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武夷奇蘭的功效

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簡明扼要講通六大茶類(制作工藝的異同而分)

茶葉,這一片神奇的樹葉,看似普通的綠葉能愈發(fā)美麗多彩,與茶葉的制作工藝息息相關(guān)?;拘枰?jīng)過采青、萎凋、殺青、揉捻、干燥等過程,才成為成品茶。根據(jù)工藝的不同,可分為六大類茶葉,接下來”小茶控“就一一剖析這六大茶類的工藝和分類!

簡明扼要講通六大茶類(制作工藝的異同而分)

一.【綠茶】

制程:采青 → 殺青 → 揉捻 → 干燥

綠茶是不經(jīng)過發(fā)酵的茶葉,即沒有經(jīng)過氧化,是中國生產(chǎn)最多的茶類。綠茶按其干燥和殺青方法的不同,一般分為炒青、烘青、曬青和蒸青綠茶四類?!笟⑶唷故侵圃炀G茶的關(guān)鍵工序,利用高溫處理鮮葉,阻隔茶葉氧化及去掉青草氣,保留茶葉的綠潤色澤,滋味鮮醇爽口。

比較有名的綠茶有西湖龍井、碧螺春、信陽毛尖、六安瓜片、蒙頂甘露、黃山毛峰。

分類:

炒青綠茶:碧螺春、西湖龍井、雨花茶、信陽毛尖、甘露、眉茶、珠茶、細嫩炒青、松針等

烘青綠茶:普通烘青、細嫩烘青等

曬青綠茶:滇青、川青、陜青等

蒸青綠茶:玉露、煎茶等

功效︰提神醒腦、生津止渴、清熱解毒

綠茶,性寒。由于未經(jīng)發(fā)酵,茶葉重量約30%為兒茶素,鮮葉中的茶多酚有85%以上都得以保留,維生素等其它營養(yǎng)成分損失得也少。兒茶素當(dāng)中的EGCG,有多份研究指出,可抗衰老、保持心血管健康。

簡明扼要講通六大茶類(制作工藝的異同而分)

摘采后的茶菁通過殺菁,酶的活性消失,內(nèi)含的各種化學(xué)成分,基本上未經(jīng)酶促氧化反應(yīng),故稱之不發(fā)酵茶。殺菁后再進行揉捻,將茶汁附著在茶葉上后進行干燥。

最佳水溫:80~90度C

沖泡時間:約2~3分

關(guān)鍵建議:不宜放置過久,會破壞綠茶多酚,沖泡后需立即飲用

二.【黃茶】

制程:采青 →殺青 → 悶黃 → 揉捻 → 干燥

黃茶的制作工藝與綠茶相似,只是多了一道「悶黃」的步驟,把殺青后的茶葉趁熱堆積,濕熱作用下茶葉逐漸變黃。黃茶的氧化程度較綠茶高,滋味變得醇和甘平。

君山銀針,蒙頂黃芽,霍山黃大茶是比較有名的黃茶。

分類:

黃芽茶:包括君山銀針、蒙頂黃芽、霍山黃牙

黃小茶:包括溫州黃湯、雅安黃茶、北港毛尖、泉城綠、溈山毛尖等

黃大茶:包括廣東大葉青、霍山黃大茶等

功效︰清熱解毒、祛痰止咳、消食化滯、消除疲勞、健脾和胃

口感較甜,氣味香膩,入脾經(jīng),通胃經(jīng),故黃茶能調(diào)理脾胃,幫助消化,能促進脂肪代謝,且大部分體質(zhì)都適合飲用。

簡明扼要講通六大茶類(制作工藝的異同而分)

黃茶最重要的工序在于悶黃,形成黃茶特點的關(guān)鍵,主要做法是將殺青和揉捻后的茶葉用紙包好,或堆積后以濕布蓋之,時間以幾十分鐘或幾個小時不等,促使茶坯在水熱作用下進行非酶性的自動氧化,形成黃色。

最佳水溫:85~90度C

沖泡時間:約2~3分

關(guān)鍵建議:水溫不宜過高

三.【白茶】

制程:采青 → 室內(nèi)/室外萎凋 → 干燥

白茶的工藝是最接近自然,把采摘的鮮葉置于微弱陽光下,或置于通風(fēng)良好的室內(nèi),讓其自然萎凋,揮發(fā)水分。晾曬至七八成干時,再用文火慢慢烘干,以便將白色茸毛完整地保留下來。看似簡單的制作過程,卻考驗著制茶師的經(jīng)驗和技巧。

主要產(chǎn)區(qū)在福建福鼎、政和、松溪、建陽、云南景谷等地。

PS:安吉白茶是綠茶

分類:

白芽茶:主要指銀針等(因其成品茶多為芽頭,滿披白毫,如銀似雪而得名)

白葉茶:主要指白牡丹、貢眉等

功效︰清熱解毒、生津止渴、提神醒腦、潤肺降噪

《本草綱目》中說:「白茶性寒涼,功同犀角?!顾园撞栌薪祷鹑ピ锏墓πА2柚泻械牟瓒嗵菍μ悄虿∮幸欢ǖ墓π?,白茶富含的黃酮類天然物質(zhì)還可以保護肝臟。

簡明扼要講通六大茶類(制作工藝的異同而分)

白茶“三年寶、七年藥”!白茶經(jīng)過長時間存放,茶葉內(nèi)質(zhì)緩慢地發(fā)生著變化,其多酚類物質(zhì)不斷氧化,轉(zhuǎn)化為更高含量的黃酮、茶氨酸等成分,香氣成分逐漸揮發(fā)、湯色逐漸變紅、滋味變得醇和,茶性也逐漸由涼轉(zhuǎn)溫。所以“老白茶”是不可多得的臻品!

最佳水溫:75~80度C

沖泡時間:約2~3分

關(guān)鍵建議:適合煮著喝(針對老白茶),讓茶葉內(nèi)含物質(zhì)盡量釋出

四:【青茶(烏龍茶)】

制程:采青 →萎凋 → 做青 → 殺青→ 揉捻 → 干燥

青茶屬半發(fā)酵茶葉,即烏龍茶,最重要的工藝是「做青」,把茶葉放在茶篩上進行搖晃,讓其互相碰撞并擦破葉緣部分細胞組織,內(nèi)部水分能滲透到外,加強氧化過程,達到綠葉紅鑲邊的狀態(tài),散發(fā)誘人的香氣。

主要產(chǎn)于福建的閩北、閩南及廣東、臺灣三個省,四川、湖南等省也有少量生產(chǎn)。

比較有名的烏龍茶是安溪鐵觀音、武夷大紅袍、鳳凰單叢、臺灣凍頂烏龍、阿里山高山茶。

分類:

閩北烏龍:武夷巖茶——大紅袍、水仙、肉桂、半天腰、奇蘭、八仙等,還有些建甌建陽等地產(chǎn)的茶,如矮腳烏龍等

閩南烏龍:安溪鐵觀音、奇蘭、水仙、黃金桂等,(這里的水仙和奇蘭主要是指主地的不同,同一種茶地在不同的產(chǎn)地產(chǎn)的茶)

廣東烏龍:鳳凰單樅、鳳凰水仙、嶺頭單樅等

臺灣烏龍:凍頂烏龍,東方美人、包種、阿里山高山茶(阿里山青心烏龍茶,金萱茶等)

功效︰提神醒腦、有助消化

既有綠茶的鮮香濃郁,又有紅茶的甜醇,茶性不寒不熱,對三高病人(高血壓、高血糖、高血脂)有一定的幫助,也適合絕大多數(shù)人飲用。

簡明扼要講通六大茶類(制作工藝的異同而分)

烏龍茶由宋代貢茶龍團、鳳餅演變而來,創(chuàng)制于1725年(清雍正年間)前后。烏龍茶的藥理作用,突出表現(xiàn)在分解脂肪、減肥健美等方面,在日本被稱之為“美容茶”、“ 健美茶”

最佳水溫:80~90度C

沖泡時間:約2~5分

關(guān)鍵建議:茶葉量可放較多,可到茶壺一半

五.【紅茶】

制程:采青 → 萎凋 → 揉捻 → 發(fā)酵 → 干燥

紅茶是全發(fā)酵茶葉,集慢煮精華于一身,強調(diào)發(fā)酵過程,把揉捻好的茶胚放置在控溫控濕的環(huán)境下,加速茶葉發(fā)酵過程,像慢煮牛肉一樣,低溫長時間烹調(diào),提煉食材的滋味。因而,紅茶湯色紅亮鮮明,滋味醇和甘濃。

祁門紅茶、滇紅、正山小種、金駿眉比較有名。

分類:

小種紅茶:正山小種、煙熏小種

工夫紅茶:閩紅(金駿眉等)、川紅(金甘露、紅甘露等)、祁紅、滇紅

紅碎茶:碎茶、(國外喜碎茶)葉茶、片茶、末茶

功效︰溫陽活血、暖胃止瀉、散寒除濕

紅茶性溫,入心經(jīng),口感微苦,氣味焦香,可降低患心腦血管疾病的機會。睡前飲用一杯紅茶可以養(yǎng)心安神,對于治療心悸和失眠有一定的療效。由于性溫,上火虛熱者不適合飲用。

簡明扼要講通六大茶類(制作工藝的異同而分)

紅茶的發(fā)酵是“內(nèi)源性酶促發(fā)酵”通過自身茶葉細胞中的多酚氧化酶,經(jīng)由一系列的化學(xué)作用,形成了高聚茶多酚,其泡出來的茶湯色偏紅,名為紅茶。

最佳水溫:90~100度C

沖泡時間:約3~5分

關(guān)鍵建議:茶葉量可放較多,可到茶壺一半

六.【黑茶】

制程:采青 → 殺青 → 揉捻 → 渥堆 → 干燥

黑茶是人為式加工發(fā)酵的茶葉,與紅茶相比,堆積發(fā)酵的時間最長可達三天。黑茶著重「渥堆發(fā)酵」,把濕的茶胚堆放在竹笪上,適時翻堆散熱、灑水保持濕度。經(jīng)過長時間的發(fā)酵,物質(zhì)的分子變小,飲用后人體能快速吸收,故而黑茶擁有出色的藥用功效。

主產(chǎn)區(qū)為四川、云南、湖北、湖南、陜西、安徽等地。

分類:

湖南黑茶:安化黑茶、茯茶、千兩茶、黑磚茶、三尖等

湖北老黑茶:蒲圻老青茶等四川邊茶:南路邊茶和西路邊茶等(四川藏茶,主銷西藏)

滇桂黑茶:普洱、六堡茶等

陜西黑茶:涇渭茯茶等

功效︰驅(qū)寒養(yǎng)胃、消滯去膩、驅(qū)風(fēng)暖身黑茶口感咸澀,氣味陳香,入腎經(jīng),其富含茶多糖類化合物甚為豐富,有助預(yù)防糖尿病、降血脂、血壓等。由于其性溫醇,大多數(shù)人都適飲。

簡明扼要講通六大茶類(制作工藝的異同而分)

黑茶則是是“利用外來微生物發(fā)酵”,經(jīng)由殺青、揉捻、渥堆、干燥一系列的流程來制造而成,其發(fā)酵時間需要很長,從而其葉片的顏色變成黑褐色,這也是黑茶得名的由來。

最佳水溫:90~100度C

沖泡時間:約2~3分

關(guān)鍵建議:先洗茶、再沖泡

PS:普洱的生和熟,是兩種截然不同的茶類(茶類的分別是根據(jù)制作工藝的差異而分門別類的),生普是半發(fā)酵,所以屬于青茶,而熟普是后發(fā)酵,屬于黑茶。 ???

PS:

早上喝紅茶:吃過早餐再飲用會比較好,因為紅茶含較多的咖啡因,空腹喝會導(dǎo)致心慌、尿頻等不良反應(yīng)。時間久了,還會影響人體吸收維生素B群。

下午喝青茶或綠茶:人體在中午時分肝火旺盛,下午3點左右喝一杯青茶或綠茶,可以清肝膽熱,化解肝臟毒素。

晚餐后喝黑茶:很多人晚上不敢喝茶,因為怕太興奮睡不著覺,影響睡眠品質(zhì)。其實,用完晚餐后1~2個小時,可以喝一杯黑茶促進消化,更可提升人體修補和恢復(fù)免疫系統(tǒng)的功能。

這類人士不宜飲茶或過量的茶孕婦或授乳期婦女不應(yīng)攝取多于200毫克咖啡因,即約四杯綠茶或兩杯紅茶,因咖啡因有機會傳給胎兒或嬰兒。12歲以下兒童,每日也不應(yīng)攝取超過每公斤體重 x 2.5毫克的咖啡因,如吸收過量,會增加焦慮情況。除此亦要留意喝茶的分量,有些人會對咖啡因較敏感,過量攝取有機會出現(xiàn)失眠、煩躁焦慮、心跳加速、頭痛等癥狀。

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武夷巖茶山場大解密

在中國茶類的大觀園里,武夷茶天資稟異,氣質(zhì)卓絕,巖骨花香,絕代風(fēng)華??梢赃@樣說,武夷茶卓絕的氣質(zhì)來自大自然的無私饋贈,更是其身后沉默的山巒和溪谷孕育的結(jié)果。今天,我們的目光從一片芬芳的武夷茶葉走開,走回群山深處,尋找武夷茶故土塵封的往事,解析一泡好茶背后的山場秘密。

兩個區(qū)域

廣義上來說,武夷山人把武夷茶生長的山場分為兩個區(qū)域:一、武夷山風(fēng)景區(qū);二、武夷山高山生態(tài)區(qū)。這種劃分方法是對武夷巖茶產(chǎn)區(qū)的地形、地貌、生態(tài)、氣候,以及各地的茶葉品質(zhì)等因素綜合考慮的結(jié)果。在這兩個區(qū)域內(nèi),武夷山主要的峰巒、坑澗、田地和村落星羅棋布。

武夷山風(fēng)景區(qū)茶區(qū)自古以來就是武夷巖茶的重要產(chǎn)地,區(qū)內(nèi)面積70平方公里,其主要范圍東至崇陽溪,南至南星公路,西至高星公路,北至黃柏溪。

主要產(chǎn)地包括:三姑石——悟源澗——馬頭巖——三花峰——九龍窠——倒水坑——天心巖——杜轄寨——大坑口——牛欄坑——流香澗——慧苑坑——竹窠——章堂澗——鬼洞——丹霞嶂——燕子峰——北斗峰——曼陀巖——水簾洞——桂林——瑞泉巖——蓮花峰——三仰峰——雙乳峰——天游峰——桃源洞——北廊巖——大王峰——九曲溪——虎嘯巖——一線天——獅子峰——馬枕峰。

生態(tài)茶區(qū)位于武夷山景區(qū)西北邊的高山地區(qū)。

主要地點包括:山口——長灘——吳三地——程墩——嵐上——曹墩——黃村——星村鎮(zhèn)。這些產(chǎn)區(qū)形成一條非常綠色的茶葉生態(tài)壁壘,為人類提供著天然的生態(tài)飲品。

渾然天成

地形——鑄就天然溫室

武夷山脈的形成主要是在中生代白堊紀(jì)初,那時,我國東南沿海一帶發(fā)生了一次十分重要的地殼運動,地質(zhì)上稱為燕山構(gòu)造運動,武夷山脈主要是通過這次地殼運動形成的。由于太平洋板塊從東南方向與亞歐板塊相碰撞,構(gòu)造運動力來自東南方向,并遭到亞歐板塊抵抗,因而形成了武夷山脈東北——西南走向的格局。燕山構(gòu)造運動結(jié)果,使武夷山脈上升,兩側(cè)產(chǎn)生不少斷陷盆地,今日的武夷山市區(qū)及風(fēng)景名勝區(qū)當(dāng)時就是個內(nèi)陸湖盆,而且形成了規(guī)模較大的湖泊。湖盆周圍山地各類巖石經(jīng)過風(fēng)化、侵蝕,大量的碎屑物質(zhì)被水流帶到湖盆里一層一層地沉積,經(jīng)過長期地質(zhì)作用,形成堅硬的沉積巖。今天我們從武夷山市區(qū)到度假區(qū)一馬平川的情形就是那時地質(zhì)構(gòu)造的結(jié)果。

武夷山最有代表特色的山峰是那種向西傾斜的單斜山,是武夷山景區(qū)內(nèi)最主要的山峰構(gòu)造類型。究其地質(zhì)原因,早在第三紀(jì)末武夷湖盆回訪上升時,巖層受到近東西向的擠壓力,導(dǎo)致巖層?xùn)|側(cè)產(chǎn)生翹升,向西傾斜,因而形成了大大小小的單斜山或單斜斷塊山。今天,我們在武夷山天心寺的公路旁依然還可以看到許多的單斜斷塊山。在武夷山景區(qū)里,為了便于記錄,人們把比較有代表性的山石歸納為三十六峰、九十九巖。我們可以看到,這三十六峰和九十九巖大部分都是昂首向東,遠觀其景,仿如千軍萬馬向東奔流,異常雄偉壯觀。

從植物學(xué)上考究,這種地形特征對武夷山的茶樹而言,是不可替代的屏障。每年的冷空氣南下到達武夷山時,因受到山脈的阻擋不能直接南下東進。等冷空氣積蓄能量越過武夷山脈,或者經(jīng)福建東北部繞道到達時,冷空氣已被暖化。武夷山因地形屏障而上升了熱量氣候帶級別,豐富的熱量帶,為茶樹鑄就天然的溫室。因此,武夷山的冬天比同緯度內(nèi)陸的省份氣溫高了許多。

