2018中國茶葉區(qū)域公用品牌價值評估結(jié)果
品牌價值
(億元)
1均基于茶葉區(qū)域公用品牌持有單位提供相關(guān)數(shù)據(jù)及其它公開可得信息,且運用浙江大學(xué)CARD中國農(nóng)業(yè)品牌研究中心茶葉區(qū)域公用品牌數(shù)據(jù)。
注:本評估所涉的品牌,只包括在中國內(nèi)地注冊的茶葉區(qū)域公用品牌。
在收藏界,流行一句經(jīng)典話語:“好藏品自己會說話”。那么,好的茶葉藏品,自己會說什么話呢?
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1.茶葉收藏的“績優(yōu)股”
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在我國六大茶類中,黑茶是公認(rèn)的最具收藏價值的品類,堪稱茶葉收藏中的“績優(yōu)股”。代表性品種有:云南普洱熟茶、湖南安化黑茶、廣西大堡茶。
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黑茶在制作工藝上屬后發(fā)酵,在微生物、有益菌的催化下,產(chǎn)生氧化酶與茶葉中的茶多酚持續(xù)發(fā)生氧化反應(yīng),黑茶是越陳越香氣,時間越久,滋味越醇厚、甘爽,具有很高的品飲價值和收藏價值。
一些年份較早、具有品類標(biāo)志性意義的茶品,如上世紀(jì)40年代生產(chǎn)的黑茶磚、五六十年代生產(chǎn)的千兩茶等等,已經(jīng)具有文物價值,經(jīng)濟(jì)價值自然不可估量。而一般由上等老茶樹為原料精制、茶齡兩到三年、品相好的普洱,若收藏存儲得當(dāng),每年平均上漲10%也是屬于非常可觀的價值增值。
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近年來,隨著黑茶收藏?zé)岬呐d起,一批游資及炒家紛紛介入,黑茶收藏市場暗流涌動。單就普洱茶來說,種類不下數(shù)十種,山頭不同,用料不同,級別不同,價格也差距甚大,每公斤產(chǎn)地收購價從三四十元到幾萬元不等。因此入手黑茶還需十足理性。
從市場需求的角度看,普洱茶還是很有投資價值的。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,經(jīng)過十多年來的發(fā)展,如今普洱茶的消費人群至少增加了10倍以上。
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不過,茶葉終究還是用來喝的,普洱茶的收藏也應(yīng)該建立在這一根本屬性上,只有真正的好茶才能藏得住品質(zhì),藏得住價值。
2.茶葉收藏的“潛力股”
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近幾年來逐漸升溫的一個茶葉收藏品種是老白茶,堪稱茶葉收藏中的“潛力股”。代表性品種有:白毫銀針、白牡丹、壽眉、貢眉等。白茶的生產(chǎn)歷史并不算久遠(yuǎn),屬輕發(fā)酵茶類,采用萎凋工藝制作而成,向來有”一年為茶,三年為藥,七年為寶“的說法。
白茶的收藏價值源于三個原因。
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其一,在黑茶收藏炒得“天昏地暗”的時候,一部分市場嗅覺敏銳的藏家開始將白茶作為一個全新的投資渠道;
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其二,老白茶的收藏?zé)釀倓偱d起,歷史數(shù)據(jù)屬于空白,收藏價值沒有天花板效應(yīng),容易受到藏家的青睞和炒家的暴炒;
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其三,老白茶本身具有藥用價值的產(chǎn)品特性,非常適合于收藏。
一般來說,白茶收藏三年后,價值便會有明顯上漲,理想狀況下,到了五年可實現(xiàn)價格翻番。但是過了五年及五年以上,老白茶還能不能繼續(xù)漲,這個就不好說了。
