原 中國(guó)普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級(jí),更名為「茶友網(wǎng)」

一味禪茶logo

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茶品牌樣板是如何創(chuàng)造的?來(lái)聽(tīng)聽(tīng)新昌答案

近日,浙江省新昌縣天姥系列名茶“天姥紅”“天姥云霧”公用品牌LOGO注冊(cè)成功。這是繼“大佛龍井”品牌LOGO注冊(cè)成功后,“天姥茶”品牌系列的又一次“添丁增口”。

“大佛龍井”“天姥紅”“天姥云霧”三大品牌LOGO。

“大佛龍井”“天姥紅”“天姥云霧”三大品牌LOGO注冊(cè)成功,進(jìn)一步完善了新昌縣茶產(chǎn)業(yè)品牌建設(shè)體系,也標(biāo)志著新昌茶產(chǎn)業(yè)品牌化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?;M(jìn)程邁上了新臺(tái)階。

今天,就跟著中華合作時(shí)報(bào)·茶周刊全媒體小編一起看看,新昌茶品牌是如何打造的吧!

“三三轉(zhuǎn)化”“一體兩翼” 新昌擦亮“茶招牌”

天姥山的霧氣滋養(yǎng)了新昌好茶。

新昌縣是首批由原農(nóng)業(yè)部命名的“中國(guó)名茶之鄉(xiāng)”,全縣現(xiàn)有生產(chǎn)茶園面積15.3萬(wàn)畝,從業(yè)人員18萬(wàn)人,茶葉是新昌農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和富民產(chǎn)業(yè)。近年來(lái),新昌充分依托產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),圍繞“品質(zhì)優(yōu)先、品牌引領(lǐng)、數(shù)字賦能、全鏈提升、價(jià)值再造”的總體思路,穩(wěn)步推進(jìn)“三方協(xié)同”(政府、社會(huì)、企業(yè))、“三茶”統(tǒng)籌(茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技)、“三化賦能”(數(shù)字化、標(biāo)準(zhǔn)化、品牌化)的“三三戰(zhàn)略”,取得良好成效。2022年,茶產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值近100億元,帶動(dòng)茶農(nóng)人均年增收近1萬(wàn)元。

“大佛龍井”“天姥紅”“天姥云霧”商標(biāo)注冊(cè)證。

近年來(lái),新昌以“茶葉強(qiáng)縣”政策為依托,大力推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展?!按蠓瘕埦笔切虏蛟斓牡谝粋€(gè)區(qū)域公用品牌,近30年來(lái),“大佛龍井”的品牌發(fā)展從小到大,由弱變強(qiáng),解決了一家一戶小茶農(nóng)零售茶葉的孤弱無(wú)力,形成了產(chǎn)茶縣域發(fā)展共同富裕的一條重要路徑。2014年2月14日、2020年8月28日,“天姥紅”“天姥云霧”商標(biāo)先后注冊(cè)成功,為新昌形成以“大佛龍井”為主導(dǎo)、“天姥紅茶”“天姥云霧”為補(bǔ)充的“一體兩翼”飛鳥型茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),形成了“三茶”統(tǒng)籌發(fā)展的良好局面,有效推動(dòng)茶農(nóng)致富增收,“新昌模式”由此成為茶界的行業(yè)樣板。

“大佛龍井”的品牌策略

“大佛龍井”區(qū)域公用品牌符號(hào)體系主要包括品牌LOGO、品牌字體、品牌口號(hào)等三大元素,以及品牌故事、輔助圖形、宣傳樣式、專題視頻、副口號(hào)等內(nèi)容。

01

“大佛龍井”的品牌故事

居深山,心自在。

據(jù)考,東晉高僧支遁在剡東(新昌)石城山悟禪修行,久坐神困入夢(mèng),彌勒佛點(diǎn)化其往天姥山取嘉木,遂采葉揉炒成品,謂禪茶或曰佛茶,常飲之,神清氣爽,修為精進(jìn),開創(chuàng)茶禪一味境界,世人稱支遁為佛茶之祖,剡東為茶道之源。歷經(jīng)時(shí)光,順應(yīng)市場(chǎng),茶葉外觀先條后珠再扁,1995年,“大佛龍井”正式定名,杏綠湯,蜜粟香是其特質(zhì);居深山,心自在是其魅力;鮮爽甘醇,沁人心脾是其品性。

請(qǐng)飲這杯好茶,祝您萬(wàn)事新昌!

