撲鼻,舌有余甘。一杯之后,再試一、二杯,令人釋躁平疴、怡情悅性,始覺龍井雖清而味薄矣;陽羨雖佳而韻遜矣。頗有玉與水晶品格不同之故。故武夷享天下盛名,真乃不忝。且可洫至三次,而其味猶未荊,嘗盡天下名茶,以武夷山頂所生,沖開白色者為第一?!?

而到了1801俞蛟在《潮嘉風(fēng)月記》寫道:“工夫茶烹治之法,本諸陸羽茶經(jīng)。而器具更為精致……今舟中所尚者,惟武彝,極佳者,每斤需白鏹二枚。六篷船中食用之奢,可想見焉?!?

1832年《廈門志》載“俗好啜茶,器具精小。壺必曰孟公壺,杯必曰若琛杯。茶葉重一兩,價(jià)有貴至四、五番錢者。文火煎之,如啜酒然。以餉客,客必辨其色香味而細(xì)啜之,否則相為嗤笑。名曰:‘工夫茶’。

1843年梁章鉅《歸田瑣記》中云:“余嘗再游武夷,信宿天游觀中,每與靜參羽士夜談茶事。靜參謂茶名有四等,茶品亦有四等……”接著又寫道:“至茶品之四等,一曰香,花香、小種之類皆有之。今之品茶者,以此為無上妙諦矣,不知等而上之,則曰清,香而不清,猶凡品也。再等而上之,則曰甘,清而不甘,則苦茗也。再等而上之,則曰活,甘而不活,亦不過好茶而已?!?/p>

圖12:梁章鉅《歸田瑣記》

從這些資料中,我們可以看出隨著時(shí)間的發(fā)展,用工夫茶泡法品飲武夷茶的一步步提高。到了梁章鉅所在的道光年間,對武夷巖茶品飲滋味已經(jīng)總結(jié)的非常豐富?!跋恪⑶?、甘、活”四字來形容武夷巖茶口感而一直留存至今。

工夫茶泡法與武夷巖茶之間,正是因?yàn)槲湟膸r茶品種眾多,工藝精湛,其所帶有的獨(dú)特“巖韻”等山場氣息,把工夫茶的品飲藝術(shù)推到了更加精湛的高度。

而武夷巖茶也因?yàn)楣し虿璧臎_泡技術(shù),才能把他“香、清、甘、活”的獨(dú)特魅力所展示出來。這是一種相輔相成、相互演繹的關(guān)系。

所以,工夫茶沖泡方法的出現(xiàn)和發(fā)展離不開武夷茶,但武夷巖茶的進(jìn)一步工藝升華和山場要求的提高離不開工夫茶飲茶方式的出現(xiàn)。

第三,“三坑二澗”的提出應(yīng)該是在武夷山中巖廠興旺,商貿(mào)繁榮的時(shí)期總結(jié)的

武夷茶葉,在商貿(mào)的早期,主要通過江西鉛山縣河口等地匯聚,沿信江而西轉(zhuǎn)入贛江,再翻閱梅嶺到達(dá)廣州,通過十三行商人出口。

我翻閱早年東印度公司與我們的茶葉貿(mào)易史料,發(fā)現(xiàn)武夷茶在清代前期出口品類很雜,有Bohea(武夷茶)、Congou(工夫茶)、Pekoe(白毫茶)(1724年出口記錄)。從現(xiàn)代考證來看,這里面有紅茶有烏龍茶(巖茶)。

這個(gè)時(shí)期的茶葉外貿(mào)出口,茶葉雖有按等級(jí)標(biāo)榜,但是并沒有嚴(yán)格劃分,所以對茶山產(chǎn)地當(dāng)然就沒有嚴(yán)苛要求。甚至還有好多外地茶冒充武夷,如清初阮旻錫在《安溪茶歌》中寫道“溪茶遂仿巖茶樣,先炒后焙不爭差”

。

到了嘉慶年間,在嘉慶版《崇安縣志》中載“星村茶市,五方雜處,物價(jià)昂貴,習(xí)尚奢淫,奴隸皆紈绔,執(zhí)事江西汀州人為多,漳泉亦間有之?!睆闹锌梢钥闯觯?dāng)時(shí)武夷茶市商貿(mào)興盛,汀州、漳州、泉州的商販云集武夷。這個(gè)時(shí)候商貿(mào)發(fā)達(dá),但是并沒有太多外地茶商在武夷買山設(shè)廠的記載。對武夷巖茶還只是停留在收購商貿(mào)層面,所以談不上對核心產(chǎn)茶山場的要求。

而到了1842年,五口通商口岸開放之后,福州、廈門、寧波、上海成為合法的通商口岸,而不僅只是當(dāng)時(shí)的廣州(其實(shí)早年其他口岸亦有小批量走私)。福建沿海的福州、廈門成了重要的茶葉貿(mào)易港。“茶葉日盛,洋行采辦,輳集福州”。

大量沿海地帶茶商紛紛在武夷,歐寧一帶買山設(shè)置廠?!俺绨矠楫a(chǎn)茶之區(qū),又為聚茶之所,商賈輳輻”。

1851年蔣衡在《云寮山人文鈔》中記載“……茶廠既多,除陽崇不計(jì),甌寧一邑不下千廠,每廠大者百余人,小亦數(shù)十人”

另根據(jù)郭柏蒼1886年《閩產(chǎn)錄異》記載,“武夷寺僧多晉江人,以茶坪為業(yè),每寺訂泉州人為茶師,清明后谷雨前,江右采茶者萬余人”

“自開海禁以來,閩茶之利,較從前不啻倍蓰。蓋自上游運(yùn)省,由海販往各處,一水可通,節(jié)省運(yùn)費(fèi)稅銀不少,是以商利愈厚”

在《福建之茶》(1941年)中也提到:“廈門五口通商后,茶輸出日漸增多,輸出以南洋為主要?!葜枭?,均往武夷采辦”。

圖13:武夷茶葉生產(chǎn)銷售組織圖

在當(dāng)時(shí),武夷山茶莊商號(hào)云集。出名的茶莊商號(hào)有廈門的楊文圃,漳州林奇苑,泉州張泉苑,惠安施集泉等茶號(hào)紛紛在武夷買山設(shè)廠,或者和擁有茶園的僧道建立長期貿(mào)易關(guān)系,訂購買賣合同。

施集泉置辦劉官寨,張泉苑購置青云、磊珠兩個(gè)巖茶,后面還擴(kuò)充了碧石、竹窠巖、慢云巖、彌陀巖等四個(gè)巖廠(1920),楊文圃在武夷山經(jīng)營六個(gè)巖廠:桂林巖、玉林巖、碧林巖、桃花巖、寶興巖、慶云巖。漳州林奇苑在武夷山購置幔陀峰、霞賓巖、寶國巖等巖廠,積極開荒種茶。每在春茶前大多親自到武夷山“督制”巖茶。

圖14:武夷山略圖(各巖廠)