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這主要源于白茶輕發(fā)酵的工藝特點,決定了它儲藏時間不可能像黑茶那么久,意味著收藏變現(xiàn)的周期縮短,再加上目前市場上白茶的消費群體總量其實并不特別大,因此入手白茶收藏,還需謹(jǐn)慎。
3.茶葉收藏的“冷門股”
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與黑茶、白茶的收藏風(fēng)相比,陳年老鐵、老巖茶的收藏則屬于后起之秀,屬于茶葉收藏中的”冷門股“。究其原因,主要在于鐵觀音、巖茶以半發(fā)酵工藝制作,人們品飲習(xí)慣多追求“新、鮮、香”,一般當(dāng)季或當(dāng)年生產(chǎn)的茶葉,茶農(nóng)都是以盡快脫銷為第一要務(wù)。以往,年份高的陳茶基本屬于茶農(nóng)“自娛自樂”性質(zhì)的收藏,作為平時應(yīng)急藥用。
不過,隨著老茶收藏風(fēng)的刮起,老鐵、老巖茶的收藏價值也是不可小覷,畢竟物以稀為貴。而且陳年老鐵、老巖茶保存良好的情況下,具有很好的飲品價值。中醫(yī)理論上,老鐵或老巖茶性溫和,具有“疏肝理氣”之功效。
如今市面上真正的十五年以上的老鐵、老巖茶數(shù)量非常稀少,當(dāng)屬珍品了。隨著人們生活水平的提高,未來老鐵、老巖茶收藏有可能成為茶葉收藏市場上的“黑馬”。因為,中國六大茶類中,烏龍茶的消費總量名列前茅,用戶群體數(shù)量巨大,而且每年保持了增長。
新昌,古稱剡中,地處中國越地茶文化發(fā)源地,后梁開平二年(908年)建縣。早在魏晉南北朝時期,剡地民間種茶、制茶、飲茶、祭茶活動就十分普及,“剡茗”在當(dāng)時已聞名天下,東晉高僧支遁在剡中倡導(dǎo)禪茶一味,將剡茶推向了一個新的高度,支遁也因此被稱為禪茶之祖。
新昌自古以來以產(chǎn)綠茶為主,明代著名文學(xué)家、史學(xué)家張岱曾深入天姥山考茶,他在《夜航船》卷二地理部“山川”中記載:“天姥山,在浙之新昌縣。李太白夢游天姥,即此。近產(chǎn)茶,名天姥茶?!边@是最早關(guān)于新昌茶品牌的記載。
因世事變遷,新昌茶業(yè)曾消沉過一段時間。從上世紀(jì)八十年代開始,新昌茶業(yè)逐漸復(fù)蘇,并開始研制名茶,至九十年代初成功開發(fā)出“大佛龍井”名茶,并作為全縣區(qū)域公共品牌進(jìn)行培育。堅持走“區(qū)域公共品牌+企業(yè)品牌”的路子,促進(jìn)了“大佛龍井”這一區(qū)域公共品牌的快速突起,2003年獲得原產(chǎn)地保護(hù),2010年榮獲中國馳名商標(biāo)稱號。
大佛龍井為綠茶品種,產(chǎn)品選用高山無公害良種茶園的幼嫩芽葉,經(jīng)攤放、殺青、攤涼、輝干、分篩整形等工藝精制而成,其外形扁平光滑、尖削挺直,色澤綠翠勻潤,香氣嫩香持久、略帶蘭花香,滋味鮮爽甘醇,湯色黃綠明亮葉底細(xì)嫩成朵、嫩綠明亮,具有典型的高山茶風(fēng)味。
2018年,“大佛龍井”品牌價值為38、23億元,與普洱茶、信陽毛尖共同躋身中國茶葉區(qū)域公用品牌價值十強。全縣共有茶園20萬畝,帶動16萬人從事茶產(chǎn)業(yè),茶葉成為成千上萬家庭的致富之路。
通過多年的打造,新昌“大佛龍井”的影響力與日俱增,不僅極大地推動著縣域經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,也為全國茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)?!按蠓瘕埦痹绱翰韫┎粦?yīng)求且效益不錯,但一到夏季茶葉價格就大跌,新昌人思索著要做點什么?2014年,新昌縣正式實施“綠加紅”戰(zhàn)略,在立足做好綠茶產(chǎn)業(yè)的同時,大力打造“天姥紅茶”品牌,走新昌茶產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級之路。
做紅茶產(chǎn)業(yè),小將鎮(zhèn)里東村的吳海江無疑是成功的一位。2004年,吳海江回村承包了烏泥崗茶場,將身心撲在了茶葉產(chǎn)業(yè)之路上。一開始,他只單純的生產(chǎn)龍井茶,雖然也遇到過不少的困難,但憑著一股不服輸?shù)膭蓬^,加上高山茶特有的地理環(huán)境和加工工藝規(guī)范,吳海江很快就生產(chǎn)出了高品質(zhì)的龍井茶,并在市場上有了一定的名氣。