地貌——碧水丹山

對于武夷山的地貌,夢筆生花的江淹曾一言以蔽之“碧水丹山”。

所謂的“碧水”首先得益于武夷山每年高達2000毫米的降水量,加上原始森林能保持較多的水份,大量防止水土流失。還有中國最美的溪流——九曲溪,以及被譽為武夷山母親河的崇陽溪縈繞其間。因而崇山眉黛,碧水長流。

“丹山”主要形成于地質(zhì)歷史上的白堊紀(jì)和第三紀(jì)。那時,中國大部分地區(qū)包括武夷一帶氣候相當(dāng)干熱,沉積物質(zhì)中的鐵,主要是赤鐵礦,在干熱氣候環(huán)境下,經(jīng)氧化后變?yōu)榧t色或紫紅色,這些碎屑巖人們通常稱為“紅層”。武夷山景區(qū)內(nèi)的山就是由“紅層”構(gòu)成的,因而稱為“丹山”。由于當(dāng)時氣候干熱,有利于可溶性鹽類積聚,故紅層含有一定數(shù)量的氧化鈣,還有少量的石膏沉積。

在海拔分布上,武夷山景區(qū)境內(nèi)的茶園山場海拔大多在200~450米,海拔最高的三仰峰也只達729.2米。武夷巖茶的著名產(chǎn)區(qū)常常提到“三坑兩澗”——慧苑坑、牛欄坑、大坑口、流香澗和悟源澗就在景區(qū)內(nèi),平均海拔大致350余米。這些山峰整體高度落差大,高低錯落,地形起伏,峰巒疊障,地貌上山地多平地少,加上這一帶溪流河畔的砂土地,很大程度上為茶樹提供了良好的家園。

光照——散淡而從容

萬物生長靠太陽,茶樹的生物產(chǎn)量90%以上是靠光合作用形成,適當(dāng)強度的光照非常必要。但是,因為茶樹特殊的生物品質(zhì),光照過強,其生長反而受到抑制。茶樹在進化過程中,形成喜光怕曬的特性,它們更適合在云霧多、漫射光多的茶園生長。武夷山每年有將近三分之一的云霧天氣,從衛(wèi)星云圖上,我們可以看到這里經(jīng)年云霧繚繞,這些云霧把強烈的陽光進行了有效的過濾,即降低光照的強度又增加了茶樹益生的漫射光,對茶葉良好品質(zhì)的形成效果顯著。另外,在武夷山景區(qū)多溝谷坑澗,太陽每天東升西落,而在溝谷坑澗里的茶園每天的光照都比較少,狹窄的地方每日光照不足五六個小時,光照也剛好適度。

空氣——遠離塵囂

茶樹是天地至清之物,遠離喧囂,氣乃生命之本。由于良好的生態(tài)環(huán)境,充足的原始植被,武夷山儼然是一個天然的氧吧。據(jù)統(tǒng)計,這兒空氣里的負氧離子比城市地區(qū)高出幾十上百倍。另外,長年的云霧繚繞,使得武夷山既溫暖濕潤,又涼爽安靜,如果在炎熱的夏日暢游其中,立刻三伏全消。武夷山的茶樹涵養(yǎng)其中,逍遙自在,品質(zhì)自然清高。

土壤——樂土

武夷山景區(qū)內(nèi)土壤大約在8000萬年以前形成,當(dāng)時發(fā)生火山噴發(fā),再加上后來的地殼變動和地表侵蝕,使市區(qū)、武夷、星村一帶形成一個東北方向的短軸盆地,而盆地四周由火山巖組成,在其中間形成湖泊。火山巖風(fēng)化成含有鐵質(zhì)巖石的碎片,隨流水搬運沉積湖底。沉積物中的鐵質(zhì)經(jīng)過氧化作用變成紫紅色,逐漸形成紫紅色巖層,這就是景區(qū)土壤的基礎(chǔ)。這種紫紅色巖層含砂礫量較多,達24.83~29.47%,土層較厚、土壤疏松、孔隙度50%左右,土壤通氣性好,有利于排水,而質(zhì)地較粗粘,適合茶樹的生長。另外,這種土壤物理風(fēng)化強烈、化學(xué)風(fēng)化微弱、石灰開始淋溶,土壤中有機質(zhì)含量低,OM值僅為28g/Kg,但是含磷、鉀豐富。由于紫色土母巖松疏,易于崩解,礦質(zhì)養(yǎng)分含量豐富,肥力較高,再加上這些地方巖谷陡崖,夏季日照短,冬擋冷風(fēng),谷底滲水細流,周圍植被條件好,形成獨特的土層厚、富鉀、錳、酸度適中,多礫質(zhì)的“茶土”。例如,竹窠茶園的磷鉀高而氮低,赤石茶園氮高而磷鉀低。另外,紅色硅鋁質(zhì)土層分布在青獅巖、碧石巖、燕子窠等,主要是厚層巖紅土,土層較薄。

茶樹有喜酸怕堿的特性,適宜茶樹生長的土壤的PH在4.5~6.0之間。武夷山森林的土壤和茶樹分布較多地區(qū)的土壤都是酸性土,土壤的PH值一般在4.5-6.5之間,因而,從這一點來看,武夷山也是茶樹生長的天然樂土。這些地方,除生長茶樹外,到處可發(fā)現(xiàn)都有馬尾松、杜鵑、蕨類植物等酸性土的指示植物生長,所以在規(guī)劃開辟新茶園時,可以觀察該地有否這些指示植物,這是一個很簡便有效的方法。

從地形上看,武夷山土壤中的有機物沉積會隨著海拔升高而逐漸增大。原因有多種:

?隨著海拔升高,山體主要植物由木本過渡為草本。這兩類植物凋零之后,主要成分大不相同,木本提供的主要是大量的枯枝落葉,集中于土壤的表層,下層很少,造成有機質(zhì)由表層向下急劇減少;草本提供的則主要為死亡的根系,地表以灌木為主的枯枝落葉不多,故有機質(zhì)積累深厚,減少不太明顯。

?隨著海拔升高,氣溫降低,濕度加大,土壤微生物活性減弱,有機質(zhì)分解減慢,遂有更多的有機質(zhì)得以累積。

?不同海拔處人類活動干擾程度的差異也是成因之一。海拔高,人類活動受限大,干擾較少,故能夠進入土壤的天然的有機質(zhì)更多,土壤有機質(zhì)含量更大。

綜上所述,武夷山各類土壤有機質(zhì)含量大小關(guān)系為紅壤<黃紅壤<黃壤<山地草甸土。

武夷山高山茶區(qū)的典型代表是吳三地。這里平均海拔800多米,土壤有機物積累深厚,保留完好的原始植被,使得土壤中的腐質(zhì)層深厚,乃是武夷巖茶茶樹的一片樂土。

水分——恣意充沛和暗流涌動

茶是喜濕植物。武夷山是典型的中亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候區(qū),氣候濕潤。另外,武夷山脈東北—西南走向,東南處為迎風(fēng)坡,每年東南季風(fēng)來臨時,冷暖流在此頻繁交匯,降水充沛。武夷山地區(qū)的年均降水量1600~2200毫米,年均相對濕度在80%左右,一般在78%~84%之間。由于山區(qū)地勢高差懸殊,所以區(qū)內(nèi)氣候的垂直變化頗為顯著,大致為:海拔每升高100米,氣溫下降0.6℃,降水遞增37.0~54.14毫米。在武夷山濕潤的條件下,茶樹細胞的原生質(zhì)保持較高水分、芽葉嫩度高、品質(zhì)好,同時,因為水分充沛,有利于茶葉中有機物積累,提高氨基酸、咖啡堿和蛋白質(zhì)的含量。

喜濕怕澇是茶樹的一大特性,若低洼地長期積水,排水不暢,茶樹根系的發(fā)育受阻,也不利于茶樹生長。武夷山巖谷峽隙澗的茶園土壤均為風(fēng)化巖石,土層較厚,土壤疏松,孔隙度在50%左右,不會存在洪澇現(xiàn)象。因此,我們可以看到武夷山山巖的巖壁上長年濕潤,在其表層下有暗流涌動,溝谷坑澗里,溪流叮咚,這些都是茶園天然的排水工程,既寫意,又靈動。

“巖巖有茶”、“生態(tài)茶園”及其他

武夷山景區(qū)內(nèi)巖石表面多,土壤與泥地相對偏少,茶園主要是以砌石而栽、依坡而種、就坑而植,造就了“巖巖有茶、非巖不茶”的茶園形態(tài)。例如,母樹大紅袍就是生長在九龍窠的巖壁上。在武夷山景區(qū)邊緣極其外圍的茶地坡度較為平緩,為種植茶樹提供了更多的土壤和陽光。也只有在這些地方,我們才能有幸見到成片整齊的茶園,綠意黯然,暗香浮動。當(dāng)然,武夷山生態(tài)茶區(qū)的茶園可謂是養(yǎng)在深閨中,在原始植被的保護下,零星錯落在叢林深處。這些茶園,是大自然懷抱里的寵兒。