這些茶商,大多在廈漳泉設(shè)有茶棧(專營批發(fā))、茶店,閩南沿海城鎮(zhèn),成了武夷巖茶外銷茶的集散地,并同時(shí)銷往南洋各地。

根據(jù)倪鄭重先生記載,光林奇苑在全盛時(shí)期,每年從武夷山運(yùn)裝的武夷巖茶就近三千箱(一千擔(dān),合計(jì)十萬斤),在廈門,漳州,云霄等三處的營業(yè)額每年就達(dá)到了三十萬元。其創(chuàng)立的商品茶有“三印水仙”、“鐵羅漢”、“名色種”。

圖15:民國時(shí)期林奇苑茶莊銷售的茶品

在這個(gè)時(shí)期,武夷名巖和名樅眾多,山戶、茶商、僧廟皆巧立名目推銷。根據(jù)1918年蔣希召的《武夷山游記》中,武夷名巖和名樅就已經(jīng)很詳細(xì)了:

“奇種則皆百年以上老樹,至此則另立名目價(jià)值奇昂,如大紅袍其最尚品也,每年所收貨天心不能滿一斤,天游亦十?dāng)?shù)兩耳,武夷各巖所產(chǎn)之茶,各有其特殊之品。天心巖之大紅袍、金鎖匙,天游巖之大紅袍、人參果、吊金龜、下水龜、白毛猴、柳條,馬頭巖之白牡丹、石菊、鐵羅漢、苦瓜霜,慧苑巖之品石、金雞伴鳳凰、獅舌,磊石巖之烏珠、壁石,止止庵之白雞冠,蟠龍巖之玉桂、一枝香,皆極名貴。此外有金觀音、半天搖、不知春、夜來香、拉天吊等等”

至于到了1943年林馥泉先生的記載,名樅就更多了,光慧苑坑就有名樅八百多種。

在這種背景下,衍生出了對名品、名樅,名巖的需求和定義,茶商們巧立名目,各表其巖廠名樅,并相互攀比,按優(yōu)計(jì)價(jià)。自然催生出他們對武夷巖茶“三坑二澗”“八大名巖”等優(yōu)秀產(chǎn)區(qū)的劃分和總結(jié)。

最后,這里要說的是,我們前面找到的“三坑二澗”最早提到的資料是1941年的《福建之茶》,但這肯定不是最早的。

而基于以上的資料,我們大體可以初步判斷,“三坑二澗”的說法很有可能就是在清代五口通商口岸開放之后,甚至更早至乾嘉時(shí)期。

當(dāng)然如果更準(zhǔn)確的時(shí)間,還需要更多的史料和更加深入的研究,畢竟在歷史事實(shí)面前推論只是推論本身。

本文:圖文自茶書院,

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專訪蔡梅生:茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間很大,大有可為

“世界白茶在中國,中國白茶在福鼎?!?/p>

“福鼎白茶,一年茶,三年藥,七年寶?!?/p>

如今,每每談起福鼎白茶,大家總有這樣的印象——產(chǎn)自福鼎,珍貴,且保健效果良好,福鼎白茶之美、之價(jià)值,似乎已得到大家的廣泛認(rèn)可。不僅如此,近年來回回奪得全場焦點(diǎn)的茶博會(huì),熱銷的老白茶,門庭若市的白茶店鋪,這無一不說明了——福鼎白茶,如今很“吃香”。

然而追溯多年前,卻是另一幅模樣。

雖早些年前,福鼎白茶就運(yùn)售海外并以其毫香蜜韻的品質(zhì)贏得歐洲皇室的青睞,在海外市場占有一定份額。但在國內(nèi),福鼎白茶卻極少人問津,不僅白茶商人面臨著賣不出的局面,就連當(dāng)?shù)孛癖娨仓跎?。這種“墻內(nèi)開花墻外香”的尷尬,也一度阻礙了福鼎白茶的發(fā)展。

《專訪 | 蔡梅生:茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間很大,大有可為》

Q&A

Q:《茶源地理》主編吳垠

A:福鼎市人大常委主任蔡梅生

跟蔡主任接上頭的時(shí)候,他剛開完會(huì)。剛剛坐下不一會(huì)兒就給我們泡茶。

本次的專訪,我們聊的是福鼎白茶,這個(gè)曾經(jīng)的小眾品類,如何從墻內(nèi)開花墻外香的外銷為主,轉(zhuǎn)身成為內(nèi)銷為主、茶友盡知的大眾茶?是怎樣的產(chǎn)業(yè)邏輯,讓福建省福鼎市政府高屋建瓴,在早些年選擇了原本并非優(yōu)勢品類的白茶作為發(fā)展方向?

福鼎白茶崛起的背后,有著怎樣的戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)術(shù)打法,讓我們一起走進(jìn)福鼎市人大常委會(huì)主任、市茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組常務(wù)副組長蔡梅生的人生經(jīng)歷,圍繞福鼎白茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的話題,在盞盞熱茶、悠悠香茗中細(xì)數(shù)福鼎白茶。


對 話

Q可以簡單談?wù)劜讨魅文c農(nóng)業(yè)及茶的緣分嗎?

A:從小農(nóng)村長大,大學(xué)福建農(nóng)學(xué)院畢業(yè),專業(yè)為土壤農(nóng)業(yè)化學(xué),對農(nóng)業(yè)有一種天然、深厚的感情。

畢業(yè)后被分配福鼎農(nóng)業(yè)局工作,任職科技副鎮(zhèn)長分管農(nóng)業(yè),所以對農(nóng)業(yè)方面的東西還是比較熟悉的。

之后當(dāng)選副市長依舊分管農(nóng)業(yè)部門,所以整個(gè)人生歷程農(nóng)業(yè)和我一直有聯(lián)系的,有一種解不開的緣分,對土地有深深的感情。

蔡主任隨后表示中國農(nóng)民人口占大多數(shù),占比是非常高的,自己能為廣大農(nóng)村農(nóng)民服務(wù),為農(nóng)業(yè)的發(fā)展建設(shè)做一些貢獻(xiàn),是非常有意義的一件事,所以對從事農(nóng)業(yè)這個(gè)選擇,無怨無悔,且非常高興。

Q目前福鼎白茶不僅是大家口口相傳好茶,也是行業(yè)內(nèi)學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,當(dāng)初自己設(shè)立農(nóng)業(yè)目標(biāo)和自己目前所做的感覺完成幾成?

A:從這個(gè)方面來說的話,是永無止境的,在工作崗位上竭盡所能為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民多做一些事,所以是沒有辦法有比例來形容的。

蔡主任說不能用占比來形容,我也是這么想的,對于有夢想,始終想要干成一件事的人來說,就是要竭盡所能把事完成,而且總是想要做得更多一些。

在蔡主任的描述當(dāng)中,我們得知他從大學(xué)畢業(yè)后與農(nóng)業(yè)領(lǐng)域打交道已有20余年。

Q在這20多年工作中,有幾次跟白茶產(chǎn)業(yè)有直接交織呢?