隨著全國各地茶葉越種越多,綠茶的價格也不可避免的受到了一定的影響,吳海江知道,要在這條茶葉之路上創(chuàng)出一片自己的天地,必須得另辟蹊徑。2010年,吳海江看到卷曲類名茶挺有市場,他就按照新昌第一只名茶“望海云霧”的加工工藝,生產(chǎn)了卷曲類茶,并定名為“菩提曲毫”,該茶以其特有的清純與鮮潤贏得了廣泛的贊譽。
2014年,新昌縣攻克名優(yōu)紅茶生產(chǎn)技術(shù),實施“綠+紅”戰(zhàn)略。吳海江瞅準(zhǔn)時機,當(dāng)即決定上馬紅茶生產(chǎn)。通過一段時間的比較篩選,他決定只取夏茶最嫩的芽尖作為原料,然后不斷地鉆研,終于掌握了制作紅茶要領(lǐng),成功研制出“一芽一葉”的“菩提丹芽”優(yōu)質(zhì)紅茶。在2015年10月底召開的第二屆中華茶奧會,吳海江的“菩提丹芽”成為新昌選送的兩個茶葉品牌之一,得到了與會專家學(xué)者和市民的廣泛好評。如今,吳海江還研發(fā)起了黑茶與黃茶,并且取得了初步成功,這將是他“菩提”系列茶葉中的兩個新的成員,進(jìn)一步豐富茶葉品類。
吳海江只是新昌探索試制新品茶的一個例子,通過短短幾年的發(fā)展,“天姥紅”已成為新昌茶葉區(qū)域公用品牌之一,其外形鋒苗緊細(xì),烏黑油潤,滋味鮮嫩甜香,甘爽醇厚,湯色鮮紅明亮,深受廣大消費者的喜愛。新昌天姥紅茶生產(chǎn)規(guī)模得到進(jìn)一步擴(kuò)大,生產(chǎn)企業(yè)由12家增加到14家,2017年產(chǎn)量產(chǎn)值達(dá)到65噸和3550萬元,同比分別增長工12%和14.5%,“天姥紅”在茶業(yè)市場上逐漸嶄露頭角,并涌現(xiàn)出了“三和萃”、“菩提丹芽”、“國昊”等一大批著名品牌。
與吳海江試制紅茶不同,禪門中人釋正涵正在研制一款古法手工茶。上千年前,茶葉在佛門當(dāng)中便占有相當(dāng)重要的地位,一代高僧支遁更是開了禪茶之先河,茶葉被他稱之為“神疏”和“嘉樹”,支公倡行茶風(fēng),所到之處,寺必有茶,茶必有禪,其制茶之法,傳至久遠(yuǎn)。
千百年來,這種古法制茶之術(shù),仍然零星流傳于新昌地區(qū),新昌茶農(nóng)朝起采茶,萎凋于簟,清蒸于釜,揉捻于箕,烘焙于籠,朝采暮焙,謂之“朝采即蒸即焙”之法。釋正涵正是要傳承發(fā)揚這種古法制茶,通過不斷研制并推陳出新,目前他已掌握了這一古法茶的制作技術(shù),通過試飲口感甚佳,他將這一通過傳統(tǒng)手法制作的古法茶取名“支竺遺風(fēng)”,以此紀(jì)念支竺二公,逍遙林泉,煮茶論道。此茶推出或?qū)⒃诓杞缫疝Z動,新昌在全國茶界的知名度將進(jìn)一步提升。
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在福鼎,說起白茶,每個人都跟能講上一段白茶的傳說,每個人都說“白茶存老了能當(dāng)藥”,每個人都或多或少跟白茶有點關(guān)聯(lián)。若是懷著鉤沉之心或追憶之情來翻看福鼎白茶,便會發(fā)現(xiàn)它的歷史,這么近,那么遠(yuǎn)。近到不過近十年才迅速發(fā)展,遠(yuǎn)到可追溯到上古時代。那么福鼎白茶的發(fā)展歷史是什么呢?
福鼎白茶的發(fā)展
清乾隆四年(1739年),由霞浦縣劃出望海、育仁、遙香、廉江四里設(shè)置福鼎縣,屬福寧府。但太姥山的藍(lán)姑用茶救下麻疹患兒的傳說已流傳千年。上古時代尚無制茶法,藍(lán)姑“制茶”運用的方法自然是生曬。這種生曬的茶葉被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是白茶的雛形。
對于白茶的起源,茶界存在不同的觀點。茶按制作工藝劃分為六大類是20世紀(jì)中期的事,在此之前的史書上出現(xiàn)的“白茶”是否為現(xiàn)今的白茶,無法確定。在福鼎,被援引最多的版本是“白茶”兩個字最早出現(xiàn)在唐朝陸羽的《茶經(jīng)》七之事中,陸羽引摘《永嘉圖經(jīng)》:“永嘉縣東三百里有白茶山?!薄队兰螆D經(jīng)》是隋唐時期的溫州地方志,已經(jīng)失傳。茶學(xué)家陳椽在《茶業(yè)通史》中指出:永嘉縣東三百里是海,是南三百里之誤,南三百里是福建福鼎(唐為長溪縣轄區(qū)),系白茶原產(chǎn)地。