由于先天環(huán)境的山場差異,在茶園管理上也有著明顯的不同。

景區(qū)內(nèi)土壤礦物質(zhì)豐富,基本上不需要施肥,除了新叢茶樹在育苗的時候略施點肥料,幫助其生根發(fā)芽,往后就不在需要施肥。在茶園的種植上,一般采取深耕法、深耕吊土法、代替施肥的客土法等,有利于滅草除蟲、土壤熟化,對巖茶品質(zhì)的形成大有益處。

武夷山生態(tài)茶區(qū)的氣候條件得天獨厚。保持有機茶的生態(tài)標(biāo)準(zhǔn),是生態(tài)茶區(qū)的不懈追求。有機質(zhì)的層層積累使得這里成為奢侈的茶樹樂園,除了新叢茶樹在育苗時略施綠肥或有機肥之外,往后盡量不施或少施肥料。另外,生態(tài)茶區(qū)海拔高,相對氣溫較低,晝夜溫差大,再加上生態(tài)區(qū)生物鏈完整,昆蟲天敵諸多,也間接地減少了茶園的病蟲害。因此,在茶樹的生長期,這里的茶園不需用藥。早在清朝時期,主產(chǎn)于今日生態(tài)茶區(qū)的“吳記茶葉”便贏得在下梅、赤石碼頭“免檢上船”的美譽,可見其生態(tài)有機質(zhì)的含量。

武夷茶歷來以質(zhì)量安全聞名茶界。從2001年到2008年,在連續(xù)八年的國家質(zhì)檢部門抽撿中,武夷茶的農(nóng)殘、重金屬指標(biāo)都幾乎為零。

基因王國

由于武夷山景區(qū)和生態(tài)茶區(qū)土壤中的PH值、鉀、鋅、鎂等微量元素及土壤的疏松度差異顯著,直接導(dǎo)致了茶葉品質(zhì)差異。加上茶樹品種特征特性和茶農(nóng)的喜好,以及市場的需求不同,也造成武夷山景區(qū)、生態(tài)茶區(qū)的主要茶樹品種存在一定的區(qū)別。

武夷山景區(qū)內(nèi)種茶歷史悠久,主要茶樹品種以水仙(中小葉灌木形態(tài))、肉桂、大紅袍以及茶樹中的傳統(tǒng)品種如矮腳烏龍、雀舌、北斗、鐵羅漢等為主。這里的茶樹樹齡雖然較高,但是產(chǎn)量穩(wěn)定,茶青品質(zhì)優(yōu)異,每畝產(chǎn)精茶量可以達30-35公斤。

武夷山的當(dāng)家品種水仙、肉桂在景區(qū)內(nèi)分布甚廣,景區(qū)邊緣及外圍的茶區(qū)也普遍種植。這里的茶園在每年的春茶后,除了一些老叢或高叢的水仙茶園保持不修剪外,像肉桂、黃旦等品種為了穩(wěn)定產(chǎn)量,便于采摘,要進行一定的修剪。在坡地上的茶園,畝產(chǎn)精茶可達40-45公斤,平地上的茶園畝產(chǎn)值更高,可達50-55公斤。

生態(tài)茶區(qū)為了保持良好的原始環(huán)境,以水仙(小喬木大中葉種類)為主。外加一些早生種如白雞冠、金觀音、丹桂、黃觀音等。小喬木型的水仙一般不需要修剪,任其自然生長,成型的茶園上生態(tài)條件好,芽葉肥壯,在茶園畝產(chǎn)量上,由于種植密度低,比較穩(wěn)定的畝產(chǎn)值可以保持在40-45公斤。那些老叢或高叢水仙的產(chǎn)量以棵計,小棵點的可采得茶青5公斤左右,茶樹年齡較大的,可采得茶青10公斤左右。

武夷巖茶的魅力在于它本身沁人心脾的香氣和百轉(zhuǎn)千回的滋味上,吸收陽光、空氣、土壤、水分,孕育出獨特的天地精華。武夷山景區(qū)是武夷巖茶最古老的產(chǎn)茶地,長年云霧繚繞,陽光漫射,極為有利于茶樹的生長。土壤中豐富的礦物質(zhì)被茶葉所吸收,空氣中高密度的負氧離子也造就了獨特品質(zhì)的茶,所出產(chǎn)的茶在香氣、滋味、耐泡度上都是無可挑剔的。溝壑縱橫的地形使得陽光在這個茶區(qū)里分布得很融洽。山岡上和陽坡里成了肉桂的領(lǐng)地。馬頭巖和牛欄坑的肉桂,顯得香氣特別好,滋味厚重,霸氣十足,令許多茶客嘖嘖稱贊。對水仙而言,以坑澗谷地生長者為上品,原因就在于水仙的葉片大于一般茶樹品種,這種寬大的葉片決定了它能吸納空氣中的水份,谷澗中的水份持有率往往是比較高的,水仙寬大的葉片使得它的光合作用效果比其他品種強,更有親水性和喜陰性。盡管深谷中陰翳蔽日,對水仙而言,這點陽光已經(jīng)足夠了。另外比較有名的山場是竹窠,其出產(chǎn)的水仙滋味醇厚,有的老叢水仙青苔味特別濃厚,是眾多茶客所追求的茶品。

景區(qū)邊緣以及其周邊地帶不管是陽光還是水分排場都很大,武夷山脈大致呈東北—西南走向,而河流呈西北—東南走向。不同走向的山川河流恰好交織在這一帶,河灘廣布,土壤深厚,土質(zhì)以適宜茶樹生長的紅黃壤為主,非常適宜茶樹生長。這一帶里的馬枕峰就是肉桂的原產(chǎn)地,其中不乏一些茶樹良種。

生態(tài)茶區(qū)的茶葉品質(zhì)和口味在武夷巖茶中獨樹一幟,更以其獨特的生態(tài)有機管理漸受茶客們的青睞。高山紫外線較強,有利于芳香物質(zhì)形成。云霧天氣每年將近三分之一,多漫射光,這里的水仙茶種植歷史悠久,房前屋后,山澗溪邊,棵棵老茶樹根連根,枝連枝,葉簇葉,一幅和諧的茶村美景圖。吳三地老叢水仙帶有特別青苔味,湯水厚實潤稠,味醇溫和滑爽,高山地域的滋味特征明顯,尤其與竹林相鄰共生的水仙,更有一份如蘭似竹的清幽,正如武夷山的一對名聯(lián)所述“客至莫嫌茶當(dāng)酒,山居偏隅竹為鄰”。一些高香品種在這里也得到深厚的滋養(yǎng),如金觀音、黃觀音、奇蘭、丹桂……其成茶皆有一股特有的高山生態(tài)氣息,保健效果極佳??偨Y(jié)為:生態(tài)園,山場味;本木香,高山韻。

山場上的種種條件,也深刻影響茶葉化學(xué)成分,造成各種山場茶葉的營養(yǎng)成分不同。從茶葉的生化角度來看,茶葉的品質(zhì)不但與各生化成分總量有關(guān),也與各成分之間的比例有關(guān)。在茶樹生物化學(xué)含量方面,以當(dāng)家品種水仙為例,水仙品質(zhì)主要生化指標(biāo)差異顯著,各個山場茶葉的茶多酚、咖啡堿、可溶性總糖、兒茶素總量差異不大,水浸出物差異顯著(茶湯厚度),氨基酸、酚氨比(茶湯濃度、茶味的輕重)差異極顯著;在香氣方面,巖茶素有“醇不過水仙,香不過肉桂”之說,茶青中的香氣成分以醇類物質(zhì)為主,不同品種茶青主要香氣物質(zhì)(品種香)不同,水仙以乙醇含量最高,肉桂以橙花叔醇含量最高;在香氣總量上,不同品種香氣總量相差較大,肉桂香氣總量是水仙的兩倍左右,種類更多,因此做出的茶香氣(工藝香)更加馥郁幽長;不同產(chǎn)地茶青中香氣成分中有相同的物質(zhì),也有獨有的香氣物質(zhì),且同一香氣成分含量及比例不同,從而表現(xiàn)出不同土壤香。這也是判定武夷巖茶山場的重要依據(jù)之一。

除山場的因素外,武夷巖茶的發(fā)酵程度相對其他烏龍茶區(qū)會偏高,其咖啡堿含量明顯高于其他烏龍茶區(qū),再加上其精湛的制作技術(shù)和獨特的焙火工藝,憑其豐富的內(nèi)質(zhì),“七泡有余香,十泡有余味”自然不在話下,種種優(yōu)勢造就武夷巖茶的獨特性和不可替代性,開創(chuàng)了中國烏龍茶絢麗的篇章。