A:主要是從18年開始,近幾年的工作大都是在做白茶相關(guān)的事宜。原來是04年-06年,我是分管農(nóng)業(yè)方面,當(dāng)時(shí)茶葉是算農(nóng)業(yè)的其中之一,重要的組成部分。

當(dāng)時(shí)福鼎有茶葉、紫菜、檳榔芋、四季柚、蘑菇以及蔬菜,都是做得不錯(cuò)的產(chǎn)業(yè)。


Q請問在這種情況下,這么多農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的選擇,你們是怎么做出白茶這個(gè)戰(zhàn)略選擇,把重點(diǎn)放到茶上面的?

A:基于兩個(gè)方面:一方面茶葉的種植抗力性高,受臺(tái)風(fēng)影響相對其他農(nóng)產(chǎn)品影響較小;另一方面福鼎茶葉歷史悠久,有自己品種優(yōu)勢,有福鼎大白茶、福鼎大毫茶這兩個(gè)國家級(jí)的茶樹良種。

蔡主任描述福鼎農(nóng)村的人口還是占大多數(shù),發(fā)展種植農(nóng)業(yè)還是有一些困難的。

這一路上也失敗過,受到了一些阻礙,當(dāng)時(shí)也發(fā)展了一些項(xiàng)目比如:大棚蔬菜,葡萄等,但是由于福鼎地處沿海,受到臺(tái)風(fēng)影響,臺(tái)風(fēng)一吹就把農(nóng)民全部付出給帶走了。所以在這些項(xiàng)目上,不論是農(nóng)民還是企業(yè)投資都會(huì)受到很大的阻礙。

其次,早在1959年全國茶葉生產(chǎn)會(huì)議就在福鼎召開,福鼎原先的一些種植模式——免耕密植技術(shù),得到了周邊以及全國的推廣應(yīng)用。

在1985年,福鼎大白茶、大毫茶兩個(gè)國家級(jí)茶樹品種被國家命名為華茶一號(hào)和華茶二號(hào),因抗逆性強(qiáng)、產(chǎn)量高,內(nèi)涵物質(zhì)也是豐富,也被全國許多茶區(qū)廣泛推廣種植。

在2004年的時(shí)候了解到福鼎大白茶全國推廣面積已經(jīng)高達(dá)200萬畝,所以經(jīng)討論覺得茶葉方面有文章可作。

其次,看到其他省份的茶類,做得好品牌做得好,感到很羨慕,福鼎有這么好的資源卻做不好,沒有理由啊。

當(dāng)時(shí)的安溪鐵觀音、武夷山大紅袍等都是比較有名的,從當(dāng)時(shí)去當(dāng)?shù)乜疾靵砜矗?dāng)?shù)氐霓r(nóng)民都因?yàn)榉N茶致富。特別是安溪鐵觀音的規(guī)模以及市場,令人震撼,有天下茶都的美稱,各地茶人茶商都來排隊(duì)購買。

福鼎也產(chǎn)茶、做茶,白茶作為出口,國內(nèi)以綠茶為主,還有花茶。不過2004年之后花茶已經(jīng)少了。福鼎的茶被北京的一些茶商收購,作為花茶、綠茶一個(gè)拼配,凡是要達(dá)到一個(gè)好的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)都是需要添加一些福鼎綠茶、毛茶作為原料。

當(dāng)時(shí)就有一個(gè)說法:福鼎農(nóng)民很辛苦,但是都是給他人做“嫁衣裳”。

為什么大家喜歡用福鼎的茶去拼配花茶作為一個(gè)提檔升級(jí)的一個(gè)需要呢?

據(jù)茶業(yè)內(nèi)專家介紹,主要原因是福鼎大白、大毫不僅品相好看而且其細(xì)胞壁容易吸收茉莉花香分子,并且能夠保留在茶里,相比其他茶就了有很大優(yōu)勢,所以頂級(jí)的花茶都需要福鼎大白、大毫的毛茶進(jìn)行一個(gè)拼配。


Q當(dāng)時(shí)以綠茶、花茶為主的福鼎,為什么最后選擇了出口的白茶作為主打?

A:2004年的時(shí)候白茶也有人做,當(dāng)時(shí)也有10多家企業(yè),主要以出口為主,銷往到歐盟、北美、東南亞等地。

白茶出口銀針一公斤才400多塊,在整個(gè)茶類里面,經(jīng)濟(jì)效益對企業(yè)是相當(dāng)?shù)偷摹?/p>

出口的白茶都需要掛上“福鼎”的名字才可以賣出去,但是價(jià)格多年沒有變化,升值空間極小,原因是當(dāng)時(shí)白茶出口被歸類到綠茶,沒有單獨(dú)的白茶稅則號(hào)。

不過我們正在向相關(guān)部門申請當(dāng)中,國家海關(guān)已經(jīng)承認(rèn)白茶的類別,現(xiàn)在是到財(cái)政部等相關(guān)部門進(jìn)行審查,暫未獲批,還需要一些時(shí)間。

Q第一層的選擇是在農(nóng)產(chǎn)品中選擇了茶,然后在茶里面選了白茶。當(dāng)時(shí)只有10多家在做白茶出口,卻把白茶作為一個(gè)重要的戰(zhàn)略選擇,當(dāng)時(shí)是怎么做出這個(gè)選擇的呢?

A:當(dāng)時(shí)是白茶的量很少,只有老百姓將白毫銀針做一些收藏,大家都知道白茶收藏很有價(jià)值,銀針有“一年茶,三年藥,七年寶”的說法,所以老百姓就把這些茶做完收藏起來,作為消炎、降火的藥來使用,非常管用,沿用至今。

比如感冒發(fā)燒,在不是很嚴(yán)重的情況下,喝一些白毫銀針,特別是老銀針,在不知不覺中感冒就會(huì)好起來,有點(diǎn)像《本草經(jīng)疏》書里面記載“腑病不求其止而止矣?!?/p>

Q當(dāng)時(shí)是怎么捕捉到這個(gè)白茶信息,決定把它做大呢?


A:綠茶成了人家的“嫁衣裳”,白茶少量作為出口發(fā)展空間也不大。

我分管后,剛剛省里批下一個(gè)“太姥山”品牌的特優(yōu)產(chǎn)品:大毫銀針——綠茶。

當(dāng)時(shí)要不要宣傳,心情是非常矛盾的。

在這種情況下,我們與福鼎茶業(yè)界的一些業(yè)內(nèi)人士經(jīng)過一番討論:認(rèn)為綠茶的市場已經(jīng)非常飽和了,花茶、紅茶市場競爭也比較激烈經(jīng)濟(jì)效益并不理想,在綠茶里面創(chuàng)造新品牌,搶占市場份額所付出的代價(jià)非常大,而且不一定能成功,所以要改變方向做白茶。

經(jīng)過我們反復(fù)的討論,也得到了有關(guān)專家的指導(dǎo)。

特別是當(dāng)時(shí)的駱少君的指導(dǎo),當(dāng)向她請教不打算再做綠茶宣傳品牌,駱少君先生表示支持,指出:白茶是福鼎的優(yōu)勢,她20多年前就呼吁過,你們早就應(yīng)該做了。