另一個美麗的誤會便是“宋徽宗愛白茶“,這個誤會源于宋徽宗在《大觀茶論》中關(guān)于白茶的敘述。其實這里的白茶并非當(dāng)今的白茶,而是自然白化(變異)的茶葉,如安吉白茶、寧波白茶、天目湖白茶等,都是名為”白茶“的綠茶。最早記述白茶制法的是明代田藝蘅《煮泉小品》:“芽茶以火作者為次,生曬者為上……”,指出日光生曬的芽茶最佳。在明嘉靖版《福寧州志》卷三《貢辦·常貢》載:“芽茶八十四斤十二兩,價銀十三兩二錢二分一厘;葉茶六十一斤十一兩,價銀一兩四錢七分九厘?!碑?dāng)時芽茶和葉茶的價格已經(jīng)區(qū)別開來。
太姥山上鴻雪洞旁,有一顆福鼎大白茶始祖,名“綠雪芽”。關(guān)于“綠雪芽”的記載,最早可追溯到明萬歷二十八年(1600年)陸應(yīng)陽《廣輿記》載:“福寧州太姥山出名茶,名綠雪芽?!泵髂┣宄酰熬G雪芽”名聲更盛,清初周亮工《閩小記》、郭拍蒼《閩產(chǎn)錄異》、吳振臣《閩游偶記》、邱古園《太姥山指掌》,都有關(guān)于“綠雪芽”的記載。至于“綠雪芽”是否為生曬烘干的白茶,當(dāng)時的典籍并沒有更多的注釋。
茶,發(fā)源于山野,從為民“解渴、解毒”所用到被賦予精神文化層面的內(nèi)涵,從權(quán)貴階層的產(chǎn)物到改變東西方政治格局,政治和貿(mào)易推動著茶葉的發(fā)展。明清兩代實行海禁,但福鼎沙埕港和秦嶼港地理位置特殊,海上交通便利,是當(dāng)時沿海通番貿(mào)易的走私港口之一。據(jù)清朱正元的《穗建沿海圖說》統(tǒng)計,“北起福鼎,南迄詔安,共31個口岸的商船寥寥無幾,但沙埕港的商船還有1000艘,僅次于廈門港的1230艘,居第二位?!鼻宓拦舛辏?842年),鴉片戰(zhàn)爭以《南京條約》的簽訂落幕,福州正式開放。但開放之初,福建的進(jìn)出口貨物仍需由廣州十三行代理出口。清咸豐元年(1851年),太平天國運動爆發(fā),清政府被迫開放海禁,閩東茶葉才得以直接從福州出口。
張?zhí)旄@舷壬凇陡=ò撞璧恼{(diào)查研究》中寫到:1891年,銀針開始外銷。當(dāng)時福鼎有”白琳工夫紅茶“出口,白茶常被茶商用于在撒于紅茶的表面增加美感。1912年,茶商把紅茶與白茶分裝,白毫銀針才作為單獨的商品出口。1912-1916年為白茶外銷的極盛時期。1917-1921年受歐洲第一次世界大戰(zhàn)的影響,銷路一落千丈,直至1934年起白茶產(chǎn)銷才開始逐漸好轉(zhuǎn)。據(jù)《福鼎縣志》記載,1937年白茶有少量的出口,”二、五大斗上等白毫銀針,木箱封閉民船運輸,由福州外運出口。”
新中國成立后,寧德地區(qū)只向社會主義國家出口紅茶。直至中蘇關(guān)系惡化,紅茶出口減少,白茶才開始恢復(fù)少量生產(chǎn)。1963年,福鼎茶廠白琳分廠運用熱風(fēng)萎凋槽技術(shù)生產(chǎn)白茶,獲得成功,改變了原有靠天吃飯的生產(chǎn)方式,提高了白茶產(chǎn)量。在出口歐美的同時,白茶也銷往港澳、東南亞。其中由粗壯老葉制成的壽眉,因物美價廉,成為當(dāng)時粵港茶樓的“新寵”。如今在粵港茶樓,可能不少人仍不識白茶,但說壽眉大家都懂。1968年,茶商劉典秋發(fā)現(xiàn)香港的餐館需要低檔白茶,他委托福建省茶葉進(jìn)出口公司做此類白茶。時任白琳茶廠技術(shù)員的王奕森師傅將茶葉在萎凋后迅速輕度揉捻,制成的白茶香清味濃,湯色橙紅,這款新工藝白茶當(dāng)年暢銷300擔(dān)。20世紀(jì)70年代,新工藝白茶的出現(xiàn)讓白茶在港澳地區(qū)風(fēng)頭無兩。
長期以來,白茶作為出口創(chuàng)匯的茶類,素有“墻內(nèi)開花墻外香”的美譽。在國內(nèi)知名度低,許多人不識白茶為何種茶。作為白茶主要產(chǎn)區(qū),福鼎也并非只產(chǎn)白茶,福鼎人做綠茶、做紅茶、做白茶、做花茶,甚至做普洱茶。至于福鼎每個人都和白茶有點關(guān)聯(lián),福鼎白茶企業(yè)如雨后春筍般出現(xiàn),福鼎白茶廣泛進(jìn)入國內(nèi)大眾視線,那都是2007年之后的事了。
來源于:福鼎白茶老白茶