02

“大佛龍井”的品牌定位

“大佛龍井”品牌核心價(jià)值。

“西湖龍井是城市里的茶,‘大佛龍井’是山里的茶?!薄熬由钌健⑿淖栽凇蓖怀隽恕按蠓瘕埦钡纳鷳B(tài)優(yōu)勢(shì)、地域文化等,體現(xiàn)了一種“彌勒佛佑,茶道傳承,歡喜自在;深山無(wú)喧,凈水清流,生長(zhǎng)自在;靜心品茶,醇厚甘爽,悠享自在”的茶飲文化。

03

“大佛龍井”的品牌LOGO創(chuàng)意

“大佛龍井”品牌LOGO元素。

新昌有1500多年悠久歷史的江南第一大佛,茶道與佛教有若天然的姻緣,“大佛龍井”因此得名。主形象LOGO中融入了佛像、茶葉、水滴、水波紋、“昌”字等元素,主形象似一尊佛像,呼應(yīng)“大佛”名稱,實(shí)則每個(gè)部分都由茶葉元素構(gòu)成。佛頭為一滴茶水,佛身是一片茶葉,佛座是茶葉入湯水蕩起的波紋,佛身與佛座亦是由“昌”字變形而成。整體符號(hào)集大佛、龍井、新昌于一體,素雅別致,符合“大佛龍井”品牌調(diào)性。

金庸為“大佛龍井”題詞。

值得一提的是,“大佛龍井”的字樣是金庸先生的親筆題詞。

04

“大佛龍井”的品牌口號(hào)

“天姥紅”的品牌策略

“天姥紅”品牌LOGO

“天姥紅”品牌LOGO。

品牌LOGO創(chuàng)意。

02

“天姥紅茶”的品牌故事

“天姥紅”品牌LOGO創(chuàng)意。

“天姥紅”一盞,古今人不倦。

據(jù)考,東晉高僧支遁在剡東(新昌)石城山悟禪修行,久坐神困入夢(mèng),彌勒佛點(diǎn)化其往天姥山取嘉木,遂采葉揉炒成品,謂禪茶或曰佛茶,常飲之,神清氣爽,修為精進(jìn),開創(chuàng)茶禪一味境界,世人稱支遁為佛茶之祖,新昌為茶道之源,天姥山為唐詩(shī)之路上的文化名山。古代詩(shī)人常聚天姥山,品茶吟詩(shī)作賦,李白一首《 夢(mèng)游天姥吟留別 》成為千古絕唱?!疤炖鸭t茶”由此得名?!疤炖鸭t茶”條索緊秀,色澤烏潤(rùn),花蜜香顯,鮮醇甜爽,橙紅明亮。

一杯“天姥紅”,洗盡心之倦!

“天姥云霧”的品牌策略

01

“天姥云霧”的品牌LOGO

“天姥云霧”的品牌LOGO。

02

“天姥云霧”的品牌故事

“天姥云霧”品牌LOGO創(chuàng)意。

執(zhí)盞天姥茶,行看流水坐看云。

據(jù)考,東晉高僧支遁在剡東(新昌)石城山悟禪修行,久坐神困入夢(mèng),彌勒佛點(diǎn)化其往天姥山取嘉木,遂采葉揉炒成品,謂禪茶或曰佛茶,常飲之,神清氣爽,修為精進(jìn),開創(chuàng)茶禪一味境界,世人稱支遁為佛茶之祖,剡東為茶道之源,天姥山為唐詩(shī)之路上的文化名山。天姥山層巒疊翠、行云流水的自然環(huán)境,孕育了卷曲緊秀、形象盤花、嫩香持久、鮮爽回甘、嫩綠明亮的“天姥云霧”茶。

執(zhí)盞一杯“天姥云霧”茶,展現(xiàn)“行看流水坐看云”的自在心性,使人頓然開悟,萬(wàn)慮皆忘!

出品:中華合作時(shí)報(bào)·茶周刊全媒體

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此文,專為賣茶人說(shuō)幾句公道話!