--------------著名山場介紹-------------

山場:慧苑坑

地理位置:玉柱峰北麓,慧苑寺所在處

海拔高度:262m

植被情況:★★★★

茶樹品種代表:鐵羅漢

提起慧苑坑出的好茶,我們不得不說一說“鐵羅漢”。相傳有一座歷史悠久的慧苑寺,它座落在幽靜的慧苑坑里,寺院香火旺盛?;墼匪吕镉幸晃簧私蟹e慧,專長茶葉采制技藝,他所采制的茶葉清香撲鼻、醇厚甘爽,啜入口中,神清目朗,寺廟四鄰八方的人都喜歡喝他所制的茶葉。他長得黝黑健壯,身體彪大魁梧,像一尊羅漢,鄉(xiāng)親們都稱他“鐵羅漢”。有一天,他在蜂窠坑的巖壁隙間,發(fā)現(xiàn)一棵茶樹,那樹冠高大挺拔,枝條粗壯呈灰黃色,芽葉毛絨絨又柔軟如綿,并散發(fā)出一股誘人的清香氣。他采下嫩葉帶回寺中制成巖茶,請四鄰鄉(xiāng)親一起品茶。大家問:“這茶叫什么名字?”他答不上來,只好把經(jīng)過講出來。大家聽了后認為,茶樹是他發(fā)現(xiàn)的,茶是他制的,此茶就叫“鐵羅漢”吧!從此,鐵羅漢的傳說便流傳開來。

鐵羅漢是武夷山最早的名樅,據(jù)清郭柏蒼《閩產(chǎn)錄異》(1886)載:“鐵羅漢為武夷樹名,葉長……老君眉,葉和味郁,然多偽為鐵羅漢,墜柳條,皆宋樹,又僅一株,年產(chǎn)少許。”其特征是樹叢較高,生長茂盛,葉長而大,葉色細嫩光亮。葉色鮮綠光,葉面平展,葉尖鈍彎曲略下垂,葉肉隆起略皺,脈粗顯露,鋸齒鈍略顯露。干茶色澤綠褐油潤帶寶色,條索粗壯緊結(jié)勻整,乍看似水仙;香氣濃郁幽長;湯色清澈艷麗,呈深橙黃色;滋味順滑、濃厚甘鮮并且持久,巖韻特強、具有鮮爽回甘的特性;葉底軟亮勻齊,紅邊帶朱砂色。鐵羅漢之上品,兼具花果香。

早期武夷巖茶中以鐵羅漢最為名貴。由于所用原料為武夷巖茶陳茶(即存放多年的茶葉),有治療熱病的功效。19世紀(jì)及20世紀(jì)初期,對當(dāng)時在廣東惠安流行的瘟疫有顯著的抑制效果,成為沿海漁民居家外出必備之物,極受推崇。

慧苑坑位于玉柱峰北麓,是武夷山巖茶產(chǎn)區(qū)中核心地帶,是武夷山巖茶三坑兩澗之一。它的優(yōu)良土質(zhì),良好的生態(tài)保護和天然的區(qū)域小氣候,造就了該區(qū)域的茶葉有著獨特的品質(zhì),是武夷巖茶的重要產(chǎn)區(qū)之一。

山場:牛欄坑

地理位置:天心寺東北邊,北斗峰與曼陀峰的南麓

海拔高度:238

植被情況:★★★☆

茶樹品種代表:肉桂、水金龜

從武夷山天心永樂禪寺北東方向有一條小徑,狹窄的山谷中一條溪澗常年不斷地流淌著,這條溪谷就是牛欄坑。牛欄坑名雖土,在武夷巖茶界卻是無人不知,所出產(chǎn)的肉桂被笑稱為“牛肉”??觾?nèi)多處崖壁下,皆有茶數(shù)叢,崖下有一叢名茶,當(dāng)是“水金龜”。這里茶山條件非常優(yōu)越茶山都在半山懸崖上,一層層用石頭壘成,不惜工夫,足見這些名叢之珍貴。如今崖壁、砌石之上早已布滿青苔、蘚草,巖石表面黝色蒼蒼,茶叢生長其間,此地所產(chǎn)之茶,香氣飽滿,齒頰生津。牛欄坑總體環(huán)境,幽谷森然,澗水常流,柔風(fēng)常撫,大風(fēng)不往,朝陽夕暉,烈日不至,是武夷巖茶的理想家園。

傳說故事:水金龜之名傳聞于明末清初,名聲初起于清末,民國初年因爭茶樹引起訴訟,耗資千金而出名。其茶樹母株現(xiàn)植于牛欄坑杜葛寨峰下半崖上,為蘭谷巖所有。該樹原產(chǎn)在杜葛寨峰下半巖上,屬天心寺廟產(chǎn),一日大雨傾盆,峰頂茶園邊岸崩塌,此茶樹沖至牛欄坑之半巖石凹處停住,后山流成溝,經(jīng)樹側(cè)而下。當(dāng)時蘭谷巖主遂于此樹外鑿石設(shè)階,砌筑石圍,壅土以蓄之,共三株叢生一處。因系水中來故以“水金龜”命名。1919—1920年間,蘭谷巖主與天心巖寺僧為此樹引起訴訟,耗資數(shù)千,茶之名聲亦隨之而顯,施棱曾慨嘆并題字“不可思議”,石刻于山崖之側(cè)以記之。自此水金龜之名大著,被列為四大名叢之一。

山場:流香澗

地理位置:玉柱峰與飛來峰的西麓,毗鄰慧苑坑

海拔高度:280m

植被情況:★★★★☆

茶樹品種代表:水仙

武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的溪泉澗水,均由西往東流,奔向峽口,匯于崇陽溪。唯獨流香澗,自三仰峰北谷發(fā)源,流勢趨向西北,倒流回山,兩旁壁立蒼石丹崖,青藤垂蔓,野草叢生,而其間卻又夾雜著一叢叢山惠、石蒲、蘭花。“墜葉浮深澗,飛花逐急湍?!币宦纷呷?,淙淙的流水聲與飛花相隨不舍,一縷縷淡淡的幽香,時時撲鼻而來。明朝詩人徐火通游歷此地,不忍離去,遂將澗改名為“流香澗”。隨著山澗往北一折,即為清涼峽。該峽兩旁危崖夾澗而立,抬頭仰望,犬牙交錯的崖石,岌岌欲墜,當(dāng)中只留下一線空隙,到正午時才會透進一縷陽光。流掛在石壁上的一道道水痕,頃刻之間,又化成一滴滴巖溜,落入澗中,發(fā)出叮叮咚咚的聲響,十分悅耳動聽。茶樹生長在這里,不僅有“巖骨花香”,更有流香之韻,亦留香,令飲者過齒難忘。

山場:大坑口

地理位置:天心寺的東南邊

海拔高度:243m

植被情況:★★★★☆

茶樹品種代表:水仙、肉桂、名叢

大坑口為通往天心巖的一條深長峽谷,橫貫東西,連接天心巖和崇陽溪的水系,坑澗兩邊茶園廣布,又為東西朝向,光照充足,地勢較低區(qū)較宜種植水仙,半山腰或山岡上適合種植肉桂。兩側(cè)的茶地,靜臥在樹林山嶂掩映處,吸納天地精華。大坑口為九龍窠、倒水坑、天心巖一帶的溪水干流,水量豐富,溪流也帶來上游的肥沃土壤,土壤深厚,養(yǎng)料充足,所種植茶樹無需施以肥料,為茶樹的生長提供了良好的陽光、空氣、水分、土壤,茶品極佳。

山場:竹窠

地理位置:流香澗西側(cè)

海拔高度:351m

植被情況:★★★★☆

茶樹品種代表:水仙

竹窠是一個天然的山間谷地。比起三坑兩澗那些狹長的山澗,竹窠的地勢更加低洼,被笑稱為三坑兩澗的“盲腸”。低洼的地勢,凝聚了許多的自然肥料和水分,土壤肥沃,水分充足,又避風(fēng)排水,青苔滋生。水仙品種寬大的葉片決定了它光合作用能力比其他品種強,在竹窠里,每日短暫的光照對它來說是足夠了。