我也到茶葉泰斗張?zhí)旄@舷壬依锇菰L,張老鼓勵(lì)我說:“對啊,福鼎就應(yīng)該帶頭去做白茶,他每天泡10泡茶,現(xiàn)在就差白茶了?!彪S后,為“福鼎大白茶”題字,現(xiàn)在“福鼎白茶”的logo就取之其中四個(gè)字。

2004年福鼎市政府確定打造宣傳白茶之后,綠茶、紅茶就不再多宣傳推廣了。

駱少君- LUO SHAO JUN -

生前為

研究員、高級(jí)評茶師

中國著名的茶葉品質(zhì)化學(xué)研究專家

第九屆、第十屆全國政協(xié)委員

從事茶葉生產(chǎn)、研究及質(zhì)檢工作40余年,為杭州茶葉研究所所長,國家茶葉質(zhì)檢中心主任兼《中國茶葉加工》雜志主編。

張?zhí)旄? ZHANG TIAN FU -

生前為

著名茶學(xué)家、制茶和審評專家

中國近現(xiàn)代十大茶葉專家之一

教授級(jí)高級(jí)農(nóng)藝師,享受國務(wù)院特殊津貼專家,中國茶業(yè)界普遍把張?zhí)旄7Q為:"茶學(xué)界泰斗"。

Q當(dāng)時(shí)有人反對嗎,當(dāng)時(shí)白茶量少、受眾人群也少以及知名度也低,會(huì)不會(huì)有反對的聲音?

A:當(dāng)時(shí)確定的方向以及討論的結(jié)果,多數(shù)人是贊成的,只不過后續(xù)能不能做起來并不知道結(jié)果。

當(dāng)時(shí)決定做白茶,選擇最具特色的白茶茶品,怎么定這個(gè)品牌的時(shí)候,也有不少爭議。

有人說把“綠雪芽”作為白茶品牌,也有人說就拿“福鼎大白茶”做為品牌。但大多數(shù)同志認(rèn)為福鼎白茶屬于大白茶類,可借鑒“武夷大紅袍”“安溪鐵觀音”品種名與品牌名統(tǒng)一的做法。

同時(shí),借福鼎大白茶的知名度之勢,當(dāng)時(shí)決定將“福鼎大白茶”作為福鼎白茶品牌宣傳,并向國家工商等部門申請注冊證明商標(biāo)和原產(chǎn)地地理標(biāo)志保護(hù),注冊是白茶類,同時(shí)相應(yīng)英文注冊是“fuding white tea”即“福鼎白茶”。

如何來宣傳福鼎白茶呢?

當(dāng)時(shí)全國主要白茶生產(chǎn)的地方是福鼎,政和以及建陽這些地方很少生產(chǎn)白茶,更沒有宣傳白茶。

我們這邊通過對歷史資料的收集整理,根據(jù)著名的茶學(xué)家陳椽先生對唐代陸羽《茶經(jīng)》里“永嘉縣東三百里有白茶山”的考究:“白茶山就是福鼎的太姥山”。

根據(jù)茶界泰斗張?zhí)旄O壬?963年出版的《福建白茶調(diào)查研究》一書中指出:“白茶,首先由福鼎縣創(chuàng)制”“白茶制造歷史先由福鼎開始”等,明確福鼎是中國白茶發(fā)源地。

也明確了白茶的定位,這就更加堅(jiān)定我們選擇白茶,我們就提出“世界白茶在中國,中國白茶在福鼎”宣傳口號(hào),第一次是于2005年在廣州茶博會(huì)開始宣傳的。

明確白茶這個(gè)茶類后,相關(guān)民間傳說也做了收集整理,在太姥山也找了大白茶母樹遺存,屬于古樹的范疇,經(jīng)申請省林業(yè)廳授予古樹保護(hù)的牌子。

在民間文化做一些考究,太姥最早發(fā)現(xiàn)白茶、用白茶來救治患麻疹的兒童,可以說太姥就是白茶的始祖。

當(dāng)時(shí)就在太姥山一片瓦處舉辦“福鼎大白茶母樹公祭儀式”茶事活動(dòng),以此宣傳推廣保護(hù)母樹遺存以及尊太姥為白茶始祖,這些都和陸羽《茶經(jīng)》專家考究以及民間傳說相映襯起來,白茶緣起太姥,歷史悠久。

我們向國家林業(yè)部門申請“中國白茶之鄉(xiāng)”,2006年6月獲批,到目前為止,也是唯一一個(gè)由國務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)授予的“中國白茶之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。

Q從2004年確定開始推廣白茶,到2006年申請到中國白茶之鄉(xiāng),再到現(xiàn)在,期間你覺得最有里程碑的事是哪些呢?在這些過程,做的最重要決定、節(jié)點(diǎn)是什么呢?除了04年下決心做白茶之外肯定有一些其他重要的事件。

A:2004年是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn),從原來宣傳綠茶,改為宣傳白茶。

其中這個(gè)取舍就是一個(gè)非常重要的過程,不過我們做的事情都是在前人的基礎(chǔ)上去探索和研究,大家一直都在探索,也是恰好到了那個(gè)時(shí)間點(diǎn),輪到我們來做選擇了。


確定下來做白茶之后,我們也做了一系列的宣傳活動(dòng),去廣州、上海、寧波、杭州、北京等地宣傳。

當(dāng)時(shí)在北京還做了“迎奧運(yùn)五環(huán)茶”的活動(dòng),白茶作為奧運(yùn)五環(huán)的底色做了一個(gè)宣傳活動(dòng),中國茶葉流通協(xié)會(huì)主辦和北京市宣武區(qū)及有關(guān)部門承辦的一個(gè)宣傳活動(dòng),當(dāng)時(shí)是選的5個(gè)代表性的茶類,但并沒有白茶。

還好有一個(gè)機(jī)會(huì),宣武區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)來福鼎考察,我們和宣武區(qū)建立戰(zhàn)略合作關(guān)系,通過與宣武區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)同志溝通,茶有六大茶類,但是五環(huán)只有五個(gè),最后決定福鼎大白茶作為“迎奧運(yùn)五環(huán)茶”的底色。

其中五環(huán)的黃色選自四川雅安的蒙頂黃芽;綠色選自浙江新昌的大佛龍井;青色選自臺(tái)灣凍頂烏龍茶和福建安溪的鐵觀音;黑色選自云南的優(yōu)質(zhì)普洱茶;紅色選自安徽的祁門紅休;白色底色選自福建的福鼎大白茶;這一系列的宣傳算給福鼎白茶發(fā)展做了起步。

后面市委、市政府下了更大的決心做白茶,在2007年,市委書記、市長決定成立茶業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組,由市委一位副書記具體負(fù)責(zé),當(dāng)時(shí),出臺(tái)了20條白茶復(fù)興扶持政策,品牌中文名稱去掉“大”字,最終改為“福鼎白茶”。

2018年我市在過去的基礎(chǔ)上建立全產(chǎn)業(yè)鏈的團(tuán)隊(duì),小組名稱改成福鼎市茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組。那么,2007年是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn),終于有了相應(yīng)組織保障。

因?yàn)橹拔曳止艿臅r(shí)候只有我和一個(gè)市委副書記兩個(gè)人負(fù)責(zé),規(guī)模沒有起來,當(dāng)時(shí)茶業(yè)局、茶業(yè)協(xié)會(huì)地位也并不高,資金也是支農(nóng)資金分出來的,畢竟當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品多,人員非常的缺乏。

2008年奧運(yùn)白茶茶磚活動(dòng)也很有意義,后面就是持續(xù)的做一系列宣傳的事情了,在2013-2014年的時(shí)候白茶才有了起色,我認(rèn)為這段也是一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)我在寧德工作,非常有感觸的是2012年以前,招待客人基本都是綠茶和紅茶。到2013年以后白茶有了起色,大家逐步接受白茶,也開始用白茶招待客人。

Q那么后來是怎么把白茶做到現(xiàn)在這么出名,大家有開始追捧白茶的呢?