“這個(gè)世界上有一群這樣的茶客,他們整天抱怨賣茶人奸滑,無(wú)論他們買的茶多少錢,他們都認(rèn)為自己買貴了?!?當(dāng)然,小編的這句話,只是針對(duì)一少部分茶客,眾茶友們千萬(wàn)別生氣。


在小編眼里:相比較其他行業(yè)來(lái)說(shuō),賣茶人算是商人里最好的。


為何要這樣講,小編具體給眾茶客分析下:



1.賣茶人的服務(wù)比海底撈還好


去茶店買茶,茶客是否有經(jīng)歷過(guò)以下場(chǎng)景:


場(chǎng)景一:當(dāng)你每次走進(jìn)一間陌生的茶葉店,都會(huì)受到賣茶人熱情的招待,邀請(qǐng)你入座,奉上一杯溫暖的茶。


場(chǎng)景二:你的賣茶人朋友有好茶來(lái)了,都會(huì)邀請(qǐng)你“快來(lái),我這里有好茶來(lái)了”。待你來(lái)了之后,燒水,潔具,忙的不亦樂(lè)乎。


場(chǎng)景三:你累了,不愉快了,路過(guò)你朋友的茶葉店,他總會(huì)說(shuō),來(lái)一杯茶吧。然后給你泡上。


上面的場(chǎng)景不能否認(rèn)吧!作為一名茶客,你不承認(rèn)也得承認(rèn)的事實(shí):泡一壺茶是有成本的。



想來(lái)此時(shí),肯定有茶客立即反駁小編:“他們熱情的請(qǐng)我喝一杯茶還不是為了賺我的錢”。


小編認(rèn)為:開茶葉店本身就是為了賺錢的,難道是為了做公益?


賣茶人想賺茶客的錢那是不可否定的,但是也沒(méi)有一個(gè)賣茶人,因?yàn)闊崆榈难?qǐng)你喝一杯茶后,而逼迫茶客買茶的。對(duì)他們來(lái)說(shuō),請(qǐng)你喝一杯茶,如果你喜歡,你可以買也可以不買,買賣權(quán)衡在于自己。


不過(guò),小編敢肯定的是你去星巴克喝咖啡,想試試后再買,服務(wù)員絕不會(huì)給你沖泡!


所以,有些茶客總用懷疑一切的心去看這個(gè)世界,小編覺(jué)得這不是賣茶人的問(wèn)題,這是社會(huì)和茶客你自己內(nèi)心的問(wèn)題。



2.中國(guó)幾千年的茶文化和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在茶人身上體現(xiàn)的最深


禪茶一味這句話不是白來(lái)的。中國(guó)自古以來(lái)的茶文化和傳統(tǒng)文化體現(xiàn)最深的就是在賣茶人、茶人身上。


想賣茶,不懂賣茶的相關(guān)知識(shí),怎能賣好茶呢?所以,為了讓茶客們都能多學(xué)習(xí)一些茶知識(shí),了解茶文化,賣茶人關(guān)注的公眾號(hào),有可能90%以上的都是和茶相關(guān)的,每天花大量的的時(shí)間和心思的閱讀、學(xué)習(xí),也只是想讓茶客們都喝得明明白白。


等你想通了,你就會(huì)明白,有一個(gè)朋友開茶店是多么幸福的事情。


開心了,去討一杯茶喝,探討茶知識(shí)!


傷心了,去討一杯茶喝,評(píng)論儒家思想!


寂寞了,去討一杯茶喝,研究中國(guó)傳統(tǒng)文化!



3.給茶友們的建議


A、戒狂

開口只買最貴的,但茶客你要知道“山外有山,茶外有茶”。不是說(shuō)上萬(wàn)的茶就是好茶,而是適者為尊,才是最好的茶。

B、戒不懂裝懂

不懂茶怎么辦?

第一:老老實(shí)實(shí)去茶店購(gòu)買;

第二:或者你找一個(gè)懂茶的茶藝師或者賣茶人,讓他幫你選。

C、戒貪

低于市價(jià)的茶葉很可能有問(wèn)題:一或是茶有瑕疵;二或是仿冒等等。茶客們千萬(wàn)要戒除貪小便宜的心理,防止上當(dāng)受騙。

現(xiàn)今,每個(gè)行業(yè)都有害群之馬,不必因?yàn)槟切┎缓玫脑蛉フ`解身邊的賣茶人。

茶友們是賣茶人的顧客,賣茶人是茶與茶客的中介點(diǎn),大家能夠一起喝茶,只因我們都是愛(ài)茶之人!