山場:馬枕峰

地理位置:獅子峰的西南邊

海拔高度:361m

植被情況:★★★★☆

茶樹品種代表:肉桂

馬枕峰為武夷山三十六名峰之一,位于攬石峰南,其形絕似駿馬,周遭20余里,穿云矗漢,與三仰峰遙相對峙。此峰在武夷山國家級風(fēng)景名勝區(qū)的最南緣。從宏觀上,全峰好似一扇碩大的屏風(fēng)逶迤地遮擋在全山的南端,也好似武夷山風(fēng)景區(qū)的一個駿馬形的巨枕,故稱為馬枕峰,也即堪輿家所謂的“案山”。武夷山當(dāng)家品種主要是水仙、肉桂。水仙為舶來品種,而肉桂確是武夷山的土著品種,它的原產(chǎn)地就在馬枕峰一帶。上世紀(jì)六十年代以來,由于其品質(zhì)特殊,逐漸為人們認可,種植面積逐年擴大,現(xiàn)已發(fā)展到武夷山的水簾洞、三仰峰、馬頭巖、桂林巖、天游峰、仙掌巖、響聲巖、百花巖、竹窠、碧石、九龍窠等地,并大力繁育推廣,上世紀(jì)八十年代以來屢獲國家級名茶殊榮,現(xiàn)已成為武夷巖茶中的當(dāng)家品種。馬枕峰作為肉桂的發(fā)源地,環(huán)境適宜肉桂生長,周圍山峰很多,茶樹多生長在半山腰,光照時間充足,做出來的茶香氣奇特高銳,此“馬肉”一點都不遜色于馬頭巖的“馬肉”。

山場:鬼洞

地理位置:天心寺與慧苑寺之間

海拔高度:284m

植被情況:★★★★☆

茶樹品種代表:水仙、鐵羅漢、水金龜

鬼洞并非洞也,實為一條細窄的峽谷,比武夷山“一線天”略見些青天。兩邊巖壁聳立,遍布青苔和蕨類植物,潮濕、陰翳,人跡罕至,土質(zhì)肥沃。這里小地域氣候豐富,因此孕育了許多武夷山的名叢,遍地皆是茶樹,為武夷山名叢的另一個重要的發(fā)源地。

山場:吳三地

地理位置:武夷山景區(qū)的西北邊高山地區(qū)

海拔高度:807m

植被情況:★★★★★

茶樹品種代表:水仙、奇蘭、丹桂

吳三地是武夷山市洋莊鄉(xiāng)漿溪村的一個自然村,在武夷山的西北部,這里平均海拔800多米,最高海拔有1300多米,茶葉高山氣息特濃。原始植被保持完好,山頂上植被豐富,山腳下溪流多,水網(wǎng)密集,山腰上植被眾多,竹林茂密。很符合武夷山當(dāng)?shù)厝藢Σ钁B(tài)茶園“上有戴,下有帶,中間有腰帶。”的要求。終年云霧繚繞,武夷山地區(qū)的年平均濕度為80%,但在吳三地的年平均濕度可達85%。云霧繚繞,多茶葉生長時需要的漫射光,從衛(wèi)星云圖上看,時常披著層薄紗。茶葉養(yǎng)在深閨,品質(zhì)自然優(yōu)異,另外,吳三地當(dāng)?shù)厥a(chǎn)毛竹,茶葉的花香加上吸收的竹子的清香,使得茶葉中有明顯的粽葉香,在武夷水仙中獨樹一幟,頗受老茶客們的青睞。而像奇蘭、丹桂這些高香品種,在高山生態(tài)環(huán)境下,芽葉肥厚,香氣馥郁,滋味醇厚,頗受武夷巖茶新茶客們的喜愛。

山場:悟源澗

地理位置:武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)馬頭巖南麓

海拔高度:342m

植被情況:★★★☆

茶樹品種代表:水仙

馬頭巖南麓,有一座窄小幽謐的峽谷靜靜坐落。峽谷內(nèi),一條清澈、筆直的澗水汩汩流過。澗水淙淙,幽蘭芬香。三仰峰諸多山頭流出的小溪流,匯集到馬頭巖,形成了澗的源頭。澗水一路流淌,注入到山腳蘭湯村的池塘溝渠,最后匯入了九曲溪。

澗旁的石徑,靜謐安祥,一條條橫石鋪就的石階蜿蜒向前方,禁不住令人悟“道”思“源”。峽谷的左側(cè)山壁上,“悟源澗”三個石刻字古樸而醒目,這正是清乾隆年間江西茶商捐資修建石徑的題刻。手撫此題刻,任指間在朱紅的筆畫上游走,仿佛如此便可頓悟天道,尋找到武夷巖茶的本源。

石徑兩旁,峭峰林立,深壑陡崖,使得谷內(nèi)迷霧沛雨,夏日陰涼而冬少寒風(fēng)。獨特的丹霞地貌,風(fēng)化的沙礫巖,巖中豐富的礦物質(zhì),還有那汪清澈甘甜的山泉,養(yǎng)育了聞名天下的名茶。

山谷中,涼風(fēng)習(xí)習(xí),叢叢老茶在谷旁的巖縫中蓬勃著,淡淡的山野香氣從茶樹間徐徐飄起,直灌入每一個到訪者的領(lǐng)口、衣袖,使他們聽著山澗叮咚的水聲,感受風(fēng)拂過茶葉輕輕地嘩嘩聲,在幽靜的沉酣中洗去喧囂的鉛華,感受著寧靜與恬淡。

與悟源澗的相遇,或許是每一個愛茶之人在人生旅途中祈求之事。

山場:九龍窠

地理位置:大紅袍景區(qū)內(nèi)

海拔高度:326m

植被情況:★★★★

茶樹品種代表:大紅袍

九龍窠為茶葉名叢“大紅袍”原生地,通往天心巖的一條深長峽谷,峽谷兩側(cè)峭壁連綿,逶迤起伏,形如九條龍。人們遂把峽谷喻之為游龍的窠穴,故名。九龍之間呈現(xiàn)一座頂部略呈圓形的小峰巒,稱為龍珠,故又稱九龍戲珠。

沿著幽谷鋪設(shè)了一條石徑。兩側(cè)澗水長流,茶園碧綠,芬香沁人,景色幽美。出峽平曠之處的巖壁上鑿滿包括“晚甘侯”以及歷代名人題詠武夷巖茶的摩崖石刻。其中有北宋范仲淹、南宋朱熹的詠茶名詩以及唐代茶圣陸羽的后裔、清代崇安縣令陸廷燦的詩作。

九龍窠到處都是叢叢簇簇的名叢,號稱為茶樹的王國。往東可至天心巖,巖下有武夷山最大的佛教寺院──永樂禪寺。

“大紅袍”名樅茶樹,生長在九龍窠高巖峭壁上,兩旁巖壁矗立,日照不長,溫度適宜,終年有涓涓細泉滋潤茶樹,由枯葉、苔蘚等植物腐爛形成的有機物,肥沃土地,為茶樹補充養(yǎng)分,使得大紅袍天賦不凡,得天獨厚,品質(zhì)超群。(本文作者:黃紹鋒 天語 王波 宿靜 天風(fēng))

來源:茶貴人

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武夷茶文獻 :大紅袍

鄭光祖

一斑錄

茶貴新鮮,則色、香、味俱備。色貴緑,香貴清,味貴澀而甘。啜茗可以祛腥膩、潤喉吻,不必希盧陸高風(fēng),而齒頰饒有韻趣。浙地以龍井之蓮心芽,蘇郡以洞庭山之碧螺春,均已名世。然我虞山亦産茶,嘗至普福,維摩僧出供客,其佳不亞蘇杭,特不可多得耳。若安徽六安茶、湖北安化茶、四川蒙山茶、云南普洱茶,與蘇杭不同味,不善體會者或不知其妙。若閩地產(chǎn)紅袍、建旗,五十年來盛行于世,竊以為非正味也?!睬濉赤嵐庾?《一斑錄》“雜述四”, 清咸豐五年 (1855)刻本

劉訓(xùn)瑺

茶話

武夷天游巖之上,有古茶樹一株,旁皆危巖,不易采摘,須膽壯者緣梯而上,方可采下。葉大數(shù)指,名曰 “大紅袍”,因葉面微紅故也。每年只能焙制一斤許。貴游者,寺僧以少許飲之,為巖茶最佳品。大紅袍為武夷特種之茶,產(chǎn)危巖中,人工難于采取。舊聞茶熟時,利用猴子攀樹,次第采下。因猴子衣紅袍,故名?,F(xiàn)山中罕畜猴者,不知用何法采取。〔清〕劉訓(xùn)瑺 《劉玉軒詩文選》,閩清玳瑯書樓1983年自印本

郭可光

竹間續(xù)話

武夷九十九巖皆產(chǎn)名茶,奇種以天心巖之大紅袍,慧苑巖之鐵羅漢,磊石巖之白雞冠,蘭谷巖之金鎖匙,天井巖之過山龍,竹窠巖之瓜子金,幔陀峰之半天夭為著。而大紅袍尤為特品,產(chǎn)于天心巖永樂寺三里許之九龍窠石壁上。石壁僅方丈之地,植茶三叢。外向較高者,傳為真紅袍。旁二叢為副車,葉不甚大,芽端帶淡紅色,年僅六七兩,價值數(shù)百金,蓋罕而見珍也。每歲,住持僧以少許分饋當(dāng)?shù)朗考?,余則悉售廈商。郭白陽輯撰,福州市地方志編纂委員會整理《竹間續(xù)話》卷三,海風(fēng)出版社2001年版。

蔣希召

武夷山游記

初三日,陰。今日為上巳佳節(jié),重往天游巖。八時偕達君等出天心,由簑衣嶺下西行,入九龍窠。窠為天心永樂寺,植茶最繁之區(qū),極品之大紅袍即產(chǎn)于是。谷極狹長,約三里,谷底一巖突起, 高可三十余丈,曰龍頭巖。巖半有水滲出,所謂大紅袍名茶即植于巖下,枝干扶疏,高僅三尺余,葉甚蔥郁,正在發(fā)芽。其旁有一種,名副紅袍,此外茶類極夥。 夜宿天游,飲酒幾醉,品茗極多。天游亦產(chǎn)大紅袍,香味極濃,飲后移時,齒頰生涼,胸臆間皆有余芳,是則可異也。去年大紅袍每兩價值十六元,物稀為貴,其信然乎!