A:一年一個(gè)臺(tái)階,厚積薄發(fā)的。


2019年的時(shí)候,福鼎白茶綜合產(chǎn)值已超過百億了,百億是一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

2021年以來可算一個(gè)節(jié)點(diǎn),建成了福鼎白茶大數(shù)據(jù)溯源系統(tǒng),盡管有疫情的影響,目前所達(dá)到的效果也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過預(yù)期。

現(xiàn)在系統(tǒng)內(nèi)茶農(nóng)登記已接近7.8萬戶,企業(yè)2800多家,茶葉經(jīng)紀(jì)人4100多家。今年的春茶,納入大數(shù)據(jù)管理的茶農(nóng)茶青交易量達(dá)到4.75萬噸,交易額也就是茶農(nóng)收入27.52億元。

通過大數(shù)據(jù)管理,那些來歷不明的茶得到了有效的遏制,保證了原產(chǎn)地正宗,因?yàn)槲覀兊牟瓒加幸粋€(gè)信息卡,如果你沒有信息卡,是不能在福鼎市場上交易的。

第二個(gè)就是,我們把防疫的形式放到大數(shù)據(jù)系統(tǒng)上,對于生態(tài)的茶園以及茶農(nóng)優(yōu)質(zhì)的茶賦予“綠碼+金邊”以鼓勵(lì)。對于金邊的,茶企業(yè)收購會(huì)高于一般市場價(jià),同時(shí)企業(yè)也會(huì)更加放心而且保證是好茶,以此提高了茶農(nóng)的收益。但是如果出現(xiàn)不誠信,茶品質(zhì)或茶園管理出現(xiàn)問題,系統(tǒng)這邊會(huì)給予黃碼警告。

如對茶葉經(jīng)紀(jì)人黃碼警告需要暫停交易7天(春節(jié)茶交易時(shí)間為21天,停三分之一);二次紅碼就15天,三次就黑碼取消系統(tǒng)資格且無法再進(jìn)行申請,不會(huì)審批,畢竟這是一個(gè)誠信的問題。

Q那化學(xué)農(nóng)藥的管控是不是也是一個(gè)標(biāo)志性階段呢?

A:這確實(shí)是一個(gè)不容易的過程,因?yàn)橐屵@個(gè)化學(xué)農(nóng)藥下架,阻力非常大,但是現(xiàn)在也已經(jīng)完成了階段性的勝利;茶葉化學(xué)農(nóng)藥下架在國內(nèi)應(yīng)該是少有的。

在去年9月1號(hào)開始實(shí)施到15日,所有農(nóng)藥店的茶葉農(nóng)藥全部下架,也是個(gè)非常重要的時(shí)刻。我們也為此成立了農(nóng)資協(xié)會(huì),153家農(nóng)資經(jīng)營管理人加入,其章程就是執(zhí)行農(nóng)藥下架,承諾不再出售茶葉化學(xué)農(nóng)藥。

在下一次年審經(jīng)營資格時(shí),就必須協(xié)會(huì)出示一個(gè)相關(guān)證明才能通過,以此做了一個(gè)限制。這些農(nóng)資經(jīng)營人員需要面向社會(huì)在電視鏡頭前宣誓,誠信經(jīng)營。

一個(gè)就是群眾舉報(bào)有獎(jiǎng),其次茶業(yè)協(xié)會(huì)也在同時(shí)宣傳這方面的事,為此印發(fā)了相應(yīng)宣傳材料,茶文化研究會(huì)也走進(jìn)校園,發(fā)出“小手拉大手,向著生態(tài)白茶走”的倡議。


從和你聊了這么多,非常感覺到你有兩個(gè)思維能力,一個(gè)是看東西能到本質(zhì),從本質(zhì)上解決問題,從土地的安全、百姓生活方向去解決產(chǎn)業(yè)問題;另一個(gè)是很強(qiáng)系統(tǒng)思維,從確定推廣品牌再到出去做品牌推廣以及構(gòu)建大數(shù)據(jù)溯源系統(tǒng)都是一個(gè)系統(tǒng)思維。

抓茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一個(gè)非常困難的事,是什么樣的動(dòng)力驅(qū)使你去把它完成把它做好的呢?

A:我想這不我一個(gè)人努力的問題,有一大批人在努力,但身在其位更應(yīng)當(dāng)要發(fā)揮這個(gè)位置上的作用,為人民做更多的服務(wù)。

這幾年,為適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展,我們在領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)立了“綠色防控組”、“大數(shù)據(jù)工作組”、“全媒體工作組”、“糾紛調(diào)解工作組”,以及由七位處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的七個(gè)服務(wù)茶企工作隊(duì)。

同時(shí),還成立中國白茶特色小鎮(zhèn)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組、服務(wù)領(lǐng)軍茶企上市領(lǐng)導(dǎo)小組,等等,許多同志特別是一群年輕同志,甚至是福鼎市外的單位許多同志,他們都帶著情懷為福鼎白茶這個(gè)事業(yè)無私奉獻(xiàn),經(jīng)常夜以繼日。

另外,我們心是光明的,也是我們最大的底氣。我們竟然有了正確的選擇,就要堅(jiān)持,遇到困難是正常的,在遇到困難的時(shí)候就要注意一些方法,從群眾中來,到群眾去,然后引導(dǎo)群眾走向正確方向。

Q

還有一個(gè)休茶季的事,會(huì)不會(huì)影響茶農(nóng)產(chǎn)量,影響茶農(nóng)收入,會(huì)不會(huì)有反對的聲音?