建甌:做好“三茶”統(tǒng)籌文章 做強(qiáng)綠色富民產(chǎn)業(yè)

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),也是世界上最早種茶、制茶、品茶的國(guó)家。在中華上下五千年的文明歷史中,茶葉承載著中華民族深刻的情感,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中熠熠生輝。而在中國(guó)光輝燦爛的茶史中,發(fā)端于福建建甌(古稱建州)的北苑貢茶是其重要一味。作為千年古茶都、中國(guó)茶業(yè)百?gòu)?qiáng)縣、全國(guó)產(chǎn)茶重點(diǎn)縣和全國(guó)烏龍茶原料供應(yīng)鏈基地,建甌的茶文化底蘊(yùn)深厚,茶歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),北苑貢茶久負(fù)盛名。

北苑貢茶因制茶工藝精湛,茶葉品質(zhì)好,在歷史上享有較高聲譽(yù)。然而,聲名赫赫的北苑貢茶走到近現(xiàn)代,在多方市場(chǎng)的沖擊之下,也遭遇了“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的窘境。近年來(lái),為了重振北苑貢茶昔日輝煌,打響北苑貢茶品牌,擦亮建甌茶產(chǎn)業(yè)名片,建甌市委市政府聚焦“做優(yōu)一片葉”目標(biāo),圍繞“三茶”統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展,提出打造“千年建州·北苑貢茶”區(qū)域公用品牌,充分發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)與歷史底蘊(yùn)優(yōu)勢(shì),擦亮綠色名片、夯實(shí)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、繪就宏偉藍(lán)圖,不斷書寫北苑貢茶發(fā)展新篇章。

做好頂層設(shè)計(jì) 統(tǒng)籌“三茶”發(fā)展

2021年3月,習(xí)近平總書記到武夷山燕子窠生態(tài)茶園考察時(shí)強(qiáng)調(diào),“要統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章,堅(jiān)持綠色發(fā)展方向,強(qiáng)化品牌意識(shí),優(yōu)化營(yíng)銷流通環(huán)節(jié),打牢鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)”,其蘊(yùn)含著茶葉發(fā)展的歷史脈絡(luò)、哲學(xué)思考、理論內(nèi)容和實(shí)踐要義,成為啟迪建甌茶產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、指引建甌茶產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)綠色高質(zhì)量發(fā)展的“新茶經(jīng)”。在此背景下,建甌市認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記來(lái)閩考察重要講話精神,圍繞弘揚(yáng)北苑文化、提升茶業(yè)科技、做強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè)鏈的目標(biāo),成立茶產(chǎn)業(yè)工作專班,從規(guī)劃設(shè)計(jì)入手,精心謀劃項(xiàng)目,切實(shí)推動(dòng)北苑茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,致力于將茶葉打造成為鄉(xiāng)村振興的“金葉子”。

新時(shí)代肩負(fù)新使命,新使命呼喚新作為。建甌市牢記習(xí)近平總書記囑托,深學(xué)爭(zhēng)優(yōu)、敢為爭(zhēng)先、實(shí)干爭(zhēng)效,上下一心加強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè)工作力量。通過(guò)制定《建甌市統(tǒng)籌“茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技”高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)施方案》,構(gòu)建“三茶”統(tǒng)籌發(fā)展、相互促進(jìn)、共同提升的新發(fā)展格局;完成《建甌市統(tǒng)籌“三茶”高質(zhì)量發(fā)展五年專項(xiàng)規(guī)劃(2023-2027年)》編制,目標(biāo)清晰、規(guī)劃合理、戰(zhàn)略周密、富有遠(yuǎn)見(jiàn),為建甌茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向;建設(shè)“三茶”人才庫(kù),將建甌市北苑茶非遺傳承人、制茶工藝師、工程師等專業(yè)技術(shù)人員名單錄入人才庫(kù),為建甌茶業(yè)發(fā)展提供人才保障;設(shè)立1000萬(wàn)元茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金,激勵(lì)企業(yè)在龍頭帶動(dòng)、項(xiàng)目推動(dòng)、技術(shù)成果轉(zhuǎn)化等方面加大資金投入,為廣大茶農(nóng)提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù),提高產(chǎn)品附加值,從而推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