曰上奇種,則皆百年以上老樹,至此則另立名目,價值奇昂,如大紅袍,其最上品也,每年所收,天心不能滿一斤,天游亦十?dāng)?shù)兩耳。武夷各巖所產(chǎn)之茶,各有其特殊之品。天心巖之大紅袍、金鎖匙,天游巖之大紅袍、人參果、吊金龜、下水龜、毛猴、柳條,馬頭巖之白牡丹、石菊、鐵羅漢、苦瓜霜,慧苑巖之品石、金雞伴鳳凰、獅舌,磊石巖之烏珠、璧石,止止庵之白雞冠,蟠龍巖之玉桂、一枝香,皆極名貴。此外,有金觀音、半天搖、不知春、夜來香、拉天吊等等,名目詭異,統(tǒng)計全山,將達千種。蔣希召 《蔣叔南游記第一集》,上海福興印書局1921年鉛印本

衷干

茶市雜詠

漫談名種重黃毛,尚有龍團價格高。猴子風(fēng)流傳海外,白云深處看紅袍。毛猴,茶名,有黃、白兩種,出松溪。龍團則宋時珍品也。宋劉屏山詩云:“猶有清饞未已,茶甌日食萬錢?!鼻逭鲁瘱蛟娫疲骸岸嗾唣佊?,少或進數(shù)片。詢其值幾何,卑之亦一絹?!逼滟F重可知。三一學(xué)校校長陳世鍾云:“英諺謂:十八世紀(jì),相傳武夷大紅袍生高峰之上,人跡不到,以猴子穿紅袍采之?!比淮蠹t袍產(chǎn)于近代,當(dāng)時有無此茶,待考。

宜興春暖盡瓊膏,小小茶杯似兔毛。莫道諸生終落拓,今朝已試大紅袍。茶壺以宜興為尚,茶杯小巧,不堪一吃,此袁子才所謂“飲人如飲鳥”也。然氣香味甜,不必以為善,且茶愈佳,則消化力越強,多飲亦能傷胃。大紅袍為山中第一妙品,樹僅兩本,年約收茶十兩,至為寶貴難得。市上所售,皆偽品也。出天心巖九龍窠。林馥泉 《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運銷》,《福建農(nóng)業(yè)》1943年第3卷第7-9期

劉超然、鄭豐稔

崇安縣新志

現(xiàn)時天心巖九龍窠所產(chǎn)大紅袍僅兩株,每歲可得茶八九兩,自采摘以至制造, 亦看守綦嚴,其寶貴如此。至其名稱之見于載籍者,以唐之臘面為最古,宋以后花樣翻新,嘉名鵲起,然揭其要,不外時、地、形、色、氣、味六者。如先春、雨前,乃以時名;半天夭、不見天,乃以地名; 粟粒、柳條,乃以形名;白雞冠、大紅袍,乃以色名;白瑞香、素心蘭,乃以氣名;肉桂、木瓜,乃以味名。劉超然、鄭豐稔《崇安縣新志》,1940年刊本

林馥泉

武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運銷

山中有名之大紅袍、鐵羅漢、白雞冠、不知春等,外人每誤為特殊之品種,實則均系混雜之菜茶中一單株也。

(1)大紅袍(產(chǎn)天心巖九龍窠有正副二株,筆者獲天心寺中老僧之信任,得觀其正株,其采制法詳見本書附篇)。樹高135公分,主干8根,干粗大者達5.5公分。普通者1.5-2.5公分。干色暗灰。樹形老態(tài)。枝條彎曲斜生。分枝頗盛。其枝干上寄生苔類甚多。枝干著生角度50-70度,枝葉著生角度在70°左右節(jié)。間距離較短,僅1-2公分。葉深綠色,葉緣斜上伸展,葉斷面成闊口V字形,光滑發(fā)亮,恰如小水仙葉形(即屬前述之第六種),全葉呈長圓。幼葉呈紫紅色(據(jù)天心寺主持僧云大紅袍命名依此)。葉脈細而不顯,脈數(shù)5-7對。鋸齒淺而稍顯,齒數(shù)20-25對,葉尖鈍略向下垂。葉長5.3公分,幅寬2.8公分,肉厚而脆,葉面淡綠,生有短絨毛。開花期遲,通?;ㄆ谧允辉孪卵烈辉孪卵?,而以十二月下旬至一月下旬為最盛?;ü趶?.2公分,花瓣6個。瓣長1.4公分,幅1.4公分?;ńz184個,長7-9公厘,柱頭長6公厘,于半柱3裂。子房表面生細毛,花萼5個,長3公厘,幅5公厘,花托1.05公分?!陡=ㄞr(nóng)業(yè)》,1943年第3卷,7-9期

按:其余部分如制作,與廖存仁《大紅袍史話及觀制記》內(nèi)容重復(fù)或相似者,略去。

廖存仁

武夷巖茶

甲、大紅袍:產(chǎn)于天心巖九龍窠最后一窠之巖腳下,品種為菜茶,樹根終年有水從巖壁涓滴而下,樹高丈四尺,樹勢披張,葉極厚,深濃綠色,樹干滿生苔蘚,樹齡衰老,至少在七八十年以上,年僅制茶八兩至十二兩。旁有一株,樹勢生長較優(yōu),是為副本?,F(xiàn)山僧以此茶名貴,恐參觀者采折枝條,損傷茶樹,另以附近大石壁下,巖腳尋丈有崩石罅隙處,所植之菜茶三叢,以紿游客。此茶以產(chǎn)量無多,外人不易購得,于是傳說種種,故神其事,有謂:“野生絕壁,人莫能登,每年茶季寺僧以菜餌山猴采之。”有謂:“樹高十丈,葉大如掌,生削壁間,風(fēng)吹葉墜,寺僧拾制為茶,能治百病?!碑?dāng)?shù)貍髡f則謂:“為巖上神人所栽,寺僧每于元旦日焚香禮拜,泡少許供佛前,茶能自顧,無須管理。有竊之者,立即腹痛,非棄之不能愈。蓋此為神人所植,凡民不能先嘗也。

提叢:提叢則又提自千百叢之單叢中最優(yōu)異者,采摘制造均維謹維慎,品質(zhì)之佳非言語或文字所能形容,如天心巖之“大紅袍”,慧苑巖之“白雞冠”,竹窠之“鐵羅漢”,蘭谷巖之“水金鉤”,天井巖之“吊金鐘”等。廖存仁《武夷巖茶》,《福建農(nóng)業(yè)》1943年,第3卷第7-9期

廖存仁

大紅袍史話及觀制記

武夷巖茶夙負盛名,其茶具巖骨花香之勝,制法介于紅茶綠茶之間,必求所謂綠葉紅鑲邊者方稱上乘,其味甘澤而氣馥郁,無綠茶之苦澀,有紅茶之濃艷,性和不寒,久藏不壞,香久益清,味久益醇,名馳遐邇,中外同欽,遜清充作御茶之大紅袍,尤為巖茶中之吉品,外間對大紅袍之傳說,妙不可言,有謂野生絕壁,人莫能登,每年茶季,寺僧以果餌山猴采之,有謂“樹高千丈,葉大如掌,生窮崖峭壁,風(fēng)吹葉墜,寺僧拾制為茶,能治百病?!碑?dāng)?shù)貍髡f則謂為“巖上神人所栽,寺僧每于元旦日焚香禮拜,泡少許供佛,茶可自顧,無需人管理,有竊之者立即腹痛,非棄之不能愈,因此為神人所植,凡人不能先嘗”其說紛紛,莫衷一是,筆者適得機會觀其采制頗饒興趣。