A:這個(gè)問題問的非常好,這個(gè)就涉及到眼前利益和長久利益的問題,個(gè)人利益和全局利益的問題。

兩三年前我們也做了相關(guān)的考究,特別省農(nóng)業(yè)廳也在福鼎在這邊駐扎了半年做調(diào)研,提出為保品質(zhì)品牌福鼎要實(shí)行夏季茶不采的建議。

在我分管接手的之前,前任領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)小組也討論過夏茶不采這件事,認(rèn)為好但難度大。

其實(shí)在福鼎,已有茶企基地、茶人只做一季春茶,部分人做兩季,春茶和秋茶。春季有銀針、牡丹和少量的壽眉。三茶也有人采摘,不過會(huì)在農(nóng)歷7月半之前停止。我們在大數(shù)據(jù)系統(tǒng)里看到的是茶農(nóng)收入,接近三分之二是春茶,夏秋茶合在一起三分之一。

另一個(gè)主要的出售銀針和牡丹為主,今年的大系統(tǒng)顯示農(nóng)民銀針銷售收入占比47%,牡丹占比43%,加起來就已經(jīng)百分之90了,貢眉和壽眉就10%,伏季休茶能提質(zhì)增效所以是對的,做農(nóng)業(yè)也要巧干。

伏季休茶核心要義三句話:

第一句大數(shù)據(jù)管理體系,在伏季休茶期間,要把二茶(夏季茶)停掉;因?yàn)槲覀兪亲銎放苹?jīng)營的,既然我們大數(shù)據(jù)系統(tǒng)管理,就不能有這方面的茶進(jìn)入系統(tǒng),內(nèi)部管理體系推行。

第二句倡導(dǎo)茶農(nóng),二茶不采,多做茶園科學(xué)管理。把二茶的時(shí)間多用于科學(xué)管理,福鼎本地人認(rèn)為二茶是不好的,原因是茶農(nóng)都知道春茶營養(yǎng)高,過了春季后,夏季茶會(huì)長的快,營養(yǎng)就分散和流失。福鼎人知道二茶隔日會(huì)渾濁發(fā)酸情況,我認(rèn)為是多酚類物質(zhì)低的原因。

第三句對于企業(yè)和經(jīng)紀(jì)人的,我們是不支持生產(chǎn)經(jīng)營二茶的。大數(shù)據(jù)系統(tǒng)會(huì)停止二茶的交易,雖然沒有明確的法律規(guī)定,但是嚴(yán)禁外地茶進(jìn)入福鼎進(jìn)行加工出售。如果說有外地茶來源不明,且在福鼎加工出售一經(jīng)發(fā)現(xiàn)嚴(yán)肅處理,也為此設(shè)立了有獎(jiǎng)舉報(bào),信息有效即可獎(jiǎng)勵(lì)現(xiàn)金1萬元。

Q

福鼎白茶從04年-22年已經(jīng)是18年了,18歲算是成年了,到現(xiàn)在也成長為了當(dāng)初大家期望的樣子,這個(gè)速度在行業(yè)是非常之快的,我們就簡稱其為福鼎速度吧。

那么蔡主任,你總結(jié)一下福鼎速度的模式是什么?

A:我覺得茶葉發(fā)展還是遵循總書記所講的統(tǒng)籌做好茶文化,茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章。


那么福鼎主要概括起來就是“五化共進(jìn)”:

①推動(dòng)基地化生態(tài)茶園建設(shè);生態(tài)茶園是福鼎白茶發(fā)展的基石,沒有綠色生態(tài)就沒有發(fā)展可談,要強(qiáng)基固本做這個(gè)事,一刻也不能放松不能停;目前福鼎已經(jīng)建立接近20萬畝基地在30萬畝可采摘的茶園中。里面包涵了三個(gè)模式:第一個(gè)模式是龍頭企業(yè)聯(lián)合體基地;第二個(gè)模式村企協(xié)作基地;第三種企業(yè)自控有機(jī)茶基地;

②信息化溯源體系建設(shè);大數(shù)據(jù)系統(tǒng)就是最主要的體現(xiàn),現(xiàn)在茶農(nóng)茶園信息,茶園管理采摘,茶青交易,茶葉生產(chǎn)加工銷售全過程記錄和監(jiān)管;同時(shí)保護(hù)了茶農(nóng)、消費(fèi)者以及企業(yè)三者的利益;

③標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)加工;原來是靠天吃飯,也就是茶加工日光萎凋,畢竟氣候不是人能左右;為了能讓茶農(nóng)能持續(xù)的增收,我們不斷要求企業(yè)改造更新加工設(shè)施設(shè)備,現(xiàn)在福鼎仿日光的萎凋車間不斷在推廣、拓展以及應(yīng)用;加工方面得到穩(wěn)定和提升;簡單來說就是傳統(tǒng)工藝數(shù)據(jù)化(將各種參數(shù)錄入機(jī)械設(shè)備仿造自然環(huán)境),應(yīng)用數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化,標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)自動(dòng)化;

④推動(dòng)品牌化經(jīng)營;消費(fèi)升級(jí)是必然的趨勢,消費(fèi)的品質(zhì)要求越來越高,品質(zhì)+品味就是品牌;在有品質(zhì)的基礎(chǔ)上,我們做品牌化升級(jí),其中包涵加工工藝、包裝以及各項(xiàng)服務(wù)的提高;不過好喝、健康才是硬道理。

在這些年宣傳上,我們主要?jiǎng)?chuàng)新1+N的模式,以開茶節(jié)為每一年宣傳的開篇,夏季斗茶賽,秋季敬茶文化節(jié),農(nóng)歷七月七敬白茶始祖;冬季開展白茶收藏類活動(dòng),穿插進(jìn)行。讓每一年推廣一波比一波好。

因?yàn)橐咔榈木壒?,國?nèi)許多茶城都處于停滯的狀態(tài),要注意的是做相應(yīng)宣傳活動(dòng)要和防疫工作結(jié)合好?!?+N”、線上+線下結(jié)合宣傳。公共品牌+企業(yè)品牌的宣傳,兩個(gè)品牌相互促進(jìn),不管哪個(gè)企業(yè)都要把福鼎白茶放在首位,不僅有利于福鼎白茶推廣,也有利于企業(yè)產(chǎn)品銷售,這些模式來實(shí)現(xiàn)品牌化經(jīng)營。

⑤全產(chǎn)業(yè)鏈規(guī)?;?jí);福鼎白茶有這個(gè)條件促進(jìn)整個(gè)規(guī)模的升級(jí),發(fā)展“白茶+”延鏈補(bǔ)鏈強(qiáng)鏈的辦法來提高附加值,以茶為中心周邊的多元融合;第二個(gè)就是黨委政府支持把茶產(chǎn)業(yè)為全民產(chǎn)業(yè)來抓,要規(guī)劃建設(shè)“福鼎世界白茶中心”,包括現(xiàn)代茶葉交易、現(xiàn)代倉儲(chǔ)物流、現(xiàn)代化加工、大數(shù)據(jù)、茶文化、科研、商務(wù)、金融、旅游、康養(yǎng)以及種質(zhì)資源等中心,提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間,作為世界白茶的地標(biāo),核心面積占地1000畝,以此為內(nèi)核,打造世界白茶之都,“十四五”這個(gè)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值爭取突破300億。

福鼎發(fā)展都是謀定而動(dòng),雖然看到其他茶城發(fā)展,我們確實(shí)會(huì)有一些壓力,但是我們每一次出手就必須要做好做出成績,達(dá)到福鼎應(yīng)該有地位。要以世界的眼光,國際的標(biāo)準(zhǔn),中國的風(fēng)貌,白茶的特色,三茶統(tǒng)籌,三產(chǎn)為主,產(chǎn)城融合,高點(diǎn)定位、智慧活力的要求建設(shè)世界白茶中心。

Q

福鼎白茶發(fā)展到現(xiàn)在,蔡主任也是親自參與了全過程,到現(xiàn)在有什么想對全國的茶友說的嗎?分享一下你現(xiàn)在的前景。

A: 中國的茶文化博大精深,源遠(yuǎn)流長;茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間很大,大有可為;在茶產(chǎn)業(yè)方面,大家多加強(qiáng)合作。福鼎的模式只能作為借鑒,其他地方應(yīng)該考察本身地域情況以及特色,走出一條自己路!