注重傳承創(chuàng)新 提升品牌價(jià)值

產(chǎn)業(yè)叫得響,品牌是關(guān)鍵。北苑貢茶歷經(jīng)6個(gè)朝代、擁有458年歷史,創(chuàng)中國(guó)御貢史之最,是中國(guó)茶文化中的璀璨明珠,在世界茶史中占據(jù)了重要地位。近年來(lái),建甌市圍繞北苑復(fù)興主線,以打造中華茶文化圣地、東方茶文化祖地、世界茶文化高地為目標(biāo),實(shí)施“1+5”北苑復(fù)興行動(dòng)計(jì)劃,從遺址活化、講好歷史、振興茶業(yè)、茶旅融合、對(duì)外交流等五個(gè)方面持續(xù)發(fā)力,注重活化利用北苑貢茶文化屬性,不斷豐富“千年建州·北苑貢茶”的品牌內(nèi)涵,傾力打造具有深厚文化底蘊(yùn)的區(qū)域品牌,取得了顯著成效。

如何傳承創(chuàng)新北苑文化,切實(shí)提升北苑貢茶品牌影響力,讓北苑貢茶有聲有色、有形有韻,建甌市一直在努力探索。近年來(lái),建甌市依托地域資源優(yōu)勢(shì)與歷史底蘊(yùn)優(yōu)勢(shì),加大北苑貢茶歷史文化的挖掘整理力度,深入挖掘開發(fā)“萬(wàn)里茶道”北苑貢茶文化資源,厘清北苑貢茶與中華茶史、日本茶道、韓國(guó)茶禮、臺(tái)灣烏龍以及建盞、巖茶的關(guān)系,進(jìn)一步佐證北苑貢茶的歷史地位、時(shí)代價(jià)值;組織知名歷史學(xué)家、考古專家開展研學(xué)和考古,編纂文集,講好北苑貢茶歷史故事;專題研究古代茶事專著、歷代詩(shī)人吟詠北苑茶詩(shī)等文化,展現(xiàn)北苑文化魅力;持續(xù)開展喊山、開畬、茗戰(zhàn)、祭茶神等北苑傳統(tǒng)四大茶事活動(dòng),舉辦北苑貢茶文化節(jié)、茶神張三公文化節(jié),在各類茶博會(huì)上開設(shè)北苑貢茶主題展示館,加大北苑貢茶非遺傳習(xí)所建設(shè)投入,將底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富的北苑貢茶文化展示在世人面前;策劃“夢(mèng)回北苑”主題文藝演出,組織北苑考古發(fā)掘?qū)崟r(shí)直播,加強(qiáng)與抖音、快手、喜馬拉雅等平臺(tái)合作,開展“網(wǎng)紅說(shuō)北苑貢茶”等系列文化活動(dòng),通過(guò)新媒體與新平臺(tái)積極推廣宣介北苑茶文化,擴(kuò)大北苑貢茶影響范圍。同時(shí),建甌市加強(qiáng)品牌形象塑造,設(shè)計(jì)茶神張三公Q版像、塑像和神像,確立“北苑貢茶”LOGO,大力開發(fā)“茶神張三公”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,持續(xù)炒熱北苑貢茶文化“IP”,不斷延伸品牌深度與廣度,社會(huì)反響熱烈。

同時(shí),建甌依托北苑御焙遺址、茶神張三公、閩臺(tái)同根茶園等歷史文化資源,圍繞北苑御焙遺址保護(hù)利用、品牌打造、項(xiàng)目推進(jìn)等方面,通過(guò)編制《北苑御焙遺址文物保護(hù)規(guī)劃》,錄制《北苑茶·建安盞》《宋式點(diǎn)茶》等原創(chuàng)茶藝歌曲節(jié)目,組織拍攝《千年建州·北苑貢茶》宣傳片,編纂《北苑貢茶》文化叢書,制作北苑貢茶主題微電影、動(dòng)漫、H5圖文、宣傳畫冊(cè),在央視等主流平臺(tái)及高速高鐵投放廣告等方式,開展立體化宣傳,奏響新時(shí)代茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展新曲。在建甌市委市政府的不懈努力下,北苑貢茶的品牌價(jià)值得到顯著提升,被納入第二批《中歐地理標(biāo)志協(xié)定》互認(rèn)茶類產(chǎn)品,在2021年被評(píng)為福建省農(nóng)產(chǎn)品十大區(qū)域公用品牌,在2023年中國(guó)品牌價(jià)值評(píng)價(jià)區(qū)域品牌(地理標(biāo)志)名列66名,入選首批福建省“福農(nóng)優(yōu)品”百品榜。2023年10月,宋式點(diǎn)茶技藝、北苑喊山祭、北苑開畬被列入南平市第十批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,入登全國(guó)名特優(yōu)先農(nóng)產(chǎn)品,建甌品牌文化氛圍日益濃厚。