天心寺觀山僧采茶十七日晨偕林主任夫婦匆匆至天心,見妙當(dāng)方丈在韋陀佛前焚香禮拜,另一小僧撞鐘三響,方丈即攜二僧(一提茶籃另一持和尚袈裟),出寺門至茶墩邀包頭及做青師轉(zhuǎn)向寺右之山嶺而下,嶺盡沿溪澗而上。行約二里,見大石壁下,巖腳尋丈,有崩口罅隙處,方丈之地,植茶三叢。距茶叢五六丈遠巖腳上,架一板屋,行至此,方丈止步,顧謂筆者曰:此處名九龍窠,是茶即大紅袍,其中間較高一株為正本,旁二叢其副本也。言已即攀緣而登,二僧尾之,筆者與林主任等數(shù)人亦隨之而上,審視之,茶樹品種并無特殊,即普通之菜茶,樹高一米多,主干約十枝,茶叢周圍約五米半,枝葉已被人攀折過多,樹勢不甚繁茂,葉不甚大,帶淡綠色,茶芽微泛棕紅色。以地方太小,我等四人,立于茶樹之外旁,手握干枝,以防傾跌。方丈及二人立于里側(cè),披袈裟,焚香燭,放火炮,向茶樹禮拜。拜畢,方丈開始采摘,口中念“中華民國,風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安”……念畢,將所摘茶葉,擲于籃中,攜一僧先歸,留他一僧與包頭等采摘。采摘完畢,職并參觀其制造。

祭太伯分贈大紅袍正午寺僧備齋祭茶廠中供奉之楊太伯,由方丈妙常和尚領(lǐng)導(dǎo)誦經(jīng)行禮,態(tài)度謹嚴。據(jù)云,楊太伯為江西人,乃開發(fā)武夷山植茶之鼻祖,現(xiàn)武夷各茶廠咸供奉之。十八日上午茶葉制成,寺僧以小簸箕盛之,置于正殿之釋迦牟尼佛前,然后各殿遍燃香燭,并以泉水泡大紅袍一壺,每佛前一杯。諸事就緒,方丈領(lǐng)寺中較有地位之和尚,各披袈裟,在釋迦牟尼殿行禮,另一僧撞鐘,一僧放爆竹,儀式隆重,如作大場佛事然。禮畢,方丈將小簸箕內(nèi)茶葉,持歸收藏,其余別僧,則以壺中供佛所余之大紅袍茶齋客,并分寺中諸和尚及茶廠制茶工人,每人一杯,彼等分得一杯,如飲甘露,均欣欣然有喜色,而相告曰:“今天吃了大紅袍?!?/p>

武夷天心巖“大紅袍”采制記錄三十年五月十七日

茶樹地點:天心巖九龍窠采摘時間:上午八時三十分茶青重量:二斤四兩曬青篩數(shù):分攤四篩曬青時間:自九點三十分起至十點三十分止共計一小時曬青翻拌次數(shù):九點五十三分翻拌一次曬青溫度:由攝氏三十二度半升至三十五度半涼青篩數(shù):由四篩拼作二篩(是時茶葉頗為柔軟,以手握住,僅微有響聲,用手平舉葉柄,則茶端與兩邊向下垂)曬青時間:自十點三十分起至十點四十五分止共計十五分鐘涼青溫度:攝氏二十五度茶青進青間時間及篩數(shù):十點四十五分移入青間,由兩篩攏作一篩,并攏時搖動十二轉(zhuǎn),是時茶葉已無燒氣。青間溫度:攝氏二十一度半(至夜深尚無變動)茶葉在青間放置之時數(shù):十七日上午十時四十五分移入青間,至十八日上午一時二十五分取出交炒,共計十四小時四十分做青次數(shù):共計七次一、第一次 十二點二十七分,僅搖十六下,未曾用手,惟攤放面積縮小在篩沿內(nèi)三寸左右,是時茶葉與進青間時無甚差異。二、第二次 下午二時八分,約搖八十轉(zhuǎn),亦未曾用手,是時茶葉已微有發(fā)酵現(xiàn)象,能看出一二片邊緣有似豬肝之紫紅色。三、第三次 四點四十五分,先搖一百轉(zhuǎn),然后用雙手握葉輕拍二十余下,拍后復(fù)搖四十余轉(zhuǎn),是時發(fā)酵程度增加,嫩葉邊緣多現(xiàn)紫紅色,并略恢復(fù)生茶原有之生硬性,攤放面積大小如前。四、第四次 八時五分,搖四十下,未曾用手,茶葉有半數(shù)成所謂綠葉紅鑲邊,并頗硬挺,攤放面積再縮小約在篩沿內(nèi)五寸左右。五、第五次 九時十分,搖一百四十四轉(zhuǎn),茶葉形狀與前無異,惟更硬挺耳。六、第六次 十時四十五分,先搖一百轉(zhuǎn),然后用雙手握葉輕拍三十下,再搖五十轉(zhuǎn),是時茶葉已全部硬挺,葉邊皺縮,葉心凸出,卷成瓢形,并有一股香氣,芬芳馥郁,攤放面積更甚縮小,直徑約一市尺七寸。七、第七次 十二時正,搖六十下,做三十五下,是時茶葉紅綠相間,香氣益濃。十八日上午一時二十五分處理適度取出交炒。炒青時間:初炒一分半鐘,翻拌八十六下溫度估計約攝氏一百四十度左右。復(fù)炒二十秒鐘,解塊兩次,翻兩轉(zhuǎn),溫度估計約一百度(因時間來不及未用溫度計)烘焙:初烘二十分鐘,翻三次溫度八十?dāng)z氏度。復(fù)烘二點十分鐘,溫度攝氏六十八度成茶重量:八兩三錢(茶頭焙茶在內(nèi))廖存仁《大紅袍史話及觀制記》,《萬川通訊匯訂本》 ,1942年

陳舜年,等

武夷山的茶與風(fēng)景

首先要介紹的是大紅袍,這聲望簡直是太大了,它生長在離天心巖三四里的九龍窠,屬永樂禪寺(通稱天心寺)所有,寺僧因游人任意采摘,不肯以真品示人。據(jù)調(diào)查,真正的大紅袍在九龍窠最后較高的一個巖旁邊,巖壁中有一個小孔,常有泉水從巖孔中流出,旁有茶樹數(shù)株,靠巖壁者為正大紅袍,相鄰者為副大紅袍。大紅袍的采摘制造極為講究,且有極繁重的儀式。成茶不過半斤左右,其成名雖然由于品質(zhì)的優(yōu)良,但大半還是宣傳的功效。陳舜年、徐錫堃、俞庸器、向馨《武夷山的茶與風(fēng)景》,1944年版。

羅盛財

武夷茶名叢研究

大紅袍(JM062)C. sinensis cv.Dahongpao

無性系。灌木型,中葉類,晚生種。武夷山傳統(tǒng)五大名叢之首。原產(chǎn)九龍窠。相傳清代已有大紅袍茶名。在各名叢中,大紅袍聲望最高,傳說頗多,被尊為神物和茶王,譽滿海內(nèi)外。原有母株4叢,植于九龍窠懸崖一石砌平臺上,巖邊峭壁上留有摩崖石刻“大紅袍”三字為記。1980年建九龍窠名叢圃的同時,在大紅袍原處連接砌筑梯層2層,補植母株大紅袍2叢,因此大紅袍現(xiàn)有母株共6叢。大紅袍曾有正、副本之分,現(xiàn)代以第2叢、第6叢及其無性系為大紅袍茶樹代表群體。第1叢與第5叢為同一類型副本,第3叢、第4叢各為不同類型副本。20世紀(jì)90年代以來,大紅袍群體在巖山有較大面積擴大栽培,國內(nèi)一些科研、教學(xué)單位有引種。植株適中,樹姿半開張,分枝較密。葉片呈水平狀或稍上斜狀著生。葉片長6.5cm,橢圓形,葉色深綠,有光澤,葉脈沉,葉面微隆起,葉緣平或微波,葉身稍內(nèi)折,葉質(zhì)較厚脆,葉齒較銳深密,葉尖鈍尖。芽葉紫紅色,茸毛尚多,節(jié)間短?;ü谥睆?.5cm,多為6瓣?;ㄖ?裂。芽葉生育力較強,發(fā)芽較密,持嫩性較強。春茶適采期為5月上旬末至中旬初。制烏龍茶,品質(zhì)優(yōu)異,條索緊實,色澤綠褐潤,香氣高雅、清幽馥郁芬芳、微似桂花香,滋味獨特,醇厚回甘,“巖韻”顯,是武夷巖茶之珍品??购耘c抗旱性強,扦插繁殖力強,成活率較高。與其他名叢相比,大紅袍對生態(tài)環(huán)境和生產(chǎn)工藝要求特殊嚴格,栽培上宜選擇與原產(chǎn)地相同或相類似的上好巖山茶地種植,施用有機肥,適時深翻、客土,效果更佳。

羅盛財《武夷茶名叢研究》,福州:福建科學(xué)技術(shù)出版社,2021年版

資料來源:茶經(jīng)導(dǎo)讀

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