希望茶產(chǎn)業(yè)百花齊放,把中國茶文化傳播出去,走向世界!共創(chuàng)共贏,茶和天下!也歡迎大家來福鼎走走看看,體驗(yàn)福鼎的好山好水好白茶~

Q

你想用什么樣的茶來形容你自己?

A: 做為干部應(yīng)像生態(tài)白茶那樣,清凈但實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)天下人。

福鼎白茶可以說近些年發(fā)展得越來越好,也成為很好的旅游催化器,它不僅帶動(dòng)了福鼎本地的民俗文化、旅游景點(diǎn)火爆,福鼎白茶的內(nèi)在價(jià)值和美譽(yù)度也在不斷提升,是個(gè)互助共贏的局面。

十八年探索,十八年迸發(fā)?;厥走^去福鼎白茶“無人問津”之景,如今的福鼎白茶以“黑馬逆襲”之勢,順利完成了完美蛻變,走出了自己發(fā)展的一條康莊大道。

今后,相信在蔡主任和政府以及眾多茶商的共同努力下,福鼎白茶必將迎來更加輝煌、精彩的下一個(gè)十年!

-END-

來源:福鼎白茶

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“萬里茶路”鼎盛二百年的茶路

在清代到平易近國初年長達(dá)兩個(gè)多世紀(jì)光陰里,有一群山西販子經(jīng)由過程一條古商道,往俄鼎祚送了25萬噸以上的茶葉,其代價(jià)至少有100萬兩黃金。


這條古商道,叫“萬里茶路”。


“萬里茶路”是從福建武夷山到俄羅斯恰克圖的茶葉商業(yè)門路,總長5000公里,直通中國南北方,與“絲綢之路”齊名,是緊張國際商業(yè)通道。


這是一條堙沒已久的古商路,是一段曾光輝的國際貿(mào)易傳奇。晉商以茶馬互市為發(fā)軔,把貿(mào)易觸角伸向俄羅斯及歐洲其他國家,超過地區(qū)之大、謀劃時(shí)候之久,世所罕有。


站在大汗青觀角度下橫向比力,我們發(fā)明,茶路兩端中與俄,配合締造了兩百年的繁榮。之后,因?yàn)閮蓢鴮Q(mào)易經(jīng)濟(jì)的態(tài)度,各自沿著分歧軌道向前運(yùn)行。正如法國汗青學(xué)家加斯東·潘恩所講:“19世紀(jì)將決議兩個(gè)帝國哪個(gè)可以獲得國土擴(kuò)張的勝利,20世紀(jì)將表現(xiàn)出誰占經(jīng)濟(jì)上風(fēng)?!眱蓚€(gè)世紀(jì)之后,他的話得以印證。18世紀(jì)俄國開疆拓土,中國則落空數(shù)百萬平方公里領(lǐng)土。19世紀(jì)后半葉起頭,中國備受西方列強(qiáng)凌辱,俄國則躍升大國行列。


從經(jīng)濟(jì)地理學(xué)角度來看,茶路跨中國九省市,晉商用重大商事拉動(dòng)沿途經(jīng)濟(jì),用壯大財(cái)力震懾沿途市場。同時(shí)以“誠信為本、以義致利、和而分歧”的儒商理念,影響著全國店鋪,使之公允有序。


劈面對國內(nèi)諸省時(shí),晉商非晉商,他便是“貿(mào)易理念開始進(jìn)”的中國販子。


從地區(qū)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分解,晉豫兩省生存鄰近,水土相連。晉商擴(kuò)張南下,首選河南。晉商至豫,“感受一半回籍了”。萬里茶路取道河南,與此大有相干。茶路在豫境連綿,沿途勾通起多個(gè)緊張貿(mào)易城鎮(zhèn),并經(jīng)由過程次商道輻射全省,影響深遠(yuǎn)。


劈面對河南時(shí),晉商非晉商,他是與我們持久友愛來往、聯(lián)系關(guān)系度很高的芳鄰。


本系列將沿萬里茶路河南段行進(jìn)門路,走訪重要貿(mào)易城鎮(zhèn),看茶路自漢水經(jīng)唐白河道入豫,在南陽賒店起旱,在洛陽權(quán)勢大張,再渡黃河登太行越孟津濟(jì)源入晉,展示晉商在河南如何將茶路商事輻射到周家口北舞渡、朱仙鎮(zhèn)開封城。


當(dāng)下,市場經(jīng)濟(jì)大潮滔滔而來,商家偽劣敲詐之事屢見不鮮?!逗裰睾幽稀反驌乒派搪罚刈x古晉商,看他們物質(zhì)精力層面曾給河南帶來了什么?留存了什么?有哪些值得繼承?又有哪些必要反思?旨在找尋茶路上的“商魂”——誠信,這是晉商鼎盛之秘,也是當(dāng)下豫商藏身之本,更是我們構(gòu)建協(xié)調(diào)社會(huì)的緊張基石。


千年儒釋道,萬古山水茶。走近“茶路”,且看它如何噴鼻飄萬里,芬芳百年!


“萬里茶路”像“絲綢之路”一樣,是緊張國際商貿(mào)通道。


絲路因其悠長的汗青和偉大的文化政治影響,滿盈了壯麗的浪漫主義情調(diào)。茶路分歧,它是近代商品經(jīng)濟(jì)催化下的直接產(chǎn)物,是有構(gòu)造的當(dāng)局舉動(dòng)(俄方自動(dòng)中方被動(dòng))。這種打上粘稠政治烙印的經(jīng)濟(jì)舉動(dòng),被嚴(yán)酷限制在劃定時(shí)候、地址舉行。其貿(mào)易運(yùn)作由商業(yè)雙方穩(wěn)固構(gòu)造操縱,雙方當(dāng)局機(jī)構(gòu)有嚴(yán)酷稅收辦理?!斑@條在17世紀(jì)末,活著界上最大的歐亞大陸上鼓起茶路,自始至終,洋溢著難得的實(shí)際主義精力?!甭劽骷?、學(xué)者鄧九剛道。