強(qiáng)化茶旅融合 賦能鄉(xiāng)村振興

以茶促旅,以旅興茶,已成為茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)。依托良好產(chǎn)業(yè)資源和深厚文化底蘊(yùn),乘著茶旅融合的發(fā)展東風(fēng),建甌市奏響風(fēng)景獨(dú)好的鄉(xiāng)村振興協(xié)奏曲。建甌市擁有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“北苑御焙遺址”,以及鳳凰山“茶神廟”、甘源山“北苑貢茶古道”等,建甌北苑御焙考古遺址公園更是被福建省文物局公布為“福建省第二批省級(jí)考古遺址公園”,文化旅游資源得天獨(dú)厚。圍繞構(gòu)建“3+11+6”旅游產(chǎn)品體系(即三大文化景區(qū):北苑遺址景區(qū)、裴橋古村落景區(qū)、茶神廟景區(qū);十一大引爆項(xiàng)目:北苑茶事博物館、北苑御茶園、北苑碼頭、古法制茶中心、壑源非遺體驗(yàn)藝術(shù)村、裴橋宿集、北苑商街、建窯燒制基地、萬(wàn)畝茶園、禪茶書坊、親子農(nóng)場(chǎng);六大支撐業(yè)態(tài):游、購(gòu)、吃、住、品、學(xué)),設(shè)計(jì)推出以北苑貢茶為主題的“尋茶之旅”,串聯(lián)北苑御焙遺址、百年烏龍園、茶神廟、閩北烏龍茶科技小院、北苑貢茶主題公園等茶旅景點(diǎn),推出半日游、一日游精品旅游線路;創(chuàng)新“旅游+”新業(yè)態(tài),結(jié)合“5G”“VR”等技術(shù),融入科技元素,增加互動(dòng)感、體驗(yàn)感,逐步實(shí)現(xiàn)“線上北苑游”。

此外,建甌市大力投入旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),將茶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游建設(shè)相結(jié)合,投資500萬(wàn)元建設(shè)閩臺(tái)同根園(二期),投資800萬(wàn)元建設(shè)北苑貢茶文化中心(北苑貢茶主題公園、街區(qū)、文化展示館、體驗(yàn)館和活動(dòng)館),投資650萬(wàn)元建設(shè)小橋北苑貢茶十公里文化體驗(yàn)空間,投資500萬(wàn)元建設(shè)一批武夷山水茶空間(北苑茶空間)、大眾茶館等,方方面面凸顯茶文化創(chuàng)意與茶文化元素,全力打造令人耳目一新的茶文化體驗(yàn)空間,致力于令游客乘興而來(lái)、滿意而歸。如今,建甌茶文旅項(xiàng)目建設(shè)已取得階段性成果,接下來(lái),建甌將繼續(xù)加快推進(jìn)茶神廟、閩臺(tái)同根茶園、“大地指紋”茶旅集群、“北苑山居”高端民宿、中國(guó)宋元茶文化博物館、北苑貢茶制作工藝體驗(yàn)館、北苑名人展示館等茶旅融合項(xiàng)目建設(shè),不斷提升北苑御焙遺址活化利用水平,積極展示建甌市茶旅融合促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的壯美畫卷。

未來(lái),建甌將繼續(xù)弘揚(yáng)北苑貢茶文化,打響北苑貢茶品牌,凝聚磅礴發(fā)展力量,促進(jìn)茶旅產(chǎn)業(yè)融合,引導(dǎo)北苑貢茶健康平穩(wěn)發(fā)展,持續(xù)書寫“三茶”統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展的青春答卷,重鑄北苑貢茶“天下之最”的輝煌。

來(lái)源 | 當(dāng)代品牌、建甌北苑貢茶

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