“萬里茶路”兩端,是兩個(gè)超級(jí)大國的“PK”,是兩個(gè)帝王彼得和康熙的遭遇。


康熙與彼得,都是少年在朝,都堅(jiān)貞振奮,并取得偉大樂成,都是他們誰人期間的巨大君主。


所分歧的是,康熙固然安邦定邊,治國有為,但眼光自始至終只盯在國家邦畿內(nèi);而彼得在朝時(shí),將俄羅斯引向厘革圖新之路。


俄國的擴(kuò)張,陸地上走到了世界終點(diǎn),北達(dá)北冰洋,東到白令海峽,東南方碰到了中國。彼得一打仗中國,就將其視為潛在大市場,盼望與其成立貿(mào)易往來。


兩個(gè)大國一次次“雞同鴨講”的打仗碰撞,流血難免。在履歷戰(zhàn)爭與誤解后,1689年,兩國終于坐到尼布楚(今俄羅斯涅爾琴斯克)的會(huì)商桌前。


柏楊在《中國人史綱》中評價(jià)《尼布楚公約》:“這是中國第一次以平等職位地方跟外國簽署的公約,但得到的長處卻非常偉大……它對俄國是一種阻堵,對中國是一個(gè)守衛(wèi)。”


《尼布楚公約》為中俄兩國帶來170年的寧靜,使兩國初次明白了界限觀點(diǎn),并以法令情勢確定下來。雙方具備了開展正常商業(yè)的根基條件,邊貿(mào)得以在平等互利根本上順?biāo)斐砷L。


1692年,俄國向中國派出了第一支商隊(duì)。尼布楚也起頭成立了第一其中俄邊貿(mào)商城。


這個(gè)商埠,范圍不大,并且只存在了六七年時(shí)候,但它在中俄來往汗青上,卻寫下了重重的第一筆。


互惠雙贏, 中俄販子恰克圖商圈內(nèi)友愛競技


之后,中俄邊貿(mào)的貿(mào)易旋風(fēng)刮到了兩國界限小村子——恰克圖(今俄羅斯布里亞特自治共和國南部都會(huì),此名今仍相沿)。


恰克圖向北100多俄里是俄國的伊爾庫茨克,向南縱貫其時(shí)中國喀爾喀草原政治宗教中心庫倫。從它到北京,要比從尼布楚到北京收縮1000多公里。


1728年6月,俄國開建恰克圖新商埠。它出動(dòng)部隊(duì),搭起6個(gè)帳篷和一全部12個(gè)糧倉的大院,蓋起32座供販子居住的房子。在城中心蓋起長16俄丈寬3俄丈的樓房,上層24個(gè)堆棧,基層是同樣數(shù)目標(biāo)鋪面。


過了不到一年,緊挨著俄方恰克圖,中國也蓋起了同樣大小的商業(yè)城,取名交易城(遺址在今蒙古阿爾丹布拉克)。


兩國市場鄰接,風(fēng)貌靠近,中央只隔木柵,就像一對雙胞胎。但俄方市場是當(dāng)局出資興建的,中方是晉商們集資所建。


恰克圖商業(yè)鼎盛長達(dá)兩個(gè)世紀(jì),被專家稱為“近代亞洲貿(mào)易風(fēng)暴的策源地”。馬克思在他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批駁》中曾分析說:“這種商業(yè),采納一種年會(huì)體例舉行。由12個(gè)商館謀劃其事,此中6個(gè)是俄國人的,6個(gè)是中國人的。他們在恰克圖談判決議雙方所供應(yīng)商品的互換比例——由于商業(yè)完滿是物物互換。中國方面互換的是茶葉,俄國方面是棉毛織品?!?/p>


恰克圖商圈的建成,標(biāo)記著萬里茶路公認(rèn)盡頭站的呈現(xiàn),大量茶葉源源賡續(xù)運(yùn)來。


俄方,為奈何此必要茶葉呢?


由于俄羅斯遼闊的西伯利亞,地處高緯度地域,險(xiǎn)些不長蔬菜。人平易近必需的某些營養(yǎng),唯賴茶葉這種燥化綠色植物增補(bǔ)。住民“寧肯三日無食,不行一日無茶”?!柏M論貧富年長和年幼,都嗜飲磚茶……豈論你什么時(shí)辰走到哪家人家,主人肯定用茶款待你?!倍韲鴮W(xué)者在《外貝加爾邊區(qū)紀(jì)行》中寫道。


這是“萬里茶路”得以拓荒和成長的原動(dòng)力,是一種天然商品經(jīng)濟(jì)的要求,一種鐵的紀(jì)律。


茶葉成了開啟西伯利亞大成長的鑰匙,西伯利亞很快成了優(yōu)裕自由的象征。多量俄國移平易近從生齒濃密的地域擁向這兒,以恰克圖為中心的中俄界限線上,敏捷呈現(xiàn)了一多量熱鬧城鎮(zhèn)。


茶葉之路,從恰克圖商業(yè)起頭,正式鋪展其恢宏畫卷。恰克圖的成長,是在一個(gè)極短時(shí)候內(nèi)完成的。對付其性子與成長速度,鄧九剛認(rèn)為:“完全可與300年后的深圳相比,都是發(fā)展性極好的新興經(jīng)濟(jì)型疆域都會(huì)。”


恰克圖商埠成立后,中俄當(dāng)局算是給販子們搭好了舞臺(tái),中俄販子,要用盡滿身解數(shù),粉墨登場了。


雙方邊貿(mào)是互惠的,晉商運(yùn)來茶葉、絲綢、手工棉布,獲取高額利潤。以至于清當(dāng)局要?jiǎng)澏ㄚA利比例:“一本一利通飭遵行……而恰克圖商平易近自知警惕,不敢愚弄夷商,致生惱恨?!鼻瀹?dāng)局體現(xiàn)出理性便宜力和貿(mào)易品德。俄國的毛皮貨品在這兒極受迎接,成了俄國國庫收入最大宗泉源。


恰克圖成為中俄販子的游戲場,大師對它保護(hù)備至。雙方過節(jié)時(shí)會(huì)互致慶賀,平常串門、吸煙、談天,也不分外照應(yīng)對方,由于對方是“每日都來的??汀??!爸袊说募叶际菤W亞合璧的,頗有西方風(fēng)采”?!爸袊擞枚韲捳劷灰?,只有恰克圖的住民能聽懂。”


互惠雙贏兩百年的茶路,其實(shí)給了中俄同樣“走上商品經(jīng)濟(jì)成長門路”的時(shí)機(jī)。但汗青賜與清當(dāng)局的絕好機(jī)緣,卻被它放過了。到了“后恰克圖期間”,兩個(gè)世紀(jì)的成長史,充實(shí)表現(xiàn)出清當(dāng)局錯(cuò)失良機(jī)的緊張結(jié)果。


這也是汗青一定。由于大清社會(huì),豈論如何完善蓬勃,只能成立在封建體系體例根本上。與此同時(shí),歐洲國家新興資產(chǎn)階級(jí)已將中世紀(jì)封建陰郁政權(quán)徹底摧毀,革命、科學(xué)、臨盆力的大成長,使世界成長速度驀地加快。面對云云世界,清帝國頭暈?zāi)垦?,斷難順應(yīng),其悲劇運(yùn)氣自不行制止。


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